盜墓

文·圖/江心對盜墓情有獨(dú)鐘40歲出頭的江曉明是赤峰市當(dāng)?shù)厝?，沒什么正經(jīng)工作，平日里看上去游手好閑，卻似乎從來不愁錢花。其實(shí)，江曉明有一個(gè)隱藏身份——盜墓“高手”。江曉明對盜墓情有獨(dú)鐘，2022年6月，他在網(wǎng)上看到一篇關(guān)于遼金時(shí)期古墓葬的文章，文中提到了一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的文物遺址。江曉明仔細(xì)一看，這個(gè)遺址就在赤峰市敖漢旗的一個(gè)山村附近，頓時(shí)來了興趣。他不斷在網(wǎng)上搜索這個(gè)古墓葬遺址的信息，從照片和文字中獲得了不少這個(gè)古墓葬的線索。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，他判斷這個(gè)地方可能埋

，有學(xué)生問考古與盜墓有什么區(qū)別。幸虧他不是學(xué)考古的學(xué)生，否則，這個(gè)問題的潛在意思就是，考古與盜墓有區(qū)別么？考古就是合法的盜墓而已，盜墓則是不合法的考古。官方的說法是，考古是科學(xué)，盜墓是破壞科學(xué)?？脊湃绾慰茖W(xué)呢？盜墓又何以破壞了科學(xué)呢？考古與盜墓之間有沒有關(guān)聯(lián)呢？王子今先生寫了本《中國盜墓史》，全面回顧了中國自古以來各種各樣的盜墓。不是所有盜墓都是非法的，據(jù)說曹操就曾經(jīng)設(shè)立過“發(fā)丘中郎將”“摸金校尉”等官職，專門主管盜墓。盜墓的歷史極其悠久，沒有考古的時(shí)候就

做著發(fā)財(cái)夢，聽說盜墓能發(fā)大財(cái)，便也加入了“盜墓”的隊(duì)伍?？衫盍謱?span id="j5i0abt0b" class="hl">盜墓了解不多，也沒什么技術(shù)，無法探明古墓的位置，所以只好沒有方向地四處尋找。這猶如大海撈針，自然是一無所獲。后來，李林的父親得知兒子盜墓的消息，氣得罵道：“我們李家先祖好歹是有頭有臉的大人物，怎么出了你這么個(gè)不爭氣的后代！”說者無心，聽者有意。李林心中一動(dòng)，怎么把自家的祖墳給忘了呢？親戚們一直說，先祖是一位大人物，那墓里一定有許多奇珍異寶！夜深人靜，李林來到祖墳前。他將墳?zāi)拐ǔ鲆粋€(gè)口子，放下繩

村破產(chǎn)中,頑民多盜墓[N].求是報(bào)，1936-03-03（7）.。與南方地區(qū)相比，廣大北方地區(qū)②本文所述北方地區(qū)主要包括秦嶺—淮河以北地區(qū)，重點(diǎn)論述以華北為中心的北京﹑天津﹑河北﹑河南﹑山西﹑陜西等地，兼及東北和西北地區(qū)。因氣候相對干燥，土地廣闊，地勢較為平坦等地理因素，因此土葬之風(fēng)更加盛行，而人口集中地方冢墓的密集，甚至達(dá)到了相當(dāng)驚人的程度。古詩中“遍看原上累累冢，曾是城中汲汲人”③(唐)杜荀鶴.登城有作[M]//全唐詩（卷六九二）第20冊.北京：中華書

小說、同人小說、盜墓小說、玄幻小說等，可以說網(wǎng)絡(luò)小說真正實(shí)現(xiàn)了文學(xué)類型上的“兼容并包”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在剛興起時(shí)是被主流文學(xué)所批判的，但隨著時(shí)間的推移和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，嚴(yán)肅的主流文學(xué)界逐漸接受了它，并正努力為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尋求和創(chuàng)建符合其自身特色的文學(xué)批評理論,“爽文學(xué)觀”就是其中之一?！八膶W(xué)觀”是建立網(wǎng)絡(luò)小說的“YY”屬性上的?！癥Y是包括中國網(wǎng)絡(luò)類型小說在內(nèi)的大眾通俗文藝的核心快感機(jī)制和創(chuàng)作方法（因此，網(wǎng)絡(luò)小說也在很多時(shí)候被稱為‘YY小說’）”。YY就是“意淫”

竟是由于太過癡迷盜墓小說而加入團(tuán)伙之中，這實(shí)在是令人啼笑皆非。偷盜行為固然可恨，但若是因?yàn)榘V迷盜墓小說而走上這條錯(cuò)誤的路，就讓人在譴責(zé)中多出了幾分深思。跨越千年的嘆息盜墓是違法的，如果稀里糊涂地為了滿足刺激感而去盜墓則是可悲的。從上述事件本身來看，那個(gè)癡迷盜墓小說的人真的是為了利益而去盜墓嗎？也不見得全是。其實(shí)更多的是一種想“把理論付諸實(shí)踐”的好奇心理。當(dāng)然，對于盜墓者而言，這是極少數(shù)。說起盜墓，這一活動(dòng)并不是近些年才發(fā)展起來的，其實(shí)其早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已

進(jìn)一個(gè)有關(guān)考古與盜墓的話題中。事情緣由很簡單。3月20日，三星堆遺址又有重大發(fā)現(xiàn)。央視在直播中連線了南派三叔。南派三叔是誰？一位以出版多部“盜墓”題材叢書而走紅的小說家。在這次連線中，南派三叔主要講述了自己小說中關(guān)于“青銅神樹”創(chuàng)作的來龍去脈。而恰巧在此番考古發(fā)掘中，“青銅神樹”重見天日。人們在驚嘆于小說與現(xiàn)實(shí)不謀而合的同時(shí)，質(zhì)疑聲也接踵而至：作為主流媒體，在嚴(yán)肅的考古直播節(jié)目中討論“盜墓”小說，真的合適嗎？無獨(dú)有偶，有關(guān)南派三叔的另一樁“糗事”也被“挖”

種神秘的職業(yè)——盜墓。當(dāng)然，盜墓是不被允許的，盜取財(cái)物更是犯了大忌。在古人的意識(shí)中，墳?zāi)棺鳛樗勒呔幼〉牡胤?，進(jìn)行偷盜是會(huì)受到死者糾纏的。但俗話說：“人為財(cái)死，鳥為食亡?！痹诮疸y財(cái)寶的誘惑面前，什么危險(xiǎn)、警告都是可以被忽略的。既然是沖著財(cái)寶去，危險(xiǎn)都是未知的，那盜墓肯定要盜取財(cái)富多的墳?zāi)?。那么古代什么人的陪葬?cái)富最多呢？毫無疑問是王侯將相了。于是，那些帝王、諸侯、將軍等的陵墓，成為了盜墓賊重點(diǎn)關(guān)注的對象。只要稍有線索，他們便很快能找到墓穴所在地，最后挖掘一空

材。然而，猖獗的盜墓活動(dòng)，不僅破壞了古人事死如事生的傳統(tǒng)習(xí)俗，也致使考古工作者無法全面準(zhǔn)確的記錄、繪圖、分析、斷代等工作，最終導(dǎo)致獲取的歷史信息殘缺。此外，在陜西唐永泰公主墓的天井處發(fā)現(xiàn)的一付直立人骨架，據(jù)文管員判斷可能為盜墓者死在天井之中，這引發(fā)了筆者對于盜墓者行為及其行規(guī)的深省，并將河西地區(qū)的漢唐磚室墓與倫理學(xué)結(jié)合來做一探究。關(guān)鍵詞：河西走廊;盜墓;磚室墓;倫理中圖分類號(hào)：C952文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674 - 621X（2020）02 - 01

竊前涼張駿墓珍寶盜墓賊的記載，與武威雷臺(tái)古墓中所存修繕后的盜洞聯(lián)系起來，經(jīng)過分析研究，認(rèn)為武威雷臺(tái)一號(hào)古墓應(yīng)為前涼國主張駿之墓。旁邊的雷臺(tái)二號(hào)墓應(yīng)為其父張寔之墓。關(guān)鍵詞：武威;雷臺(tái);前涼;張駿;盜墓一、武威雷臺(tái)古墓的發(fā)現(xiàn)武威雷臺(tái)古墓于1969年9月22日在開挖戰(zhàn)備地道時(shí)發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過一番劫難和清理，人們方才知道，這是一座以雷臺(tái)為封土，有著墓道、甬道、前室、中室、后室和三間耳室，全長40多米，墓室總長19.34米，最高處4.5米的大型磚室墓。其規(guī)模迄今在整個(gè)河西

涵鮮于/安徽大學(xué)盜墓文學(xué)是新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從玄幻文學(xué)中發(fā)展出來的一種類型，主要以盜墓故事為書寫對象，描述盜墓過程中的奇門遁甲、巫蠱風(fēng)水、魑魅魍魎等異物奇聞、奇妙歷險(xiǎn)，其代表作有天下霸唱的《鬼吹燈》、南派三叔的《盜墓筆記》等。作為盜墓小說“開山之作”的《鬼吹燈》共計(jì)八冊，《精絕古城》、《龍嶺迷窟》、《云南蟲谷》、《昆侖神宮》為上部，《黃皮子墳》、《南海歸墟》、《怒晴湘西》、《巫峽棺山》為下部。《鬼吹燈》的題材、內(nèi)容、描寫奇崛瑰怪，不僅具有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)典型的一波三折

單值得關(guān)注的是“盜墓筆記”系列集體返榜的現(xiàn)象，其中《盜墓筆記（1）（修訂版）》排在榜單第17位，其他分冊在20名之后。作為一部完結(jié)已久的老書，在本期銷量突然上漲，原因主要有三點(diǎn)：一是網(wǎng)播劇《沙?！纷?月20日開始在騰訊視頻播放。該劇改編自南派三叔的同名小說，也是《盜墓筆記》的后傳，也被稱為“盜墓筆記·少年篇”。劇版《沙?！酚蓞抢谥餮荩m然在網(wǎng)上評論平平，但依靠南派三叔多年積累的人氣，加上吳磊自帶的粉絲，《沙?！愤€是吸引了不少人觀看，從而對《盜墓筆記》也產(chǎn)生

播出平臺(tái)：優(yōu)酷《盜墓筆記·重啟之極海聽雷》是南派三叔自2012年完成文學(xué)作品《盜墓筆記》系列故事后的全新續(xù)寫之作，目前由南派三叔官方微信號(hào)“南派三叔盜墓筆記”日更連載，由優(yōu)酷和南派泛娛合力推進(jìn)劇集開發(fā)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">盜墓筆記·重啟之極海聽雷》的主人公依舊是《盜墓筆記》系列作品中的“鐵三角”——吳邪、張起靈和胖子。三人的新冒險(xiǎn)源于吳邪收到的一條神秘短信，在短信的指引下他們來到一處廢棄氣象站，并在傳達(dá)室中發(fā)現(xiàn)一位死去的老人和幾百盒錄制了雷聲的磁帶，吳邪意識(shí)到這可能與自己的

余 野《盜墓筆記》系列的跨媒體傳播余 野《盜墓筆記》，以網(wǎng)絡(luò)小說這一互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為開端，延伸發(fā)展到話劇、游戲影視劇等多元媒體平臺(tái)，由多元媒體平臺(tái)上的故事文本共同構(gòu)成了《盜墓筆記》的跨媒體系列作品?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">盜墓筆記》作為一個(gè)廣受歡迎的跨媒體傳播作品，本文以跨媒體傳播為基礎(chǔ)，通過跨媒體傳播意義和特征兩方面來探析《盜墓筆記》系列作品?？缑襟w 跨媒體傳播 《盜墓筆記》一、《盜墓筆記》首發(fā)于起點(diǎn)中文網(wǎng)的《盜墓筆記》是南派三叔所著的盜墓題材類型的系列小說。《盜墓筆記》小說寫作

助推了中國當(dāng)代的盜墓之風(fēng)。因?yàn)槌耸召徍徒邮芫璜I(xiàn)外，博物館新增藏品的來源有兩個(gè)，一個(gè)是考古出土，再就是盜墓出土。當(dāng)前的博物館熱肯定不是引發(fā)盜墓的最主要原因，但是它卻間接助推了當(dāng)代中國大陸的盜墓之風(fēng)。中國文物界三大院，南京博物院、河南博物院和故宮博物院，院院都有“贓品”。當(dāng)然這并不一定是當(dāng)代盜墓賊的“貢獻(xiàn)”，如中國國家博物館的鎮(zhèn)館之寶司母戊方鼎，便是民國時(shí)盜墓賊發(fā)現(xiàn)的?，F(xiàn)在博物館收購行為的不規(guī)范，表現(xiàn)在收購時(shí)，明明知道對方手里的東西有問題，可能是盜墓盜出來的

險(xiǎn)但又充滿誘惑的盜墓在中國死灰復(fù)燃陜西寶陵村某楊姓村民去年11月得知建筑工人在他家地里發(fā)現(xiàn)古墓。當(dāng)晚，他和父親及另一名親屬偷偷進(jìn)入古墓。翌日清晨，工人發(fā)現(xiàn)他們3人因古墓塌方被活埋。村民們很震驚，“他甚至不敢偷鄰居的蘿卜，誰會(huì)想到竟然不顧個(gè)人名聲去盜墓？”隨著全球?qū)χ袊哦男枨笱该图ぴ?，這種古老行當(dāng)再度猖獗。由于某些古董價(jià)格動(dòng)輒高達(dá)數(shù)千萬美元，中國如今迅速出現(xiàn)一大批肆虐鄉(xiāng)村的業(yè)余和職業(yè)盜墓者。其人數(shù)難以精確估計(jì)，但劫掠行徑已對中國很多文化遺產(chǎn)造成永久破壞。

三叔又開坑了，《盜墓筆記》重啟信息坐實(shí)，三叔的公眾號(hào)《盜墓筆記重啟·第一章南京儲(chǔ)物柜》引言一出，再次引起了“稻米”們的歡呼。吳邪再一次收到三叔的訊號(hào)，他跟胖子在南京儲(chǔ)物柜中收到了三叔轉(zhuǎn)讓的一塊兒地。盡管只是重啟的第一章，已經(jīng)開始填坑并未接下來的故事拉開了構(gòu)架。三叔吳三省并沒有失蹤，吳邪的身世再次成謎。 蒙古山區(qū)肯定有著不為人知的大墓，而故事，也要從這里開始。南派三叔：《盜墓筆記》11年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起，網(wǎng)文已經(jīng)成為了影視IP的重要輸出。南派三叔已然成為IP界

網(wǎng)劇并不明晰?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">盜墓筆記》尋找主角吳邪、張起靈新浪娛樂訊 4月28日，一則《<盜墓筆記>尋找主角吳邪、張起靈》的海報(bào)信息曝光，南派泛娛將推出新的《盜墓筆記》，將于2017年7月中旬在上海開機(jī)，拍攝周期為3個(gè)月，影片類型為探險(xiǎn)加喜劇，目前正在進(jìn)行演員招募。南派泛娛工作人員向新浪娛樂透露，這個(gè)項(xiàng)目及招募計(jì)劃屬實(shí)，但由于新的《盜墓筆記》有電影和網(wǎng)劇同時(shí)在進(jìn)行，所以這個(gè)招募是為電影還是網(wǎng)劇也并不明晰。據(jù)了解，作為南派泛娛的首席內(nèi)容運(yùn)營官，南派三叔也會(huì)主力參與。

張涵摘要：盜墓小說成為現(xiàn)實(shí)生活中犯罪份子的教材指導(dǎo)，給我國文物保護(hù)者的工作帶來了極大的困難更對考古界的形象帶來負(fù)面影響，從目前狀況看來我們面臨前所未有的挑戰(zhàn)。針對實(shí)際情況我們應(yīng)該采取適當(dāng)措施，建設(shè)開放的交流平臺(tái)，與外界互動(dòng)，加深認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)。從相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域獲得行動(dòng)的理論支撐和實(shí)際方法，從而為探索更為行之有效的考古信息報(bào)道模式服務(wù)。通過認(rèn)真努力，找出公眾考古傳播的新思路。關(guān)鍵詞：新媒體；公共考古；盜墓；傳播隨著《鬼吹燈》《盜墓筆記》等小說的流行，再加上這些大熱I

若拙隨著電視劇《盜墓筆記》的熱播，盜墓、考古、文物流失等也成為大家關(guān)注的熱門話題。雖然自古以來，民間的盜墓活動(dòng)就層出不窮，給文物和古跡的保護(hù)帶來極大挑戰(zhàn)，但也有一些人，甘于寂寞、全心全力守墓護(hù)墓，甚至立下祖訓(xùn)、代代接力，面對盜墓賊的威逼利誘不為所動(dòng)，為文物、古跡的保護(hù)貢獻(xiàn)了自己的力量。守墓，是用青春來換取亡魂安息的事業(yè)，這種精神值得世人欽佩。本期特別策劃，我們?yōu)榇蠹冶P點(diǎn)那些代代相承的守墓家族。他們守護(hù)的是道義，是責(zé)任，更是我們民族的精神財(cái)富。

“盜墓系”影視劇這幾年火得不要不要的，從當(dāng)紅小鮮肉到成熟帥大叔，紛紛加入“考古勘察”的行列。不過你可能不知道，在這些影視劇面世之前，已經(jīng)有一群“造夢者”腦洞大開地將小說搬上了舞臺(tái)。大型魔幻驚悚話劇盜墓筆記Ⅲ云頂天宮演出時(shí)間：2017年4月7-8日（周五-六）20：00演出地點(diǎn)：廣州大劇院歌劇廳演出票價(jià)：80 180 280 380 580 680 880VIP演出時(shí)長：140分鐘（含中場休息15分鐘）訂票熱線：38392888 38392666無意中敲下的

50500）網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的文體特征及其價(jià)值探究賈寬濤（云南師范大學(xué)文學(xué)院，云南昆明650500）現(xiàn)代盜墓小說誕生于網(wǎng)絡(luò)，并逐漸形成一種文學(xué)類型，受到大眾的追捧。而網(wǎng)絡(luò)盜墓小說之所以能夠發(fā)展成為一種新的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型，與其深層次的價(jià)值有密切關(guān)系。這種深層次價(jià)值主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，作為一種文學(xué)類型所具有的獨(dú)具一格的文學(xué)特色；第二，文本呈現(xiàn)出深層次的文化價(jià)值；第三，以“他者”視角創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)盜墓小說，其本身所具有的“他者文本”資源亦具有可研究的學(xué)術(shù)價(jià)值。對

，本文以一起荒野盜墓案為例，分析了足跡痕跡在野外中起到的重要作用。關(guān)鍵詞：野外特性：足跡痕跡；盜墓中圖分類號(hào)：D925.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2017）02-0178-01近年來，我國珍貴的文物資源正面臨著嚴(yán)峻的危機(jī)。一些不法分子覬覦文物所帶來的財(cái)富，違反國家的法律法規(guī)，私自盜墓的案件不計(jì)其數(shù)。本案發(fā)生在塞北高原的大同市左云縣內(nèi)。大同在南北朝時(shí)期是北魏的都城，其下縣城左云縣下的三屯鄉(xiāng)五路山由于其風(fēng)水的特性北魏皇族多埋葬于五路山脈內(nèi)

《盜墓筆記》“殺青·洗塵”“現(xiàn)象級(jí)”奇幻探險(xiǎn)之作啟程由上影集團(tuán)出品，李仁港執(zhí)導(dǎo)，原著作者南派三叔擔(dān)任編劇的奇幻探險(xiǎn)大片《盜墓筆記》，從籌備之初就備受書迷、影迷及業(yè)界人士的熱切關(guān)注。繼首款“手到擒來”海報(bào)及演員陣容曝光后，1月17日，電影《盜墓筆記》在京舉辦了“殺青·洗塵”發(fā)布會(huì)。上影集團(tuán)總裁、影片出品人兼總制片人任仲倫，出品人兼總制片人張昭，南派投資CEO葉方倉，總策劃汪天云，導(dǎo)演李仁港，原著作者及編劇南派三叔，監(jiān)制曾佩珊攜眾主演集體亮相?；顒?dòng)現(xiàn)場，主創(chuàng)們

？伴隨著電影版《盜墓筆記》的正式定檔，這些疑問的答案都即將在今年暑假一一揭曉。由上影集團(tuán)出品，同名小說原著作者南派三叔親自編劇的電影版《盜墓筆記》自去年10月宣布正式開拍以來就備受關(guān)注。無論是影片曲折的故事情節(jié)，還是幾位主演詮釋的人物個(gè)性，都在各方面增添了電影《盜墓筆記》的神秘性。今年年初電影版《盜墓筆記》正式殺青，一場通往千年古墓，穿越生死的奇幻面紗就此拉開。前方的“盜筆”小隊(duì)已經(jīng)整裝待發(fā)，本期，就讓我們一起走近他們，聽聽他們的傳奇探險(xiǎn)之旅。

精氣神最近幾年，盜墓題材小說開始有了賣相，被電影改編所青睞。陸川導(dǎo)演的《九層妖塔》、烏爾善導(dǎo)演的《尋龍?jiān)E》和李仁港導(dǎo)演的《盜墓筆記》，票房都不差，《尋龍?jiān)E》更是賣出了超過15億元票房。盜墓電影扎堆出現(xiàn)，儼然成了一種文化現(xiàn)象。烏爾善導(dǎo)演的《尋龍?jiān)E》劇照但是，眼下的這些盜墓電影，雖然特效華麗，卻只有奇觀展示。通關(guān)打怪之后，現(xiàn)實(shí)啟發(fā)價(jià)值在哪呢？這樣的盜墓電影能走多遠(yuǎn)，仍是一個(gè)疑問。招術(shù)都學(xué)會(huì)了，但內(nèi)功尚缺盜墓電影在故事層面，吸引普通觀眾的是對東方神秘主義的想象，

IP的十年電影《盜墓筆記》的北京發(fā)布盛典打出了“筆舞十年，狂歡盜紀(jì)時(shí)”的主題，《盜墓筆記》從網(wǎng)絡(luò)小說變成大電影，也正好用了十年。2006年，南派三叔以 “218.109.112.”的ID在百度鬼吹燈吧里寫了一篇名為“七星魯王宮”的帖子，全文不到1600字，從那時(shí)開始《盜墓筆記》以飛揚(yáng)的想象力和不斷地“挖坑”、“填平”、“再挖坑”的形式，成就了盜墓小說的經(jīng)典之作。2007至2011年間，《盜墓筆記》連出九本實(shí)體書，總銷量超過1200萬冊，南派三叔從此躋身中國

文顧?quán)l(xiāng)“盜墓系”影視走紅值得探究文顧?quán)l(xiāng)近來,將熱門IP改編為網(wǎng)劇、電影成為影視圈中的潮流。由《鬼吹燈》《盜墓筆記》等小說改編而來的影視作品,更成為了各大網(wǎng)站的流量擔(dān)當(dāng)。在電影熒幕上,盜墓題材電影也展現(xiàn)出強(qiáng)大的“吸金”能力,一個(gè)例子是:今年暑假上映的《盜墓筆記》,累計(jì)票房已破十億元?？v觀“盜墓系”影視作品,無論是《盜墓筆記》中的悶油瓶,亦或是《鬼吹燈》中的摸金校尉,都被設(shè)定為具有英雄主義情結(jié)。一行人探墓倒斗,多是“被動(dòng)”而非“主動(dòng)”,甚至關(guān)乎家國情懷。他們斗

”，卻因?yàn)橐徊俊?span id="j5i0abt0b" class="hl">盜墓筆記》，擁有了數(shù)百萬“稻米”（《盜》迷的諧音）。人們對他的作品如此癡迷，以至于將他的筆名“南派三叔”當(dāng)成了本名?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">盜墓筆記》為南派三叔帶來了名與利的雙重收獲——他在“中國作家富豪榜”上的排名一路上揚(yáng)，2009年還在25名之外；2010年就以285萬元的版稅收入位列第十四名；至2011年，已達(dá)到1580萬元，坐上了“榜眼”寶座，僅次于“作家首富”郭敬明。2011年12月，《盜墓筆記》第八冊大結(jié)局推出，無數(shù)“稻米”為之欣喜若狂。從小聽奶奶講

操所設(shè)的一個(gè)專司盜墓取財(cái)?shù)能娐殻鴱V義上則可指中國歷史上的官方（或軍閥）盜墓集團(tuán)?？偠灾?，“摸金校尉”至少應(yīng)是“官盜”才適用的詞。自從根據(jù)盜墓題材小說《鬼吹燈》改編而成的電影《尋龍?jiān)E》熱映后，電影中的“摸金校尉”竟一時(shí)成為盜墓者的代稱，事實(shí)上，在中國，盜墓的歷史源遠(yuǎn)流長，史不絕書，但并非所有盜墓者都能被冠以“摸金校尉”之名。狹義的“摸金校尉”特指東漢時(shí)期曹操所設(shè)的一個(gè)專司盜墓取財(cái)?shù)能娐?，而廣義上則可指中國歷史上的官方（或軍閥）盜墓集團(tuán)，例如同為曹操所設(shè)的

對11·26特大盜墓案作出了一審判決，30名涉案人員中，5人被判處無期徒刑，25人被判處15至3年不等的有期徒刑。很明顯，這群曾瘋狂無比的“摸金校尉”，終于為自己的不法行為付出了應(yīng)有的代價(jià)，今日身陷囹圄的他們，不知道在想起曾經(jīng)瘋狂的盜墓行為的時(shí)候，可曾有過一絲悔恨之意？不過，盜墓賊們悔恨不悔恨，其實(shí)并不要緊。關(guān)鍵在于文物保護(hù)工作是否能夠在這起“建國以來最大的盜墓案”后，汲取教訓(xùn)，完善工作，而后，讓越來越多的盜墓行為從現(xiàn)實(shí)中走開。一個(gè)不能回避的現(xiàn)實(shí)是，在很多

位探析 ——以《盜墓筆記》系列作品為例○賈菁嵐作為橫跨多種媒體平臺(tái)的系列作品，《盜墓筆記》有著融合文化時(shí)代的鮮明特征，在這種背景下，受眾的參與有著重要的意義。文章以《盜墓筆記》系列作品為例，從兩個(gè)側(cè)面切入，分別剖析“中心”與“周邊”模式［1］中受眾的地位及其深層原因，結(jié)合多個(gè)文本案例分析其受眾能動(dòng)性的突現(xiàn)與壓抑。盜墓筆記 “中心—周邊”模式 參與文化 受眾引言近來，一部以熱銷網(wǎng)絡(luò)小說《盜墓筆記》為藍(lán)本翻拍的網(wǎng)絡(luò)季播劇《盜墓筆記》成為討論的焦點(diǎn)話題?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">盜墓筆

揭秘盜墓史上的四大門派在漫長的中國盜墓史上，主要留下了四個(gè)盜墓門派，即摸金派、搬山派、卸嶺派以及發(fā)丘派。這些門派的弟子甚至可以完全不存在師徒性質(zhì)的人身關(guān)系，他們各行其道、各自為政，甚至素未謀面，但是由于對共同盜墓“理念”的認(rèn)可，他們就被劃為同一門派。摸金派：始自奸雄曹操設(shè)“摸金校尉”據(jù)說東漢末年稱霸一方的曹操為籌集軍費(fèi)組建過專門從事盜墓工作的軍種，與今天的黃金部隊(duì)有些類似。所謂的黃金部隊(duì)屬于中國人民武裝警察部隊(duì)，組建于1979年，是一支經(jīng)濟(jì)建設(shè)部隊(duì)，為國家

“摸金”的秘密盜墓，也叫“摸金”或“倒斗”。早在新石器時(shí)代，便已經(jīng)可以看到這種有意識(shí)地破壞墓葬的行為出現(xiàn)。在經(jīng)歷過春秋時(shí)期“禮壞樂崩”的社會(huì)變化之后，厚葬之風(fēng)興起，盜墓行為也就更加盛行。雖然盜墓是一種破壞國家財(cái)產(chǎn)、謀取個(gè)人利益的違法行為，但《鬼吹燈》《盜墓筆記》等盜墓題材小說的出現(xiàn)，卻受到了百萬讀者的狂熱追捧，而書中那些涉及神鬼志怪的靈異事件、專業(yè)的考古名詞，以及神乎其神的盜墓用具，更是引發(fā)了網(wǎng)友和書迷們的好奇和熱議。今年，最令“原著黨”激動(dòng)的，莫過于根據(jù)

上次我們講了防盜墓的三大“毒招”，超級(jí)厲害是吧？那么，既然防盜墓的招數(shù)這么厲害，想盜墓的總該漲點(diǎn)兒記性，棄惡從善了吧？然而，直到今天，盜墓這種惡行不僅沒有銷聲匿跡，反而呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢頭來。這是因?yàn)椋?span id="j5i0abt0b" class="hl">盜墓賊也開始借助科學(xué)的力量“闖關(guān)”，他們的手段和方法越來越現(xiàn)代化，連遙感、磁感技術(shù)都用上了。這些人真的是為了利益不擇手段。言歸正傳，現(xiàn)在小編就帶你看看古人為防盜墓設(shè)計(jì)的其他“毒招”吧！第四招：積沙積石 深陷其中土丘墓最絕的防盜墓招式是“積沙”和“積石”。這種

從2006年《盜墓筆記》首發(fā)至今，將近十年過去了。從貼吧的點(diǎn)擊閱讀，到文學(xué)網(wǎng)站的連載，再到實(shí)體書的出版、6月季播劇的上映，《盜墓筆記》完成了一場華麗的大蛻變。作者南派三叔也成了當(dāng)下文壇的代表人物。南派三叔雖作品不多，且“挖坑”無數(shù)，但這不妨礙粉絲對其作品的追捧。究其原因，還是要?dú)w功于南派三叔所獨(dú)有的語言魅力。有些面具戴得太久，就摘不下來了?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">盜墓筆記》有些路，走上去就不能回頭，決絕的人可以砍掉自己的腳，但是心還是會(huì)繼續(xù)往前?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">盜墓筆記》用我的一生，

icles (《盜墓筆記》). The original novel tells the tale of adventurous grave robbers, but once it hit the screen, the characters had all turned into protectors of the nation’s cultural relics. The once churlish leading male role declare

葛 珩盜墓題材網(wǎng)絡(luò)小說中的地理書寫 ——以《盜墓筆記》為中心的考察葛 珩隨著信息技術(shù)的發(fā)展帶來的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮，盜墓題材小說異軍突起，逐漸成為網(wǎng)絡(luò)小說的一大分類。其緊張刺激的故事情節(jié)、生動(dòng)鮮明的人物形象使讀者為之津津樂道。 由于盜墓必須涉及地理的問題，此類型小說中不可避免的地理書寫值得研究者關(guān)注。不管是此類型小說的奠基之作《鬼吹燈》，還是將盜墓題材小說推向巔峰的《盜墓筆記》，均將地理及地域風(fēng)貌、風(fēng)俗的書寫作為故事的發(fā)展背景或脈絡(luò)，使得地理書寫成為此類小說中

魏羲之盜墓，在古代被視為十惡不赦的罪行，一旦被人告發(fā)緝拿歸案之后，就要課以重刑。如唐朝《大唐律》：取五臟，烹而祭之；《大明律》：凡發(fā)掘墳冢見棺槨者，杖一百、流三千里；已開棺槨見尸者，絞；發(fā)而未至棺槨者，杖一百、徒三年；清朝，已開棺槨見尸者，絞！可見歷代統(tǒng)治者對于盜墓的懲罰都是非常嚴(yán)厲的。這跟統(tǒng)治者標(biāo)榜的“以孝治天下”的治國思想是一脈相承的。然而，盡管封建統(tǒng)治者制定了嚴(yán)酷的刑法懲罰那些盜墓者，但中國歷史上從不缺少鋌而走險(xiǎn)的人，其中也有一些罔顧法律和人倫道德的

，從墳?zāi)估镢@出個(gè)盜墓的，得意地一笑，說：“耽誤我工作，嚇?biāo)滥銈?，活該！?span id="j5i0abt0b" class="hl">盜墓的話音剛落，突然發(fā)現(xiàn)旁邊有個(gè)老頭，正拿著鑿子刻墓碑，就好奇地問老頭在干什么。老頭憤怒地說：“該死的，他們把我的名字刻錯(cuò)了……”盜墓的聞言大驚，哇哇叫著逃跑了?！?老頭對著盜墓的背影得意地一笑，說：“敢和我搶生意，還嫩點(diǎn)兒……”正說著，一不小心把鑿子掉在地上，老頭彎腰正要撿，卻見草叢里伸出一只手，有一個(gè)聲音說：“你找死呀！亂改我家的門牌號(hào)！”老頭聞言大驚，哇哇叫著逃跑了。◇ 這時(shí)，一