掬水

遠處，秋蟲嘶鳴。掬水月在手，弄花香滿衣。這樣的月夜，或獨酌，或漫步，或起舞弄清影，或此時此刻難為情。凝望著，直至那片柔和的光，落入眼中成為水汪汪的清泉。月色，疑是地上霜。霜色，在冬天的清晨常見，稻草垛，菜葉子，薄薄的一層。還沒枯萎的花朵，白蒙蒙的，糖霜一般包裹。與零下的空氣一樣，清冷，遙遠，肅殺，卻又帶著一種轉(zhuǎn)瞬的美。霜色，讓人想起昨夜的月光，想起臘月已經(jīng)不遠。窗邊結(jié)著晶瑩剔透的窗花，那獨有的冰晶，脆弱、易逝、朦朧，像是夜色消退的一種神跡。

衡。以疫情后的《掬水月在手》為例?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">掬水月在手》是一部傳記式記錄電影，對于這種記錄電影來說，其一定是藝術(shù)的。對于《掬水月在手》來說，它的藝術(shù)性更多的展示在其視聽語言的呈現(xiàn)與表達上?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">掬水月在手》與以往的傳記式紀(jì)錄電影有著很大的區(qū)別，這種區(qū)別可以大致分為以下幾個方面：1.視覺上的突破；2.聲音上的互文；3.敘事結(jié)構(gòu)上的突破。從視覺上來說《掬水月在手》相比與其他傳記類電影一定是突破的。《掬水月在手》的突破點在于其視覺效果的呈現(xiàn)。電影對于物品和景色的使用，依據(jù)的

事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。作者于良史，唐代詩人，歷史文獻關(guān)于他的記載很少，只知道他天寶十五年（756）前后在世，曾經(jīng)當(dāng)過徐州、泗州、濠州節(jié)度使張建封的從事，以后為張建封所推薦，在756—758年擔(dān)任過侍御史的官職。其五言詩清麗超逸，善于描摹物態(tài)風(fēng)光，筆下時有警策之句，如“風(fēng)兼殘雪起，河帶斷冰流”（《冬日野望寄李贊府》），“雨洗山林濕，鴉鳴池館晴”（《閑居寄薛據(jù)》）。五言律詩《春山夜月》之膾炙人口

20 年上映的《掬水月在手》更是引發(fā)了更大的社會關(guān)注?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">掬水月在手》通過詩性唯美的視聽語言和獨特的敘事結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確而生動地表現(xiàn)出了詩人這一群體獨特的個人魅力，折服了大批觀眾，也贏得了業(yè)界的口碑。然而學(xué)術(shù)界對于紀(jì)錄片的研究大多數(shù)都在“真實性的辨析”“敘事策略的研究”“視聽語言的運用上”等，很少對具體的某一類型的紀(jì)錄片進行研究，特別是當(dāng)紀(jì)錄片作為一種商品上院線的時候。與《掬水月在手》比較類似的紀(jì)錄電影《搖搖晃晃的人間》也主要是集中于視聽語言、人物形象上的分析。作

品的角度來看，《掬水月在手》是一部意在傳世而不在投資回報率的藝術(shù)片，其商業(yè)價值明顯弱于它所產(chǎn)生的社會價值與文化影響力。影片取得的789.6萬元票房成績雖創(chuàng)造了全國藝聯(lián)紀(jì)錄片的紀(jì)錄，但離成本回收還存在一定差距。然而，若從打造“文化IP”的角度來看，《掬水月在手》卻又是影片出品方“長文化產(chǎn)品”價值鏈中的重要一環(huán)。借助影片的制作與推廣，出品公司得以鏈接與整合多種社會資源，經(jīng)由合作打造的衍生產(chǎn)品在持續(xù)產(chǎn)生長尾收益的同時，還能反作用于影片本身，使其文化影響力得到最大

洲石小溪：影片《掬水月在手》的核心出品方有兩家公司，一家是毛繼鴻與廖美立聯(lián)合創(chuàng)辦，毛先生以自有資金進行項目投資的廣東方所文化投資發(fā)展有限公司;另一家廣州行人文化傳播有限公司是方所公司的子公司，投資人是廖美立與毛繼鴻。毛先生在擔(dān)任方所集團的董事長的同時，還擁有多種身份，既是中國服裝協(xié)會副會長，文化創(chuàng)意界知名企業(yè)家，還是“例外”服裝品牌的創(chuàng)始人。盡管在毛先生的多重身份中并沒有“電影人”的標(biāo)簽，但在參與《掬水月在手》項目之前，還是投拍過諸如賈樟柯執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片《無

1.劇情梗概《掬水月在手》記錄了中國古典詩詞大師葉嘉瑩（1924-）傳奇的人生。她一生歷經(jīng)戰(zhàn)亂、政治迫害、海外飄零，晚年回歸改革開放的中國，持續(xù)創(chuàng)作，傳承教學(xué)，重系因文革而中斷的古典詩詞命脈。影片交織著葉嘉瑩的個人生命和千年中國古典詩詞，表現(xiàn)她在詩詞長河中尋求存在的意義的軌跡?！抖鸥Α辞锱d八首〉集說》為葉嘉瑩最重要的研究代表作?！肚锱d八首》描繪中國盛唐興衰，本片借此隱喻葉先生經(jīng)歷的動蕩歲月，并邀請音樂家佐藤聰明以《秋興八首》為本，結(jié)合雅樂及現(xiàn)代樂，創(chuàng)作電影

陸小鹿《掬水月在手》是記錄葉嘉瑩傳奇人生的文學(xué)紀(jì)錄片。這是一部安靜得能讓人心沉下來的影片。葉嘉瑩出身書香門第，從小浸淫古典文化，她坦言自己是讀書人，只對讀書之事有興趣。然生于亂世，個人命運并不能掌握在自己手中，她一生漂泊不定，1948年跟隨丈夫南下臺灣，在臺灣擔(dān)任詩詞教授，后被派往美國講學(xué)，1969年移居加拿大。讓人感動的是，當(dāng)?shù)弥鎳_放后，她每年利用假期回國講學(xué)，2013年定居于南開園。影片中穿插了不少葉嘉瑩各階段的照片，可以感受到其形象變化。年輕時，

其他人又只能用手掬水喝。幾日后，富商又來到趵突泉，發(fā)現(xiàn)自己買的瓷碗不見了。正納悶時，他看到老和尚拿著一只碗走過來，用石頭把碗敲出了一個缺口，再放在泉臺上。富商忙上前問：“您為何要把碗敲破？名泉當(dāng)配好碗，我前幾日就放了一只好碗在此。”老和尚笑著搖搖頭：“好碗讓人貪心，很快就會被拿走，反而是我的碗，正因為殘破，所以誰都不會打它的主意，才能長久放在這里，供人使用?！备簧袒腥淮笪颉Ｍ昝赖臇|西并非適用所有環(huán)境，而適用的東西也無需苛求完美?。ㄕ浴峨s文選刊》）

其他人又只能用手掬水喝。幾日后，富商又來到趵突泉，發(fā)現(xiàn)自己買的瓷碗不見了。正納悶時，他看到老和尚拿著一只碗走過來，用石頭把碗敲出了一個缺口，再放在泉臺上。富商忙上前問：“您為何要把碗敲破？名泉當(dāng)配好碗，我前幾日就放了一只好碗在此?！崩虾蜕行χ鴵u搖頭：“好碗讓人貪心，很快就會被拿走，反而是我的碗，正因為殘破，所以誰都不會打它的主意，才能長久放在這里，供人使用。”富商恍然大悟。完美的東西并非適用所有環(huán)境，而適用的東西也無需苛求完美！【原載《今日文摘》】

劉漢文 馮曉潔“掬水月在手，弄花香滿衣”出自唐代詩人于良史的《春山夜月》。這首詩營造出一片靜謐清心的意境，傳達出詩人淡定寧靜、豁達平和的心態(tài)。文學(xué)紀(jì)錄片《掬水月在手》以詩人葉嘉瑩先生為主角，講述這位年逾九旬老人的詩教人生，呈現(xiàn)先生與古典詩詞生命相融的意象，喚醒人們對中國傳統(tǒng)文化的溫情與敬意。這樣的人物傳記片，是當(dāng)代紀(jì)錄片市場的一個特殊存在。一、詩詞大家的人格美今年已經(jīng)9 6歲高齡的葉嘉瑩先生是著名的中國古典詩詞研究專家，南開大學(xué)中華古典文化研究所所長，被學(xué)

事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。作者于良史，唐代詩人，歷史文獻關(guān)于他的記載很少，只知道他天寶十五年（756）前后在世，曾經(jīng)當(dāng)過徐州、泗州、濠州節(jié)度使張建封的從事，以后為張建封所推薦，在756—758年擔(dān)任過侍御史的官職。其五言詩清麗超逸，善于描摹物態(tài)風(fēng)光，筆下時有警策之句，如“風(fēng)兼殘雪起，河帶斷冰流”（《冬日野望寄李贊府》），“雨洗山林濕，鴉鳴池館晴”（《閑居寄薛據(jù)》）。五言律詩《春山夜月》之膾炙人口

活?！眰饔浺环N：掬水月在手導(dǎo)演：陳傳興類型：紀(jì)錄片國學(xué)大師王國維曾有一句感嘆：天以百兇成就一詞人。96歲的葉嘉瑩先生是活著的傳奇，她憂患不斷，卻成就璀璨的一生，可以說正是對這句話最好的注解。國仇與家難，生離與死別，“命運把我放在哪里，我就落在哪里，就在哪里開花?！币缓勈?、一瓢飲的樸素生活與中國古典詩詞和傳統(tǒng)文化的杰出代表形成鮮明而令人深思的對照，真是掬水月在手，弄花香滿衣。 positions表演者：Ariana Grande（愛莉安娜·格蘭德）當(dāng)下人氣與

《掬水月在手》作者：行人文化/活字文化出版社：四川人民出版社內(nèi)容簡介：《掬水月在手》以同名傳記電影大量采訪素材為基礎(chǔ)，將百萬字錄音稿系統(tǒng)整編，輔以百余張高清劇照、手稿信札，補充了因影片時長所限無法展現(xiàn)的更多內(nèi)容，立體展現(xiàn)古典詩詞大家葉嘉瑩先生跨越近一個世紀(jì)的生命長河。葉嘉瑩一生與古典詩詞綿密交會，她不僅以古典詩詞為業(yè)，更在古典詩詞中所蘊涵的感發(fā)生命與人生智慧的支撐下度過了種種憂患與挫折?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">掬水月在手》將葉先生的自述、詩作與他人的回憶、感發(fā)熔于一爐，以期讓古

線上映的紀(jì)錄片《掬水月在手》，記錄了葉嘉瑩坎坷又傳奇的人生。葉嘉瑩1924年出生于北京，時值軍閥混戰(zhàn);她初二的時候，盧溝橋事件爆發(fā)，日本侵華;她18歲的時候，母親去世;1948年冬天，因丈夫工作關(guān)系，她與丈夫南下臺灣，不料這一去，與故土分離就是20多年;飄零在臺灣時，她與丈夫遭到政治迫害;1974年，葉嘉瑩終于盼到重回祖國大陸的時刻;1976年，她的大女兒與女婿因車禍去世;從1979年至今，葉嘉瑩輾轉(zhuǎn)于國內(nèi)幾十所高校講學(xué)，致力于中國古典詩詞的傳播;截至20

輯/簡微檸掬水月在手，弄花香滿衣?！诹际贰洞荷揭乖隆穭δ巷L(fēng)景臘前春，山鳥江風(fēng)得雨新。——雍陶《送蜀客》江春不肯留行客，草色青青送馬蹄?！獎㈤L卿《送李判官之潤州行營》晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。——蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》年年送客橫塘路，細雨垂楊系畫船。——范成大《橫塘》紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花?！拙右住逗贾荽和诽m溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘?！魇鍌悺短m溪棹歌》水漲魚天拍柳橋。云鳩拖雨過江皋。一番春信入東郊?！馨顝朵较场に疂q魚

尋真相的旅途?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">掬水月在手》：一部中國詩人的“百年孤獨”10 月16 日上映的《掬水月在手》作為中國古典詩詞大家葉嘉瑩唯一授權(quán)的傳記電影，以葉嘉瑩在北京察院胡同祖宅為結(jié)構(gòu)概念，由外而內(nèi)，追尋葉嘉瑩歷經(jīng)劫難波折的個人生命史和詩史的交織。導(dǎo)演陳傳興曾在采訪中表示，他在拍這部電影時，常會閃過一個念頭：葉先生何嘗不是一個中國版的、詩人版的《百年孤獨》。《為了和平》：致敬197653名抗美援朝烈士10 月18 日，紀(jì)錄片《為了和平》首播。該片為紀(jì)念抗美援朝勝利70

事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。掬水月在手，弄花香滿衣孔冰欣此詩景致清幽淡遠，心情悠然自得。頷聯(lián)兩句，物我交融，神完氣足，優(yōu)美曼妙，歷來膾炙人口。“掬水”“弄花”的動作，可見詩人的天真不滅與逸興悠長。明月泉水難分難解，花香衣香渾為一體，此之謂“染”——雅趣、意境、得道之悟，若強行求索，反而難以觸及;它需要經(jīng)年的積累，層層滲透浸潤，然后達到某種“通透”。近日，在上海國際電影節(jié)上看完了講述詩詞大家葉嘉瑩先

掬水月在手，弄花香滿衣。——于良史《春山夜月》劍南風(fēng)景臘前春，山鳥江風(fēng)得雨新?！禾铡端褪窨汀方翰豢狭粜锌?，草色青青送馬蹄?！獎㈤L卿《送李判官之潤州行營》晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生?！K舜欽《淮中晚泊犢頭》年年送客橫塘路，細雨垂楊系畫船?！冻纱蟆稒M塘》紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花?！拙右住逗贾荽和诽m溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘?！魇鍌悺短m溪棹歌》水漲魚天拍柳橋。云鳩拖雨過江皋。一番春信入東郊?！馨顝朵较场に疂q魚天拍柳橋》

過目不忘。其中“掬水月在手，弄花香滿衣”一聯(lián)更是膾炙人口，古代瓷器中多用作詩意畫。春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。詩題為“春山夜月”，起句卻從白日落筆。因為一座山是否有趣可愛，只消看游人下山早晚即可知道。若到天黑游人還流連忘返，那不用說是很吸引人的山了。于良史游的這座山，詩題沒有說它的名字，估計不是什么名山，但一定是很有魅力的所在。其實春山哪有不美的呢？春日遲遲，草綠花開，林木蔥蘢，風(fēng)暖鳥鳴，

蒲棒鳥感謝厚地高天，一生不問嫁娶。甘微，辛平，也叫鬼蠟的蒲棒，一種中草藥，草本衍義，體恤民間疾苦。一只野生的水鳥，沒有怨恨與失落。在一根草的莖脈中自由悲歡。與山風(fēng)日月相戀，即使大地干涸、稻谷枯瘦，也要長成野草的樣子，從不低頭。鋪展綠蘿般的衣裙。把自己交給一些鳥兒、一些蟲子等弱小的生命棲息、繁殖。無須道法儒章，修行好自身，心靈靜謐，四季平安。與岸邊的紅蓼秋菊裝點山河的錦繡，與白鷺飛起的仲秋融為一體，穿戴整齊的褐色外衣，寫意出一只小鳥的姿勢，立于空中。感恩日月

其他人又只能用手掬水喝。幾日后，富商又來到趵突泉，發(fā)現(xiàn)自己買的瓷碗不見了。正納悶時，他看到老和尚拿著一只碗走過來，用石頭把碗敲出了一個缺口，再放在泉臺上。富商忙上前問：“您為何要把碗敲破？名泉當(dāng)配好碗，我前幾日就放了一只好碗在此?！崩虾蜕行χ鴵u搖頭：“好碗讓人貪心，很快就會被拿走，反而是我的碗，正因為殘破，所以誰都不會打它的主意，才能長久放在這里，供人使用。”富商恍然大悟。完美的東西并非適用所有環(huán)境，而適用的東西也無需苛求完美！

其他人又只能用手掬水喝。幾日后，富商又來到趵突泉，發(fā)現(xiàn)自己買的瓷碗不見了。正納悶時，他看到老和尚拿著一只碗走過來，用石頭把碗敲出了一個缺口，再放在泉臺上。富商忙上前問：“您為何要把碗敲破？名泉當(dāng)配好碗，我前幾日就放了一只好碗在此?！崩虾蜕行χ鴵u搖頭：“好碗讓人貪心，很快就會被拿走，反而是我的碗，正因為殘破，所以誰都不會打它的主意，才能長久放在這里，供人使用?！备簧袒腥淮笪?。完美的東西并非適用所有環(huán)境，而適用的東西也無需苛求完美。（摘自《新民晚報》 劉軍/文

我們自由自在！一掬水的多寡有一次，大商人波利與500個商人一同入海尋寶，船行駛到海中央，忽然間海神從海底冒了出來，手捧著一掬水問波利說：“你看是海水多呢？還是我手上的一掬水多呢？”波利從容地回答：“當(dāng)然是一掬水多啊！海水雖然多，不一定能挽救得到那些饑渴的人；一掬水雖然少，遇上了饑渴的人，卻可以救護他一命。”海神聽了波利的答話，不禁歡喜贊嘆，立刻解下身上所配戴的瓔珞裝飾，以及各種奇珍異寶送給他，并且護送商人們安全地返回國中。啟示：世間事物的價值不一定從表相上

其他人又只能用手掬水喝。幾日后，富商又來到趵突泉，發(fā)現(xiàn)自己買的瓷碗不見了。正納悶時，他看到老和尚拿著一只碗走過來，用石頭把碗敲出了一個缺口，再放在泉臺上。富商忙上前問：“您為何要把碗敲破？名泉當(dāng)配好碗，我前幾日就放了一只好碗在此?！崩虾蜕行χ鴵u搖頭：“好碗讓人貪心，很快就會被拿走，反而是我的碗，正因為殘破，所以誰都不會打它的主意，才能長久放在這里，供人使用?！备簧袒腥淮笪?。完美的東西并非適用所有環(huán)境，而適用的東西也無需苛求完美。

其他人又只能用手掬水喝。幾天后，富商又來到趵突泉，發(fā)現(xiàn)自己買的瓷碗不見了，正納悶時，他看到老和尚拿著一個碗走過來，用石頭把碗敲出了一個缺口，再放在泉臺上。富商忙上前問：“您為何要把碗敲破？名泉當(dāng)配好碗，我前幾日就放了一個好碗在此?！崩虾蜕行χ鴵u搖頭：“好碗讓人貪心，很快就會被拿走，反而是我的碗，正因為殘破，所以誰都不會打它的主意，才能長久放在這里，供人使用?！备簧袒腥淮笪颉Ｍ昝赖臇|西并非適用于所有環(huán)境，而適用的東西也無需苛求完美。（作者：李克軍；推薦者：司

堂錄》中有言：“掬水月在手，弄花香滿衣。”天上皎皎明月為實，水中之影為虛，虛虛實實之間皆為人間清美。鏡中花，水中月，明知是虛，卻總有人在追尋。古人在一方天地中任思想遨游虛空，而現(xiàn)代人更甚，無形的網(wǎng)絡(luò)與二次元的異世界為他們提供了天然的幻境。從上古蒙昧的神話時代開始，真實與虛幻就不曾分離，總是如影隨形。因而從古至今，我們也都在現(xiàn)實與幻境中穿梭。千百年前有蘇子瞻泛舟赤壁神游太虛，千百年后亦有人徘徊夢境止步不前。不惹塵埃的先賢心靈空曠，總免不了虛無一時，慨嘆一時，

>>> 掬水月明王 金 莊 （外一章）>>> 掬水月明是風(fēng)雨對大地的傾心表白，嶙峋或豐滿都是愛。以一個人的名字屹立山峰，藏于元明清。戰(zhàn)火硝煙里的情結(jié)，是錦繡山河上的印章，經(jīng)過巨人的手掌撫慰。其實更如無數(shù)的星星聚在一起說話，抑或海浪摔在涯岸的碎銀，涉縣豐實的財產(chǎn)，祖先遺留給后人的秘密。你是大地蕩漾開來的波浪：石桌、石門、石槽、石屋、石巷、石臼。古老的庭院、古廟以及壟行梯田，石頭里開出的金銀花。你是天空散落的云朵，安放在燕趙大地上的點點牽掛。無論以怎樣的方式與

收獲山川，夜色，掬水品月的美。曼妙的夜空，皓月高懸，與之相伴的是幽靜的峽谷，滄桑的老榆，滑稽的奇石。清澈的水掬在掌中，再現(xiàn)了月下山川的靜默與靈動之美，一片禪意也就在此刻氤氳開來……這經(jīng)過禪意浸泡的況味，虛實相映，虛幻縹緲。妙之趣，趣在一念之轉(zhuǎn)，趣在一掬得月，趣在有月映心。散淡的日子里，總會一次次閱讀那些“掬水月在手”的畫面。那年中秋夜，置身在浩瀚的渤海灣，掬水品月，第一次讀懂了海天一色的壯觀。那年，置身東海的支流，踩著柔軟的沙灘，跟隨遠去的浪花，掬水品月，

事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。詩詞包點評于良史，唐代詩人，其五言詩詞語清麗超逸，構(gòu)思巧妙，大多寄寓思鄉(xiāng)和隱逸之情。今僅存詩七首，都是佳作，尤以《春山夜月》最為出名?！洞荷揭乖隆愤@首膾炙人口的五言律詩，風(fēng)格清淡閑雅，描摹物態(tài)極富神韻，讀來令人唇齒留香。其中“掬水月在手，弄花香滿衣”是很有名的佳句，確實值得細細品味。詩一開篇就感慨春山美不勝收，自己迷戀玩賞忘了歸去。這兩句，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)率全篇。接下來的六

能恍然，一切有如掬水留香。掬水留香，平淡的日子如水，然而唯有靜心去品，方能讀懂其中的千般滋味，收獲一份清淺的暗香。就如李清照，年少的女子哪能懂得愁緒百結(jié)的凄苦，日日于庭院中戲耍，輕快地如同飛翔的鳥兒，然而當(dāng)國破家亡之時，她顛沛輾轉(zhuǎn)于這亂世，憑欄望去，河山一片瘡痍，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初“倚門回首，卻把青梅嗅”的時光有多珍貴，哪怕當(dāng)初自己一心想掙脫那樣的囚籠；卻如今，凄凄慘慘戚戚，已然回不到那安全舒適的閨閣之中。可惜已無法回頭，所幸，有的人卻能早早地悟出這般道理。如蘇軾

掬水而飲的幸福遐想清澈、碧綠的河水，悠閑自在地流淌在青山、碧野中，兩岸風(fēng)光秀麗，此時你若口渴，微蹲小溪旁，掬水而飲，清冽甘甜的水肯定能讓你全身心的細胞為之綻放。這樣的情景或許只能出現(xiàn)在夢里，這樣的畫面能讓我們無所他求地為之遐想，只為捕捉其中的美妙幸福感。但現(xiàn)實中，水質(zhì)污染事件頻發(fā)。今年4月以來，我國連續(xù)發(fā)生了三起水污染事件，蘭州自來水苯超標(biāo)，漢江武漢段水質(zhì)氨氮超標(biāo)，靖江長江水源水質(zhì)異常，導(dǎo)致城市供水中斷，市民上演“搶水大戰(zhàn)”。事情發(fā)生后專家分析這些水污染大

山下的穎水邊去，掬水洗耳。[品 讀]“水往低處流”是自然之道，“人往高處走”卻是社會之道。在人人皆趨名慕利的今天，如能像許由一樣保持坦蕩無求的心靈，守護精神的高貴，就具有了一種博大的境界和情懷。明朝的蕅益大師有則箴言，足為人藥石。他說：“種種惡逆境界，盡情看作真實受益之處。名利、聲色、飲食、衣服、贊譽、供養(yǎng)，種種順情境界，盡情看作毒藥毒箭?！庇羞@樣看破世情的智慧，才能順逆不驚，隨緣不變吧！[適 用 話 題] 淡泊名利；清高。

/文 惠軍明/評掬水月在手崔耕和/文 惠軍明/評極喜歡一句有趣、空靈的佛語，叫“掬水月在手”。曼妙夜空，皓月高懸，近之又非嫦娥吳剛，于是慧心一閃，掬一捧水，月亮美麗的臉龐就燦爛在手掌心里，一片禪心也在月色里氤氳開來……有月當(dāng)空，有水可掬，有月盈手，虛實相映，虛幻縹緲。掬之趣，趣在一念之轉(zhuǎn)，趣在一掬得月，趣在有月映心。每每品味“掬水月在手”，腦中總浮現(xiàn)這樣的場景：萬里春江，一片空明，水光月色，交相輝映。在澄明迷幻的色調(diào)中，在幽邃渺遠的意境里，端坐著一位白衫老