作用[2]。柳樹水村隸屬保山市施甸縣太平鎮(zhèn)， 全村國土面積12.2 km2， 轄11 個自然村、5 個村民小組，共249 戶、810 人，屬于貧困山區(qū)。 該村地處太平鎮(zhèn)西南部，怒江東岸，山高谷深，最高海拔2 196.7 m，最低海拔670 m，復(fù)雜的地形孕育出獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境。 整個村屬立體氣候，上片浪壩寨組屬于冷溫帶氣候，下片柳樹水組屬于亞熱帶氣候，中寨組屬于熱帶氣候，全年平均氣溫18～23℃，年降雨量800～900 mm，常年種植青豌豆、青蠶豆、蔬菜、熱

族自治縣麻乍鎮(zhèn)新水村的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，出生在行醫(yī)世家的他，因左上肢先天性缺失癥，導(dǎo)致左手殘疾。但他從小立下醫(yī)學(xué)志向，要像父親一樣用自己的醫(yī)術(shù)來為鄉(xiāng)親們治病。1994年，朱大清從貴陽醫(yī)學(xué)院中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)后，回到缺醫(yī)少藥的家鄉(xiāng)新水村，背起父親生前留下的老藥箱，行走在云貴兩省交界處的烏蒙山里，行醫(yī)問診，救死扶傷。朱大清說，以前村里沒有電話，交通不便，經(jīng)常有急診病人家屬走幾十里山路來到他家，請他出診。只要病人有需要，無論夜多深，山路多濕滑，他從來不推辭。29年來，朱大

施市崔家壩鎮(zhèn)鴉鵲水村黨員司馬子榮。他熱衷于為村民辦事、為百姓跑腿，為群眾解決最關(guān)心最困難的事。作為土生土長的鴉鵲水人，他深深地愛著腳下的這片熱土，怎樣才能讓這片土地產(chǎn)生更大效益，讓老百姓得到更大收益是司馬子榮長久以來的想法。經(jīng)過深思熟慮后，2018年起司馬子榮決定先行先試，種植馬鈴薯和蔬菜。在他的帶動下，村里2021年引進(jìn)市場主體，在全村發(fā)展馬鈴薯種植800余畝，戶畝均增收500余元，形成了鴉鵲水村特色產(chǎn)業(yè)。尖龍坪組主公路全線長4公里，沿線居住140余戶農(nóng)

村（后文稱之為“水村”）在近十年中成功地實(shí)現(xiàn)了國家建構(gòu)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。 水村在這一時段內(nèi)經(jīng)歷了整體拆遷、土地征用、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動， 從一個偏遠(yuǎn)的以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)形式的城郊水鄉(xiāng)轉(zhuǎn)變?yōu)闃欠苛至?、庭園優(yōu)美、工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化鄉(xiāng)村，村民的生活方式也迅速從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土生活轉(zhuǎn)向現(xiàn)代生活， 這為考察鄉(xiāng)村現(xiàn)代化變遷中的國家力量的行使及其效能提供了極為豐富的觀察場景。 本研究發(fā)現(xiàn)， 水村的變遷始終在國家權(quán)力的指揮棒下進(jìn)行， 同時鄉(xiāng)土自身的力量也始終頑強(qiáng)地在這一

，努力充分盤活輪水村謝仲塤這個曾經(jīng)的“番薯縣官”之廉政文化基因，完善其清廉教育基地設(shè)施。近期，該市計(jì)劃投資800多萬元建設(shè)一條雙車道公路直通謝仲塤故里。部分款項(xiàng)已經(jīng)到位，線路已定動工在即，以便廣大干部群眾到來參觀學(xué)習(xí)。輪水村謝氏宗祠，有專項(xiàng)宣傳謝仲塤清廉文化墻。據(jù)悉，謝仲塤（1702—1777年）為官46年，廉政清明，有口皆碑。他是電視劇里面曾經(jīng)家喻戶曉的一代廉吏《番薯縣官》的原型，最出名的一句話就是“當(dāng)官不為民，不如回家種紅薯”。他的廉政故事深入人心，不

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)……”看著搖頭晃腦誦讀《江南春》的同學(xué)們，孫老師開心地提問：“同學(xué)們能說一說這首詩的大意嗎？”王蒙第一個舉手：“看課文中的插圖，我知道了前 兩句的意思是千里江南到處是鶯歌燕舞，到處是綠樹 紅花，水村伴著山郭，酒旗在風(fēng)中飄揚(yáng)。”陶顯杰不甘示弱：“結(jié)合注釋，我覺得后兩句說的 是南朝遺留下的那么多寺廟，無數(shù)樓臺掩映在蒼茫的 煙雨中了。”孫老師邊聽邊點(diǎn)頭：“借助插圖和結(jié)合注釋都是 理解古詩詞的好方法?！彼又鴨枺霸娭芯唧w描寫了哪些景

至右》與先行研究水村美苗，1951年出生于日本東京，在東京度過了自己的童年時期。12歲時因父親工作的關(guān)系全家移居美國，直到動筆創(chuàng)作《私小說：從左至右》（以下簡稱為《私小說》），已在美國生活了二十余年。高中時代的水村美苗就通讀了母親從日本帶來的由改造社于1927年出版發(fā)行的《現(xiàn)代日本文學(xué)全集》，之后考入耶魯大學(xué)攻讀法國文學(xué)博士學(xué)位。博士畢業(yè)后短暫回過日本，之后又返回美國在大學(xué)教授日本近代文學(xué)。水村美苗自20世紀(jì)90年代續(xù)寫《明暗》后，推出一系列小說均獲得重要

頭溝區(qū)雁翅鎮(zhèn)泗家水村的特產(chǎn)，已經(jīng)有逾600 年的種植歷史，明清時期為宮中貢品，至清朝晚期，泗家水村香椿樹已繁衍近千畝，年產(chǎn)數(shù)萬斤。1997 年泗家水村大力發(fā)展香椿種植。2002 年開始，泗家水紅頭香椿進(jìn)入中南海，恢復(fù)明清時期“宮中貢品”之稱。泗家水村南高北低，屬暖溫帶雨熱同季的山地，海拔高度550～1 290 m，氣溫較平原低3 ℃左右。泗家水沿線山區(qū)為特殊的紅紫砂巖地貌，土壤類型為褐土，砂質(zhì)土壤，透氣性好，土壤呈中性，pH 值在6.5～8.5 之間；土質(zhì)

。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，X縣水村和清村幾乎同時開展了“互助式養(yǎng)老服務(wù)”改革，但兩村改革的實(shí)踐效果大相徑庭，清村“集中式”互助模式陷于消亡、再重組的境地，水村“共同體”互助模式卻日漸繁榮。農(nóng)村何以構(gòu)建“互助養(yǎng)老服務(wù)”？其構(gòu)建的邏輯是什么？為了解答上述問題，本研究以X縣的水村和清村為個案，以“增能”為理論視角，以探討?zhàn)B老共同體何以構(gòu)建為目標(biāo)，通過對兩村養(yǎng)老服務(wù)規(guī)劃、建設(shè)與改革實(shí)踐過程的描述，分析互助養(yǎng)老服務(wù)的核心要素與生成機(jī)制，試圖探索農(nóng)村養(yǎng)老共同體構(gòu)建路徑，以期在鄉(xiāng)村振

董唯珂水村圖作于大德六年十一月（1302 年），趙孟頫48 歲時。那一年趙孟頫在杭州任集賢直學(xué)士、行江浙等處儒學(xué)提舉，回歸江南水鄉(xiāng)的他自是要尋訪隱逸在江南水鄉(xiāng)的山水之中的朋友。該圖紙本，縱249 毫米，橫1205 毫米，是為在江南隱居的好友，水村居士錢德鈞所繪的，他所居住的清幽鄉(xiāng)村的平遠(yuǎn)小景。在畫中，近處低平的沙洲平緩地起伏，蘆荻茅草在微風(fēng)的吹拂下傾向一側(cè)，叢雜的樹木灌林疏密有致，還有曲徑竹橋，村舍茅屋散落在曠野中，漁舟和村夫于曠野間出沒，一行水鳥掠過靜謐

洼淀聚落遺產(chǎn)——水村，面臨改造、搬遷等鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型與重構(gòu)狀況。通過對白洋淀39個水村現(xiàn)狀突出問題的梳理分析，借用美國區(qū)劃法中抵觸控制規(guī)則的問題解決思路，將其包含的“延續(xù)存在”、 “限制擴(kuò)大”、 “漸進(jìn)補(bǔ)救”、 “限期消除”四項(xiàng)基本原則進(jìn)行詮釋與引申，并應(yīng)用到解決水村的發(fā)展建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的矛盾中，探究了白洋淀不同類型水村“動態(tài)發(fā)展式”的轉(zhuǎn)型與重構(gòu)途徑。旨在增強(qiáng)人文關(guān)懷，更好的協(xié)調(diào)水環(huán)境保護(hù)與鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)系，保護(hù)水鄉(xiāng)特色。關(guān)鍵詞：雄安新區(qū);白洋淀;水村;抵觸控制;

州小金縣達(dá)維鎮(zhèn)冒水村是夾金山下的一個小村，這里就是歷史上著名的紅一方面軍和紅四方面軍“達(dá)維會師”的地方。陳望慧是在阿壩藏族自治州小金縣土生土長的一位藏族女子，二十多歲的時候嫁入了今天的冒水村。陳望慧創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)是一家小面館。2003年，陳望慧生過孩子不久，家里很不寬裕。為改變家里的經(jīng)濟(jì)狀況，她憑借自己多年做飯的手藝和經(jīng)驗(yàn)，在達(dá)維鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府旁邊開了一家“清多香飯店”，主營餐飲和住宿。陳望慧把面館經(jīng)營得很不錯。2006年，陳望慧利用小金縣四姑娘山作為全國知名旅游景

家古藺縣古藺鎮(zhèn)小水村，引領(lǐng)村民科學(xué)種田、籌資修路、種植花椒……20多年來，何宗輝用自己的“余熱”改變著村莊?！胺孔有藓昧?，人也得留下”2018年7月，何宗輝從瀘州市委組織部副部長、老干部局局長冉雷波手里接過鄉(xiāng)村振興“第一書記”聘書。退休20年來，這還是他在村里第一次擔(dān)任“要職”。轉(zhuǎn)眼間，他擔(dān)任小水村第一書記已一年。如今的小水村滿目皆綠，錯落有致的小樓房點(diǎn)綴其中，一條平整的公路似一條腰帶，從山間蜿蜒而來。但令何宗輝始料未及的是，村里的小樓越建越多，村里的精壯

婷綏陽縣鄭場鎮(zhèn)傘水村食用菌產(chǎn)業(yè)鋪就當(dāng)?shù)厝罕姷摹爸赂宦贰?。圖為當(dāng)?shù)毓睫r(nóng)采摘香菇。（綏陽縣委宣傳部供圖）時下，在綏陽縣鄭場鎮(zhèn)傘水村香菇種植基地，菇農(nóng)們正熱火朝天地采摘香菇?！斑@種看著大，但是不能采，要明天才能采。這種在‘拉白絲’的，包卷在里面散開的剛好就能采?！眾浞矫肥莻€采菇的能手，今年已經(jīng)采了2 個多月，每天采摘200 到300 斤。據(jù)婁方梅介紹，香菇采回去后，還要按大小分等級，這樣才能賣出好價格。2017 年以前，婁方梅靠打零工生活，日子過得緊巴巴的，孩子

，在多民族聚居的水村，各種社會關(guān)系共存并且錯綜復(fù)雜，宗族勢力是維系村莊穩(wěn)定與發(fā)展的主導(dǎo)力量。尤其是當(dāng)遭遇沖突時，不同家族的競爭態(tài)勢和勢力對比會愈發(fā)凸顯，家族成員也會做出不盡相同的行為選擇。本文在分析水村村治模式的基礎(chǔ)上，采用關(guān)鍵事件法，著重通過“牦牛圈”和“牛角羚”兩個沖突事件的深描和分析，來對上述問題作出解答。一、宗族治村：水村村莊治理模式考察水村位于我國西南民族地區(qū)A州，海拔2400多米，全村實(shí)際居住人口有1000余人，其中農(nóng)業(yè)人口756人。筆者主要采

有關(guān)資料描述：上水村位于崇儒畬族鄉(xiāng)中部，距離鄉(xiāng)所在地3.5公里，整個村莊坐落在海拔350米的山坳中，四周山嶺起伏，丘陵連綿，植被繁茂。村域面積為5.94平方公里，村莊占地面積226.9畝。上水，究竟與水有多大的淵源呢？它很自然地讓我躍升到“上善若水”的聯(lián)想。未見初聞名，先作如此望文生義的理解。不過，路途中，問起和我同行的鄉(xiāng)干部，他的回答，正中我的望文生義：崇儒，就是“崇尚儒家”；溪邊，因地處倒流溪畔而得名；上水，就是“上善若水”。實(shí)際上，上水和水的關(guān)系是密

的小金縣達(dá)維鎮(zhèn)冒水村，一群共產(chǎn)黨員抱定打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓群眾脫貧奔康的念頭，通過種植紅玫瑰，成功帶動全村貧困戶通過產(chǎn)業(yè)脫貧，探索出了一條“公司+合作社+農(nóng)戶”的綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。如今，在黨員帶頭致富、帶領(lǐng)群眾致富的“雙帶”作用下，冒水村的“玫瑰效應(yīng)”擴(kuò)散到達(dá)維周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，彌漫至整個小金縣，一場精準(zhǔn)脫貧的攻堅(jiān)戰(zhàn)正在鏗鏘有力地進(jìn)行著。逆境中的機(jī)遇，敲開致富門山高坡陡，溝壑縱橫，復(fù)雜的地形地貌讓達(dá)維鎮(zhèn)冒水村的發(fā)展嚴(yán)重滯后，群眾生活長期貧窮，主要農(nóng)作物是玉米、土豆、

，現(xiàn)派駐鄭場鎮(zhèn)傘水村的“第一書記”。追尋事跡的發(fā)端點(diǎn)，筆者感受了一幅幅生動的畫面。不留遺憾 回到最初“出發(fā)地”1986年，蘇遠(yuǎn)清當(dāng)選為自己家鄉(xiāng)綏陽縣青杠塘鎮(zhèn)竹林村村主任，成了當(dāng)時綏陽縣最年輕的村主任。兩年后，蘇遠(yuǎn)清憑借公道的辦事風(fēng)格、正派的工作作風(fēng)，又成功當(dāng)選為了竹林村村支部書記。在竹林村，蘇遠(yuǎn)清一干就是十年。10年間，蘇遠(yuǎn)清帶領(lǐng)竹林村鄉(xiāng)親，修通了6個村民組的通組公路，使其中5個村民組鄉(xiāng)親家家戶戶都用上了自來水，鄉(xiāng)親們的生活水平一步步提高。同時，他也留下了

是大竹縣神合鄉(xiāng)壇水村人。家里老父親76歲，加上妻子和四個孩子共七口人。瘦弱的微微佝僂的身板、花白的頭發(fā)和滿是褶皺的臉，使這個中年男人看起來比實(shí)際年齡大得多。不過，一提起精準(zhǔn)扶貧，原本沉默寡言的老李話明顯多了起來，渾濁的目光中也多了幾抹清亮的色彩。助 學(xué)“爸爸腰病嚴(yán)重不能干重活卻還忍著疼痛到處打短工，媽媽身體孱弱卻還要起早貪黑伺候家里五六畝地；家里處處都要用錢，而我一年幾乎要花掉家里收入的一半，這還不包括助學(xué)貸款的學(xué)費(fèi)。”在江西科技大學(xué)讀書的大女兒李娟幾次想

頭溝區(qū)雁翅鎮(zhèn)泗家水村黨支部活動名稱：瞻仰革命史 重溫黨員情活動宗旨：體驗(yàn)紅色教育，探索綠色發(fā)展活動內(nèi)容：日前，雁翅鎮(zhèn)泗家水村黨支部舉辦了“瞻仰革命史 重溫黨員情”主題黨日活動。全體黨員先參觀了中國關(guān)心下一代愛國主義教育基地——韶膳。韶膳是仿照毛主席在韶山故居的構(gòu)造和布局建造的，里面懸掛了300多張毛主席的珍貴照片、20余首毛主席詩詞。黨員們在講解員聲情并茂地講解中，接受了革命傳統(tǒng)教育，并通過95塊展板重溫了建黨以來95年的光榮征程。面對毛主席雕像，黨員重溫

市沙包堡辦事處劍水村，房屋別致有序，道路干凈平坦，兩旁綠樹成蔭。你無法想象，如今經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的劍水村，15年前擁擠不堪、矛盾多發(fā)，發(fā)展滯后。劍水村黨總支組織委員游來成告訴記者，2002年，全村集體經(jīng)濟(jì)不到2000元，人均收入不足500元，交通、醫(yī)療等民生問題困難成繭。在游來成看來，因村級集體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，村級黨組織無錢為群眾辦好事、辦實(shí)事，黨組織的戰(zhàn)斗力和凝聚力在很大程度上受到制約。破繭才能成蝶。依托城郊結(jié)合部的有利優(yōu)勢，劍水村以

省武寧縣羅坪鎮(zhèn)長水村6組莊屋里自然村，面積0.1公頃，以紅豆杉為主，伴生樹種有樟樹、楮樹、楓樹。百年以上的紅豆杉有17株，其中最大的樹徑超過1.1米，樹齡800年以上。古樟樹50多株，樹齡300年-400年。古樹平均高20-25米，樹圍均在2.5米左右。長水村位于九嶺山脈深山之中，兩面崇山峻嶺，山高林密，一條小河由南向北，彎彎曲曲，終年流水潺潺，明亮清澈。莊屋里是一個較小的自然村，約50戶200余人。村莊屋后修林茂竹，門前小橋流水，禾田泛綠，荷花爭艷。古樹

，現(xiàn)派駐鄭場鎮(zhèn)傘水村的“第一書記”蘇遠(yuǎn)清。不留遺憾 回到最初“出發(fā)地”1986年，蘇遠(yuǎn)清當(dāng)選為家鄉(xiāng)綏陽縣青杠塘鎮(zhèn)竹林村村主任，兩年后，蘇遠(yuǎn)清憑著公道的辦事風(fēng)格、正派的工作作風(fēng)，又成功當(dāng)選為竹林村村支部書記。蘇遠(yuǎn)清在竹林村一干就是10年。10年間，他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親修通了6個村民組的通組公路，讓5個村民組的群眾用上了自來水，鄉(xiāng)親們的生活水平一步步提高。同時，也讓他留下了兩大遺憾。蘇遠(yuǎn)清當(dāng)時把自己家所在村民組的自來水到戶工程放在了最后，以至于在他卸任村支部書記時，這個

“水娃呀，為了咱水村，你就委屈一下吧，父親來世當(dāng)牛做馬報(bào)答你。”盼水上了車，鞭炮聲立刻滿天價響了起來，新郎家?guī)淼南矐c樂隊(duì)在婚車前面開道，充滿喜氣的鼓樂聲響得三里外都聽得見。這樣隆重?zé)狒[的場面在水村歷史上是沒有的，但水村卻沒有一個人為此哪怕有一點(diǎn)的歡喜。幾個不懂事的孩子拿出搶到手的糖塊彼此炫耀一番，放到嘴里吸溜著、說笑著，卻被自家大人用眼睛狠狠地一瞪，便低下頭來，不再言語，走在大人身后，跟著緩緩行駛的花車往村外走去。盼水一直沒去看身邊這個只會傻笑的男人，扭

叫噓水的村子。噓水村是一個神秘、詭異，充滿傳說的村莊。南塘是噓水村的中心，這個普通的才開挖四年的池塘，從來沒有人養(yǎng)殖魚類，卻突然冒出40斤重的紅鯉魚，并且還生活著數(shù)不清的來歷不明的各種魚類；南塘邊上突然出現(xiàn)指縫間結(jié)著冰碴、穿著棉襖的無頭鬼；小小的南塘的湖底，暗藏著深不可測的洞穴；徹夜嚎叫、四處搗亂，攪得噓水村不得安寧的貓群；南塘的夜空神出鬼沒的綠瑩瑩的燈籠……這些豐富的神秘經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了噓水村的精神世界，也轉(zhuǎn)化為噓水村人的日常生活。《夜長夢多》向我們呈現(xiàn)了這些

省小金縣達(dá)維鄉(xiāng)冒水村，一朵朵玫瑰在陽光下悄然綻放。望著這片次第盛開的玫瑰，40多歲的村委會主任陳望慧十分期待，“村上合作社的玫瑰產(chǎn)品都賣光了，就等今年的玫瑰花開了‘下鍋’?！币柏i損壞莊稼，引出發(fā)展新方向冒水村種的并非普通玫瑰，而是食用玫瑰?！斑@些玫瑰不僅可以用來觀賞，還可以提煉精油，或是制成玫瑰茶、玫瑰醋、玫瑰露酒等玫瑰系列產(chǎn)品，十分受歡迎?！标愅弁嘎叮ツ?，村里種植的近40公頃食用玫瑰，僅玫瑰鮮花就賣了10多萬元，開發(fā)的玫瑰產(chǎn)品也賣了20多萬元。冒水村

是享受。王翚的《水村圖》就是一幅令我仿佛聆聽高人聊天的佳作。畫作于康熙“己丑（1709年）春仲望后三日”，時年王翚七十八歲。78歲時的王翚身體很好，頤養(yǎng)故里，衣食無憂，畫畫無需像中青年時候那樣常常是為名為利甚至為迎合達(dá)官貴人去作，而是一種近乎自娛自樂的隨性表達(dá)，是“文以達(dá)吾心，畫以適吾意而已”（蘇東坡語）的心情抒發(fā)。早年缺啥，晚年補(bǔ)啥，其人生的真正快樂就在這一時段。《水村圖》仿的是北宋趙大年。趙大年的《水村圖》很有名，歷來為各家所仿效，元代趙孟頫有《水村圖

省小金縣達(dá)維鄉(xiāng)冒水村，一朵朵玫瑰在陽光下悄然綻放。望著這片次第盛開的玫瑰，40多歲的村委會主任陳望慧十分期待，“村上合作社的玫瑰產(chǎn)品都賣光了，就等今年的玫瑰花開了‘下鍋?！币柏i損壞莊稼，引出發(fā)展新方向冒水村種的并非普通玫瑰，而是食用玫瑰?！斑@些玫瑰不僅可以用來觀賞，還可以提煉精油，或是制成玫瑰茶、玫瑰醋、玫瑰露酒等玫瑰系列產(chǎn)品，十分受歡迎?！标愅弁嘎?，去年，村里種植的近40公頃食用玫瑰，僅玫瑰鮮花就賣了10多萬元，開發(fā)的玫瑰產(chǎn)品也賣了20多萬元。冒水村是

日前，第16屆靈水村舉人秋粥節(jié)在門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)靈水村舉行?；顒悠陂g，齋堂鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所提前安排，精心部署，強(qiáng)化監(jiān)管執(zhí)法力度，多措并舉，全力為秋粥節(jié)食品安全保駕護(hù)航。一是在本屆秋粥節(jié)開幕前，齋堂鎮(zhèn)食藥監(jiān)管所集中對參加活動的餐飲單位進(jìn)行嚴(yán)格審核并備案登記，要求其履行食品安全第一責(zé)任人的義務(wù)。二是在秋粥節(jié)期間，執(zhí)法人員全程進(jìn)駐現(xiàn)場，對提供食品的餐飲單位進(jìn)行巡查監(jiān)督。三是對秋粥節(jié)所用食材及成品留樣備案，保證本次活動所用食品原料可追溯。四是在秋粥節(jié)現(xiàn)場公示了投

文萊水村：“東方的威尼斯”穿過文萊首都斯里巴加灣市市區(qū)的文萊河，在市中心形成一個水面寬闊的河灣，這里有由3000多棟房屋組成的40個“水村”群。水村有著1300年的歷史，是文萊的一大特色，是世界上最大的傳統(tǒng)水上村落。早在公元1521年，這里迷宮般矗立在河上的水上村落就給初次到文萊的麥哲倫探險隊(duì)留下了深刻的印象。曾隨麥哲倫遠(yuǎn)航的意大利旅行家安東尼·帕加塔對展現(xiàn)在他眼前的水村景致非常著迷。后來，在他的《首次周游世界》一書中動情地將文萊水村比擬為“東方的威尼斯”

美的散文。浙東的水村，一句“那是一種水晶似的境界”總寫，為下文描寫浙東水村的特點(diǎn)奠定基調(diào)。小河向各處流去，縈回曲折，“荷葉地”的形象描寫，簡略而富有情味，自然引出渡頭。渡船有的系在崖邊山腳，有的系在平疇野岸，無論是“揉渡”還是“搖渡”，離不了的情味是“古陋”。緩緩流淌的河流，時有時無的雞鳴蟲聲，亂叫瞎吼的俚歌，為生活外出的行人帶包裹，挑擔(dān)子，蹲渡頭，撈繩子，他們的姿勢不優(yōu)雅，他們的歌聲卻響亮，這里古陋的行人是生活的原生態(tài)，古陋的景物充滿野趣。歷歷如眼前，親

，是連州市豐陽畔水村傳統(tǒng)的敬老節(jié)。這一天，該村的文化休閑廣場熱鬧非凡，村民理事會為老人們送上了慰問金和節(jié)日祝福。在敬老節(jié)當(dāng)天，清遠(yuǎn)市質(zhì)監(jiān)局、行政服務(wù)中心等五個清遠(yuǎn)市直單位還為畔水村民小組捐贈了25萬元的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)資金。老人代表為村民理事會成員回贈了紅絲帶，寓意來年紅紅火火、吉祥如意。畔水村民風(fēng)純樸，村里傳承下來敬老、重教和熱心公益這“三件寶”，“黃發(fā)垂髫，而怡然自樂”的和諧景象處處可見。連州市委副書記廖敬華，市委常委、政法委書記歐陽海龍，副市長陳世文和市

陳良雄畔水村是連州市豐陽鎮(zhèn)朱崗村委會下轄的一個自然村，有220戶居民，近1000人口。這里氣候宜人，適合種植水稻、蔬菜等農(nóng)產(chǎn)品，村里產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)有種養(yǎng)業(yè)、林業(yè)、采砂業(yè)等。自開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動以來，畔水村黨組織建設(shè)進(jìn)一步完善，村民們積極參與村中事務(wù)，為新農(nóng)村發(fā)展建言獻(xiàn)策，出資出勞，推動畔水村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)生活環(huán)境不斷優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)文化生活不斷豐富?，F(xiàn)在畔水村正認(rèn)真踐行黨的群眾路線，鞏固和拓展教育實(shí)踐活動成果，努力在“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”、“農(nóng)村土地流

古老村莊——蘆子水村。村內(nèi)隗氏村民居多，有“天下一個隗，老家蘆子水”之說。除此之外，名揚(yáng)四方的便是村里有370年歷史的山梆子戲了。蘆子水村的山梆子戲，不同于河北梆子，雖然說、唱、念、做、打、手、眼、身、法一致，但是關(guān)鍵在于韻味不一樣，集中體現(xiàn)出一個“山”字，有板有眼，干脆，這也就是山梆子戲的獨(dú)特所在。山梆子戲在旺盛時期，能唱130出左右。例如“大登殿”“長坂坡”“二進(jìn)宮”“龍鳳呈祥”“秦香蓮”“牧羊圈”等。唱腔設(shè)計(jì)，有快有慢，有抒情有憎恨，板式頭板“三服”

的村落 ——一斗水村一斗水村位于河南省焦作市修武縣北部山區(qū)、世界地質(zhì)公園云臺山風(fēng)景名勝區(qū)境內(nèi)，該村占地面積約9.7平方千米，耕地面積2.55公頃。一斗水村四面環(huán)山、植被茂盛，風(fēng)景秀麗、空氣清新；民居均為具有上百年歷史的石頭房，房內(nèi)冬暖夏涼、干凈整潔，山民們淳樸好客，擁有濃郁的民俗風(fēng)情，是難得的避暑休閑度假勝地。一斗水村有著2000多年的發(fā)展歷史，太行八陘之一——白陘古道穿村而過。據(jù)史料記載，古道旁有一汪清泉，一次只能取水一斗，隨取隨涌，取之不盡。過往的軍旅

虎武寧縣羅坪鎮(zhèn)長水村，位居九嶺山脈中段武寧巖向北延伸的一支分脈之中。全村被群山環(huán)抱，峰巒秀聳，古木參天，森林覆蓋率達(dá)93.7%，是一個典型的林區(qū)村，先后被評為“全國生態(tài)文化村”、“國家級生態(tài)村”、“全國綠色小康示范村”、“全國生態(tài)示范村”。羅坪鎮(zhèn)長水村的古紅豆杉群所在的位置被當(dāng)?shù)厝朔Q為“砂手”，位于長水村六組莊屋里， 面積5000平方米?！吧笆帧笔且粋€堪輿術(shù)中的專有名詞，指風(fēng)水建筑兩邊的側(cè)翼。長水村先人到村子后，看到村子左邊是一個低洼地，極易受到風(fēng)沙危害，

賴良山羊角水村又稱羊角古堡，坐落在會昌縣漢仙巖風(fēng)景區(qū)東南的湘江河畔，面積約7.1公頃，現(xiàn)有居民1100多人。明朝成化十九年（公元1483年），官府在羊角水村設(shè)羊角水堡提備所，駐軍防守。嘉靖二十三年（公元1544年）修城墻建羊角水堡。古堡圍三百丈，城高三丈，城垛564個，城開三門，各城門均建有城樓。至今，3個城門基本保存完好，明代城墻有861米保存較好。古堡內(nèi)保存著大量明清與民國時期的建筑，僅宗祠、廟宇和民居就達(dá)34棟，還有完整的古街道、碼頭和一些古代石碑及

屯。當(dāng)黃梅報(bào)出“水村”二字時，鄉(xiāng)里的干部都用異樣的眼光看著她。鄉(xiāng)長勸她，說那個鄉(xiāng)村太遠(yuǎn)了，那里的自然條件很惡劣，水村的人自己都覺得呆不下去了。出于種種考慮，希望她重新選擇。在他們眼里，這個姑娘雖然長得比較高大結(jié)實(shí)，也在學(xué)校里學(xué)過散打，但終歸還是個在城里富裕家庭長大的姑娘家，免不了嬌生慣養(yǎng)過。沒想到黃梅一口謝絕了鄉(xiāng)長的好意，開玩笑地說毛主席教導(dǎo)我們，知識青年到農(nóng)村去。我可是農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)出來的大學(xué)生，是正規(guī)軍，應(yīng)當(dāng)?shù)阶羁嗟泥l(xiāng)村去鍛煉，我的作用才能發(fā)揮出來。鄉(xiāng)長

王利華鳥瞰葦子水村葦子水村座落在北京市門頭溝區(qū)雁翅鎮(zhèn)的東部，距北京城55公里，村西緊靠芹高公路（芹峪口—高崖口）。村域面積9.76平方公里，其中耕地960畝，林地620畝，荒山12388畝?，F(xiàn)有人口420戶720人。葦子水村是明清時期的古村落，其有文字可考的最早記載為明朝萬歷二十年（1592年），距今已逾400年歷史。葦子水村的民居分布在九龍八盆之中，依山建有46座明清四合院，目前有5座基本保存完好。鮮明的明清風(fēng)格讓人倍感世事滄桑。這些樸素的古建民居是傳

林州市東崗鎮(zhèn)硯花水村，位于林州市東北部，豫、冀二省交界處。多少年，因?yàn)槠?，這個村莊孤獨(dú)而又貧困。一個來自大山深處的干部，一個不是黨員的共產(chǎn)黨員，用他無悔的選擇和堅(jiān)定的付出，感動了這里的百姓，改變了這里的土地。他就是硯花水村村委會主任代村支書王志保。從“工作很難開展”到“五好黨支部”2004年以前，硯花水村村民很難接觸到外界的先進(jìn)思想，孩子們沒有條件接受現(xiàn)代化教育，群眾告狀成風(fēng)、打架斗毆事件頻發(fā)，村里工作很難開展。2004年，王志保擔(dān)任村委會主任后，他不畏