對(duì)諸多紀(jì)念日的革命化儀式運(yùn)作，如紀(jì)念日的確立、紀(jì)念活動(dòng)的籌備和與預(yù)動(dòng)員、紀(jì)念活動(dòng)的展演等一系列行為，使紀(jì)念活動(dòng)成為宣傳革命理念和增進(jìn)群眾凝聚力的有效方式，激發(fā)調(diào)動(dòng)了群眾參與革命的熱情，增強(qiáng)了群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)而為蘇維埃革命的深入發(fā)展提供了必要的群眾基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞： 中央蘇區(qū)時(shí)期；蘇維埃革命；紀(jì)念活動(dòng)；紀(jì)念日；儀式運(yùn)作；革命化；群眾動(dòng)員基金項(xiàng)目： 華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生科研創(chuàng)新基金資助項(xiàng)目“延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)邊緣群體改造研

快推進(jìn)政法隊(duì)伍革命化、正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)，忠誠(chéng)履職盡責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，銳意改革創(chuàng)新，履行好維護(hù)國(guó)家政治安全、確保社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義、保障人民安居樂(lè)業(yè)的職責(zé)任務(wù)。 “四化” 建設(shè)要求， 具有高度的政治性、思想性和針對(duì)性， 體現(xiàn)了我們黨對(duì)政法隊(duì)伍建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的新境界。我們必須深入理解和準(zhǔn)確把握“四化”建設(shè)內(nèi)涵， 充分結(jié)合河北司法行政隊(duì)伍實(shí)際，努力建設(shè)一支信念堅(jiān)定、執(zhí)法為民、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的司法行政隊(duì)伍。關(guān)鍵詞：司法行政隊(duì)伍;革命化;正

快推進(jìn)政法隊(duì)伍革命化、正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)，忠誠(chéng)履職盡責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，銳意改革創(chuàng)新，履行好維護(hù)國(guó)家政治安全、確保社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義、保障人民安居樂(lè)業(yè)的職責(zé)任務(wù)。 “四化” 建設(shè)要求， 具有高度的政治性、思想性和針對(duì)性， 體現(xiàn)了我們黨對(duì)政法隊(duì)伍建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的新境界。我們必須深入理解和準(zhǔn)確把握“四化”建設(shè)內(nèi)涵， 充分結(jié)合河北司法行政隊(duì)伍實(shí)際，努力建設(shè)一支信念堅(jiān)定、執(zhí)法為民、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的司法行政隊(duì)伍。關(guān)鍵詞：司法行政隊(duì)伍;革命化;正

辛捷璐， 楊經(jīng)建（湖南師范大學(xué)文學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙410081）“真正的文學(xué)革命，都會(huì)在語(yǔ)言反映出來(lái)，并歸結(jié)于語(yǔ)言?！盵1]1940年代延安解放區(qū)文學(xué)同樣是由語(yǔ)言變革（“工農(nóng)兵語(yǔ)言”） 而導(dǎo)致的文學(xué)的“革命”。與五四文學(xué)革命不同，延安文學(xué)展示出完全而徹底的文學(xué)革命精神——一種暴風(fēng)驟雨式摧毀和激情洋溢式建立。問(wèn)題還在于，“在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言的‘現(xiàn)代化’進(jìn)程中，母語(yǔ)文學(xué)的生命力和創(chuàng)造力被漠視和消解，與此同時(shí)，文學(xué)的母語(yǔ)寫(xiě)作即使是在被‘解構(gòu)’的狀況下也一直處于‘

加強(qiáng)“公安隊(duì)伍革命化建設(shè)”的重大問(wèn)題，對(duì)于全面加強(qiáng)公安隊(duì)伍建設(shè)，打造讓黨和人民放心、高素質(zhì)過(guò)硬的公安鐵軍具有重要意義。筆者在梳理“公安機(jī)關(guān)的革命化”基本內(nèi)涵基礎(chǔ)上提出對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)“公安隊(duì)伍革命化建設(shè)”的思考，以期進(jìn)一步落實(shí)總書(shū)記關(guān)于從政治上建設(shè)和掌握公安隊(duì)伍的重大政治要求。一、公安隊(duì)伍革命化建設(shè)的內(nèi)涵(一)馬克思主義的革命觀(guān)1.革命的含義“革命”的本義是變革天命，古代人認(rèn)為天子受天命，故朝代更替謂之革命?！案锩钡幕竞x包括了社會(huì)形態(tài)和社會(huì)制度質(zhì)變意義上

張偉剛“革命化”春節(jié)，就是春節(jié)不放假，不過(guò)春節(jié)。這應(yīng)該始于1967年。在這年的春節(jié)前夕，過(guò)“革命化”的春節(jié)！春節(jié)不放假，堅(jiān)持干革命的口號(hào)在社會(huì)上流傳開(kāi)來(lái)。當(dāng)時(shí)，曾響亮地提出：工人階級(jí)有改造舊世界的力量，有砸爛幾千年來(lái)封建主義、資本主義的舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣的精神。爾后一些媒體推波助瀾，形成了強(qiáng)大的輿論氛圍，造成一種誰(shuí)過(guò)春節(jié)就是不革命的表現(xiàn)。那個(gè)時(shí)代，誰(shuí)敢不響應(yīng)？于是，有關(guān)部門(mén)發(fā)布通知：春節(jié)不放假，過(guò)“革命化”的春節(jié)。意想不到的是，這個(gè)決定竟延續(xù)到1976年——整

“樸素化”、“革命化”現(xiàn)象的緣由，記錄這一時(shí)期內(nèi)的大眾化服裝品類(lèi)的時(shí)代風(fēng)貌，全方位、多角度地再現(xiàn)建國(guó)后社會(huì)變革對(duì)中國(guó)服裝發(fā)展的影響。關(guān)鍵詞：建國(guó)30年 大眾化服裝 平民化 樸素化 革命化中圖分類(lèi)號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0069（2017）07-0070-02引言時(shí)尚的變遷與時(shí)代的發(fā)展密切相關(guān)，在中國(guó)服飾的歷史發(fā)展中，近現(xiàn)代服裝的演變受特殊時(shí)代背景的影響而獨(dú)具特色，建國(guó)后的政治變革與社會(huì)轉(zhuǎn)型促使國(guó)民的意識(shí)形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變，其著裝觀(guān)與審美觀(guān)逐

劉福安什么是“革命化”春節(jié)？從史無(wú)前例的“文革”年代過(guò)來(lái)的人都知道：就是不過(guò)節(jié)、不放假，吃“憶苦飯”憶苦思甜，同時(shí)還要參加各種各樣的義務(wù)勞動(dòng)?！拔幕蟾锩背跗诘?967年3月，我奉命到安徽省軍事管制委員會(huì)宣傳辦公室參加“軍管”。我在“軍管”過(guò)程中雖然自覺(jué)已經(jīng)很左了，但還是跟不上瘋狂的革命形勢(shì)，終于在一次“接喜報(bào)”事件中，被踢出了軍管會(huì)。所謂接喜報(bào)，就是在“文化大革命”期間，中央人民廣播電臺(tái)常在晚上的新聞聯(lián)播中傳達(dá)毛主席的“最高指示”，每當(dāng)有“最高指示”時(shí)

詞】自守固化；革命化；新婚俗；民族認(rèn)同；彈性特征中圖分類(lèi)號(hào)：TB482 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）11-0273-01一、亳州回族概況亳州是國(guó)家歷史文化名城，有2000多年的歷史，為典型的中部平原地區(qū)?！八握孀诖笾邢榉辏?009年）已有回族人居住，……中華人民共和國(guó)成立后，回族已有12810人。……2000年全市回族人口4.9萬(wàn)人。”[2]448 亳州回族人口占安徽省回族人口的20%。“2000年境內(nèi)有清真寺18座，阿訇2

村和貧下中農(nóng)過(guò)革命化、戰(zhàn)斗化的春節(jié)！對(duì)于知青來(lái)說(shuō)，革命化春節(jié)意味著首先就是不回家，留在知青點(diǎn)過(guò)年；其次，要改變舊觀(guān)念，變冬閑為冬忙，積極參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)；再次，意味著在伙食方面要艱苦樸素，其實(shí)不艱苦樸素也不行，那時(shí)候空有年貨這個(gè)詞，卻沒(méi)有豐富的內(nèi)容?？赡菚r(shí)，只要有人提出某一觀(guān)點(diǎn)，寧左勿右，誰(shuí)敢不從啊。所以我們盡管心里很難過(guò)，很想家，但表面上還是得高興地說(shuō)，要響應(yīng)號(hào)召，留下來(lái)過(guò)革命化春節(jié)！我與同組插隊(duì)落戶(hù)的男同學(xué)朱世倫、女同學(xué)張新民、毛宏瑞四名知青商議，盡管

。1967：“革命化春節(jié)”如果說(shuō)1929年取消春節(jié)的做法是官方的一廂情愿，那么1967年“春節(jié)不放假”的聲音則來(lái)自媒體。首先發(fā)聲的是1967年1月25日的《解放日?qǐng)?bào)》。自從該報(bào)以“革命造反派來(lái)信”的形式發(fā)表了春節(jié)不回家的倡議，全國(guó)各地的報(bào)紙便聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛刊登所謂“讀者來(lái)信”和“倡議書(shū)”，大造輿論，要求破除舊俗，春節(jié)不休假。很快，國(guó)務(wù)院也順應(yīng)“廣大革命群眾的要求”，發(fā)布了春節(jié)不放假的通知，提出：“一九六七年春節(jié)不放假；職工探親假在文化大革命期間暫停執(zhí)行，以

李佳穎“革命化”的戲劇與“戲劇化”的革命 ——淺談法國(guó)大革命與同時(shí)代戲劇間的相互影響李佳穎法國(guó)大革命把戲劇舞臺(tái)變成了宣傳革命理想的講壇，而同時(shí)代的戲劇作品又成為了革命忠實(shí)的記錄者和推動(dòng)者。本文以大革命時(shí)期的戲劇為研究對(duì)象，淺析法國(guó)大革命和同時(shí)代戲劇之間的相互影響。法國(guó)大革命 戲劇化 革命化[Résumé]La Révolution fran?aise transforma la scène de théatre en tribune pour la pro

近代思想中的“革命化”傾向雍 振（安徽大學(xué)歷史系，安徽合肥230039）胡適作為文學(xué)革命的首倡者，是白話(huà)文運(yùn)動(dòng)有名的代表人物之一。這場(chǎng)白話(huà)文運(yùn)動(dòng)絕非倡導(dǎo)者胡適一時(shí)的心血來(lái)潮，而是時(shí)代的產(chǎn)物。在中國(guó)近代文化思想發(fā)展進(jìn)程中，以白話(huà)文取代文言文，胡適、陳獨(dú)秀及其追隨者們以更為激進(jìn)的決絕態(tài)度來(lái)推進(jìn)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。他們首先從理論上奠定白話(huà)文地位，然后通過(guò)與反對(duì)者的論戰(zhàn)掃蕩文言文陣地，最終建設(shè)白話(huà)文學(xué)，實(shí)現(xiàn)革命性轉(zhuǎn)型，整個(gè)運(yùn)動(dòng)中貫徹著“革命化”傾向。胡適及其所倡導(dǎo)的白話(huà)文運(yùn)

一樣，會(huì)過(guò)一個(gè)革命化的春節(jié)。從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)調(diào)過(guò)要過(guò)一個(gè)革命化的元旦、革命化的國(guó)慶，唯獨(dú)春節(jié)需要革命化，足以見(jiàn)得，春節(jié)的非革命化一直很堅(jiān)強(qiáng)甚至很頑固。1969年《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道說(shuō)，為了國(guó)一個(gè)革命化的春節(jié)，年初一清晨，“市百一店等商店革命職工，一進(jìn)店就手捧寶書(shū)，組織了毛澤東思想宣傳小分隊(duì)，用文藝形式在商場(chǎng)宣傳毛主席‘要進(jìn)一步節(jié)約鬧革命等最新指示”……但是愚公移山易，春節(jié)易俗難；移風(fēng)易俗，移易掉的只不過(guò)是一層薄薄的塵埃，老百姓的骨子里，一年就為這一天，當(dāng)然要把年留住

風(fēng)易俗，過(guò)一個(gè)革命化的春節(jié)”的跨馬路橫幅上，被跨著的馬路，便是菜場(chǎng)了。只是夜照明照的不是夜，而是黎明時(shí)分。獵獵北風(fēng)，瑟瑟褲腿，嘯嘯人聲。雞鴨攤、肉攤、魚(yú)攤、豆制品攤、蔬菜攤……每一個(gè)攤位前排隊(duì)排隊(duì)盡是排隊(duì)，在為買(mǎi)到最后一條帶魚(yú)而亢奮，在為排了一個(gè)鐘頭隊(duì)卻沒(méi)有買(mǎi)到做湯團(tuán)餡的生豬油而沮喪，在為掉了一張一直緊拽在手心里的雞票而成春節(jié)之長(zhǎng)恨歌。1970年春節(jié)前夕，《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道說(shuō)，春節(jié)期間“糧、油、肉、蛋、水果、茶葉供應(yīng)充足，市場(chǎng)上還出現(xiàn)了如黃瓜、西紅柿、豆角等

青年、促進(jìn)青年革命化的范例，是突出政治、用毛澤東思想辦團(tuán)的榜樣。共青團(tuán)中央舉辦的《李家莊團(tuán)支部組織青年學(xué)習(xí)毛主席著作展覽》，已經(jīng)在北京展出了。這個(gè)展覽，受到了廣大團(tuán)員、青年和團(tuán)干部的熱烈歡迎。在下面，我們特別把展覽的重要材料推薦給讀者。這些材料包括李家莊團(tuán)支部組織青年學(xué)習(xí)毛主席著作的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)和青年的學(xué)習(xí)心得。李家莊團(tuán)支部是用毛澤東思想武裝青年、促進(jìn)青年革命化的范例，是突出政治、用毛澤東思想辦團(tuán)的榜樣。我們?nèi)珗F(tuán)都要好好學(xué)習(xí)李家莊團(tuán)支部，真正把組織青年活學(xué)活

農(nóng)、亦文亦武的革命化大學(xué)校。毛主席這個(gè)英明指示，具有偉大的歷史意義。我國(guó)革命青年熱烈響應(yīng)毛主席這個(gè)偉大號(hào)召，決心做毛澤東思想大學(xué)校的好學(xué)生。我們要在這個(gè)大學(xué)校里活學(xué)活用毛主席著作，用毛澤東思想把自己武裝起來(lái)，加速自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命化。我們要堅(jiān)決照毛主席的指示去做，把自己鍛煉成一個(gè)拿起鋤頭會(huì)種田，拿起錘子會(huì)做工，扛起槍來(lái)會(huì)打仗，拿起筆來(lái)會(huì)寫(xiě)文章的全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人。

發(fā)的。促進(jìn)青年革命化，培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命接班人，是共青團(tuán)工作的根本目的。只有突出政治，以階級(jí)斗爭(zhēng)、兩條道路斗爭(zhēng)為綱，以毛澤東思想為武器。開(kāi)展興無(wú)滅資的斗爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)促進(jìn)青年革命化這個(gè)重大的戰(zhàn)略任務(wù)。突出政治，就是突出毛澤東思想。團(tuán)的全部工作集中到一點(diǎn)，就是帶領(lǐng)青年讀毛主席的書(shū)，聽(tīng)毛主席的話(huà)。照毛主席的指示辦事，做毛主席的好學(xué)生。要用毛澤東思想建設(shè)團(tuán)，用毛澤東思想指導(dǎo)團(tuán)的一切工作，用毛澤東思想回答和解決青年的一切問(wèn)題。毛主席怎樣說(shuō)的，我們就怎樣做，上刀山、下火

農(nóng)、亦文亦武的革命化大學(xué)校的偉大號(hào)召，有著重大的歷史意義，是綱領(lǐng)性的文獻(xiàn)，是馬克思列寧主義劃時(shí)代的新發(fā)展。毛主席這一偉大指示，為我們架起了通往共產(chǎn)主義的金橋。我們要緊緊跟隨毛主席闊步前進(jìn)。我原來(lái)是沈陽(yáng)體育學(xué)院一九六五年畢業(yè)生。出身在農(nóng)民家庭，從小就和父母一起勞動(dòng)。小學(xué)是在農(nóng)村念的。升上中學(xué)進(jìn)了城，整天蹲在學(xué)校里，脫離勞動(dòng)，脫離勞動(dòng)人民，思想逐漸起了變化，看不起農(nóng)民，看不起農(nóng)村了，追求大城市，向往和羨慕知識(shí)分子。升入了大學(xué)，就把那點(diǎn)貧下中農(nóng)的感情全丟光了，滿(mǎn)

現(xiàn)又紅又專(zhuān)，走革命化知識(shí)化道路的一個(gè)好榜樣。寇志寒原來(lái)是一個(gè)只有高小文化程度的農(nóng)村青年，后來(lái)到集鎮(zhèn)上修配農(nóng)具的鐵廠(chǎng)當(dāng)了工人。十年來(lái)，他以毛澤東思想掛帥，在生產(chǎn)勞動(dòng)崗位上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，以驚人的毅力，闖過(guò)了重重難關(guān)，取得了出色的成績(jī)。他自學(xué)完了高等數(shù)學(xué)、普通物理學(xué)、普通化學(xué)、材料力學(xué)、工程力學(xué)、電機(jī)學(xué)、電工學(xué)、電磁學(xué)、電機(jī)設(shè)計(jì)等大學(xué)電機(jī)系的許多課程，解決了農(nóng)村電機(jī)修配中的許多難題?？茖W(xué)技術(shù)水平達(dá)到了大專(zhuān)學(xué)校畢業(yè)的同等學(xué)力，業(yè)務(wù)能力超過(guò)了剛剛畢業(yè)的大學(xué)

我決心走勞動(dòng)化革命化道路，迫切要求回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，改變家鄉(xiāng)的落后面貌。但是，我的革命要求和革命行動(dòng)，卻遭到校系兩級(jí)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派的百般刁難與壓制。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命日益深入發(fā)展的今天，我要起來(lái)揭發(fā)陸平等反黨黑幫壓制打擊我們革命要求的罪行。我來(lái)自江蘇的農(nóng)村，作為一個(gè)自幼生長(zhǎng)在農(nóng)村的貧農(nóng)家庭的兒子，我對(duì)農(nóng)村有著深厚的感情。我的家鄉(xiāng)雖然是個(gè)富庶地區(qū)，但我們村的生產(chǎn)幾年來(lái)一直處在落后的狀態(tài)。家鄉(xiāng)需要大批的知識(shí)青年，然而，一個(gè)個(gè)讀了書(shū)的青年都離開(kāi)農(nóng)村了。

青年，促進(jìn)青年革命化，培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人。一個(gè)人的青年時(shí)期，是世界觀(guān)形成的時(shí)期。我們共青團(tuán)在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，要通過(guò)各種途徑，其中最主要的就是通過(guò)活學(xué)活用毛主席著作，使青年逐步把毛澤東思想學(xué)到手，逐步樹(shù)立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀(guān)。我們做到了這一點(diǎn)，才算是真正把共青團(tuán)辦成為一所學(xué)習(xí)毛澤東思想的學(xué)校。這是有關(guān)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的百年大計(jì)，千年大計(jì)，我們一定要認(rèn)真做好。但是，我們促進(jìn)青年革命化的目的，歸根到底就是要青年堅(jiān)持革命，積極推動(dòng)三大革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。青年一代以毛澤東

討論了知識(shí)青年革命化的道路問(wèn)題。在討論中出現(xiàn)了兩種意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為知識(shí)青年要革命化，要把自己培養(yǎng)成為堅(jiān)強(qiáng)的革命接班人，必須參加體力勞動(dòng)，在勞動(dòng)中才能有效地培養(yǎng)工農(nóng)的階級(jí)感情，改造自己的世界觀(guān)，才能逐步革命化。另一種意見(jiàn)認(rèn)為，知識(shí)分子不參加體力勞動(dòng)也可以革命化；他們說(shuō)：革命化有許許多多的途徑，在學(xué)校學(xué)習(xí)政治理論、學(xué)習(xí)毛主席著作、加強(qiáng)批評(píng)與自我批評(píng)等等，不也可以使自己思想革命化嗎？有的說(shuō)勞動(dòng)雖然是一個(gè)冶煉無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的大熔爐，但能煉紅思想，不能煉好本事，他們

我抱著促進(jìn)思想革命化的目的，第一次來(lái)到延安的農(nóng)村。通過(guò)半年多的實(shí)踐，我深深感到勞動(dòng)化是革命化的途徑。我們說(shuō)革命化必須勞動(dòng)化，就是指知識(shí)分子要通過(guò)勞動(dòng)，和工農(nóng)結(jié)合，培養(yǎng)工農(nóng)感情，進(jìn)行思想改造，樹(shù)立全心全意為絕大多數(shù)勞動(dòng)人民服務(wù)的革命世界觀(guān)。麥浪同志信中說(shuō)，有人認(rèn)為不參加勞動(dòng)，不和工農(nóng)結(jié)合，也可以革命化，我是不同意這種看法的。存在決定意識(shí)，工農(nóng)感情產(chǎn)生于工農(nóng)群眾生產(chǎn)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐。如果不參加這個(gè)實(shí)踐，不在這個(gè)實(shí)踐中與工農(nóng)相結(jié)合，怎么能產(chǎn)生與他們共同的喜怒

技術(shù)人員要實(shí)現(xiàn)革命化，也必須勞動(dòng)化。只有參加勞動(dòng)，和工農(nóng)結(jié)合在一塊，青年科學(xué)技術(shù)人員才能把毛澤東思想真正學(xué)到手，才能克服脫離生產(chǎn)、脫離實(shí)際、脫離群眾的研究思想和研究作風(fēng)，樹(shù)立起深入生產(chǎn)、深入實(shí)際、深入群眾的科學(xué)研究為生產(chǎn)服務(wù)的觀(guān)念。圍繞著麥浪同志所提出的問(wèn)題，許多讀者來(lái)稿還進(jìn)一步提出了其他一些問(wèn)題，如：是不是只要拿起鋤頭參加勞動(dòng)就算勞動(dòng)化了？參加勞動(dòng)會(huì)不會(huì)丟掉業(yè)務(wù)，得不償失？不經(jīng)常堅(jiān)持勞動(dòng)能不能勞動(dòng)化？不到工農(nóng)群眾中去是否也能革命化勞動(dòng)化？等等。希望大家針

了我國(guó)青年對(duì)于革命化這一重大課題的認(rèn)識(shí)。在黨中央和毛主席親切關(guān)懷下舉行的共青團(tuán)第九次全國(guó)代表大會(huì)，高舉毛澤東思想紅旗，充分討論了為我國(guó)青年革命化而斗爭(zhēng)的歷史任務(wù)。這是保證我們黨和國(guó)家的命運(yùn)能夠永遠(yuǎn)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家手中，保證我們的子孫后代永遠(yuǎn)沿著馬克思列寧主義正確道路前進(jìn)的根本大計(jì)。正是在革命化這一響亮口號(hào)的鼓舞下，我國(guó)青年的精神面貌發(fā)生了巨大的變化。這個(gè)變化主要地表現(xiàn)在：第一，廣大青年更加自覺(jué)地掀起了學(xué)習(xí)毛主席著作的熱潮。他們學(xué)習(xí)毛主席著作不是為了裝門(mén)

在討論知識(shí)分子革命化的道路時(shí)，有一種意見(jiàn)認(rèn)為，革命化的途徑很多，不一定要參加體力勞動(dòng)也能革命化。我覺(jué)得這種看法不對(duì)。在學(xué)校里，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)馬克思列寧主義理論，也經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。但是，我總覺(jué)得自己思想覺(jué)悟的提高是緩慢的，也是不牢靠的，自然更談不上革命化。這是為什么呢？根本原因是我還沒(méi)有真正認(rèn)真地參加過(guò)體力勞動(dòng)，還沒(méi)有勞動(dòng)化。去年，我從華東師大畢業(yè)后，黨派我到內(nèi)蒙來(lái)工作。記得大學(xué)畢業(yè)時(shí)，我在畢業(yè)鑒定表上寫(xiě)道：“祖國(guó)的需要就是我的志愿，做黨馴服的工具，

。青年同志們?cè)?span id="j5i0abt0b" class="hl">革命化的過(guò)程中，會(huì)遇到許多需要正確認(rèn)識(shí)和分析解決的具體問(wèn)題。希望大家就自己感受最深的一些問(wèn)題，寫(xiě)點(diǎn)短小的論文寄給我們。文章請(qǐng)盡可能寫(xiě)得實(shí)際、活潑，而又說(shuō)明問(wèn)題。暑假在部隊(duì)聽(tīng)到這樣一個(gè)故事：有一次，食堂門(mén)口發(fā)現(xiàn)一塊饅頭，很多人以為是某個(gè)同志扔的。于是，連長(zhǎng)在晚上點(diǎn)名時(shí)，批評(píng)了這個(gè)同志。這個(gè)同志聽(tīng)到連長(zhǎng)的批評(píng)以后，除了解釋饅頭不是他扔的外，還認(rèn)真地在愛(ài)惜糧食方面進(jìn)行了自我檢查。后來(lái)當(dāng)連長(zhǎng)發(fā)覺(jué)自己批評(píng)錯(cuò)了，主動(dòng)向他道歉時(shí)，這個(gè)同志說(shuō)：“盡管這塊饅頭

們青年戰(zhàn)士進(jìn)行革命化的活教科書(shū)，抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的有效抗毒素。如大寨黨支部書(shū)記陳永貴說(shuō)：“青年人，不要忘勞動(dòng)之本，能夠艱苦奮斗，最主要的是要從根本上提高階級(jí)覺(jué)悟。青年知道舊社會(huì)的苦，就懂得保江山的重要，懂得自己的責(zé)任，就會(huì)有革命的勁兒。”這段話(huà)不但告訴我們：青年人要想革命化，就必須勞動(dòng)化；而更重要的是告訴我們：不要忘記過(guò)去的苦，不要忘革命之本。我們戰(zhàn)士學(xué)了這段話(huà)后，真正懂得了保衛(wèi)祖國(guó)的重要，有了更大的革命勁兒。我們現(xiàn)在雖然住在僻靜的山區(qū)，但也感到很幸福

說(shuō)，是指導(dǎo)我們革命化，做無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命接班人的偉大武器。大家知道，毛主席提出的培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的五項(xiàng)條件，是青年革命化奮斗的目標(biāo)。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須投身到三大革命運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)中去經(jīng)受鍛煉；同時(shí)在斗爭(zhēng)中，必須用毛主席的辯證唯物論來(lái)指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。只有這樣，才能始終在斗爭(zhēng)中方向清楚，目的明確，方法對(duì)頭；才能采取正確的態(tài)度，不斷改造自己的思想，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀(guān)，逐步達(dá)到革命接班人所要求的各項(xiàng)條件。那些老是抱著唯心主義和各種形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)的人，既然

高，掀起了一個(gè)革命化、勞動(dòng)化的熱潮。他們?nèi)琊嚾缈实貙W(xué)習(xí)毛主席著作，積極參加社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)和體力勞動(dòng)鍛煉，意氣風(fēng)發(fā)地投入意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的階級(jí)斗爭(zhēng)。他們迫切地要求到實(shí)際斗爭(zhēng)中去，到工農(nóng)群眾中去鍛煉自己，改造自己，按照黨的要求，把自己培養(yǎng)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人。這種現(xiàn)象是十分可喜的。這說(shuō)明，我國(guó)廣大學(xué)生是聽(tīng)黨和毛主席的話(huà)的。對(duì)于學(xué)生中這種可貴的革命熱情，我們應(yīng)當(dāng)給予積極的支持和鼓勵(lì)。同時(shí)，需要加以正確的引導(dǎo)。當(dāng)前特別需要注意的是，要把學(xué)生這種高漲的革命熱情

主義道路，實(shí)現(xiàn)革命化。黨和政府對(duì)我們青年的成長(zhǎng)一直是十分關(guān)心的?，F(xiàn)在許多農(nóng)村都辦起了俱樂(lè)部，組織青年讀紅色書(shū)刊，開(kāi)展健康的文娛活動(dòng)。但是有的農(nóng)村還沒(méi)有辦俱樂(lè)部，因而那些壞書(shū)仍然在腐蝕著一些覺(jué)悟低的青年。我們村就是這樣，這對(duì)青年的成長(zhǎng)是很不利的。編輯同志，我建議那些沒(méi)有成立俱樂(lè)部的村莊，趕緊把俱樂(lè)部辦起來(lái)，好好組織青年學(xué)習(xí)和閱讀紅色書(shū)刊，積極開(kāi)展各種健康的文娛體育活動(dòng)，讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想占領(lǐng)文化陣地，把青年們引導(dǎo)到革命化的道路上來(lái)，使他們健康地成長(zhǎng)起來(lái)。解放軍某

促進(jìn)我們青年的革命化而斗爭(zhēng)。為迎接一九六五年更偉大的任務(wù)，使廣大青年在國(guó)際國(guó)內(nèi)一派大好形勢(shì)的鼓舞下，滿(mǎn)懷信心地在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮更大的作用，把革命化這一響亮的口號(hào)落實(shí)到自己的行動(dòng)中來(lái)，本期特發(fā)表了社論；同時(shí)還發(fā)表了反映我國(guó)工農(nóng)業(yè)建設(shè)的偉大成就的兩篇特寫(xiě)，介紹了薛安福、胡建良、夏菊花等三位先進(jìn)青年人物的事跡，請(qǐng)讀者注意閱讀。我們很多青年生在新社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下，可以說(shuō)是吃蜜糖長(zhǎng)大的。什么叫階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫？為什么要進(jìn)行革命？對(duì)他來(lái)說(shuō)，這是

就是雷鋒所走的革命化的道路。我們青年要成為我國(guó)偉大革命事業(yè)的接班人，就要像雷鋒一樣，堅(jiān)定不移地沿著革命化的道路闊步前進(jìn)。什么是革命化？所謂革命化，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)化、共產(chǎn)主義化，就是要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想、共產(chǎn)主義思想徹底武裝自己的頭腦，徹底克服和擺脫一切資產(chǎn)階級(jí)思想的影響，始終保持堅(jiān)定的革命意志，頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，火熱的階級(jí)感情，嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度，全心全意地去為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大革命理想在中國(guó)和在全世界的徹底實(shí)現(xiàn)而貢獻(xiàn)自己的一切力量。這里所說(shuō)的“化”，有兩個(gè)意思：一個(gè)意思

練精，促進(jìn)自己革命化，更快的成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的革命接班人。用辯證唯物主義武裝自己的頭腦，這也是促進(jìn)青年革命化的一個(gè)重要方面。本期我們發(fā)表了《從董加耕的成長(zhǎng)說(shuō)到處處有矛盾》的文章，談了關(guān)于矛盾的普遍性的問(wèn)題。為了幫助青年學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)、以后我們還要發(fā)表有關(guān)這方面的文章。這一期，增辟了《無(wú)神論知識(shí)》的欄目；繼續(xù)刊登了謝老的《思想隨筆》和《與農(nóng)村知識(shí)青年談心》專(zhuān)欄。在《思想通訊》欄中談了地富子弟應(yīng)該如何正確對(duì)待家庭的問(wèn)題。在《青年紅旗榜》上，介紹了回鄉(xiāng)知識(shí)青年張來(lái)金的先

怎樣促使青年革命化？這是共青團(tuán)工作中最重大的問(wèn)題。本期社論《青年革命化的首要問(wèn)題》就說(shuō)明了，依靠工人、貧農(nóng)、下中農(nóng)，加強(qiáng)對(duì)青年的階級(jí)教育和勞動(dòng)教育，這是促使青年革命化的根本關(guān)鍵。與此同時(shí)，還發(fā)表了上海大孚橡膠廠(chǎng)制幫車(chē)間團(tuán)支部、山西聞喜縣東魯大隊(duì)團(tuán)支部、共青團(tuán)北京大學(xué)委員會(huì)等有關(guān)方面的教育經(jīng)驗(yàn)，希望團(tuán)的干部和青年好好閱讀。此外，老紅軍戰(zhàn)士甘祖昌、劉智元等對(duì)子女進(jìn)行勞動(dòng)教育的故事，也說(shuō)明了青年要走向革命化，做到勞動(dòng)化是很重要的?！兑粋€(gè)有韌勁的青年人》一文，報(bào)道

作斗爭(zhēng)、決心走革命化道路的一段曲折復(fù)雜的經(jīng)歷。從她的經(jīng)歷中，我們可以看到在今天的社會(huì)主義社會(huì)里，一個(gè)青年要走革命化的道路，還會(huì)遇到資產(chǎn)階級(jí)思想和各種舊思想舊勢(shì)力的重重阻礙，只有那些敢于頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，堅(jiān)決跟著黨走的青年，才能堅(jiān)定不移地走上革命化的大道。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的條件下，資產(chǎn)階級(jí)和他們的知識(shí)分子，看到要他們的后代通過(guò)占有生產(chǎn)資料而當(dāng)資本家的道路是走不通了，于是他們就竭力讓他們的子女，通過(guò)只專(zhuān)不紅的道路掌握文化科學(xué)技術(shù)知識(shí)，從而把知識(shí)當(dāng)作爭(zhēng)取個(gè)人名利地位的敲門(mén)

讀。為我國(guó)青年革命化而斗爭(zhēng)，這是黨和毛主席給我們共青團(tuán)提出的歷史性任務(wù)。團(tuán)干部的革命化是促進(jìn)團(tuán)員和廣大青年革命化的一個(gè)重要因素。路金棟同志寫(xiě)的《團(tuán)干部要做青年革命化的榜樣》一文，分析了團(tuán)干部應(yīng)該怎樣革命化，對(duì)一些具體問(wèn)題作了解答。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)很激烈，青年要特別重視這方面的問(wèn)題。本刊發(fā)表的《要當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子就必須和工農(nóng)結(jié)合》的評(píng)論，和孫建德、朱瑞鏞同志寫(xiě)的兩篇文章，就是從科學(xué)技術(shù)人員怎樣和資產(chǎn)階級(jí)思想作斗爭(zhēng)的問(wèn)題，作了回

的青年，能不能革命化，能不能變成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)士，關(guān)鍵就在于能否背叛自己的剝削階級(jí)家庭。什么叫背叛？就是要從一個(gè)階級(jí)轉(zhuǎn)變到另一個(gè)階級(jí)，堅(jiān)決站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)這一邊，全心全意為絕大多數(shù)人服務(wù)；就是下決心同自己所出身的剝削階級(jí)家庭從思想上、感情上徹底劃清界限。要完全做到這一點(diǎn)，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的斗爭(zhēng)、鍛煉，但是只要有決心，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛主席的著作，堅(jiān)決到三大革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中去，和工人、貧農(nóng)、下中農(nóng)打成一片，就一定能在革命化的道路上不斷前進(jìn)。方玉同志開(kāi)始這樣做了，而她

——為我國(guó)青年革命化而斗爭(zhēng)。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)青年運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的根本總結(jié)，也是整社會(huì)主義時(shí)期青年運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持馬克思列寧主義路線(xiàn)、堅(jiān)持共產(chǎn)主義方向的標(biāo)志。世界的未來(lái)屬于青年。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的最后勝利寄托在青年身上。青年的革命化是時(shí)代的要求，是歷史賦予的使命。我們的共產(chǎn)主義理想是科學(xué)的、美好的、偉大的，但是，要把它變成現(xiàn)實(shí)，需要時(shí)間，需要斗爭(zhēng)，需要人。這個(gè)時(shí)間不是幾天、幾月、幾年，而是上百年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間；這個(gè)斗爭(zhēng)不是一般地吃一點(diǎn)苦，流一點(diǎn)汗，而是要灑熱血、拋頭顱，付出

，青年要使自己革命化，成為一個(gè)徹底的革命派，要做無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命接班人，就應(yīng)該投身到這樣的大熔爐里去，投身到工農(nóng)群眾革命運(yùn)動(dòng)中去，改造自己，鍛煉自己。因此，我們熱烈地希望下鄉(xiāng)工作的同志們，在工作之暇，把你們的心得、體會(huì)、感受和經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)給我們。形式不拘，議論、書(shū)信、日記、雜文……都可以。這類(lèi)文章，給下到農(nóng)村去進(jìn)行工作和鍛煉的同志看，有助于他們提高思想水平和解決實(shí)際工作中碰到的一些具體問(wèn)題，給還沒(méi)有下過(guò)鄉(xiāng)或在準(zhǔn)備下鄉(xiāng)工作、鍛煉的同志看，是一種促進(jìn)他們走向革命化的生

這對(duì)青年一代的革命化將起著深遠(yuǎn)的影響。各級(jí)團(tuán)組織在工作中也找到了不少好的方法，積累了不少好的經(jīng)驗(yàn)。但是我們必須認(rèn)識(shí)到，促進(jìn)我國(guó)青年革命化是五代十代的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。我們所作的這些工作還僅僅是開(kāi)始。從這個(gè)時(shí)期廣大青年參加社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的實(shí)際情況中，我們?cè)絹?lái)越深刻地體會(huì)到，堅(jiān)持不斷地加強(qiáng)對(duì)青年的階級(jí)教育，促進(jìn)一代又一代的青年革命化，這是社會(huì)主義時(shí)期一個(gè)極關(guān)重要的問(wèn)題。在社會(huì)主義社會(huì)還存在著長(zhǎng)期、曲折、復(fù)雜的階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的情況下，我們要教育青年革命化、作革命接

我們青年要思想革命化，要接好革命的班，第一就要接受好革命的階級(jí)教育。去年以來(lái)，在偉大的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中，全國(guó)各個(gè)角落，有千千萬(wàn)萬(wàn)苦大仇深的老貧農(nóng)、老下中農(nóng)、老工人、老干部，向青年們講述了舊社會(huì)勞動(dòng)人民受剝削受壓迫和反抗剝削反抗壓迫的歷史，講述了各個(gè)時(shí)期連綿不斷的階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史?，F(xiàn)在看，教育青年已經(jīng)開(kāi)始成為整個(gè)階級(jí)的事業(yè)了。這些老一輩的骨干是我們革命事業(yè)最可靠的支柱，也是我們青年最好的老師；他們所講述的家史、村史、社史、廠(chǎng)史，是真正勞動(dòng)人民的歷史，學(xué)習(xí)這些

我們青年堅(jiān)決走革命化道路的又一個(gè)好榜樣，本刊本期報(bào)道了他的先進(jìn)事跡。為了幫助青年更好地向張洪池同志學(xué)習(xí)，還發(fā)表了短評(píng)《革命的“螺縲釘”》。方玉同志為堅(jiān)決走革命化道路，曾遇到資產(chǎn)階級(jí)思想和各種舊思想舊習(xí)慣勢(shì)力的重重阻礙，但是她堅(jiān)決勇敢地和家庭的束縛展開(kāi)了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，終于用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想戰(zhàn)勝了資產(chǎn)階級(jí)思想。本刊本期發(fā)表方玉同志在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中的體會(huì)，并寫(xiě)了編后。這一期，《認(rèn)真學(xué)好毛主席著作》和《和農(nóng)村青年談心》兩個(gè)專(zhuān)欄，都發(fā)表了文章。

我們青年堅(jiān)決走革命化道路的又一個(gè)好榜樣。我們所從事的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，是偉大的轟轟烈烈的英雄事業(yè)。但是，這個(gè)偉大的事業(yè)是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)具體的、切實(shí)的、平凡的工作匯合而成的。離開(kāi)了這些具體的、切實(shí)的、平凡的工作，就沒(méi)有什么偉大的事業(yè)。建設(shè)大慶油田這個(gè)現(xiàn)代化的石油企業(yè)，該是一項(xiàng)多么不平凡多么豪邁的事業(yè)呵！但是，如果沒(méi)有勘探人員在茫茫大地上一步一個(gè)腳印的長(zhǎng)期探索，沒(méi)有鉆井工人日日夜夜在井架旁的辛勤操作，沒(méi)有后勤人員熬盡心血的一點(diǎn)一滴的日常勞動(dòng)，總而言

別是黨提出青年革命化以后，我才意識(shí)到：如何對(duì)待剝削階級(jí)家庭，這也是一場(chǎng)階級(jí)斗爭(zhēng)。讀了方玉同志的文章后，我才真正體會(huì)到，一個(gè)人的出身不能由自己選擇，然而一個(gè)人的前途卻完全決定于自己，只要自己有一顆忠于黨、熱愛(ài)人民的紅心，有背叛剝削階級(jí)家庭為人民服務(wù)的決心，有做無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命接班人的雄心壯志，無(wú)論什么家庭出身的青年，在我們今天人民當(dāng)家作主的社會(huì)里，都有光明遠(yuǎn)大的前途。我很快就高中畢業(yè)了，我一定要像方玉同志那樣，作好思想準(zhǔn)備，服從黨的分配，走又紅又專(zhuān)的革命化的道路

勝利堅(jiān)定地沿著革命化的道路前進(jìn)》；同時(shí)，還發(fā)表了王光偉同志寫(xiě)的《高舉三面紅旗為農(nóng)業(yè)技術(shù)改革的更大成就而努力》，方仲同志寫(xiě)的《在社會(huì)主義工業(yè)化的道路上奮勇前進(jìn)》等文章。本期特辟了《在毛澤東思想撫育下成長(zhǎng)》專(zhuān)欄，發(fā)表了先進(jìn)青年周明山、吳大有、吳興春、貢布、阿依吐拉等同志慶祝祖國(guó)建國(guó)十五周年的文章，他們通過(guò)自己切身的體會(huì)，寫(xiě)了自己十五年來(lái)在思想上的成長(zhǎng)和變化，表達(dá)了繼續(xù)努力學(xué)習(xí)毛主席著作，用毛澤東思想武裝自己，促進(jìn)自己革命化的決心。這一期，我們介紹了李瑞環(huán)同志認(rèn)

得到進(jìn)步，走向革命化，最首要的就是要和資產(chǎn)階級(jí)家庭劃清思想界限，立無(wú)產(chǎn)階級(jí)之志，誓做革命的接班人。從上面的事例中，我們可以看到，資產(chǎn)階級(jí)家庭從自己的思想觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，總是希望子女得名利、享清福，常常阻撓子女走革命的道路，不讓他們參加勞動(dòng)，到艱苦的斗爭(zhēng)中去進(jìn)行鍛煉。這樣，“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之”，結(jié)果就會(huì)使子女陷進(jìn)個(gè)人主義的泥坑，思想空虛，精神萎靡，落后于今天的偉大時(shí)代，貽誤青春。與此相反，我們黨則希望青年立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命大志，勇于投身到偉大的社會(huì)主義建設(shè)的火熱斗