【摘要】《落霞集》是上海彩虹室內(nèi)合唱團指揮金承志先生的創(chuàng)作，最早完成于2016年。2019年6月30日，正式出版。本篇論文是筆者在聽罷之后所寫的感悟?！娟P(guān)鍵詞】上海彩虹室內(nèi)合唱團;落霞集【中圖分類號】J614? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）07-0184-01【本文著錄格式】高悅斌.落霞與孤鶩齊飛——對上海彩虹室內(nèi)合唱團合唱套曲《落霞集》的評

窗外不見孤鶩只有落霞斜飛進來翔舞在我們周圍我放下剛剛夾起的一塊醬鴨望文生義地為你解釋——有灶有瓦 肯定是廚房窗外的落霞霎時更紅更亮了恰如灶膛里的火光搖曳在你臉上 我至今記得你當時略顯羞澀的模樣我還記得有一句嘴里的話在你低頭的瞬間被我咽了回去 而今想起來感覺多么可惜就像當年王勃 路過此地眼巴巴看著 那只與落霞齊飛的孤鶩慢慢消失在天際……

[關(guān)鍵詞]冰火；落霞；孤鶩；體育；德育；滲透；品質(zhì)一、不忘初心，以身立教在家里，父母是孩子學習的榜樣；而在學校，孩子首先向誰學習呢？這一點，老師，義不容辭！還記得第一次進入校門時的欣喜，還記得第一次登上講臺時的誓言，還記得第一次看見孩子清澈目光是的心動…這些都是我們教育之初的至真至純的東西。就是他們讓我每天謹記“學高為師、身正為范”的格言，盡心盡力做好個人形象，努力展示一個教育者最好的形象，從而讓孩子們接近我、親近我、崇拜我。努力以自己動聽的普通話，優(yōu)美的

佚名“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”中的“落霞”，其實不是云霞的意思，而是指“零散的飛蛾”。宋代余元德在其《瑩雪叢說》中說：“王勃《滕王閣序》‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，世率以為警聯(lián)。然落霞者，飛蛾也，即非云霞之霞，土人呼為霞蛾。至若鶩者，野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲而欲食之故也，所以齊飛?！庇纱丝磥?，“霞”不是云霞，而是一種飛蛾。另外，“落霞”之“落”并不是“飄落”的意思，“落”在句中與“孤”相對，意思當相同或相近，是“零散”之意。零散的飛蛾被孤單的野鴨

“ 落霞脆 ”大荔冬棗營銷案例：趁著“棗”熟 來場“棗”戀冬棗素有“南荔枝，北冬棗，百果王”的盛名，而大荔冬棗更是冬棗界的翹楚。2016年G20峰會上，各國領(lǐng)導人專享的水果有8種，兩種為國產(chǎn)水果，其中之一就是大荔冬棗?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">落霞脆”大荔冬棗的系列策劃，對產(chǎn)品的內(nèi)涵進行了再發(fā)現(xiàn)、再重構(gòu)，在物質(zhì)層面之外，將情感、精神和想象力附著其上。結(jié)果是，當消費者看到“落霞脆”品牌時，獲得的不僅僅是美味，還能夠被激發(fā)起積極的情感。品質(zhì)：甘甜又清香，冬棗界翹楚“落霞脆”大荔冬棗果

□羅馨宇落霞坡□羅馨宇喜歡在南一路以慢速度悠閑地掠過，如遇花海，如遇落霞，便可以停下來。在天青色的煙霞里沿著緩坡一路引領(lǐng)，整個人便迷失于花海之中。今年因為夏季雨水少，等這些花開的人總以為會看不到她們了，而我每每經(jīng)過南一路，都會無比期待，終于有一天她紅粉的妖嬈極速從車窗前掠過。時節(jié)雖然已是有點清冷的淺秋，可她濃烈的芬芳和色澤卻再一次召喚著內(nèi)心的盛夏。掬一捧在手，低眉淺笑中都是一抹粉紅的印記，深深印在我久遠的期待里。約了英輝和英子，這個被她們命名的落霞坡在一場

滕王閣序》中的“落霞”不是晚霞，而是早霞?，F(xiàn)行的注釋將“落霞”解釋為晚霞，是望文生義。關(guān)鍵詞：王勃；滕王閣序；落霞；對仗《滕王閣序》大賦為唐朝詩人王勃所作。王勃，史稱詩界“初唐四杰”之首。他在探望父親的時候，路過滕王閣，因之而作。關(guān)于賦作產(chǎn)生的具體年代，說法不同，想應以王勃十四歲時（“童子”）作為準。此賦很長，名句很多。有一些名句，后來為人們經(jīng)常引用，已是約定俗成，發(fā)展為成語。還有一些名句，簡直和《論語》中一些名句成為科舉考試題目一樣，來當做文藝作品的標題

幅來自王勃名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的秋景圖，寧靜中蘊含生機，動態(tài)中流露安謐，將自然的和諧勾畫得如在眼前。清代詩人尚镕有詩云：“自到江湖來，外人咨不休。倘非子安序，此閣成荒陬！”因為王勃，使一座閣樓千年不朽，也因為一座閣樓，讓不得志的文人發(fā)了一回對命運的感慨。不知是滕王閣成就了王勃，還是王勃成就了滕王閣，總之，得之于生命血墨而成的《滕王閣序》，寫出了氣象萬千、如夢如幻的唐代大景致，寫出了初唐人的雍容放達和雄渾豪邁，寫出了那個時代的少年壯志和青春

滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，“落霞”一語，一般都作云霞解。從字面上看當然不錯。但有些古書卻提出了不同的解釋。宋吳曾《能改齋漫錄》卷十五《辨霞鶩》條說：“土人云，落霞非云霞之霞。蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。當七八月之間，皆紛紛墮于江中，不究所自來，江魚每食之，土人謂之霞。故勃取以配鶩耳?！泵骼社凇镀咝揞惛濉肪矶弧?span id="j5i0abt0b" class="hl">落霞》條中說：“落霞乃鳥也。余舊嘗于內(nèi)臣養(yǎng)戶處見之，形如鸚哥少大，遍體緋羽?！眳窃?span id="j5i0abt0b" class="hl">落霞解釋作一種飛蛾，得自