動(dòng)亂

unrest （動(dòng)亂） and habitat destruction over the years. Today， there may be as few as 700 mountain gorillas left in the wild. In fact， according to WWF， the future for mountain gorillas was once thought to be so hopeless that many peo

賴和監(jiān)獄犯人發(fā)生動(dòng)亂，情況十分危急。張盛美臨危受命，代理宿州知州一職。當(dāng)時(shí)，張盛美恰巧在桐城、舒城一帶出差，考慮到事態(tài)嚴(yán)重，遲則生變，于是當(dāng)機(jī)立斷，日夜兼程奔波了幾百里路趕回宿州。不出所料，宿州城內(nèi)人心惶惶，危機(jī)四伏。在了解到這次動(dòng)亂的根源是前任宿州知州昏庸無能、辦案粗暴后，張盛美果斷采取寬嚴(yán)并濟(jì)的應(yīng)對(duì)措施，對(duì)此次犯錯(cuò)的官員和差役沒有急于追究責(zé)任，而是勒令改正，并通過禁止?fàn)幵A、停征賦稅、裁汰冗員、清理冤案等一系列措施，將引發(fā)動(dòng)亂的直接誘因全部清除。這不僅一

賴和監(jiān)獄犯人發(fā)生動(dòng)亂，情況十分危急。張盛美臨危受命，代理宿州知州一職。當(dāng)時(shí)，張盛美恰巧在桐城、舒城一帶出差，考慮到事態(tài)嚴(yán)重，遲則生變，于是當(dāng)機(jī)立斷，日夜兼程奔波了幾百里路趕回宿州。不出所料，宿州城內(nèi)人心惶惶，危機(jī)四伏。在了解到這次動(dòng)亂的根源是前任宿州知州昏庸無能、辦案粗暴后，張盛美果斷采取寬嚴(yán)并濟(jì)的應(yīng)對(duì)措施，對(duì)此次犯錯(cuò)的官員和差役沒有急于追究責(zé)任，而是勒令改正，并通過禁止?fàn)幵A、停征賦稅、裁汰冗員、清理冤案等一系列措施，將引發(fā)動(dòng)亂的直接誘因全部清除。這不僅一

理李國香結(jié)怨。當(dāng)動(dòng)亂的年代到來，桂桂被逼自殺，胡玉音和原縣文化館館長秦書田成了“牛鬼蛇神”。每天一起掃街的胡玉音和秦書田逐漸產(chǎn)生了感情。動(dòng)亂的年代結(jié)束后，得到徹底平反的他們開辦了胡記米豆腐店。烏云遮天終又散了，芙蓉花謝重又開。導(dǎo)演謝晉將《芙蓉鎮(zhèn)》設(shè)想為“一部歌頌人性，歌頌人道主義，歌頌美好心靈，歌頌生命搏斗的抒情悲劇”。影片將人生世態(tài)、小鎮(zhèn)風(fēng)情和政治動(dòng)蕩糅合在一起，以人物命運(yùn)的變遷傳達(dá)出深廣的社會(huì)內(nèi)涵，繼承和發(fā)揚(yáng)了我國現(xiàn)實(shí)主義電影的傳統(tǒng)，取得了雅俗共賞的社

七八糟”源于兩場動(dòng)亂嗎？“亂七八糟”這個(gè)成語在我們口語中使用十分廣泛，它常用來形容毫無秩序、亂糟糟的樣子。你或許知道它的意思，但你知道它的來源嗎？“亂七”和“八糟”分別與中國古代的兩場政治大動(dòng)亂有關(guān)。其中，“亂七”指的是西漢初年的“七國之亂”，“八糟”指的是西晉時(shí)期的“八王之亂”。這兩場動(dòng)亂雖然發(fā)生在不同的朝代，但都對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)造成了很大的負(fù)面影響，導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂不堪。因此，后人就用“亂七八糟”來表達(dá)混亂或者無序的狀態(tài)。

化，爭吵、分裂、動(dòng)亂局面前所未有。 這源于民主理論被僵化、教條化、模式化妨礙了民主的發(fā)展。民主是概率統(tǒng)計(jì)學(xué)原理在社會(huì)管理中的運(yùn)用，概率統(tǒng)計(jì)學(xué)理論指導(dǎo)民主，是民主發(fā)展的方向;民主是一門科學(xué)，民主像其他自然科學(xué)一樣是有條件的。關(guān)鍵詞：動(dòng)亂;模式;民主;科學(xué);概率統(tǒng)計(jì)學(xué);發(fā)展;范圍民主通常被認(rèn)定為社會(huì)管理制度的進(jìn)步。選舉和多黨制的議會(huì)是西方民主的重要表現(xiàn)模式。近年來，屢見不鮮的民主丑形，成為各種媒體的?？?。西方各傳統(tǒng)民主國家的選舉和議會(huì)，從爭吵向全武行過渡，抹黑

月之后持續(xù)半年的動(dòng)亂，香港的形勢(shì)又一次引起各界關(guān)注。五一假期中就有一些黑暴分子無視防疫禁令，走上街頭非法聚集，滋擾商鋪，投擲汽油彈，警方還在九龍灣一處廢置的校舍發(fā)現(xiàn)了“壓力煲炸彈”。5月10日母親節(jié)當(dāng)天，又有一些黑暴分子通過社交媒體號(hào)召在九龍和新界各地的大商場和購物中心集結(jié)示威，當(dāng)天全港有近10個(gè)地方都出現(xiàn)了數(shù)百黑衣人違反禁令聚集的情況。與此前相比，黑暴勢(shì)力活動(dòng)的規(guī)模有所擴(kuò)大，行為也愈發(fā)極端，在“五大訴求、缺一不可”之外，還公然打出了“港獨(dú)”標(biāo)語，高唱有“

也是在長時(shí)間暴烈動(dòng)亂之后，軍方高層倒戈，三軍司令同赴總統(tǒng)府“勸退”，但查韋斯寧死不辭職，被強(qiáng)行遣送加勒比小島關(guān)押47小時(shí)后重返總統(tǒng)府。拉美國家素有軍人干政傳統(tǒng)，往往是在動(dòng)亂之后發(fā)生，頗堪關(guān)注。而軍人干政背后，多有美國黑手作祟，以上世紀(jì)70年代皮諾切特兵變到本世紀(jì)之初委內(nèi)瑞拉政變，其間多少次類似行動(dòng)，樁樁件件美國均難逃干系。應(yīng)該說，外部勢(shì)力攪局，尤其是美國直接出面的粗暴干涉是玻利維亞政局此次風(fēng)云驟變的重要原因。莫拉萊斯是與查韋斯齊名的拉美左翼領(lǐng)袖，有“反美斗

”。故事動(dòng)脈面對(duì)動(dòng)亂，快快動(dòng)腦，開始行動(dòng)，斗智斗巧，一動(dòng)到底，動(dòng)心叫好?？烊プx讀小作家凱琳的《“香香肉”》思維導(dǎo)圖，你找到這篇作文的“動(dòng)脈”了嗎？“香香肉”文★宋凱琳真倒霉，列那狐在森林里散步，竟然遇到了三天三夜沒吃東西的大老虎。（動(dòng)亂）大老虎餓得頭暈眼花，肚子癟（biě）得像泄了氣的車胎。一看見列那狐，立刻搖搖晃晃地走過來，舔（tiǎn）著嘴巴說：“香香肉，快到我的嘴里來，讓我香香嘴巴，填填肚子，這下可以飽餐一頓啦，正餓著呢！”列那狐眼珠一轉(zhuǎn)：“飯前百步

開發(fā)項(xiàng)目也因政治動(dòng)亂而沒能進(jìn)行。同時(shí)由于地理環(huán)境也比較特殊——平均海拔超過4000米，人類生存條件惡劣，常年處于低溫嚴(yán)寒狀態(tài)，適宜開采的時(shí)間每年僅2-3個(gè)月。加之山上基本設(shè)施匱乏，大型開采機(jī)械又無法運(yùn)到山上，這些因素都造成克什米爾藍(lán)寶石開采成本巨大。以至于克什米爾矢車菊、皇家藍(lán)，很多人也只聞其名不見其物！orcid:0000-0001-8046-8102 (Enrique Santamaría)Received:October 31, 2018Accept

替的前奏，將來，動(dòng)亂肯定會(huì)呈蔓延之勢(shì)，說不定哪年哪月，家鄉(xiāng)也免不了遭難。他決定想個(gè)辦法，未雨綢繆，防患于未然。辦法很快便想出來了，很簡單——栽樹。此后，陳灌從別處弄來樹苗，在房屋居住區(qū)周圍大量栽樹。人們不知道他的想法，很不理解，有力氣不去種糧食，栽那么多樹干什么？這也不能當(dāng)飯吃。他不理會(huì)冷嘲熱諷，除了自己栽樹之外，還發(fā)動(dòng)大家一起栽。漸漸地，栽的樹越來越多，連成了一片。他欣慰地笑了，心想：差不多了，該罷手了。他這才停止了栽樹。廬陵氣候宜人，雨水豐沛，加之陳灌

斂而頻頻引起邊軍動(dòng)亂。在邊疆型藩鎮(zhèn)四十二起動(dòng)亂中，這類兵變達(dá)二十九起，占全部動(dòng)亂的百分之七十。最后，談東南型藩鎮(zhèn)。安史之亂以前，東南諸道即為唐王朝重要財(cái)賦之地。戰(zhàn)后，“兩河宿兵，戶賦不入，軍國費(fèi)用，取資江淮”f，東南諸道的賦稅收入成為唐廷賴以生存的根基，所謂“唐立國于西北而植根本于東南”，屢經(jīng)大難“而唐終不傾者，東南為之根本也”a。因此，如何控制東南藩鎮(zhèn)，是唐后期政治中的一個(gè)重大課題。限制東南諸道的兵力，始終是唐中央的一個(gè)基本方針。安史之亂以前，這一帶既鮮

、非法捕獵、政治動(dòng)亂以及各種疾病。The gorilla is today one of the most endangered species.Some of the reasons for this are man-made while few are natural.Their population is decreasing at an alarming rate.Loss of habitatOne of the major reasons fo

民公投時(shí)可能發(fā)生動(dòng)亂，泰國全國維持和平秩序委員會(huì)4日警告各國使館不要發(fā)出這類“沒有根據(jù)和不正確的信息”。據(jù)泰國《曼谷郵報(bào)》報(bào)道，美國、英國、加拿大、芬蘭、丹麥、日本和緬甸的駐泰國使館都發(fā)出警告，呼吁旅居泰國的國民在公投當(dāng)天遠(yuǎn)離投票站，因?yàn)榭赡馨l(fā)生動(dòng)亂。他們也呼吁國民在公投期間保持警惕，嚴(yán)格遵守泰國法律。泰國全國維持和平秩序委員會(huì)發(fā)言人表示，各國使館發(fā)出警告的根據(jù)并不正確，是一些團(tuán)體組織故意歪曲事實(shí)。泰國總理巴育5日表示，不論7日的新憲法草案公投結(jié)果如何，泰

清真寺以為在泰南動(dòng)亂中喪生的佛教僧侶報(bào)仇。此番言論發(fā)布后的數(shù)月，其社交媒體關(guān)注人數(shù)激增，大多數(shù)人批評(píng)其“分裂思想”，但也有少數(shù)人表示力挺。阿披查在接受采訪時(shí)向記者展示了泰南三府動(dòng)亂中喪生的佛教徒名單，并表示每起事件都應(yīng)定性為穆斯林對(duì)佛教徒的“宗教襲擊”，焚燒清真寺旨在為“犧牲”的佛教徒報(bào)仇。阿披查的社交媒體充斥著大量佛教徒受襲或遇害的照片。阿披查表示，泰媒體常報(bào)道不實(shí)信息，掩蓋了佛教徒受害的真相，其結(jié)果也往往欲蓋彌彰，并稱意欲聯(lián)合緬甸和斯里蘭卡的激進(jìn)佛教團(tuán)

雨欲來。世界更加動(dòng)亂，形勢(shì)越來越好。隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的加深，主要資本主義國家政局動(dòng)蕩，統(tǒng)治不穩(wěn)。勞動(dòng)人民爭取生存權(quán)利的斗爭空前高漲。各國壟斷資產(chǎn)階級(jí)憂心忡忡，深感大難臨頭而又束手無策，惶惶不可終日。特別是蘇美兩個(gè)超級(jí)大國內(nèi)外交困，危機(jī)深重，處于“無可奈何花落去”的境地。為了擺脫嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他們竭盡一切力量向外擴(kuò)張，進(jìn)行空前激烈的爭奪，鬧得世界很不安寧。今天的世界，侵略與反侵略、壓迫與反壓迫、掠奪與反掠奪、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)與反轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的斗爭深入發(fā)展。世界上各種

20日被定為這場動(dòng)亂的紀(jì)念日。在今年的紀(jì)念日期間，一場名為“天堂的數(shù)百英雄”的攝影作品展在獨(dú)立廣場附近展出。但就在人們懷念兩年前那場斗爭的同時(shí)，今年的2月20日，基輔獨(dú)立廣場再次爆發(fā)大規(guī)模抗議示威活動(dòng)。不滿于亞采紐克政府反腐不力的烏克蘭人聚集起來連續(xù)抗議了兩天，要求烏克蘭清除境內(nèi)的俄羅斯資本，并對(duì)東部地區(qū)實(shí)施戰(zhàn)前狀態(tài)。基輔動(dòng)亂已經(jīng)過去兩年，但混亂或許遠(yuǎn)未結(jié)束。Exhibitions at a Glance大衛(wèi)·柯南伯格：進(jìn)化/2月19日—7月17日/捷克布

詞：農(nóng)民；起義；動(dòng)亂我國自近代以來受階級(jí)觀念的影響，總是對(duì)農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭表示出極大的好感，此書的編寫就是一個(gè)例子。但是書中收錄的農(nóng)民戰(zhàn)爭或農(nóng)民起義果真都是農(nóng)民發(fā)動(dòng)的嗎？我們來看書中關(guān)于農(nóng)民的戰(zhàn)爭和起義。一、與農(nóng)民無關(guān)的動(dòng)亂人們通常認(rèn)為農(nóng)民起義是由農(nóng)民發(fā)動(dòng)的，但事實(shí)并非如此。《唐五代農(nóng)民戰(zhàn)爭史料匯編》（以下稱《匯編》）收錄的唐五代共237次起義中有多起的發(fā)動(dòng)者與農(nóng)民無關(guān)，把這些事件說成農(nóng)民起義是不合適的。最明顯的，這些動(dòng)亂的發(fā)動(dòng)者不是農(nóng)民，而是與農(nóng)民毫不

拉伯世界又是一個(gè)動(dòng)亂高發(fā)區(qū)，途經(jīng)這一區(qū)域的貿(mào)易流動(dòng)因此注定要面對(duì)更多的暴力風(fēng)險(xiǎn)（海盜、戰(zhàn)爭），甚至蘇伊士運(yùn)河本身也有斷航之虞。從更長時(shí)間跨度上考察，未來10-20年新興市場將進(jìn)入動(dòng)蕩和劇烈分化時(shí)期，其中，中東伊斯蘭國家將是這一時(shí)期新興市場社會(huì)震蕩與動(dòng)亂的主要風(fēng)險(xiǎn)區(qū)。蘇伊士運(yùn)河通行費(fèi)成本上漲之勢(shì)也在持續(xù)削弱這條貿(mào)易線路的商業(yè)合理性。埃及當(dāng)局和社會(huì)一向抱有濃郁的壟斷經(jīng)營運(yùn)河觀念，自恃蘇伊士運(yùn)河是國際貿(mào)易物流必經(jīng)之地，多年來服務(wù)毫無改進(jìn)，通行費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)卻不斷提高。

樂學(xué)院是第一所被動(dòng)亂影響的學(xué)校，動(dòng)亂開始時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都還在上課，忽然接到校方暫停上課的通知，但此時(shí)整個(gè)基輔市的交通已癱瘓，交通擁堵、地鐵停運(yùn)、出租車不敢進(jìn)入市中心，導(dǎo)致大部分學(xué)生心驚膽戰(zhàn)地步行了3個(gè)小時(shí)才回到宿舍。警察為了防止反對(duì)黨的支援，將進(jìn)入基輔市中心的道路封鎖，導(dǎo)致一些加油站及市場供不應(yīng)求，附近居民出于恐慌紛紛開始購置物品，把留學(xué)生們弄得誠惶誠恐。在這里，我每天收到最多的國內(nèi)消息就是詢問這邊怎么樣？能出門嗎？有東西吃嗎？地鐵還工作嗎？身邊的同學(xué)、朋

？人們生病、國家動(dòng)亂，也都是這個(gè)道理。所以，高明的醫(yī)生看病是在病未發(fā)作之時(shí)就予以診治，圣明的君主可以及時(shí)阻斷叛亂的陰謀。后人多疏于杜絕尚未發(fā)生的動(dòng)亂苗頭，而勤于打擊已成事實(shí)的動(dòng)亂行動(dòng)；那些當(dāng)初為防動(dòng)亂而提出建議的大臣很少得到賞賜，而那些平息動(dòng)亂之士卻常得到榮耀，這就如同那失火之人全然弄錯(cuò)了事情的輕重。明察淳于髡曲突遠(yuǎn)薪的預(yù)言，則事理沒有不通曉的。點(diǎn)評(píng)古人論事，往往以小見大。由于拖延、僥幸、好面子等心理作祟，某些人對(duì)逆耳忠言總是下意識(shí)地產(chǎn)生排斥，而在惡果釀成

成果也會(huì)失掉。”動(dòng)亂，往往是國家的歧途、人民的悲劇。一場“文化大革命”，10年內(nèi)亂，結(jié)果是發(fā)展滯后、物資奇缺、民生調(diào)敞。去年底到今春，中東和北非一些國家的政局持續(xù)動(dòng)蕩，社會(huì)混亂，沖擊著經(jīng)濟(jì)，殃及百姓，利比亞更是深陷于戰(zhàn)爭的漩渦中?！耙粐M亂，無有安家；一家皆亂，無有安身”，這些國家的人民的遭遇令人同情，對(duì)所有愛好和平、向往幸福的人們，也是一個(gè)沉重的警示。重溫這兩句話，使我們對(duì)“穩(wěn)定”這個(gè)似乎耳熟能詳?shù)膯栴}有了新觀照、新思考。經(jīng)歷了“3·14”事件的風(fēng)雨，西

青，半年前在中東動(dòng)亂中表現(xiàn)的那種“義憤填膺”和“慷慨激昂”的激情蕩然無存，卻幾乎一邊倒地把那些曾為之搖旗吶喊的同類型抗議者斥為“暴徒”。這就是西方政府和媒體赤裸裸的雙重標(biāo)準(zhǔn)——輿論為利益所裹挾。當(dāng)騷亂降臨其周圍，他們不得不擺明態(tài)度?！短枅?bào)》甚至稱，騷亂的一些場面是“羞恥的”；《每日電訊報(bào)》的主編則認(rèn)為，暴徒必須被告誡尊重國家的法律；《衛(wèi)報(bào)》也呼吁公眾支持警察的行為。社會(huì)出現(xiàn)裂痕在動(dòng)亂最嚴(yán)重的地區(qū)之一克里頓，西方媒體筆下的當(dāng)?shù)鼐用褚菜坪鯇?duì)動(dòng)亂表現(xiàn)得深惡痛絕

花招——鼓動(dòng)海外動(dòng)亂分子同“藏獨(dú)”分子一起成立“漢藏友好協(xié)會(huì)”，聲稱要靠廣大華人的支持“解決‘西藏問題”。其實(shí)“漢藏友好協(xié)會(huì)”并不是達(dá)賴集團(tuán)先提出來的。文章說，１０年前在美國的幾個(gè)海外動(dòng)亂分子就曾宣布要按照“達(dá)賴?yán)镆庠浮被I建“漢藏友好協(xié)會(huì)”。達(dá)賴當(dāng)時(shí)沒有把這幾個(gè)人看在眼里，因此并不熱心。但是去年拉薩發(fā)生的“３·１４”暴力犯罪事件遭到全球華人一致譴責(zé)后，特別是達(dá)賴集團(tuán)干擾破壞北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f的行徑遭到強(qiáng)烈抗議后，達(dá)賴“頓悟”，“漢藏友好協(xié)會(huì)”成為他經(jīng)常掛

》說：“資本逃避動(dòng)亂和紛爭，它的本質(zhì)是膽怯的。這是真的，但還不是全部真理。資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?，資本就大膽起來。如果有10％的利潤，它就保證到處被使用；有20％的利潤，它就活躍起來：有50％的利潤，它就會(huì)鋌而走險(xiǎn)；為了100％的利潤，它就敢踐踏一切人間法律：有300％的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險(xiǎn)。如果動(dòng)亂和紛爭能帶來利潤，它就會(huì)鼓勵(lì)動(dòng)亂和紛爭。走私和販賣奴隸就是證明?！?托·約·登寧：《工聯(lián)和罷

》說:“資本逃避動(dòng)亂和紛爭,它的本性是膽怯的?！边@是真的,但還不是全部真理。資本害怕沒有利潤或者利潤太少,就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?資本就膽大起來。如果有百分之十的利潤,它就保證被到處使用;有百分之二十的利潤,它就活躍起來;有百分之五十的利潤,它就鋌而走險(xiǎn);為了百分之一百的利潤,它就敢踐踏一切人間法律;有百分之三百的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險(xiǎn)。如果動(dòng)亂和紛爭能帶來利潤,它就會(huì)鼓勵(lì)動(dòng)亂和紛爭。走私和販賣奴隸就是證明。(托·約·鄧

發(fā)生了嚴(yán)重的排華動(dòng)亂。動(dòng)亂中許多華人損失慘重，商店被歹徒洗劫一空，住宅慘遭破壞，財(cái)物被掠奪。尤其是福建會(huì)館周圍一帶的華人住宅，破壞的程度更為嚴(yán)重，有的人家只剩下一幢空屋。華人被迫紛紛逃離家園外出避難，直到動(dòng)亂停息后的三四個(gè)月甚至半年，才陸續(xù)返回家園。令人驚奇的是，許多人進(jìn)屋后發(fā)現(xiàn)，從來就深居懸崖峭壁和巖洞中的金絲燕，卻飛進(jìn)自己家最頂層的房間做起窩來，金絲燕在民居里做窩是聞所未聞的奇事。一個(gè)個(gè)淡黃色的燕窩懸掛在墻角，踩在小板凳上舉手就可摘取。本來心情十分沉痛

資產(chǎn)階級(jí)自由化的動(dòng)亂“精英”嚴(yán)家其，跨洋過海，東奔西走，到處發(fā)表文章和談話，以研究民主、法制為幌子，大肆宣揚(yáng)他設(shè)計(jì)的“程序”政治，很迷惑了一些善良的青年。在一篇關(guān)于“德先生、賽先生、洛先生與今日中國”的談話中，嚴(yán)擺出“權(quán)威”的架勢(shì)給民主下定義：“民主是一種按預(yù)定程序由多數(shù)決定的決策過程，也可以說是一種按預(yù)定程序的修錯(cuò)機(jī)制。”他一面斷定我國的政治是“不講程序、缺乏民主的政治”，“權(quán)力的行使和更迭缺乏程序”，一面又鼓吹他所設(shè)計(jì)的“預(yù)定程序”并要依此修改我國憲法

民主運(yùn)動(dòng)，反而是動(dòng)亂呢？答：我完全能夠理解年輕人的心情。就前個(gè)時(shí)期參加游行、示威、靜坐、絕食等活動(dòng)的絕大多數(shù)青年學(xué)生來說，他們懷著滿腔熱情，要求促進(jìn)民主，深化改革，反對(duì)貪污，懲治腐敗，主觀愿望是好的。對(duì)于這一點(diǎn)，我想，黨和政府過去是這樣認(rèn)為的，現(xiàn)在還是這樣認(rèn)為的。但是，當(dāng)著由學(xué)潮演變?yōu)?span id="j5i0abt0b" class="hl">動(dòng)亂，由動(dòng)亂發(fā)展成為反革命暴亂的真相已經(jīng)大白于天下的時(shí)候，至今還有一些青年朋友這樣認(rèn)識(shí)問題和提出問題，在思想上、感情上還轉(zhuǎn)不過彎來，這就不能不令人深切地感到：通過事實(shí)，動(dòng)員和