數(shù)碼技術(shù)

的特點(diǎn)，探討數(shù)碼技術(shù)在版畫藝術(shù)中的應(yīng)用以及數(shù)碼版畫的發(fā)展前景。關(guān)鍵詞：數(shù)碼版畫；傳統(tǒng)版畫；版畫藝術(shù)；數(shù)碼技術(shù)中圖分類號(hào)：J217 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）15-0-030 引言科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)人們的日常生活以及包括藝術(shù)在內(nèi)的各個(gè)方面都有深刻的影響，而數(shù)碼版畫作為數(shù)字時(shí)代的產(chǎn)物，印證了數(shù)字技術(shù)介入藝術(shù)創(chuàng)作的趨向，使得版畫的發(fā)展更加多元化，不再拘泥于傳統(tǒng)版畫的創(chuàng)作媒材，拓展了版畫的外延，為版畫藝術(shù)的發(fā)展注入新的生命力。技術(shù)與

過PS版畫與數(shù)碼技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)與創(chuàng)作、數(shù)碼技術(shù)與制版等三部分說明數(shù)字技術(shù)在版畫創(chuàng)作中的重要作用、其中詳細(xì)闡述了如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)繪制畫稿，以及在版畫制版中的數(shù)碼技術(shù)的具體應(yīng)用方式，如分辨率的具體設(shè)置數(shù)據(jù)，分色的多種不同方法和多種的輸出的方式等等都做了詳細(xì)說明。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù) PS版 專色 制版版畫是歷史悠久的西方繪畫藝術(shù)之一，版畫按照屬性分為平版、孔版、凸版、凹版四大版種，平版包含石版、PS版等平面化的版種，隨著軟件與數(shù)字技術(shù)的成熟，制版技術(shù)與材料的多樣化

可能性;作為數(shù)碼技術(shù)和樂器的結(jié)合，Yuan Man使得學(xué)習(xí)音樂和演奏音樂變得一樣有趣。這一產(chǎn)品的整個(gè)外殼是由手工制作而成的，主體表面的面板由不同大小的圓點(diǎn)元素組成，“瞬息萬變”，有著各種姿態(tài)，且自由自在地存在于琴聲當(dāng)中，不可或缺。既符合樂器的動(dòng)感韻律又圓滿統(tǒng)一。作為手工工藝和科技結(jié)合的產(chǎn)物，通過科技讓人們更多體驗(yàn)音樂帶來的享受和快樂。這款產(chǎn)品是游戲與學(xué)習(xí)的結(jié)合，可以通過藍(lán)牙與手機(jī)連接，而且有錄音功能，可以記錄自己的演奏然后分享給朋友，給用戶帶來不一樣的學(xué)習(xí)

的，提出基于數(shù)碼技術(shù)的現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)。在引入數(shù)碼技術(shù)的基礎(chǔ)上，利用各種計(jì)算機(jī)軟件和圖案紋理計(jì)算手段，處理設(shè)計(jì)過程中的現(xiàn)代圖案，通過現(xiàn)代圖案數(shù)碼模型的構(gòu)建過程，完成現(xiàn)代圖案數(shù)碼模型的構(gòu)建;由于數(shù)碼模型導(dǎo)出的現(xiàn)代圖案與現(xiàn)代圖案原設(shè)計(jì)圖之間存在少量誤差，通過優(yōu)化現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)參數(shù)，保證了現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)的完整性;最后通過現(xiàn)代圖案程序設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，與其他兩種現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)方法相比，基于數(shù)碼技術(shù)的現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)方法的現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)性能更好，符合現(xiàn)代圖案的

不斷深入，以數(shù)碼技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)構(gòu)建的遠(yuǎn)程教育體系，在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的基礎(chǔ)教育改革過程中，越來越受到高度重視。數(shù)碼技術(shù)的有效運(yùn)用，擴(kuò)大了教育資源共享的領(lǐng)域，有利于實(shí)現(xiàn)教育公平和城鄉(xiāng)教育一體化的攜手合作理念。運(yùn)用新媒體技術(shù)，把現(xiàn)代數(shù)碼設(shè)備與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)聯(lián)系起來，使相對(duì)枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)更加形象化，有利于孩子們?cè)谟淇斓臓顟B(tài)下接受數(shù)學(xué)知識(shí)。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù);小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)情境中圖分類號(hào)：G623.5?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?? 文章編號(hào)：1672-9129（202

科技的發(fā)展，數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用范圍已經(jīng)深入各領(lǐng)域，尤其在新型教學(xué)課件設(shè)計(jì)過程中，發(fā)揮著前所未有的重要作用。為適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)和教育教學(xué)改革發(fā)展的需要，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，有效應(yīng)用數(shù)碼技術(shù)，圍繞教材內(nèi)容，結(jié)合實(shí)踐應(yīng)用體例，把數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的核心部分，制作成教學(xué)課件。通過實(shí)施形象化、情境化數(shù)學(xué)教學(xué)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神，強(qiáng)化數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)，提高運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題的能力。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù);初中數(shù)學(xué);教學(xué)課件中圖分類號(hào)：G633.6?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

支持。先進(jìn)的數(shù)碼技術(shù)全面應(yīng)用于電視節(jié)目制作過程中不但能夠增強(qiáng)節(jié)目效果，而且還可以全面提升電視節(jié)目整體質(zhì)量。鑒于此，筆者在本文針對(duì)新時(shí)期數(shù)碼技術(shù)在電視節(jié)目制作中的具體應(yīng)用策略進(jìn)行一定分析和探究，并且提出一些合理化建議，以供參考?！娟P(guān)鍵詞】數(shù)碼技術(shù);電視節(jié)目制作;應(yīng)用策略中圖分類號(hào)：TN94? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-0348（2020）018-139-03Abstract： At this

：幼兒教育;數(shù)碼技術(shù);愉快教學(xué)中圖分類號(hào)：G612;G434?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1672-9129（2020）09-0216-011?借助信息技術(shù)探索實(shí)施快樂教育法在幼兒愉快教育活動(dòng)中，教師借助現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，綜合運(yùn)用多種教育方法，針對(duì)幼兒好奇的心理，讓孩子們?cè)诠适掠螒蚧顒?dòng)中，學(xué)習(xí)一定詞匯，提高語言表達(dá)能力。教師針對(duì)孩子們的實(shí)際情況，自編生活小故事，讓幼兒易于理解內(nèi)容，簡(jiǎn)單的講述能激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望，引導(dǎo)幼兒豐富畫面;在幼兒教育活動(dòng)中，通過現(xiàn)代數(shù)

響。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù);中職學(xué)生;藝術(shù)修養(yǎng);設(shè)計(jì)工作;美工設(shè)計(jì)筆者作為中職教育的教師，從事計(jì)算機(jī)方面教育多年，學(xué)生畢業(yè)后有相當(dāng)比例從事各類有關(guān)設(shè)計(jì)的行業(yè)，通過多年的跟蹤了解與反饋，日益感到學(xué)生走進(jìn)工作崗位后的在崗能力是否突出，與個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、社會(huì)閱歷、專業(yè)技術(shù)息息相關(guān)。隨著時(shí)代的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，現(xiàn)代社會(huì)的精神與物質(zhì)文明更加豐富。而平面設(shè)計(jì)作為人類視覺感官的重要表現(xiàn)形式，在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域都有極為廣泛的應(yīng)用。平面設(shè)計(jì)專業(yè)是依據(jù)市場(chǎng)需

摘 要：當(dāng)前數(shù)碼技術(shù)已經(jīng)在絲網(wǎng)版畫的創(chuàng)作中得到了廣泛的應(yīng)用，但也引發(fā)了過度依賴數(shù)碼技術(shù)是否會(huì)削弱絲網(wǎng)版畫藝術(shù)性問題的擔(dān)憂。本文結(jié)合個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，闡述如何在遵循版畫的基本創(chuàng)作規(guī)律和審美原則的前提下運(yùn)用數(shù)碼輔助技術(shù)和手段進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思和分色制版，以及在此過程中如何避免“手繪感缺失”和“過度機(jī)械復(fù)制”等問題。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù);絲網(wǎng)版畫;分色制版;圖層;手繪感;藝術(shù)性中圖分類號(hào)：J217 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）10-00-040

了新的形式。數(shù)碼技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合影響著人們的日常生活，游戲、影視、廣告等行業(yè)處于最前鋒，數(shù)碼科技的發(fā)展，為藝術(shù)家的創(chuàng)作提供了更廣闊的平臺(tái)。數(shù)碼插畫設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法，運(yùn)用新的數(shù)字化手段，將圖形以及色彩通過數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行處理，使設(shè)計(jì)的形式以及內(nèi)涵發(fā)生了變化。本課題主要通過對(duì)數(shù)碼技術(shù)的繪畫新技法，對(duì)數(shù)碼插畫概念的界定及特征進(jìn)行介紹，對(duì)插畫藝術(shù)數(shù)字化手段的特點(diǎn)及對(duì)數(shù)碼插畫的各個(gè)創(chuàng)新表現(xiàn)手法進(jìn)行歸納與總結(jié)，為后期的藝術(shù)創(chuàng)作做準(zhǔn)備，并為以后學(xué)者研究數(shù)碼插畫提供可參

的不斷提升。數(shù)碼技術(shù)正在成為人們生活中的重要智能化和信息化產(chǎn)品的組成部分，利用數(shù)碼技術(shù)可以使圖案與花紋更加新穎、多元化，在視覺傳達(dá)品的視覺傳達(dá)和設(shè)計(jì)中突出其獨(dú)特性，并為視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)水平的提升奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。相比于傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)來說，應(yīng)用數(shù)碼技術(shù)可以提升工作的效率，使視覺視覺傳達(dá)產(chǎn)品的類型、款式更加多元化，滿足人們的物質(zhì)和審美需求。對(duì)企業(yè)來說，有利于節(jié)約大量的時(shí)間和提升企業(yè)的綜合效益。1 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與數(shù)碼技術(shù)概述我國在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域目前仍然處

發(fā)展的象征。數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用為新銳插畫注入了無限靈感，也賦予新銳插畫更多元化的藝術(shù)表現(xiàn)力，使之更富都市快感與藝術(shù)美學(xué)感染力。本文結(jié)合新銳插畫的內(nèi)涵與風(fēng)格，重點(diǎn)基于數(shù)碼技術(shù)的新銳插畫審美展開研究，以探尋新銳插畫藝術(shù)與數(shù)碼技術(shù)的結(jié)合點(diǎn)。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù);新銳插畫;審美隨著視覺時(shí)代的到來，新媒介平臺(tái)與差異化藝術(shù)表現(xiàn)形式已經(jīng)成為都市生活的主流。這種背景下，越來越多的藝術(shù)創(chuàng)作者開始探尋折中的設(shè)計(jì)手法，借助都市生活創(chuàng)作題材、絢麗的色彩裝飾及生動(dòng)的生活情節(jié)，直觀而鮮

代藝術(shù)設(shè)計(jì);數(shù)碼技術(shù)0 前言在計(jì)算機(jī)信息技術(shù)大力發(fā)展的今天，數(shù)碼技術(shù)與藝術(shù)技術(shù)也出現(xiàn)了融合，并且，二者間的結(jié)合并非硬性規(guī)定，而是順應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的實(shí)際需求而來。數(shù)碼技術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，使得所呈現(xiàn)在世人眼前的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式更加豐富多彩，表現(xiàn)形式更加生動(dòng)形象，而且衍生出了一門新的藝術(shù)類別，即數(shù)碼藝術(shù)，也就是所謂的CG藝術(shù)。[1]1 CG藝術(shù)概述1.1 CG藝術(shù)來源CG藝術(shù)一般用于指代數(shù)碼化的作品，這一概念也在隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)展以及作品應(yīng)用領(lǐng)域的

：攝影技術(shù);數(shù)碼技術(shù);發(fā)展攝影是光的藝術(shù)，因?yàn)橛泄獾淖兓圆庞忻靼?，才有層次，才有色彩，才有?duì)光的感覺;也因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)光的敏感，對(duì)光的理解，對(duì)光的認(rèn)識(shí)不同，才有了對(duì)美的理解不同，才有了不同攝影愛好者之間的不同作品;也因此才有了愛好者、攝友和攝影家的區(qū)別，才有了樂園、發(fā)燒、玩家的不同層次;因?yàn)槭菒酆谜?，才無知無畏，才把攝影當(dāng)作樂園。一、攝影藝術(shù)的歷史和特點(diǎn)過去傳統(tǒng)的攝影是一種膠片攝影，主要原理就是通過光線透過相機(jī)的鏡頭然后照射到膠片上，膠片上的感光乳劑隨之

品創(chuàng)作中，對(duì)數(shù)碼技術(shù)的依賴程度也越來越高，并且通過應(yīng)用數(shù)碼技術(shù)，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作水平也得以不斷的提升。本文主要針對(duì)數(shù)碼技術(shù)在當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用現(xiàn)狀以及應(yīng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析，并深入探討了數(shù)碼技術(shù)在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的具體應(yīng)用策略。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù)；陶瓷藝術(shù)；藝術(shù)創(chuàng)作DOI：10.16640/j.cnki.37-1222/t.2019.15.128科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言具有較大的推動(dòng)作用，人們對(duì)數(shù)碼產(chǎn)品已經(jīng)較為熟悉，而數(shù)碼技術(shù)也已經(jīng)普遍的應(yīng)用到了藝術(shù)創(chuàng)作之中。

物；互聯(lián)網(wǎng)；數(shù)碼技術(shù)；形象；形式一、格物作為一種觀看手段（一）格物的來源與繪畫中的應(yīng)用格物致知是中國古代儒家思想的重要理論，是研究“物之理”的大門，從藝術(shù)創(chuàng)作中來理解格物應(yīng)該用特定的角度。中國代表著東方美學(xué)的先驅(qū)者，從原始美術(shù)到當(dāng)代藝術(shù)，不能完全跳出中國語境來談及中國藝術(shù)，亦不能撇開東方美學(xué)流傳來理解中國藝術(shù)家的作品。近代繪畫中引入了蘇聯(lián)思維與歐美理論與技法，但仍是從中國的藝術(shù)土壤中生發(fā)出來的。尤其是像中央美術(shù)學(xué)院的譚平老師，其作品中的抽象形式近似于中國山

;視覺藝術(shù);數(shù)碼技術(shù);軟環(huán)境茱飾中圖分類號(hào)：TS190.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）27-0161-01一、引言工藝品印染是我國歷史文化發(fā)展過程中形成的重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是中華民族獨(dú)特的歷史文化符號(hào)，凝聚了中華民族勞動(dòng)人民智慧。在工藝品印染設(shè)計(jì)中，若能合理地融入視覺藝術(shù)元素，探索出更有效的應(yīng)用方法，能夠提高藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。因此，本文對(duì)工藝品印染設(shè)計(jì)中視覺元素進(jìn)行分析，具有現(xiàn)實(shí)意義。二、工藝品印染設(shè)計(jì)中視覺藝術(shù)元素的應(yīng)用效果

肌理語言 數(shù)碼技術(shù) 教學(xué)模式中圖分類號(hào)：J20-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）18-0154-04一、當(dāng)代絲網(wǎng)版畫的發(fā)展現(xiàn)狀作為版畫領(lǐng)域中具有一定新生意義的版種——絲網(wǎng)版畫顯然已經(jīng)成為我國藝術(shù)類高校的一項(xiàng)必修課程，而其中部分高校在絲網(wǎng)版畫課程方面已經(jīng)具備了多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在這樣的背景下，當(dāng)代絲網(wǎng)版畫的發(fā)展趨向是雜糅多向的，它在刀刻、酸蝕等獨(dú)特材質(zhì)的媒介下，使自身區(qū)別于其他版種的藝術(shù)表現(xiàn)語言，具備了鮮明的材料屬性和

的存在。二、數(shù)碼技術(shù)是油畫發(fā)展的重要手段(一)提升油畫技術(shù)語言的表現(xiàn)力數(shù)碼技術(shù)促進(jìn)了油畫語言走向多樣化，數(shù)碼技術(shù)提升油畫語言的表現(xiàn)力主要有兩方面的形式：一是提升外在媒介形式對(duì)油畫本體的表現(xiàn)力，就像數(shù)碼技術(shù)對(duì)油畫的影響使油畫走向大眾化、油畫本身的技術(shù)特征不在重要，而使得油畫本身的趣味性更加明顯。二是提升油畫本體語言的文化內(nèi)涵的表現(xiàn)力。數(shù)碼技術(shù)讓油畫不僅僅只是少數(shù)人欣賞的作品，它讓更多人欣賞到世界名畫，了解名畫背后的故事，陶冶了自己的情操，增強(qiáng)了審美修養(yǎng)。另外

諦。1.1 數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用攝影技術(shù)起初只是把照相轉(zhuǎn)變?yōu)橐曨l，由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，并賦予聲音和肢體語言。數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用是社會(huì)發(fā)展的必然成果，是信息技術(shù)的發(fā)展基礎(chǔ)，滿足人們對(duì)生活高質(zhì)量需求的同時(shí)，也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。我國已進(jìn)入信息化時(shí)代，信息技術(shù)體現(xiàn)在我們生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)，數(shù)碼技術(shù)給人們的生活帶來了一定程度的優(yōu)越感，提升攝影人員的成就感。數(shù)碼技術(shù)在實(shí)踐中不斷進(jìn)行修改、完善，數(shù)碼攝像可以通過電腦屏幕展現(xiàn)記錄的生活片段，把人們想留下的事物進(jìn)行永久的保存，并且記錄不會(huì)

創(chuàng)作手段上，數(shù)碼技術(shù)都為人類解放了大量的時(shí)間和精力，即使是最古老的木版畫。其中，PS技術(shù)的出現(xiàn)，使美術(shù)的基礎(chǔ)教學(xué)獲得了更多，更直觀，更便捷的可能性。而對(duì)創(chuàng)作來說，ps為各種效果提供了內(nèi)在規(guī)律的參照，使作者可以更輕易的對(duì)畫面元素進(jìn)行提煉和掌控。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù);木版畫;創(chuàng)作中圖分類號(hào)：J217 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）24-0029-01一、PS技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)木板畫藝術(shù)的沖擊伴隨著科學(xué)技術(shù)的迅速成長(zhǎng)，PS技術(shù)的普及使版畫有了很大的

勢(shì)，深入研究數(shù)碼技術(shù)對(duì)當(dāng)代陶瓷的藝術(shù)發(fā)展和創(chuàng)作有著十分重要的意義。一、數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展過程以及陶瓷藝術(shù)的結(jié)合（一）發(fā)展現(xiàn)狀由于我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)開始時(shí)間較晚，導(dǎo)致人們對(duì)數(shù)碼科技的認(rèn)識(shí)不充分，數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)也不夠完善，數(shù)碼技術(shù)的開發(fā)仍然停留在對(duì)低水平軟件技術(shù)的研發(fā)層面上，且缺乏充分的理論依據(jù)，對(duì)有關(guān)陶瓷藝術(shù)的領(lǐng)域應(yīng)用較少，目前我國在汽車、電子產(chǎn)品、服飾等諸多領(lǐng)域都已經(jīng)開始應(yīng)用數(shù)碼技術(shù)，然而在陶瓷工藝領(lǐng)域，應(yīng)用的仍然是傳統(tǒng)的手工技術(shù)，科技含量少，數(shù)碼技術(shù)研發(fā)人員未曾充分意

巨大的考驗(yàn)。數(shù)碼技術(shù)作為新興的科技，在動(dòng)畫制作方面已經(jīng)初具成效，帶動(dòng)了動(dòng)畫制作的飛速發(fā)展。1.逐格動(dòng)畫發(fā)展歷程《神筆馬良》是我國上世紀(jì)50年代制作的逐格動(dòng)畫，這部動(dòng)畫給人們帶來了全新的體驗(yàn)，很多人看完這部動(dòng)畫心情激動(dòng)萬分，久久不能平靜，在這部動(dòng)畫中，人們可以發(fā)現(xiàn)人物的動(dòng)作不是十分連貫，這說明逐格動(dòng)畫的制作水平還不是十分成熟。隨著時(shí)間的推移以及技術(shù)的升級(jí)，逐格動(dòng)畫在制作中更加注重場(chǎng)景的效果，尤其是人物的表情和神態(tài)變化，能夠在畫面中清晰地反映和表達(dá)，這種里程碑

面需要，利用數(shù)碼技術(shù)達(dá)成特殊的藝術(shù)效果，例如在黑白木刻的創(chuàng)作中突出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)比性。另一種是完全憑借數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行的版畫創(chuàng)作，運(yùn)用資源庫搜集圖片信息，并選擇可利用的創(chuàng)作素材，經(jīng)過數(shù)碼軟件的相關(guān)處理，其間也會(huì)參考傳統(tǒng)版畫的創(chuàng)作語言，最終以紙張的形式輸出相關(guān)作品。1.數(shù)碼版畫創(chuàng)作概述在信息時(shí)代，計(jì)算機(jī)在作為信息傳播媒介的同時(shí)，也為人們的生產(chǎn)生活帶來了極大的便利。以版畫藝術(shù)為例，相關(guān)高校已將數(shù)碼技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)之中。具體而言，有別于傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作，數(shù)碼技術(shù)豐富了版畫

景及意義隨著數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展，印刷技術(shù)不再使用鉛與火，轉(zhuǎn)而使用光與電。而版畫藝術(shù)的發(fā)展過程與印刷技術(shù)有著緊密聯(lián)系，版畫作為一種傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，如何面對(duì)當(dāng)前印刷技術(shù)的發(fā)展和影響，是當(dāng)前從事版畫創(chuàng)作的人員應(yīng)注意到的一個(gè)重要問題。以往的很多年中，圍繞上文中所說的這個(gè)問題，在我國版畫行業(yè)中涌現(xiàn)出來很多創(chuàng)新型的作品。在此背景下，由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝術(shù)委員會(huì)和中國美術(shù)學(xué)院主辦，中國美術(shù)學(xué)院版畫系承辦的某些高等美術(shù)院校參與的版畫藝術(shù)專題討論活動(dòng)一時(shí)如火如荼，這是我國范圍內(nèi)

，分析并總結(jié)數(shù)碼技術(shù)與版畫藝術(shù)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，簡(jiǎn)要介紹數(shù)碼技術(shù)對(duì)版畫藝術(shù)造成的影響，同時(shí)展望我國版畫藝術(shù)的未來發(fā)展前景，旨在推動(dòng)數(shù)碼技術(shù)與版畫藝術(shù)的結(jié)合，促進(jìn)版畫藝術(shù)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù) 版畫藝術(shù) 數(shù)碼版畫中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）20-0164-0220世紀(jì)末，美國知名藝術(shù)家大衛(wèi)利用數(shù)碼技術(shù)創(chuàng)作了世界上首幅版畫作品[1]，是數(shù)碼技術(shù)與版畫藝術(shù)的首次碰撞，迄今為止，數(shù)碼版畫經(jīng)過近30年的發(fā)展，現(xiàn)已逐漸成

今社會(huì)的各種數(shù)碼技術(shù)使得我們的生活更加豐富多彩。本文就當(dāng)下的攝影技術(shù)和攝影行業(yè)的發(fā)展作簡(jiǎn)要論述。數(shù)碼相機(jī)技術(shù) 數(shù)碼攝影技術(shù) 傳統(tǒng)膠卷相機(jī)現(xiàn)代的攝影完全被數(shù)碼攝影取代，傳統(tǒng)的膠卷相機(jī)已經(jīng)不適用于這個(gè)社會(huì)的發(fā)展。和傳統(tǒng)的膠卷相機(jī)相比來說，一方面不需要膠卷就可以直接攝影，只需要有內(nèi)存就可以，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的膠卷相機(jī)需要等攝影結(jié)束之后洗出來才能看到攝影的效果，現(xiàn)在的數(shù)碼攝影完全就可以在攝影結(jié)束立刻看到效果，更大程度上的節(jié)省了時(shí)間，而且也一定程度上滿足了現(xiàn)代社會(huì)人愛美

：傳統(tǒng)攝影；數(shù)碼技術(shù)；價(jià)值1.數(shù)碼攝影技術(shù)的飛躍發(fā)展現(xiàn)代新媒體技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了藝術(shù)的變革，數(shù)字?jǐn)z影能夠用數(shù)字化的變化顯示形形色色的視覺影像，通過計(jì)算機(jī)的后期處理，使視覺效果更加突出。隨著手機(jī)美圖軟件等手機(jī)圖片處理技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字技術(shù)使人們的發(fā)展水平日趨擴(kuò)大，這是一次革命性的飛躍，是攝影進(jìn)步發(fā)展的里程碑。攝影圖像的數(shù)字化與傳統(tǒng)攝影技術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)共生共存，導(dǎo)致了影像文化的改變和攝影時(shí)代的變革。就像柯達(dá)公司之前的宣傳語“你只需要按動(dòng)快門，剩下的由我們來做

：攝影技術(shù)；數(shù)碼技術(shù)；發(fā)展1.引言：在如今這個(gè)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代，攝影技術(shù)日益更新，傳統(tǒng)的攝影技術(shù)漸漸的消失在歷史長(zhǎng)河中，新的現(xiàn)代攝影技術(shù)步入人們的生活，與傳統(tǒng)技術(shù)相比，現(xiàn)代攝影技術(shù)具備更多的優(yōu)勢(shì)，能夠更加準(zhǔn)確的體現(xiàn)事物的真實(shí)性和作品的內(nèi)涵，在商業(yè)、新聞、生活等多個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用廣泛，隨著數(shù)碼相機(jī)、數(shù)碼攝影等攝影技術(shù)出現(xiàn)，極大的促進(jìn)了攝影行業(yè)的發(fā)展。2.攝影技術(shù)的內(nèi)涵和特點(diǎn)2.1攝影技術(shù)的內(nèi)涵。攝影技術(shù)來是影響和藝術(shù)的結(jié)合，影像是對(duì)攝影技術(shù)的本質(zhì)進(jìn)行表現(xiàn)，而

大的挑戰(zhàn)。像數(shù)碼技術(shù)就已經(jīng)滲透到我們生活中的方方面面，當(dāng)代的版畫藝術(shù)也不再局限于閉門造車，也開始努力從更多的方式上在創(chuàng)作上逐漸與數(shù)碼技術(shù)相結(jié)合，從而創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品。本文就從數(shù)碼技術(shù)與當(dāng)代版畫藝術(shù)入手，分析探討了二者之間相互融合、共同發(fā)展的目前現(xiàn)狀、未來前景以及解決辦法?！娟P(guān)鍵詞】數(shù)碼技術(shù)；當(dāng)代版畫；藝術(shù)創(chuàng)作一、前言21世紀(jì)，是一個(gè)嶄新的時(shí)代，是信息技術(shù)的時(shí)代，數(shù)字的時(shí)代，是科技高速發(fā)展的時(shí)代，更是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代?？v觀科技和藝術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)河，我們不難發(fā)現(xiàn)

◎魏寧探析數(shù)碼技術(shù)在絲網(wǎng)版畫中的應(yīng)用◎魏寧隨著信息科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，我國的數(shù)碼技術(shù)在絲網(wǎng)版畫中的應(yīng)用越來越廣泛，本文就通過探析數(shù)碼技術(shù)的特點(diǎn)入手，來研究數(shù)碼技術(shù)在絲網(wǎng)版畫中的應(yīng)用，通過分析研究，探討高科技的數(shù)碼技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)版畫發(fā)展起到的促進(jìn)作用。絲網(wǎng)版畫 數(shù)碼技術(shù) 應(yīng)用 探析隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，高科技信息技術(shù)也走進(jìn)了人們的生活中。人們利用數(shù)碼技術(shù)來加工處理各種圖畫，為傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持，這的確符合快速發(fā)展的市場(chǎng)需求。但是藝術(shù)和高科技的數(shù)碼

術(shù)的影響1.數(shù)碼技術(shù)使生活變得更加豐富多彩現(xiàn)在人們的生活水平不斷提高，人們生活的一點(diǎn)一滴都被數(shù)碼技術(shù)詳細(xì)地記錄下來。但是數(shù)碼技術(shù)不是簡(jiǎn)單的生活復(fù)制，而是進(jìn)行細(xì)致的刻畫。隨著時(shí)間的流失，每個(gè)人、每件東西、每件事情都不停地發(fā)生著變換，而攝影技術(shù)尊重人們的生活，能夠把這些事情永久地保存下來，人會(huì)變，花會(huì)謝，但是照片不會(huì)。照片的真實(shí)存在記錄，能建立起一個(gè)個(gè)的信息鏈。而且數(shù)碼技術(shù)保存的照片，如果不是特意地進(jìn)行損壞，不會(huì)失真或者出現(xiàn)掉色的問題，永遠(yuǎn)地為我們的生活帶來快

13)?基于數(shù)碼技術(shù)的施工側(cè)面面積計(jì)算實(shí)驗(yàn)研究馮建龍*(吉林省吉林輕工業(yè)設(shè)計(jì)院有限公司，吉林 吉林132013)摘要：基于對(duì)工程計(jì)算量較大的施工建筑側(cè)面面積計(jì)算方法的革新，采用了新型的數(shù)碼技術(shù)與傳統(tǒng)的鋼尺量距和免棱鏡全站儀坐標(biāo)測(cè)量方法比較，結(jié)合數(shù)碼技術(shù)的施工側(cè)面面積計(jì)算實(shí)驗(yàn)研究與數(shù)據(jù)精度對(duì)比分析，得到了數(shù)碼技術(shù)在一定條件下可以取代鋼尺量距和免棱鏡全站儀坐標(biāo)測(cè)量方法用于工程計(jì)算量較大的施工建筑側(cè)面面積計(jì)算，為工程計(jì)算量較大的施工側(cè)面面積計(jì)算進(jìn)一步提供經(jīng)濟(jì)、有

數(shù)碼技術(shù)讓攝影變得便捷高效，但似乎也失去了些什么。以，一開始我就要坦誠地說：我不喜歡數(shù)碼。雖然現(xiàn)在在工作的時(shí)候，我們?nèi)慷荚谑褂脭?shù)碼相機(jī)，但我不覺得用數(shù)碼能讓照片變得更好。雖然數(shù)碼確實(shí)可以讓拍攝變得更簡(jiǎn)單，但我一直相信，一張ISOl00的4×5英寸大畫幅膠片所能容納的細(xì)節(jié)，絕對(duì)超過那些數(shù)千萬像素的數(shù)字后背，所以你們不用和我爭(zhēng)了！對(duì)于膠片，其實(shí)我崇尚的并不是那些所謂的技術(shù)和工藝，而更多是感情上的。的確，我很懷念過去的時(shí)光，不僅因?yàn)槟菚r(shí)候我們對(duì)一切攝影作品更為

07）?淺析數(shù)碼技術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響鄧子戈 （湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 412007）摘要：我國改革開放以來極大地促動(dòng)了文化藝術(shù)的發(fā)展，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使中國的數(shù)字藝術(shù)蓬勃發(fā)展起來，中國的數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域在一定程度上縮短了與發(fā)達(dá)國家的差距，并很快普及進(jìn)入了千家萬戶。正因如此，數(shù)碼藝術(shù)也在不斷地被創(chuàng)造和傳播著，出現(xiàn)了百家齊放、百花爭(zhēng)鳴的繁榮景象。人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到，現(xiàn)代社會(huì)生活水平日新月異的變化，極大一部分源自于數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用和普及。藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物

響。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù)；影像技術(shù)；公安行業(yè)1 數(shù)碼影像技術(shù)的簡(jiǎn)要描述數(shù)碼影像技術(shù)可以描述為數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)采集技術(shù)、數(shù)碼數(shù)據(jù)處理技術(shù)、數(shù)碼數(shù)據(jù)輸出技術(shù)。綜起來說，它是一種把影像信息視為數(shù)據(jù)信息進(jìn)行處理的一種技術(shù)。數(shù)碼影像技術(shù)的處理流程為：對(duì)準(zhǔn)客觀事物應(yīng)用光學(xué)成像系統(tǒng)成像→光學(xué)器件應(yīng)用光學(xué)原理，記錄亮度分類，應(yīng)用電荷形式存儲(chǔ)影像→應(yīng)用串行、電荷、掃描技術(shù)詮式影像→應(yīng)用模擬信號(hào)放大及轉(zhuǎn)換技術(shù)形成數(shù)字影像→應(yīng)用DSP處理技術(shù)壓縮數(shù)碼影像→將數(shù)碼影像存儲(chǔ)到存諸設(shè)備中。數(shù)碼影

向普通大眾。數(shù)碼技術(shù)的互動(dòng)性改變了人們的審美習(xí)慣、審美態(tài)度和審美價(jià)值。也使人人都有可能成為既是美的欣賞者，又是美的創(chuàng)造者。數(shù)碼技術(shù)的迅速發(fā)展，給了人類新的藝術(shù)以空前廣闊的發(fā)展舞臺(tái)。信息技術(shù)；數(shù)碼藝術(shù)；審美審視恩格斯曾經(jīng)這樣描述了人類藝術(shù)的進(jìn)步：“只是由于勞動(dòng)，由于和日新月異的動(dòng)作相適應(yīng)，由于這樣所引起的肌肉、韌帶以及在更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)引起的骨骼的特別發(fā)展遺傳下來，而且由于這些遺傳下來的靈巧性以愈來愈新的方式運(yùn)用于新的愈來愈復(fù)雜的動(dòng)作，人的手才達(dá)到這樣高度的完善中

識(shí)。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù)；數(shù)碼插圖；風(fēng)格在21世紀(jì)全球化的今天，快節(jié)奏的生活方式，使人們沒有過多時(shí)間停下來閱讀大量的文字信息。因圖片呈現(xiàn)信息直觀、承載信息量大的特點(diǎn)，符合當(dāng)代人們閱讀心理需求，致使圖片被當(dāng)今社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域大量運(yùn)用。圖片的廣泛運(yùn)用標(biāo)志著人們閱讀方式進(jìn)入了“讀圖時(shí)代”，在這樣的背景下，新潮、快速的數(shù)碼插圖取代了傳統(tǒng)手繪插圖理所當(dāng)然地成為圖片的主力軍，既滿足了市場(chǎng)對(duì)插圖大量的需求，又成為當(dāng)今大眾喜愛的視覺傳達(dá)方式之一。1 數(shù)碼技術(shù)對(duì)插圖創(chuàng)作的介入數(shù)碼技

性；表現(xiàn)性；數(shù)碼技術(shù)1 國內(nèi)外研究攝影簡(jiǎn)單復(fù)制與后期創(chuàng)造性處理的現(xiàn)狀：國內(nèi)古今學(xué)者對(duì)攝影的簡(jiǎn)單復(fù)制以及后期創(chuàng)造性曾作過較多的論述，但大部分只是單純闡述其中一點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)或者不足，相對(duì)攝影復(fù)制性與創(chuàng)造性的記述和比較卻鳳毛麟角。國外對(duì)于攝影簡(jiǎn)單復(fù)制性和創(chuàng)造性比較的藝術(shù)的著作，相對(duì)比較分散。國內(nèi)更是冰山一角。攝影作為藝術(shù)的必須創(chuàng)造，有著近乎無限的可能，而不是單純的紀(jì)錄。在關(guān)于攝影復(fù)制性和創(chuàng)造性的單獨(dú)性著作較多，但關(guān)于其兩者的比較性研究相對(duì)比較少，特別是在攝影創(chuàng)造性表

們的生活中，數(shù)碼技術(shù)也日益普及。目前，國內(nèi)一些高校已經(jīng)開始利用計(jì)算機(jī)數(shù)碼軟件技術(shù)深入教學(xué)中，對(duì)版畫創(chuàng)作課程進(jìn)行了革新，這種創(chuàng)新改變了在版畫創(chuàng)作中消耗大量的時(shí)間、人力和精力，也克服了版畫教學(xué)中的弊端，同時(shí)也拓展了版畫藝術(shù)的發(fā)展領(lǐng)域，提高了學(xué)生對(duì)絲網(wǎng)版畫的興趣，在絲網(wǎng)版畫教學(xué)過程中，不僅要掌握絲網(wǎng)版畫的多種多樣的表現(xiàn)手段，熟練掌握絲網(wǎng)版畫的本體語言，還要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維及個(gè)體語言特點(diǎn)。提高學(xué)生作品的品位及意境，開拓創(chuàng)作中的趣味性和自由性。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù)；絲

，日益模糊。數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！窘忸}】可從認(rèn)識(shí)論的角度，談應(yīng)以何種看法來正確評(píng)判“今昔照片/現(xiàn)代科技”與人的“情感體驗(yàn)”或“生活方式”的關(guān)系。第一，從正向、肯定角度出發(fā)，可談“欣賞黑白照片能喚起美好

的迅猛發(fā)展，數(shù)碼技術(shù)出現(xiàn)了，照片任意拍，卻又萌發(fā)“值得珍惜的點(diǎn)滴被稀釋”的感慨。但是，數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，人生的可貴記憶不會(huì)被稀釋，反而會(huì)加固、加深。數(shù)碼時(shí)代更能喚起珍貴的記憶的原因，是數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展，能夠滿足人們多樣的照相需求，記錄下生活中的每一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴。柴靜在《看見》中抒發(fā)過這樣的感慨：“生命不是用來比較而是用來完成的。”但是，假如用黑白膠片時(shí)代的技術(shù)來記錄下一個(gè)生命完成的歷程，未免太過單薄，缺乏厚實(shí)感。而數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)，恰好彌補(bǔ)這個(gè)缺陷，讓人隨意地照相

30205）數(shù)碼技術(shù)在當(dāng)代綜合版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用殷子（華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院，湖北 武漢 430205）印刷科技以從傳統(tǒng)的以人為主導(dǎo)的呈現(xiàn)方式發(fā)展到了以電腦和配套的數(shù)字輸出設(shè)備為主導(dǎo)的呈現(xiàn)方式，層出不窮的圖形處理軟件，極大的豐富了數(shù)碼印刷的寬廣度。由此，對(duì)數(shù)碼技術(shù)在當(dāng)代綜合版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用進(jìn)行分析、研究，是使綜合版畫創(chuàng)作更具時(shí)代屬性的可嘗試性的舉措，也是本文議題的現(xiàn)實(shí)意義所在。數(shù)碼技術(shù)；綜合版畫；應(yīng)用一、數(shù)碼技術(shù)在藝術(shù)傳統(tǒng)領(lǐng)域的交叉與演變隨著信息化的不斷進(jìn)

越重要，相應(yīng)數(shù)碼技術(shù)也必須相應(yīng)的得到更好的待遇，推動(dòng)影視作品給人精神世界的沖擊。數(shù)碼技術(shù)在現(xiàn)在的文化發(fā)展過程中，很好地促進(jìn)了影視作品在各行各業(yè)的表現(xiàn)的能力，使得人們?cè)谟^看攝影作品時(shí)強(qiáng)烈地感受到攝影家的心情和作品所要表達(dá)出來的震撼力，并且將它帶到了更高的一個(gè)程度。而且一個(gè)好的作品在呈現(xiàn)出來時(shí)很有必要有更好的器械和技術(shù)去表達(dá)去制作，現(xiàn)在，新的技術(shù)在沖擊著電影電視等以視覺、感官、聽覺為主的領(lǐng)域。而一份好的作品的表現(xiàn)力展示出來的寓意，若使用的技術(shù)過時(shí)或者使用新技術(shù)

從兩個(gè)層面對(duì)數(shù)碼技術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了廣泛的探討，首先簡(jiǎn)略分析了數(shù)碼技術(shù)在展示設(shè)計(jì)中應(yīng)用的現(xiàn)狀，隨后在此基礎(chǔ)上注重分析了數(shù)碼技術(shù)對(duì)展示設(shè)計(jì)的藝術(shù)提升，從三個(gè)層面對(duì)其展開了探討。文章內(nèi)容概括性較強(qiáng)，但不乏細(xì)節(jié)的分析，對(duì)于數(shù)碼技術(shù)在展示設(shè)計(jì)應(yīng)用等問題的分析和探討具有一定的參考價(jià)值。關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù)；計(jì)算機(jī)信息技術(shù)；展示設(shè)計(jì)；空間表現(xiàn)1引言隨著計(jì)算機(jī)及信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種新興的計(jì)算機(jī)信息技術(shù)大量涌現(xiàn)并被應(yīng)用到各種產(chǎn)業(yè)中。數(shù)碼技術(shù)作為信息技術(shù)的重要產(chǎn)物，

大學(xué) 崔孝華數(shù)碼技術(shù)在少數(shù)民族題材版畫創(chuàng)作中的運(yùn)用西南民族大學(xué) 崔孝華Digital Technology Used in National Minority-Themed Printmaking Creation項(xiàng)目編號(hào)：12ZYXS58 資金來源：中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)本研究以數(shù)碼技術(shù)在少數(shù)民族題材版畫創(chuàng)作中的運(yùn)用作為基本的理論基礎(chǔ)，使少數(shù)民族題材版畫藝術(shù)跨入了新的媒介空間領(lǐng)域。在少數(shù)民族題材版畫藝術(shù)創(chuàng)作中引入數(shù)碼新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)兩者的有效結(jié)合已成為一種趨

擇Nomad數(shù)碼技術(shù)公司進(jìn)行擴(kuò)大Amtrak Connect乘客無線網(wǎng)絡(luò)服務(wù)項(xiàng)目。去年，Nomad公司為阿西樂快線的建設(shè)進(jìn)行了初期投產(chǎn)，并于1月份開始進(jìn)行太平洋西北的Cascades列車項(xiàng)目。美鐵常春藤市（Ivy City）和佩恩車輛基地的生產(chǎn)車間將至少為450節(jié)Amfleet單層城際列車車廂安裝無線網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，目標(biāo)是在年底前為東北鐵路線的Amtrak Connect提供服務(wù)，并為西海岸線路提供列車。接入網(wǎng)絡(luò)均為免費(fèi)。Nomad公司的數(shù)碼技術(shù)匯集多重領(lǐng)域的網(wǎng)

影響，本文從數(shù)碼技術(shù)、全球化思潮等角度對(duì)其機(jī)遇與挑戰(zhàn)作了全面的分析。關(guān)鍵詞數(shù)碼時(shí)代，數(shù)碼技術(shù)，數(shù)碼插畫，全球化，插畫職業(yè)數(shù)碼時(shí)代的概念既是技術(shù)的顯現(xiàn)也是時(shí)代的標(biāo)志。傳統(tǒng)的藝術(shù)被現(xiàn)代的技術(shù)替代；個(gè)人創(chuàng)作被團(tuán)隊(duì)協(xié)作替代，全能天才被專業(yè)的分工替代。信息以多維的形式高速地傳播，地球成為人類居住的村落，世界被信息夷為平地。在這個(gè)時(shí)代里，除了效率就是速度。在電腦網(wǎng)絡(luò)給世界帶來快捷信息的今天，數(shù)碼文化影響著每一個(gè)人、每一個(gè)行業(yè)，也影響著插畫，這一信息的載體肯定與傳統(tǒng)的插