孩童生活在陶瓷粉彩嬰戲圖裝飾中的運(yùn)用與內(nèi)涵

摘要嬰戲圖是陶瓷粉彩裝飾中的經(jīng)典題材，發(fā)展至今占據(jù)著裝飾藝術(shù)的重要地位，有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和人文內(nèi)涵。嬰戲圖有豐富的人物神態(tài)、意境，描繪孩童嬉戲、玩耍等場(chǎng)景，形象活潑、生動(dòng)，多為喜慶、熱鬧的氛圍，具有吉祥、美好的寓意。嬰戲圖中有各種各樣的場(chǎng)景，以童真、童趣的孩童生活為主要內(nèi)容，蘊(yùn)含著豐富的人文、歷史和民俗信息。

關(guān)鍵詞嬰戲圖；粉彩；孩童生活；運(yùn)用；內(nèi)涵

0引言

嬰戲圖是中國(guó)古代傳統(tǒng)繪畫的題材，早在魏晉南北朝時(shí)期就有嬰戲圖相關(guān)的作品，其發(fā)展歷史比陶瓷粉彩裝飾更為悠久，為陶瓷粉彩嬰戲圖裝飾的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。嬰戲圖在陶瓷粉彩裝飾中的運(yùn)用始于粉彩工藝完全成熟的清代雍正時(shí)期，陶瓷粉彩裝飾用色豐富，粉潤(rùn)、柔和且立體感強(qiáng)，可以很好地突出嬰戲圖的藝術(shù)特色，加上嬰戲圖中孩童天真、純樸的形象以及內(nèi)蘊(yùn)的人文情懷，更是反映出社會(huì)的真實(shí)和人們對(duì)美好生活的向往，嬰戲圖由此迅速發(fā)展，開始大量出現(xiàn)在粉彩瓷上。孩童形象是嬰戲圖中的主要人物描繪，嬰戲圖的情景和意境內(nèi)容豐富，這些內(nèi)容的創(chuàng)作源泉都是來自孩童的日常生活，藝人們將活潑可愛的人物形象結(jié)合日常生活的場(chǎng)景創(chuàng)作出完整的畫面。傳統(tǒng)嬰戲圖中的生活場(chǎng)景數(shù)不勝數(shù)，展現(xiàn)方式各有特色，不同場(chǎng)景的孩童生活所要表達(dá)的寓意也不同。嬰戲圖在陶瓷粉彩裝飾中不斷被運(yùn)用、發(fā)展，體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)嬰戲題材的熱衷和喜愛。

1孩童生活元素在陶瓷粉彩嬰戲圖裝飾中的運(yùn)用

嬰戲圖從孩童游戲、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等方面進(jìn)行了展示，多個(gè)角度體現(xiàn)了古代孩童的純真和生命的活力，畫面簡(jiǎn)潔明快，描繪了各種生活場(chǎng)景，可以直觀地體會(huì)到畫面中傳達(dá)的質(zhì)樸之美，為生活增添了無窮的趣味。嬰戲圖中的孩童生活可以分為游戲生活、學(xué)習(xí)生活、勞動(dòng)生活等，每一類生活又有各種場(chǎng)景，這些場(chǎng)景也因時(shí)間與空間不同而各具特色。如今陶瓷粉彩裝飾中傳統(tǒng)的嬰戲圖都是在繼承和發(fā)展前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的，以古代孩童生活為主要內(nèi)容，為符合當(dāng)今社會(huì)的審美趨勢(shì)需要藝人具有一定的創(chuàng)新意識(shí)。

孩童的游戲生活大多是健康的、有利于身心發(fā)展的，能夠引領(lǐng)孩童探究未知，促進(jìn)孩童對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。在陶瓷粉彩嬰戲圖裝飾中常見的游戲生活大多具有娛樂性質(zhì)，如投壺、擊球、掛燈籠、蹴鞠等，還有在庭院內(nèi)玩耍嬉戲的場(chǎng)景，這些場(chǎng)景不僅體現(xiàn)了兒童天真活潑、好奇探索的天性，也展現(xiàn)了他們與自然和諧相處的畫面。孩童的學(xué)習(xí)生活在陶瓷粉彩嬰戲圖裝飾中主要表現(xiàn)為讀書、下棋、考取功名等場(chǎng)景，孩童在學(xué)堂或私塾學(xué)習(xí)知識(shí)，在傳統(tǒng)詩書禮儀的熏陶下流露出文雅、恬靜的文化氛圍。孩童的勞動(dòng)生活大多是村野孩童幫著大人干農(nóng)事活動(dòng)等，在古代勞動(dòng)生活中放牧和采摘在農(nóng)事活動(dòng)中是非常重要的，牧鴨、牧鵝、牧牛、牧羊等放牧行為是嬰戲圖的創(chuàng)作主題，側(cè)重于表現(xiàn)古代孩童在勞動(dòng)或家庭生活中的場(chǎng)景，與孩童游戲相結(jié)合，以免繁重的農(nóng)事勞動(dòng)顯得枯燥乏味，這些生活場(chǎng)景都是描述古代孩童的童年生活，展現(xiàn)了古代孩童的生活狀態(tài)。

粉彩瓷是景德鎮(zhèn)四大名瓷之一，是我國(guó)獨(dú)有的陶瓷釉上彩品種，其粉潤(rùn)、柔和的藝術(shù)特色在陶瓷藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。粉彩制作工藝復(fù)雜，需要經(jīng)過多道工序才能完成，但呈現(xiàn)的藝術(shù)效果是不能被替代的。藝人在粉彩瓷上繪制嬰戲圖，巧妙地運(yùn)用細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩將孩童的形象描繪得栩栩如生，在孩童面部、衣紋等細(xì)節(jié)處下大量功夫，粉彩瓷立體感的特征使孩童豐潤(rùn)的模樣展現(xiàn)在瓷面上。陶瓷粉彩嬰戲圖裝飾在構(gòu)圖上注重疏密結(jié)合，既有整體的和諧統(tǒng)一，又有局部的精細(xì)刻畫，藝人通過運(yùn)用開光裝飾、滿地裝飾等手法，使得畫面在構(gòu)圖上更加豐富多彩，充滿了節(jié)奏感和韻律美。嬰戲圖在情景上的描繪是十分重要的，為呈現(xiàn)出熱鬧、愉快的氛圍，藝人將花鳥、走獸、草蟲等加入孩童玩樂的場(chǎng)景中，用豐富的顏色渲染表現(xiàn)出孩童的天真爛漫、姿態(tài)多樣且造型夸張。

2孩童生活在陶瓷粉彩嬰戲圖裝飾中的人文內(nèi)涵

嬰戲圖作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)題材，其創(chuàng)作初衷反映了古代社會(huì)對(duì)于人丁興旺、家族繁榮的渴望，通過對(duì)孩童嬉戲場(chǎng)景的生動(dòng)描繪，不僅傳遞了人們祈求富貴滿堂、喜慶吉祥的美好愿景，也體現(xiàn)了對(duì)家族延續(xù)和子孫滿堂的深切期盼。隨著孩童生活場(chǎng)景的增多，其所包含的人文內(nèi)涵不再局限于子孫滿堂、多子多?；蚝⑼蜗?，而是把孩童象征成生命的延續(xù)，通過展現(xiàn)孩童的生活場(chǎng)景和游戲情境傳遞出人們對(duì)童心的向往和追求，或是以孩童天真爛漫的美好形象寄托自己不忘初心的信念，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，感受到童稚世界的無憂無慮，體現(xiàn)了對(duì)純真生命的贊美和珍視。陶瓷粉彩嬰戲圖裝飾通過展現(xiàn)孩童們天真爛漫的生活狀態(tài)，表達(dá)了古代社會(huì)對(duì)孩童的關(guān)愛與重視，這些作品不僅描繪了孩童們嬉戲玩耍的歡樂場(chǎng)景，還通過細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩展現(xiàn)了孩童們的純真無邪和活潑可愛，這種對(duì)孩童的關(guān)愛與重視不僅體現(xiàn)在物質(zhì)生活上，更體現(xiàn)在精神層面上，古代社會(huì)普遍認(rèn)為孩童是家庭的未來和希望，因此需要給予他們充分的關(guān)愛和呵護(hù)。

嬰戲圖作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的重要題材，不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還承載著豐富的文化內(nèi)涵，通過描繪孩童們參與的各種傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動(dòng)，傳承和弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也為我們了解和研究古代社會(huì)風(fēng)貌和民俗文化提供了重要的歷史資料和實(shí)物證據(jù)。嬰戲圖作為一種風(fēng)俗畫，所畫內(nèi)容與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活密切相關(guān)，可以反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活風(fēng)貌、民間信仰和民俗習(xí)慣，具有很高的歷史價(jià)值。

3結(jié)語

嬰戲圖作為民間喜聞樂見的題材，運(yùn)用在粉彩瓷的裝飾上不僅具有觀賞性，還蘊(yùn)含著豐富的民俗文化內(nèi)涵。通過描繪兒童生活中的各種場(chǎng)景，嬰戲圖展現(xiàn)了古代社會(huì)的民俗風(fēng)情、生活習(xí)慣和審美趣味，成為傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，也為后人研究古代社會(huì)提供了有價(jià)值的資料。

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