歷史文化街區(qū)消極空間的特征與優(yōu)化策略研究

摘要：探究歷史文化街區(qū)消極空間的形成與發(fā)展特征，制定符合空間用途和使用者需求的空間設(shè)計策略，對推動歷史文化街區(qū)活化保護(hù)、實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)生活生態(tài)功能融合具有重要意義。針對當(dāng)前國內(nèi)規(guī)劃界設(shè)計界對消極空間概念的過度“負(fù)面解讀”，本研究認(rèn)為，功能建筑物以外的空間可視為整體規(guī)劃設(shè)計中的消極空間，在發(fā)展過程中出現(xiàn)功能錯位的消極空間，經(jīng)過一定的規(guī)劃設(shè)計，往往能實(shí)現(xiàn)“圖”與“底”的反轉(zhuǎn)，與周邊空間布局重新達(dá)到平衡并呈現(xiàn)積極的空間狀態(tài)，形成流動的、貫通的空間效果。本研究以粵海關(guān)舊址大樓及周邊區(qū)域?yàn)檠芯繀^(qū)域，通過分析該區(qū)域的空間現(xiàn)狀，提出消極空間的功能轉(zhuǎn)化與設(shè)計優(yōu)化策略，以解決研究區(qū)域內(nèi)存在的空間形象吸引力不足、空間規(guī)劃與管理失衡等問題，為推進(jìn)歷史文化保護(hù)與城市發(fā)展平衡、優(yōu)化城市空間布局和空間品質(zhì)、推動活力城市建設(shè)提供參考思路。

關(guān)鍵詞：消極空間；歷史文化街區(qū)；功能轉(zhuǎn)化；空間再生；活力城市

【中圖分類號】 TU984" " "DOI：10.3969/j.issn.1674-7178.2025.01.006

【基金項(xiàng)目】2022年廣東省哲學(xué)社會科學(xué)嶺南文化項(xiàng)目“嶺南粵商建筑文化遺產(chǎn)研究”（GD22LN06）成果。

引言

消極空間（Negative Space）又名負(fù)空間，是在整體規(guī)劃設(shè)計中功能建筑物以外的空間。在城市不同發(fā)展階段中，消極空間與城市空間的形態(tài)結(jié)構(gòu)肌理相伴而生[1]，并對歷史、當(dāng)下街區(qū)的空間品質(zhì)、功能布局等方面產(chǎn)生重要作用：當(dāng)其經(jīng)過一定的設(shè)計，與周邊建筑在空間布局上達(dá)致平衡并呈現(xiàn)積極的空間狀態(tài)時，可以消弭空間失衡狀態(tài)下所帶來的局促感、擁擠感，形成流動的、貫通的空間效果。從這個意義來看，有效優(yōu)化、利用消極空間可以提升城市的空間價值[2]。

2021年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見》提出，“采用‘繡花’、‘織補(bǔ)’等微改造方式，增加歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村（傳統(tǒng)村落）、街區(qū)和歷史地段的公共開放空間，補(bǔ)足配套基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施短板?！雹佟v史文化街區(qū)②匯聚了大量集中成片的歷史建筑和特別豐富的文化遺存，然而，街區(qū)內(nèi)存在著許多容易被忽視且出現(xiàn)功能錯位的消極空間。如何在妥善保護(hù)珍貴歷史文化遺產(chǎn)中進(jìn)一步認(rèn)識和挖掘消極空間的利用潛力，并有針對性地實(shí)施優(yōu)化策略以推動街區(qū)空間合理化布局，已成為激發(fā)城市空間活力的重要課題。本研究以粵海關(guān)舊址大樓及周邊區(qū)域?yàn)檠芯繀^(qū)域，從圖底設(shè)計理論的視角出發(fā)，深入思考如何通過實(shí)施消極空間的優(yōu)化策略改善歷史文化街區(qū)空間形象吸引力不足、空間規(guī)劃與管理失衡等問題，為增強(qiáng)粵海關(guān)舊址大樓及周邊區(qū)域發(fā)展活力、優(yōu)化城市空間布局和空間品質(zhì)提供有益借鑒。

一、文獻(xiàn)回顧

（一）消極空間的概念

消極空間的概念常見于設(shè)計領(lǐng)域和城市規(guī)劃領(lǐng)域的研究。在攝影、繪畫等視覺藝術(shù)的研究里，消極空間通常被視為積極的設(shè)計元素，一般是指物體間的視覺留白，與積極空間形成對立或互補(bǔ)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)布局中的平衡和對比[3]。在規(guī)劃領(lǐng)域的研究中，基于20世紀(jì)60年代西方城市大規(guī)模實(shí)施城市更新的背景，西方學(xué)者開始反思城市發(fā)展問題，消極空間的議題由此興起，并隨著城市規(guī)劃與建設(shè)的脈絡(luò)不斷發(fā)展。大部分學(xué)者對消極空間的定義持中立的態(tài)度。日本建筑師蘆原義信認(rèn)為，消極空間是自然發(fā)生、無計劃性的空間，主要表現(xiàn)為從內(nèi)向外擴(kuò)散，表明了對城市空間自發(fā)性的重視[4]。在《續(xù)街道的美學(xué)》一書中，蘆原義信基于格式塔理論進(jìn)一步探討消極空間與積極空間之間的關(guān)系，并強(qiáng)調(diào)兩者在特定情境下能夠相互轉(zhuǎn)化[5]。美國建筑師羅杰·特蘭西克（Roger Trancik）表示，消極空間是在城市中對周邊環(huán)境及使用者無積極影響，無明確可界定的邊界，且無法與周邊的各個城市景觀要素產(chǎn)生聯(lián)系的空間[6]。英國建筑師特里·法雷爾（Terry Farrell）的觀點(diǎn)與羅杰·特蘭西克類似，他將流動散漫的無組織空間、邊角空間、冗余空間統(tǒng)稱為消極空間[7]。綜上所述，消極空間在西方規(guī)劃研究領(lǐng)域，通常被理解為無序、邊角、冗余的空間。

國內(nèi)規(guī)劃界、學(xué)術(shù)界很早引入消極空間的概念，對其概念有較為豐富的理解和不同角度闡發(fā)。例如，武勇和劉鴻借鑒《道德經(jīng)》中的陰陽哲學(xué)來闡釋空間正負(fù)關(guān)系，將建筑主體、路徑與環(huán)境的交界區(qū)域、未被充分重視或定義模糊的空間，以及受外界變動影響而呈現(xiàn)動態(tài)變化、偏離原始規(guī)劃意圖的空間，統(tǒng)一稱為負(fù)空間[8]。劉曉惠等學(xué)者將消極空間歸納為伴隨城市發(fā)展而生的無序空間，涵蓋中介、廢棄、邊緣及冗余空間，并強(qiáng)調(diào)從優(yōu)化城市景觀、提升居民生活品質(zhì)的角度對消極空間進(jìn)行一定的改造[9]。龍元、王暉等學(xué)者將城市中不符合現(xiàn)代意象、違背設(shè)計者初衷的空間稱為負(fù)空間[10]。馬一凡從主客觀因素出發(fā)，將消極空間定義為建筑、環(huán)境與人之間失諧，導(dǎo)致心理離散感的空間[11]。樊超認(rèn)為消極空間是由于空間存在功能和形式屬性不清晰、圍合感差，安全感缺失，給人以不舒適感受的空間[12]。張弘暄等學(xué)者則將城市消極空間定義為城市中存在的一些具有消極情緒和負(fù)面影響的場所或空間[13]。從現(xiàn)有研究來看，理論界和規(guī)劃建筑實(shí)務(wù)界都部分存在對消極空間概念的過度“負(fù)面解讀”，導(dǎo)致消極空間被理解為純粹“消極的”空間。本研究從消極空間的本質(zhì)出發(fā)，結(jié)合圖底設(shè)計理論，提出消極空間是在整體規(guī)劃設(shè)計中功能建筑物以外的空間，是“城市針灸”能選擇的最佳城市“穴位”。消極空間所呈現(xiàn)的空間狀態(tài)是相對的，其空間功能取決于整體規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展需求。因此，消極空間最適合進(jìn)行細(xì)致精微的空間調(diào)整、改造與優(yōu)化，能在不改變原有空間功能、肌理與風(fēng)貌的前提下，充分挖掘空間存量資源，高效提升其功能與價值。在存量時代背景下，消極空間的識別與優(yōu)化，能為城市低成本可持續(xù)更新發(fā)展提供新的思路與路徑。

（二）圖底設(shè)計理論

起源于格式塔心理學(xué)的圖底設(shè)計理論是城市設(shè)計與建筑規(guī)劃領(lǐng)域重要的理論工具，該理論強(qiáng)調(diào)在視覺感知中“圖”（Figure）與“底”（Ground）之間的視覺度與互補(bǔ)關(guān)系[14]。其中，“圖”是指視覺場景中突出、被明確識別的對象；“底”是指環(huán)繞并作為圖形背景的環(huán)境或空間。圖底設(shè)計理論從丹麥心理學(xué)家埃德加·魯賓（Edgar Rubin）所設(shè)計的“魯賓之杯”（Rubin vase）幻覺圖得到直觀展示（圖1）。在“魯賓之杯”幻覺圖中，觀察者可以交替看到杯子或兩個人的側(cè)臉，這取決于觀察者的視覺焦點(diǎn)落在何處。1960年，美國康奈爾大學(xué)的柯林·羅（Colin Row）教授指導(dǎo)開展了一系列關(guān)于空間“圖形”與“背景”問題的研究課題，推動了規(guī)劃界對“圖底關(guān)系”理論的接受與認(rèn)可[15]。美國建筑師羅杰·特蘭西克（RogerTrancik）認(rèn)為，圖底設(shè)計理論聚焦的是地面建筑實(shí)體（Soild Mass）和開放虛體（Open Voids）之間的相對比例關(guān)系[16]。在城市環(huán)境中，一般較大體量的建筑實(shí)體會對人產(chǎn)生較強(qiáng)視覺刺激，這些建筑實(shí)體一般被視作“圖”；而建筑實(shí)體周邊有許多容易被忽視的空間，被視作建筑實(shí)體的“底”。本文嘗試運(yùn)用圖底設(shè)計理論，在厘清功能建筑（“圖”）與周邊空間（“底”）之間相互依存、反轉(zhuǎn)的動態(tài)關(guān)系的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討消極空間的優(yōu)化策略，推動消極空間實(shí)現(xiàn)從“被動存在”到“主動介入”空間布局優(yōu)化。

（三）消極空間的優(yōu)化

國外關(guān)于消極空間的應(yīng)用研究，主要融入于城市更新實(shí)踐探索。美國社會學(xué)家簡·雅各布斯（Jane Jacobs）認(rèn)為，現(xiàn)代主義規(guī)劃下的“大城市”模式導(dǎo)致出現(xiàn)城市蔓延、土地資源低效配置以及以過多停車場與冗余空地為代表的消極空間問題，并提出采用用途混合、構(gòu)建短街區(qū)、保留舊建筑、培育人流四項(xiàng)改造措施來解決[17]。丹麥建筑師揚(yáng)·蓋爾（Jan Gehl）在紐約發(fā)起了一項(xiàng)聚焦于城市復(fù)興的深度街頭設(shè)計研究。他強(qiáng)調(diào)，適當(dāng)?shù)牧舭讌^(qū)域能增強(qiáng)城市地標(biāo)的視覺及感知效果，并提出通過優(yōu)化消極空間如公共停留區(qū)來提升城市空間效率和居民滿意度[18]。英國設(shè)計師詹姆斯·科納運(yùn)用“景觀都市主義”理念，將紐約高線公園重塑為消極空間改造的典范[19]。理查德·海格 （Richard Haag）通過西雅圖廢棄煤氣廠公園里的消極空間改造實(shí)踐，重塑工業(yè)景觀的美學(xué)與文化價值認(rèn)知[20]。國內(nèi)對消極空間的應(yīng)用研究注重融入本土化實(shí)踐，形成具有針對性的研究成果。王堅鋒基于“緊湊城市理念”探討上海的“未充分利用空間”結(jié)構(gòu)優(yōu)化與改善策略[21]。張文茹從城市消極空間的概念、特征出發(fā)，著重分析公眾參與消極空間改造對城市更新的推動作用[22]。王青運(yùn)用“城市雙修”理論對昆明市主城區(qū)消極空間進(jìn)行了分類研究[23]。在實(shí)踐層面，戴春與俞挺曾在2015年發(fā)起了一項(xiàng)“城市微空間復(fù)興”計劃，借助設(shè)計師之手將街旁綠地、單體建筑周邊的公共空間、小區(qū)游園和居住區(qū)廣場等微小的消極空間由點(diǎn)到面進(jìn)行改造以激活城市空間活力。這項(xiàng)計劃推行至今已有一些比較成功的案例，如上海水塔之家改建項(xiàng)目、上海虹口音樂谷地區(qū)更新項(xiàng)目等[24]。隨著城市建設(shè)進(jìn)入用地存量發(fā)展階段，消極空間的識別和優(yōu)化提升將成為老城區(qū)的更新與活力激發(fā)的重要議題。本研究聚焦于老城市具有文旅、商住等混合功能的歷史文化街區(qū)，通過識別和優(yōu)化消極空間，借鑒“城市針灸”理念，采用小尺度、精準(zhǔn)化的改造模式并通過實(shí)施一定的優(yōu)化策略，實(shí)現(xiàn)“圖”與“底”的反轉(zhuǎn)，促進(jìn)消極空間與周邊空間布局重新達(dá)到平衡并呈現(xiàn)積極的空間狀態(tài)，形成流動的、貫通的空間效果。

二、粵海關(guān)舊址大樓及周邊

區(qū)域的現(xiàn)狀與問題發(fā)現(xiàn)

（一）研究區(qū)域概況

始建于1859年（清咸豐九年）的粵海關(guān)辦公大樓，原坐落在廣州西堤沙面附近，是我國現(xiàn)存的最早興建的、最古老的中國海關(guān)辦公大樓。辛亥革命后，粵海關(guān)辦公大樓被拆除并于1914年在沿江西路29號奠基重建③?；浐ｊP(guān)舊址大樓見證了粵?？诎督把箨P(guān)”開設(shè)、收回海關(guān)主權(quán)斗爭等重要?dú)v史，以及廣州口岸經(jīng)濟(jì)社會和外貿(mào)的發(fā)展演變歷程④，具有極其重要的歷史意義、社會經(jīng)濟(jì)影響以及文化價值。

本研究以粵海關(guān)舊址大樓為中心，選定沿江西路至西堤二馬路（含人民路高架橋部分路段）這一范圍作為研究區(qū)域，同時重點(diǎn)關(guān)注新基路、德興路與靖遠(yuǎn)路等路段（圖2）。研究區(qū)域現(xiàn)屬于人民南歷史文化街區(qū)⑤的保護(hù)范圍，本文采用“局部到整體”的分析路徑，識別研究區(qū)域的消極空間及其分布情況，進(jìn)一步分析研判出現(xiàn)功能錯位的消極空間并相應(yīng)提出優(yōu)化策略。選取這一區(qū)域的主要原因有兩點(diǎn)：其一，該區(qū)域聚集了粵海關(guān)舊址大樓、廣東郵務(wù)管理局大樓、南方大廈等重要?dú)v史遺存（圖3）；其二，研究區(qū)域內(nèi)商業(yè)、文旅、居住等多元化生產(chǎn)生活功能用地需求高度集中。在此基礎(chǔ)上，通過識別區(qū)域內(nèi)的消極空間，判別功能建筑與周邊空間在整體空間布局和管理上存在的具體問題，并提出對應(yīng)的優(yōu)化建議，有助于進(jìn)一步促進(jìn)空間合理利用。

（二）數(shù)據(jù)來源與研究方法

本研究主要運(yùn)用實(shí)地調(diào)查法，課題組在多次前往粵海關(guān)舊址大樓及周邊區(qū)域進(jìn)行實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，結(jié)合研究樣區(qū)用地現(xiàn)狀，獲得相關(guān)空間數(shù)據(jù)并進(jìn)行分類整理。其中，粵海關(guān)舊址大樓及周邊區(qū)域的用地現(xiàn)狀、空間功能特性等數(shù)據(jù)來源于百度地圖、Mapbox城市地圖開源平臺（網(wǎng)址：https：//github.com/mapbox）以及《廣東省歷史文化街區(qū)廣州市人民南歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃（2021—2035年）》。

（三）研究區(qū)域的用地現(xiàn)狀

從研究區(qū)域現(xiàn)有用地類型和用地現(xiàn)狀來看，研究區(qū)域主要分布有商業(yè)設(shè)施用地、文化設(shè)施用地、居住用地、環(huán)境設(shè)施用地和消防用地（圖4）。其中，商業(yè)設(shè)施用地主要分布在西堤二馬路、西提二馬路至沿江西路、新基路等路段，聚集了廣州嶺南國際電子數(shù)碼廣場、廣州南太電子市場、長建西堤國際數(shù)碼城等商業(yè)建筑。文化設(shè)施用地主要分布在沿江西路和靖遠(yuǎn)路路段，主要聚集粵海關(guān)舊址大樓、廣東郵務(wù)管理局大樓、南方大廈、沿江西路33號民居、沿江西路55號、57號騎樓等國家級、省級以及區(qū)級文物保護(hù)單位，中間穿插居民樓、旅館、批發(fā)市場等功能建筑，呈現(xiàn)空間功能復(fù)合狀態(tài)。居住用地主要分布在沿江西路至西堤二馬路、新基路和德興路段。部分居住用地與商業(yè)設(shè)施用地交織，形成商住并存的形態(tài)。環(huán)境設(shè)施用地主要分布在西堤二馬路至沿江西路路段。

調(diào)研結(jié)果發(fā)現(xiàn)，粵海關(guān)舊址大樓及周邊區(qū)域因繁華的商業(yè)活動吸引了大量車流與物流。區(qū)域里大部分消極空間主要用于停放車輛與貨物，這在一定程度上造成行人通行受阻，并導(dǎo)致整體空間質(zhì)量下降。人行天橋下方的消極空間主要被部分臨時建筑和非機(jī)動車占據(jù)，整體空間元素過多且缺乏一定的層次感，空間管理混亂。在空間復(fù)合利用模式下，粵海關(guān)舊址大樓周邊的消極空間被大量非機(jī)動車無序占用，空間光線不足，零星雜物隨意放置，導(dǎo)致整體空間設(shè)計顯得較為擁擠，消極空間與主體功能建筑呈現(xiàn)明顯的失衡狀態(tài)（圖5）。

三、消極空間成因分析

（一）空間形象吸引力不足

歷史文化街區(qū)不僅需要滿足商業(yè)運(yùn)營和高強(qiáng)度的經(jīng)濟(jì)活動需求，還需要保留并展現(xiàn)其獨(dú)特的歷史風(fēng)貌和美學(xué)內(nèi)涵。然而，在城市發(fā)展過程中，空間形象設(shè)計與實(shí)際管控存在不足，導(dǎo)致空間商業(yè)功能與文化展示之間缺乏系統(tǒng)性協(xié)調(diào)。對于歷史文化街區(qū)而言，當(dāng)整體空間長期處于過度飽和狀態(tài)，在一定程度上會削弱歷史文化元素對外的視覺呈現(xiàn)與整體吸引力。

具體而言，粵海關(guān)舊址大樓、廣東郵務(wù)管理局大樓、南方大廈及騎樓等作為研究區(qū)域里的主體功能建筑，其獨(dú)特的建筑設(shè)計與深厚的歷史底蘊(yùn)共同構(gòu)成了廣州城區(qū)沿江地區(qū)的文化標(biāo)志。然而，在高強(qiáng)度的商業(yè)流動和城市交通壓力下，這些具有文化象征意義的“圖”元素?zé)o法在繁雜的環(huán)境中獲得應(yīng)有的展示空間。具體表現(xiàn)為主體建筑物周邊的消極空間被大量占用，在一定程度上影響了城市景觀的連續(xù)性。與此相對的是，部分歷史建筑周邊的消極空間保留了原有的留白形態(tài)，在視覺上與主體歷史建筑相協(xié)調(diào)，能夠突出功能建筑物的歷史文化價值。但像南方大廈、沿江西路55號、57號騎樓及沿江西路33號民居等建筑物周邊的消極空間，由于公共空間資源有限，這些消極空間被用作擺放非機(jī)動車或雜物，不僅損害了街區(qū)整體空間的整潔度，也不利于街區(qū)營造濃厚的歷史文化氛圍。一些文化雕塑周邊的消極空間長期被非機(jī)動車占據(jù)，失去了原有的文化展示功能。此外，歷史建筑之間的消極空間常常因光線不足、功能定位不明確而被忽視，可能導(dǎo)致該歷史建筑之間的延展性與統(tǒng)一性受到破壞。

居民樓等建筑物周邊的消極空間原本設(shè)計有一定的公共綠地與休憩預(yù)設(shè)，空間環(huán)境相對宜人，但仍面臨車輛隨意停放或垃圾設(shè)施堆放的問題，部分消極空間被作為私人用途，反映了管理與維護(hù)不足的問題。作為歷史文化街區(qū)，研究區(qū)域的整體空間（包括消極空間在內(nèi)）缺乏更具吸引力的文化主題設(shè)計或文化元素，空間形象吸引力有限。

總體而言，研究區(qū)域內(nèi)的文化氛圍與空間場景營造尚顯不足。具體表現(xiàn)為，盡管該區(qū)域擁有豐富的歷史建筑與文化資源，但在建筑與周邊空間的連貫設(shè)計和文化主題場景營建上存在明顯的系統(tǒng)性與創(chuàng)新性不足，未能充分激發(fā)游客和市民的探索興趣，且使得整體街區(qū)難以形成完整、一致的城市形象。

（二）空間規(guī)劃與管理失衡

在現(xiàn)代功能逐步融入歷史文化街區(qū)發(fā)展過程中，既要滿足商業(yè)、居住、交通、文化等多元需求，又要保留并彰顯原有建筑的文化特色與歷史風(fēng)貌。然而，隨著城市基礎(chǔ)設(shè)施擴(kuò)張與商業(yè)開發(fā)快速推進(jìn)，歷史文化街區(qū)所需要的精細(xì)化管理措施未能及時匹配，導(dǎo)致作為“底”的消極空間出現(xiàn)功能錯位的問題。具體而言，人行天橋與高架橋等橋下空間缺乏有效監(jiān)管，導(dǎo)致這一空間在現(xiàn)實(shí)中演變?yōu)殡s物堆放或臨時停車場，破壞了歷史文化街區(qū)的整體環(huán)境質(zhì)量和空間秩序。

實(shí)地調(diào)研結(jié)果顯示，研究區(qū)域在空間規(guī)劃與管理層面出現(xiàn)失衡。以西堤二馬路為例，這一路段的商業(yè)功能高度集中，大量應(yīng)當(dāng)保持留白狀態(tài)的消極空間被不當(dāng)占用。商業(yè)運(yùn)營與交通管理之間缺乏有效的協(xié)調(diào)銜接，車輛隨意停放現(xiàn)象普遍，且缺乏規(guī)范的監(jiān)管。這不僅加劇了街區(qū)空間使用上的沖突，并損害了城市形象。同時，研究區(qū)域缺乏系統(tǒng)性的空間管理，在歷史建筑周邊的人行道、休閑空間和文化展示空間缺少明確和規(guī)范的使用指引。在沿江西路路段，部分歷史建筑周邊空間管理相對完善，但由于多元空間功能復(fù)合交織，這一部分區(qū)域的消極空間管理出現(xiàn)混亂，特別是具有文化與商業(yè)多重功能的主體建筑，其周邊空間長期被非機(jī)動車、雜物等占用，導(dǎo)致主體建筑物本身的文化展示作用容易被忽視。對此，部分歷史文化建筑已采取管理措施，但整體功能統(tǒng)籌布置與運(yùn)營機(jī)制仍顯不足，導(dǎo)致空間使用效益單一，未能充分挖掘其應(yīng)有的多元價值和潛力。

長效運(yùn)營機(jī)制與系統(tǒng)化治理手段的缺失是空間規(guī)劃與管理層面出現(xiàn)失衡的成因之一。對于消極空間功能錯位的處置，以往多數(shù)采取臨時或應(yīng)急性措施，缺乏長效優(yōu)化與后續(xù)管理機(jī)制。部分空間在規(guī)劃初期，未能及時開展后續(xù)評估工作，導(dǎo)致出現(xiàn)亂建和非法占用現(xiàn)象。以西堤二馬路至沿江西路路段為例，由于條件有限，現(xiàn)有居民樓無法規(guī)劃充足的停車位，周邊消極空間被大量機(jī)動車無序停放。同時，集裝箱長期堆放、流浪人員滯留等問題時有發(fā)生，嚴(yán)重影響社區(qū)居民的日常生活質(zhì)量。部分空間缺乏明確監(jiān)管責(zé)任主體，區(qū)域之間、不同空間之間在發(fā)展與管理水平上存在差異，反映了研究區(qū)域在整體規(guī)劃與現(xiàn)實(shí)空間管理之間系統(tǒng)性與協(xié)調(diào)性不足。

最后，社會與社區(qū)參與不足是空間規(guī)劃與管理層面出現(xiàn)失衡的另一個重要原因。在街區(qū)公共事務(wù)中，由于缺少多元協(xié)作機(jī)制，社區(qū)居民、商戶與游客群體的角色定位與責(zé)任義務(wù)尚不明晰，共治共管意識薄弱，致使公共空間被隨意占用、沖突頻發(fā)且難以有效監(jiān)管。針對人行天橋下的橋下空間或建筑支架等消極空間，目前的優(yōu)化模式多由政府單向推動，社會資本難以深入?yún)⑴c討論和制定空間優(yōu)化對策。在這一模式下，難以充分激發(fā)社會力量的活力，也難以為歷史文化街區(qū)的持續(xù)更新與合理利用提供長期動力支持。

四、歷史文化街區(qū)消極空間優(yōu)化策略

（一）基于人本社會生活的消極空間場景營造

從圖底設(shè)計理論來看，優(yōu)化研究區(qū)域的消極空間需要遵循以下原則：一是確?！皥D”和“底”的關(guān)系保持一定的比例和諧，既要避免功能性建筑過于密集導(dǎo)致空間壓抑，也要避免留白過多導(dǎo)致空間利用不足。二是功能建筑與周邊的空間在功能上應(yīng)相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成完整的街區(qū)空間系統(tǒng)。三是適當(dāng)融入現(xiàn)代設(shè)計理念和技術(shù)手段保護(hù)歷史文化遺存，使歷史文化街區(qū)既有歷史底蘊(yùn)又不失時代感。本研究認(rèn)為，歷史文化街區(qū)消極空間的優(yōu)化要以人本社會生活需求為導(dǎo)向，以場景營造為設(shè)計原則，進(jìn)行有針對性的空間優(yōu)化，從而提升歷史文化街區(qū)的空間形象吸引力、文化價值與空間品質(zhì)。

首先，在文化敘事策略層面，通過深入挖掘歷史文化建筑文化細(xì)節(jié)、當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)傳統(tǒng)和在地故事等文化內(nèi)涵，將這些文化元素植入各類消極空間中，不斷豐富其空間敘事。具體而言，可利用虛擬現(xiàn)實(shí)或增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將建筑的過往影像投射至消極空間，使行人與游客在當(dāng)下與歷史之間實(shí)現(xiàn)即時對照與互動，形成“圖—底”交互。這一舉措不僅有助于增強(qiáng)人們的沉浸式體驗(yàn)和文化認(rèn)同感，也能幫助人們迅速了解歷史文化建筑背后的歷史發(fā)展脈絡(luò)，深化人們對街區(qū)的文化闡釋。

其次，在空間場景優(yōu)化層面，綜合利用街區(qū)內(nèi)原有的混合市政設(shè)施，如道路、欄桿，通過信息投影、虛擬導(dǎo)覽等數(shù)字化手段對消極空間進(jìn)行場景化升級。在不破壞整體空間布局的前提下，此類舉措可以強(qiáng)化從一個歷史建筑“點(diǎn)”到另一個建筑“點(diǎn)”之間的空間文化連接，為歷史建筑增添更多可互動與可體驗(yàn)的維度，使消極空間成為街區(qū)內(nèi)歷史文化建筑的文化延展與鋪墊，進(jìn)一步凸顯歷史文化街區(qū)的整體性與連貫性。

最后，在街區(qū)微空間優(yōu)化層面，針對商業(yè)建筑密集的路段，可因地制宜地將部分區(qū)域拓展或改造為“微型廣場”或“口袋公園”，適當(dāng)嵌入文化雕塑、藝術(shù)裝置信息導(dǎo)覽系統(tǒng)等設(shè)施，讓歷史文化融入日常生活場景，增強(qiáng)街區(qū)對居民和游客的吸引力。對于居民建筑或商業(yè)建筑周邊的消極空間，既可增設(shè)休憩設(shè)施、簡易頂棚或小型組團(tuán)綠化，也可在空間中融入信息化和藝術(shù)化裝飾，不斷滿足人們公共休閑的需要，彰顯街區(qū)獨(dú)特的文化印記。

（二）彈性調(diào)節(jié)規(guī)劃與多方協(xié)同管理優(yōu)化

在歷史文化街區(qū)的管理規(guī)劃中，針對區(qū)域內(nèi)連片商業(yè)建筑周邊的消極空間，關(guān)注空間實(shí)現(xiàn)“圖”和“底”反轉(zhuǎn)的可能性，通過功能梳理與布局調(diào)整，適度釋放更多公共共享空間，進(jìn)一步提升街區(qū)的空間品質(zhì)。為此，規(guī)劃理念需要從“商業(yè)主導(dǎo)”逐步轉(zhuǎn)向“文化主導(dǎo)”，同時加強(qiáng)城市設(shè)計管控，保留街區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌與指標(biāo)，確保商業(yè)介入與歷史文化街區(qū)的協(xié)調(diào)性與延續(xù)性。

在具體策略層面，對于兼具居住、文化與商業(yè)功能的混合建筑區(qū)域周邊的消極空間，可采取“多元功能彈性調(diào)節(jié)”方法進(jìn)行優(yōu)化。例如，在白天，可將這些消極空間營造為小型文化展陳或社區(qū)活動場景，為居民提供豐富的文化體驗(yàn)和社交互動平臺；在夜晚，則可結(jié)合適當(dāng)管控措施，將其開放給當(dāng)?shù)厣虘糇鳛榕R時經(jīng)營場所，以此緩解歷史文化街區(qū)的交通壓力與商業(yè)需求。這一舉措旨在有效利用閑置或功能低效的消極空間，使其成為充滿活力與吸引力的公共節(jié)點(diǎn)。此外，消極空間的優(yōu)化需要契合街區(qū)整體發(fā)展需求，可通過適當(dāng)調(diào)整公共功能空間布局來實(shí)現(xiàn)。例如，在交通與人流高峰期，主體功能建筑之外的消極空間可用于滿足街區(qū)人群通行、物流等基本需求，而在平峰或周末時段則可靈活配合文化市集、公共演出等活動進(jìn)行一定的空間布置。同時，還應(yīng)加強(qiáng)街區(qū)內(nèi)環(huán)境管理，包括垃圾收集、衛(wèi)生防護(hù)與車輛停放等，借助標(biāo)準(zhǔn)化布局和臨時貨物擺放管理，確?？臻g的整潔度與行人安全，避免對居住建筑居民的日常生活和街區(qū)風(fēng)貌造成負(fù)面影響。

在管理方面，首先，在城市歷史文化街區(qū)保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃中，應(yīng)明確分步實(shí)施策略及制度評估的基準(zhǔn)地位。對涉及文物安全、街區(qū)風(fēng)貌控制的事項(xiàng)與文物保護(hù)部門緊密協(xié)作，共同建立嚴(yán)格的操作流程和審核標(biāo)準(zhǔn)。政府可通過提供規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策方面的配套支持，如稅收減免、租金優(yōu)惠等，激勵多元主體參與街區(qū)規(guī)劃后期論證，以確保街區(qū)發(fā)展兼具公共利益與經(jīng)濟(jì)吸納能力。其次，建立“分步實(shí)施策略—評估—再推廣”的特色規(guī)劃策略，為每個街區(qū)改造項(xiàng)目設(shè)定階段性目標(biāo)與靈活的執(zhí)行方案。在項(xiàng)目啟動階段，可采取臨時性或可逆性的小規(guī)模改造，如橋下空間短期藝術(shù)展、社區(qū)臨時市集等，根據(jù)評估結(jié)果進(jìn)行二次補(bǔ)充完善和規(guī)模推廣。最后，為實(shí)現(xiàn)規(guī)劃與管理的協(xié)調(diào)性和連續(xù)性，在“小步快走”的基礎(chǔ)上，結(jié)合公共管理與城市設(shè)計的角度，設(shè)立后期評估機(jī)制與多維度績效指標(biāo)體系，具體維度包括：（1）空間利用效率（公共空間利用率、空間流動性及影響力等）；（2）經(jīng)濟(jì)與社會效率（商業(yè)活力、游客量、社區(qū)滿意度等）；（3）文化保護(hù)與傳承（歷史風(fēng)貌保持度、文物安全性、文化活動豐富度等）。定期由政府、第三方研究機(jī)構(gòu)與社區(qū)代表共同進(jìn)行聯(lián)合評估，采用定量數(shù)據(jù)（如人監(jiān)測流、租金變化、游客統(tǒng)計等）與定性調(diào)研（如訪談、問卷）相結(jié)合的方式，開展績效考核評估。相關(guān)數(shù)據(jù)與考核評估結(jié)果可在智慧城市應(yīng)用軟件、線上論壇或社區(qū)微信公眾號等數(shù)字化平臺公開，以提升數(shù)據(jù)透明度，并增強(qiáng)多方主體對項(xiàng)目后續(xù)推進(jìn)的信心。

結(jié)語

本研究從圖底設(shè)計理論的視角出發(fā)，通過分析粵海關(guān)舊址大樓及周邊區(qū)域消極空間特征與當(dāng)前所出現(xiàn)的功能錯位問題，重新審視歷史文化街區(qū)消極空間優(yōu)化在城市更新中的意義。研究發(fā)現(xiàn)，過往研究對消極空間往往存在過度負(fù)面的解讀傾向，忽視了城市中諸如邊角、冗余、畸零空間等消極空間類型在特定情境下所具有的積極意義。這些空間并非全然無益，而是與主體功能建筑相輔相成，共同構(gòu)成了城市空間的有機(jī)整體。

老城市的歷史文化街區(qū)憑借其獨(dú)特的歷史文化資源，構(gòu)成了多元主體與多種功能相互依存的文商旅“共生體”。然而，未經(jīng)整飭改造的歷史文化街區(qū)，往往面臨著相似的困境：歷史文物建筑保護(hù)難度大，商業(yè)與居住空間無序交織，街區(qū)文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)肌理與風(fēng)貌特征逐漸衰落等。在尊重歷史文化街區(qū)原有空間格局、保護(hù)老城區(qū)原有肌理和歷史文脈的基礎(chǔ)上，以繡花工夫和“點(diǎn)式切入”方式對消極空間進(jìn)行優(yōu)化，能最小成本挖掘存量空間潛力，滿足歷史文化街區(qū)共生發(fā)展需求?；诖?，消極空間的優(yōu)化一方面需要堅持以人為本的需求導(dǎo)向，以激活消極空間的文化敘事潛力；另一方面可通過“多元功能彈性調(diào)節(jié)”方法以及漸進(jìn)式規(guī)劃管理，適當(dāng)釋放公共共享空間，實(shí)現(xiàn)街區(qū)整體功能平衡與文化價值提升。在這一過程中，還需要強(qiáng)調(diào)政府在制度設(shè)計與效能評估中的關(guān)鍵作用，為歷史文化街區(qū)空間再生產(chǎn)提供了優(yōu)化思路。

探索粵海關(guān)舊址大樓及周邊區(qū)域消極空間的優(yōu)化實(shí)踐，不僅有助于豐富圖底設(shè)計理論在現(xiàn)實(shí)空間設(shè)計中的應(yīng)用，更是以“城市針灸”的理念小規(guī)模、循序漸進(jìn)地促進(jìn)老街巷、老街區(qū)煥發(fā)新生，為推動城市高質(zhì)量發(fā)展與歷史文化傳承提供了現(xiàn)實(shí)參考。未來，可進(jìn)一步引入數(shù)字孿生、社會網(wǎng)絡(luò)分析等新興技術(shù)，對消極空間的長期效應(yīng)與主體功能建筑功能進(jìn)行動態(tài)監(jiān)測評估，持續(xù)推動歷史文化街區(qū)的保護(hù)和活化利用，為提升歷史文化街區(qū)公共空間品質(zhì)創(chuàng)新實(shí)踐手段。

隨著“美麗宜居花城、活力全球城市”目標(biāo)愿景的提出⑥，廣州越發(fā)重視城市的動態(tài)發(fā)展、創(chuàng)新驅(qū)動和可持續(xù)發(fā)展。在這一背景下，以優(yōu)化消極空間的方式實(shí)現(xiàn)空間布局中“圖”與“底”的反轉(zhuǎn)，不僅有助于歷史文化建筑保護(hù)與活化，還能促進(jìn)歷史文化街區(qū)生產(chǎn)、生活與生態(tài)平衡共生，為推動廣州實(shí)現(xiàn)老城市新活力提供思路借鑒。

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注釋：

①新華社：《中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)〈關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見〉》[J]，《國務(wù)院公報》2021年第26期，第17-21頁。

②歷史文化街區(qū)是指經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府核定公布的保存文物特別豐富、歷史建筑集中成片、能夠較完整和真實(shí)地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌，并具有一定規(guī)模的區(qū)域。

③韓淑芳主編：《老廣州》[M]，中國文史出版社，2018年，第22頁。

④ 中華人民共和國廣州海關(guān)：《中華人民共和國廣州海關(guān)歷史沿革》[DB/OL]，http：//gdfs.customs.gov.cn/guangzhou_customs/381559/381560/381562/index.html，訪問日期：2024年3月4日。

⑤資料來源：《廣東省歷史文化街區(qū)廣州市人民南歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃（2021—2035年）》。

⑥《國務(wù)院關(guān)于〈廣州市國土空間總體規(guī)劃（2021—2035年）〉的批復(fù)》（國函〔2024〕137號）[DB/OL]，2024年9月20日，" https：//static.nfapp.southcn.com/content/202308/01/c7950819.html，訪問日期：2025年2月5日。

作者簡介：蘇佩穎，廣東財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院碩士研究生。湯哲，廣東財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院碩士研究生。王少斌（通訊作者），廣東財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院教授。

責(zé)任編輯：劉" " 穎