目錄學(xué)
- 《文心雕龍》的目錄學(xué)色彩
身所體現(xiàn)出來的目錄學(xué)色彩。南朝是我國目錄學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期，處于此背景下的劉勰自擁深厚的目錄學(xué)功底。此外，《文心雕龍》自身的“文體論”以及結(jié)構(gòu)和內(nèi)容都為這部舉世聞名的文學(xué)批評專著披上了一層濃厚的目錄學(xué)色彩。 關(guān)鍵詞：《文心雕龍》;劉勰;目錄學(xué)一、引言 魏晉南北朝時(shí)期具有數(shù)量眾多的文獻(xiàn)，這一點(diǎn)我們可以從國家藏書目錄中所著錄的典籍?dāng)?shù)量中看到（見表1）[1]。分析表中數(shù)據(jù)可見，從漢代至隋朝將近600年的時(shí)間里，兩本目錄書中所記載的文獻(xiàn)種類由678種增加到615
- 公共圖書館書目推薦品牌建設(shè)探析
要：書目推薦是目錄學(xué)知識在閱讀推廣活動中的有效應(yīng)用，是一項(xiàng)重要的公共圖書館服務(wù)內(nèi)容。文章以鄭州圖書館書目推薦品牌建設(shè)為案例，從開展背景、主要內(nèi)容、活動策略、經(jīng)驗(yàn)啟示等方面入手，闡述了鄭州圖書館書目推薦工作的具體做法，提出了書目推薦實(shí)踐的建議，以期為圖書館界書目推薦服務(wù)創(chuàng)新提供參考與借鑒。關(guān)鍵詞：目錄學(xué)；閱讀推廣；書目推薦品牌；公共圖書館中圖分類號：G258.2?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?? 文章編號：1003-1588（2023）03-0081-041 背景目錄
河南圖書館學(xué)刊 2023年3期2023-05-30
- 呼喚21世紀(jì)的新目錄學(xué)——柯平教授訪談錄
）近年來，我國目錄學(xué)研究取得了一些成果，書目工作實(shí)踐也在不斷創(chuàng)新。然而，進(jìn)入21世紀(jì)以來，受外部環(huán)境和自身內(nèi)在因素的影響，目錄學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了一些問題，唱衰目錄學(xué)的聲音頻頻出現(xiàn)，目錄學(xué)研究亟待轉(zhuǎn)型。相關(guān)研究者應(yīng)該如何認(rèn)識當(dāng)前形勢，如何把握現(xiàn)實(shí)并從容地應(yīng)對未來，是學(xué)界十分關(guān)注的問題。為此，筆者就目錄學(xué)的現(xiàn)存問題，新目錄學(xué)的特點(diǎn)、提出的意義以及日后目錄學(xué)的研究、教育、發(fā)展方向等內(nèi)容，對目錄學(xué)領(lǐng)域的著名學(xué)者柯平教授進(jìn)行了訪談。1 關(guān)于21世紀(jì)新目錄學(xué)問：您如何看待
圖書館 2022年10期2022-11-27
- 從《四庫全書總目》看四庫館臣的術(shù)數(shù)類書籍纂修觀
鍵詞：纂修觀 目錄學(xué) 學(xué)術(shù)史 《四庫全書總目》術(shù)數(shù)類中圖分類號：G257;B992 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1000-8705（2022）02-54-61余嘉錫先生曾指出：“今《四庫提要》敘作者之爵里，詳?shù)浼戳?，別白是非，旁通曲證，使瑕瑜不掩，淄澠以別?！?《四庫全書總目》（以下簡稱《總目》）兼具學(xué)術(shù)性與思想性一直備受學(xué)界關(guān)注。筆者曾留心各類研究，發(fā)現(xiàn)成果頗豐，但專門研究《總目》術(shù)數(shù)類的并不多。有的學(xué)者側(cè)重于探討?zhàn)^臣考據(jù)之，有的則注重于研究星占、堪輿
貴州文史叢刊 2022年2期2022-07-15
- 淺議高校圖書館如何開展馬克思主義文獻(xiàn)目錄學(xué)的研究
書目著作的文獻(xiàn)目錄學(xué)開展研究。文章從文獻(xiàn)源、出版概況、出版過程中內(nèi)容變異的揭示等方面進(jìn)行說明。關(guān)鍵詞：高校圖書館;馬克思主義文獻(xiàn);目錄學(xué)中圖分類號：G640? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1002-4107（2022）06-0037-03 習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出，“馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在
黑龍江教育·理論與實(shí)踐 2022年6期2022-06-14
- 清末胡鳳丹父子目錄學(xué)成就的原因探析
了很大成就，在目錄學(xué)方面也有頗多建樹。文章分別從藏書基礎(chǔ)、主持書局條件、朋友支持動力及考辨嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹饔^條件等幾個方面入手，就其目錄學(xué)成就取得的原因展開探討，以期對后世學(xué)者有所啟示。關(guān)鍵詞：清末 《金華叢書總目提要》 胡鳳丹胡宗懋 目錄學(xué)胡鳳丹（1828—1889），字楓江，后字月樵，一字齊飛，清末著名的藏書家和刻書家。同治五年（1866）游歷來到湖北江夏，僑居于正覺寺西。以道員補(bǔ)用，綜理厘局。同治六年（1867）學(xué)政鮑源深奏議清政府設(shè)立書局。湖廣總督李瀚章知
文學(xué)教育 2022年11期2022-05-30
- 目錄學(xué)對高校圖書館紅色文獻(xiàn)閱讀推廣的啟示
重要陣地，研究目錄學(xué)對各高校紅色文獻(xiàn)的閱讀推廣工作具有重要意義。[方法/過程]本文通過分析目錄學(xué)價(jià)值在閱讀推廣工作中的體現(xiàn)，總結(jié)高校圖書館紅色文獻(xiàn)推廣現(xiàn)狀，從四個方面指出紅色文獻(xiàn)閱讀推廣面臨的關(guān)鍵性問題。[結(jié)果/結(jié)論]將目錄學(xué)知識融入閱讀推廣工作中，提出目錄學(xué)對高校圖書館紅色文獻(xiàn)閱讀推廣的啟示，為高校圖書館館員今后的閱讀推廣工作提供思路，促進(jìn)紅色文化的傳承。關(guān)鍵詞：目錄學(xué);閱讀推廣;高校圖書館;紅色文獻(xiàn)引言紅色文化是中國在特殊歷史時(shí)期，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大
蘭臺內(nèi)外 2022年22期2022-05-30
- 論目錄學(xué)“小說家”內(nèi)涵的演變
豐富。關(guān)鍵詞：目錄學(xué);小說家;演變“小說”一詞，最早出現(xiàn)于《莊子·外物篇》：“飾小說以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣。”[1]這里的“小說”與“大達(dá)”相對，指瑣屑的、不入流的淺薄言辭，與現(xiàn)代“作為一種敘事性文學(xué)體裁”的小說概念相去甚遠(yuǎn)。而隨著歷史發(fā)展，中國古代小說的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化，且無明確定義，因而古代目錄中收錄的小說常呈現(xiàn)混亂紛雜的狀態(tài)。正如胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》所云：“小說，子書流也。然談?wù)f道理，或近于經(jīng);又有類注疏者，紀(jì)述事跡，或通于史;又有類志傳者，他如
雨露風(fēng) 2022年2期2022-03-24
- 西方目錄學(xué)課程實(shí)踐及其對中國目錄學(xué)教育啟示?
——以譚瑟勒的《目錄學(xué)概論》課程為例
學(xué)教育體系中,目錄學(xué)課程一直占據(jù)重要位置。而隨著近年來國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的日益重視,作為一門承載歷史與文化的獨(dú)特課程,《目錄學(xué)》的重要性愈加凸顯,理論上應(yīng)當(dāng)是在圖情檔教育中深入貫徹和落實(shí)思政與文化內(nèi)容的重要載體。但實(shí)際上,目錄學(xué)課程當(dāng)前在圖書館學(xué)教育中的發(fā)展?fàn)顩r卻讓人憂心忡忡:一方面,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和當(dāng)代文獻(xiàn)形式的變化對傳統(tǒng)目錄學(xué)產(chǎn)生了巨大的沖擊[1][2]。另一方面,“書目情報(bào)”的迅猛發(fā)展,使得許多曾一度被視為“新目錄學(xué)”的內(nèi)容已經(jīng)獨(dú)立為“文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)
山東圖書館學(xué)刊 2021年6期2022-01-03
- 兩校合編目錄學(xué)教材：從《目錄學(xué)講義》到《目錄學(xué)概論》*
1 引言新中國目錄學(xué)教材建設(shè)史上有一本極其有影響力的教材：北京大學(xué)、武漢大學(xué)圖書館學(xué)系合編，1982年由中華書局出版的《目錄學(xué)概論》(以下簡稱《概論》)。此教材先后九次印刷，發(fā)行量達(dá)十多萬冊[1]，分別于1988年、1989年獲國家教委高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎和中國圖書館學(xué)會特別獎[2]，它是新中國成立后第一本公開出版的學(xué)科教材[3]。二十世紀(jì)八九十年代目錄學(xué)研究的繁榮、教材與專著的大量涌現(xiàn)，是與此教材互為因果的，它由此成為目錄學(xué)、圖書館學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典文獻(xiàn)，在
山東圖書館學(xué)刊 2021年5期2021-11-02
- 目錄學(xué)方法之于初中語文預(yù)習(xí)提示的啟示
性。發(fā)展完備的目錄學(xué)方法在知識掌握、內(nèi)容概述與主旨提煉中對語文課前的預(yù)習(xí)提示有著很強(qiáng)的啟示意義。關(guān)鍵詞?目錄學(xué);預(yù)習(xí)提示;導(dǎo)讀“目錄”一詞最早見于《七略》，“《尚書》有青絲編目錄”[1]（卷三八任彥昇《為范始興作求立太宰碑表》注引《七略》語），這里是指《尚書》一書的目錄。西漢劉向、劉歆父子在圖書整理校驗(yàn)工作中編寫成《別錄》《七略》兩書。此兩書已亡佚，班固依《七略》所作《漢書·藝文志》，對《漢書》做出分類與提要說明。目錄的作用在于將大量文獻(xiàn)整理成精簡序文，從
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2021年9期2021-10-17
- 中國古典文獻(xiàn)目錄學(xué)的探究
我國目前的文獻(xiàn)目錄學(xué)是一直在前進(jìn)的，而古典目錄隨著發(fā)展，其中蘊(yùn)含的知識和價(jià)值，更是不可估量的。因此探究中國古典文學(xué)目錄學(xué)是十分必要的，對推動我國今后文明的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：文獻(xiàn);中國古典文獻(xiàn);目錄學(xué)“文獻(xiàn)”是一個含有知識信息物質(zhì)載體，具有一定的歷史或科學(xué)價(jià)值。而“中國古典文獻(xiàn)”，是指在“五四”運(yùn)動之前用手抄、雕刻、活字等形式的古典文獻(xiàn)。中華文化源遠(yuǎn)流長，文獻(xiàn)資料是我國古代人們的智慧結(jié)晶。對我國，甚至世界的發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。“目錄學(xué)”是中
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年22期2021-09-10
- 印度阿薩姆那加族的西方研究簡述
薩姆;那加族;目錄學(xué)中圖分類號：C95??? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?????? ?????? 文章編號：1003-1332（2020）06-0042-04美國哥倫比亞大學(xué)歐文斯（Owens， Bruce McCoy）等編的《喜馬拉雅地域歷史和文化研究文獻(xiàn)題錄》（Bibliography of the History and Culture of the Himalayan Region）中，喜馬拉雅地區(qū)的定義是一個具有寬泛的概念，從西到東是印度河-雅魯藏布
三峽論壇 2020年6期2020-12-15
- 文獻(xiàn)引證視角下近現(xiàn)代目錄學(xué)研究流變過程
摘 要 近現(xiàn)代目錄學(xué)研究經(jīng)歷了相對曲折的變化過程，分析其變化原因，可以為目錄學(xué)的發(fā)展指明方向。本研究依據(jù)目錄學(xué)學(xué)科歸屬調(diào)整的5個歷史階段，對不同階段目錄學(xué)學(xué)術(shù)專著的被引狀況及學(xué)科類別進(jìn)行比較，總結(jié)近現(xiàn)代目錄學(xué)研究的流變過程。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近一個世紀(jì)目錄學(xué)研究呈現(xiàn)出產(chǎn)出量有所衰退，但其影響的學(xué)科范圍在擴(kuò)大的二律背反現(xiàn)象，導(dǎo)致產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因是目錄學(xué)學(xué)科歸屬變動頻繁，目錄學(xué)研究者的研究重心隨之調(diào)整轉(zhuǎn)移。關(guān)鍵詞 目錄學(xué) 文獻(xiàn)引證 圖書引文分析 流變分類號 G2
新世紀(jì)圖書館 2020年10期2020-12-14
- 《書目答問》與文學(xué)批評
流傳甚廣的一部目錄學(xué)著作，該書旨在指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的后生學(xué)者：應(yīng)讀何書、書以何本為善。該書目按照四庫的經(jīng)、史、子、集四個部類，再加上“叢書”一部，一共五個部類來編排書目。在書目的取舍、編排順序、序言和提要等內(nèi)容中，無一不流露出張之洞的文學(xué)批評觀念，同時(shí)也是清朝末年文學(xué)思想的一個縮影。關(guān)鍵詞：張之洞 書目答問 目錄學(xué) 文學(xué)批評一.目錄學(xué)之于文學(xué)批評“目”，本義是眼睛，眼睛為雙數(shù)，故后世便以目來表示復(fù)數(shù)。其引申義用于逐一稱述的事物，諸如節(jié)目、條目、項(xiàng)目、名目?！颁洝弊?/div>
文學(xué)教育下半月 2020年11期2020-11-30
- 簡論《別錄》《七略》的形成和歷史意義
錄，是奠定我國目錄學(xué)基礎(chǔ)的開創(chuàng)性著作。它把我國古代分類思想應(yīng)用于圖書管理，提出了圖書的正式分類，對兩千多年我國的圖書事業(yè)具有深遠(yuǎn)的影響。關(guān)鍵詞：《別錄》;《七略》;歷史意義;目錄學(xué)一、《別錄》《七略》產(chǎn)生的背景條件劉向（公元前77年—公元前6年），本名劉更生，字子政，精通春秋穀梁之學(xué)，是西漢時(shí)期的大學(xué)者，于成帝河平三年（公元前26年）受命整理國家藏書。公元前6年，劉向逝世，校書活動由其子劉歆繼續(xù)完成。在校書過程中，劉向每校畢一書，就撰寫一篇敘錄，后來結(jié)集為青年時(shí)代 2020年17期2020-09-02
- 傳承與融合并重，創(chuàng)新與超越相繼 ——管窺彭斐章先生目錄學(xué)思想
圖書館學(xué)院學(xué)習(xí)目錄學(xué)外，其余時(shí)間都在武漢大學(xué)傳道、授業(yè)與解惑！先生曾任武漢大學(xué)圖書館學(xué)系副主任、圖書情報(bào)學(xué)院院長、校學(xué)術(shù)委員會委員、校學(xué)位評定委員會委員，長期兼任國務(wù)院學(xué)位委員會圖書館·情報(bào)與檔案管理學(xué)科評議組成員與召集人、中國大百科全書·圖書館學(xué)編輯委員會副主任與目錄學(xué)分支主編、國家教委圖書資料專業(yè)高級職務(wù)評審委員會委員、中國圖書館學(xué)會理事與常務(wù)理事等職務(wù)。作為當(dāng)代著名的目錄學(xué)家、圖書館學(xué)家，先生在助推學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究、人才培育以及圖書情報(bào)事業(yè)發(fā)展等方高校圖書館工作 2020年1期2020-03-13
- 傳先哲之精蘊(yùn)，啟后學(xué)之困蒙
： 由國內(nèi)著名目錄學(xué)家共同編撰的《目錄學(xué)讀本》內(nèi)容豐實(shí)，新見迭出，結(jié)構(gòu)簡潔，體制宏大，詮釋得宜，剪裁得當(dāng)，注重古典目錄學(xué)的普及教育，體現(xiàn)出學(xué)者風(fēng)范與古典情懷。關(guān)鍵詞： 《目錄學(xué)讀本》 ? ?目錄學(xué) ? ?書評來新夏先生給學(xué)術(shù)界留下了豐厚的遺產(chǎn)。他與柯平先生主編的《目錄學(xué)讀本》（上海交通大學(xué)出版社2014）被認(rèn)為“是當(dāng)前國內(nèi)最完備的目錄學(xué)綜合讀本”。一、學(xué)者風(fēng)范與古典情懷編纂之初，來先生指出：“《目錄學(xué)讀本》不是一般的教科書，要站在國學(xué)精華的高度，將‘學(xué)中第文教資料 2019年10期2019-06-18
- “書海領(lǐng)航員”魯巴金學(xué)術(shù)思想研究
龍摘要：俄羅斯目錄學(xué)家、圖書學(xué)家尼古拉·亞歷山德羅維奇·魯巴金的目錄學(xué)思想與成果、圖書館建設(shè)理論與實(shí)踐在世界圖書館學(xué)史上具有重要的地位和價(jià)值。他的巨著《書林概述》是一部龐大的書目百科全書，從讀者心理學(xué)出發(fā)，提供了普遍適用的自學(xué)大綱，對圖書館學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。通過對魯巴金的原著及相關(guān)研究進(jìn)行全面回顧，介紹了魯巴金在圖書館學(xué)史上的重要地位與貢獻(xiàn)，對當(dāng)代圖書館管理與服務(wù)提供了啟示。關(guān)鍵詞：尼古拉·亞歷山德羅維奇·魯巴金; 《書林概述》; 目錄學(xué); 圖書館學(xué)河北科技圖苑 2019年3期2019-06-11
- 布局合理，周密詳盡
》的體例在我國目錄學(xué)史上的地位，至今仍有重要的參考借鑒作用。關(guān)鍵詞：《古今圖書集成》；目錄學(xué)；體例；分類法中圖分類號：G250 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-1588（2019）05-0138-03類書是一種典型的工具書，在古代典籍中具有鮮明特色的文獻(xiàn)種類，“述而不作”，輯錄各門類文獻(xiàn)，按照一定的方法編排，便于讀者尋檢征引[1]。類書涵蓋了當(dāng)時(shí)社會生活的主要方面，是國家的重要典籍?！盾髯印吠凭俊懊敝鹪?，“以辨同異”。所謂“同則同之，異則異之”，即河南圖書館學(xué)刊 2019年5期2019-05-29
- 傳統(tǒng)目錄學(xué)精神對學(xué)術(shù)研究者的啟發(fā)意義
海咪摘要：我國目錄學(xué)素有“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”的優(yōu)良傳統(tǒng)，“折衷六藝，宣明大道”的社會功用，目錄學(xué)促進(jìn)了中國學(xué)術(shù)的繁榮和進(jìn)步。目錄學(xué)發(fā)展到今天離不開目錄學(xué)精神的指引。中國目錄學(xué)在產(chǎn)生發(fā)展過程中形成了自己的特色，貫穿著自己的基本精神，目錄學(xué)所衍生出的目錄學(xué)精神對學(xué)術(shù)研究者有很好的借鑒和啟發(fā)意義。本文將在研究目錄學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上，從目錄學(xué)“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”和“折衷六藝，宣明大道”這兩個特點(diǎn)出發(fā)，闡明目錄學(xué)精神是什么以及其對學(xué)術(shù)研究者的啟發(fā)意義。關(guān)鍵詞：目錄學(xué)長安學(xué)刊 2019年2期2019-05-09
- 堅(jiān)守與創(chuàng)新：中國目錄學(xué)教育歷史回望與現(xiàn)狀透視
柯平摘要?目錄學(xué)是圖書館學(xué)教育的核心內(nèi)容。從1920年武昌文華圖專開設(shè)中國目錄學(xué)課程以來，已走過近百年發(fā)展歷史，經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)期（1920—1949）、發(fā)展時(shí)期（1949—1990）和成熟時(shí)期（1991至今），形成了學(xué)士、碩士、博士三級學(xué)位教育體系和完善的課程教育內(nèi)容。數(shù)字時(shí)代下的目錄學(xué)教育面臨巨大挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇：本科層面上的目錄學(xué)教育開始受到挑戰(zhàn);研究生層面總體較薄弱，且融合了文獻(xiàn)學(xué)在內(nèi);學(xué)生學(xué)科認(rèn)知教育不足、課程教育內(nèi)容及方法有待提升;亟待形成數(shù)字時(shí)大學(xué)圖書館學(xué)報(bào) 2019年6期2019-01-14
- 姚名達(dá)與饒宗頤目錄學(xué)思想之關(guān)系研究
名達(dá)是民國著名目錄學(xué)大師，古典目錄學(xué)成就突出，且吸收西方目錄學(xué)思想，形成其現(xiàn)代目錄學(xué)思想，這昭示目錄學(xué)從古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變，時(shí)代意義明顯。當(dāng)代國學(xué)大師饒宗頤一生筆耕不輟，研究范圍涉及多領(lǐng)域，且自小跟從父親研究目錄學(xué)，有目錄學(xué)著作《潮州藝文志》、（憷辭書錄》、《詞集考》，三本目錄學(xué)著作均從獨(dú)特角度校讎整理編寫，其編排思路研究與與姚名達(dá)的理論相通、繼承、發(fā)展。姚名達(dá)對目錄學(xué)理論闡釋多，饒宗頤目錄學(xué)實(shí)踐多，從實(shí)踐中找思想，然后對比出饒宗頤目錄學(xué)思想中，探尋出目錄學(xué)當(dāng)文藝生活·中旬刊 2018年8期2018-09-28
- 論高似孫對?？?span id="j5i0abt0b" class="hl">目錄學(xué)的貢獻(xiàn)
子希摘要：專科目錄學(xué)在宋代有了飛躍式發(fā)展，高似孫作為南宋目錄學(xué)家，通過編撰兩部?？颇夸?，對宋代?？颇夸浀陌l(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：高似孫；?？颇夸?；目錄學(xué)?？颇夸浀漠a(chǎn)生與學(xué)科的發(fā)展水平密切相關(guān)。宋代學(xué)術(shù)大興，經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)發(fā)達(dá)，產(chǎn)生新興的金石學(xué)。在此背景下，宋代?？?span id="j5i0abt0b" class="hl">目錄學(xué)有了長足的發(fā)展，在目錄種類方面進(jìn)一步拓展，產(chǎn)生了新興的金石目錄和子學(xué)目錄，在目錄體例上進(jìn)一步應(yīng)用了敘錄、輯錄等方式，豐富了?？?span id="j5i0abt0b" class="hl">目錄學(xué)的內(nèi)容。南宋目錄學(xué)家高似孫（1158-1北方文學(xué) 2018年21期2018-08-28
- 汪憲的目錄學(xué)思想探微
書家、文學(xué)家、目錄學(xué)家。結(jié)合汪憲的生平，從目錄、校勘等方面探索汪憲的《振綺堂書目》目錄學(xué)成就，汪憲及其子孫藏書、讀書、目錄、?？钡龋诋?dāng)時(shí)具有一定的影響，至今仍有研究價(jià)值。關(guān)鍵詞：汪憲 目錄學(xué) 《振綺堂書目》一.汪憲生平汪憲（1721—1771），字千陂，號漁亭，錢塘（杭州）人，清代著名藏書家、文學(xué)家、目錄學(xué)家。他予乾隆十年（1745）中進(jìn)士，曾官刑部主事，遷陜西員外郎。據(jù)“說文系傳考異”記載：“《總目》卷四一云：國朝汪憲撰。憲號角亭，仁和人，乾隆乙丑進(jìn)士文學(xué)教育 2018年8期2018-08-13
- 陳垣對中國傳統(tǒng)目錄學(xué)的繼承和發(fā)展
結(jié)合自己的文獻(xiàn)目錄學(xué)研究，吸收近代目錄和索引編制方法對中國傳統(tǒng)目錄學(xué)作了繼承和發(fā)展，提出了編目的新觀點(diǎn)和新方法。在史學(xué)實(shí)踐上，他編制了大量史學(xué)目錄，其中以《四庫全書》的目錄編制、佛教史籍目錄和敦煌文獻(xiàn)編目貢獻(xiàn)最大。陳垣在理論和實(shí)踐上對目錄體所作的繼承和創(chuàng)新，為傳統(tǒng)目錄學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：陳垣；目錄學(xué)；文獻(xiàn)整理中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-4437（2018）01-0058-04陳垣（1880-1971）是新考據(jù)- 三種近現(xiàn)代目錄學(xué)著作中分類方法的對比分析
目》三種近現(xiàn)代目錄學(xué)著作中文獻(xiàn)分類方法的對比分析，嘗試展示清中葉以來目錄學(xué)關(guān)于分類法的總結(jié)、異同和變化，以及分類法對于目錄學(xué)的意義。關(guān)鍵詞：《四庫全書簡明目錄》《書目答問補(bǔ)正》《中國古籍善本書目》 四分法 目錄學(xué)基于中國在世界歷史上長期以來的文化繁榮，中國的文字材料、圖書文獻(xiàn)方面流傳、整理、研究的歷史也幾乎可以稱之為當(dāng)今各國中無可相匹的。鑒于這樣豐富的學(xué)術(shù)資源，如何使之類別分明，源流易考，價(jià)值清晰，作用得宜，是歷代文獻(xiàn)工作者致力一生的問題。于是自西漢劉向父文學(xué)教育下半月 2017年7期2017-08-18
- 曹祖彬圖書館生涯考察
圖書館學(xué)教育、目錄學(xué)、行業(yè)活動三個方面闡述其對圖書館事業(yè)的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞 曹祖彬 圖書館學(xué)家 圖書館學(xué)教育 目錄學(xué) 金陵大學(xué)1.曹祖彬生平曹祖彬（1902-？），英文名：Tsu-pingTsao，字又彬，安徽青陽人，祖籍安徽徽州，1922年畢業(yè)于金陵大學(xué)中學(xué)部，同年考入金陵大學(xué)文理科，1927年獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位。在讀中學(xué)及大學(xué)期間，曹祖彬已在本校圖書館兼職，半工半讀。1923年任金陵大學(xué)圖書館中文書編目兼管中學(xué)圖書部及預(yù)備裝訂雜志任務(wù)，與何漢三編制中文雜志目大學(xué)圖書館學(xué)報(bào) 2017年2期2017-06-16
- 論鄭樵目錄學(xué)“類例說”的兩重向度
毅摘 要 南宋目錄學(xué)家鄭樵在《通志·校讎略》中提出了“類例說”的思想，這是中國目錄學(xué)史的一個重大事件?！邦惱f”挑戰(zhàn)了自荀勖、李充以來的四部分類，卻也被后世學(xué)者詬病其目錄無序釋。鄭樵的“類例說”有兩重向度，一是標(biāo)類自見，泛釋無義；一是類例既分，學(xué)術(shù)自明。前者消解了小序和解題的必要性，后者強(qiáng)調(diào)明類例可使目錄更為細(xì)致和系統(tǒng)。這兩重向度共同建構(gòu)了鄭樵目錄學(xué)思想的核心價(jià)值。關(guān)鍵詞 鄭樵 類例 目錄學(xué)分類號 G257DOI 10.16810/j.cnki.1672-新世紀(jì)圖書館 2017年2期2017-03-20
- 當(dāng)代學(xué)科書目的編纂
目編纂 類序 目錄學(xué)分類號 G257.2DOI 10.16603/j.issn1002-1027.2016.04.016我國有編纂書目的優(yōu)良傳統(tǒng)。自西漢劉向、劉歆父子首創(chuàng)《別錄》《七略》之體，班固《漢書·藝文志》采用于史志目錄，《隋書·經(jīng)籍志》繼軌其事，到《四庫全書總目》發(fā)揚(yáng)光大，書目中“類序”與“提要”結(jié)合，更好地“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”，達(dá)到了傳統(tǒng)書目編纂的頂峰，受到學(xué)術(shù)界的高度推崇與嘉許。類序是在書目類目前總括綱領(lǐng)，介紹部類內(nèi)容、類目沿革，揭示學(xué)術(shù)起源大學(xué)圖書館學(xué)報(bào) 2016年4期2017-01-03
- 對藏文目錄產(chǎn)生及目錄學(xué)的發(fā)展概述
制后，藏文文獻(xiàn)目錄學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展大致經(jīng)歷三個階段。關(guān)鍵詞：藏文文獻(xiàn)；目錄學(xué)；發(fā)展概述中圖分類號：G257 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）09-0061-01一、藏族對目錄學(xué)的界定學(xué)術(shù)界對目錄學(xué)的界定是：擁有文字民族對其本民族文獻(xiàn)所進(jìn)行分類的學(xué)科，從中可以了解該民族的思維方式和人生態(tài)度，同時(shí)認(rèn)識其在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r。二、藏文目錄學(xué)的發(fā)展歷程公元前1世紀(jì)，吐蕃吸收了印度和波斯文化，極大推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。到松贊干布執(zhí)政時(shí)，創(chuàng)造了吐蕃文字人間 2016年26期2016-11-03
- 論章學(xué)誠“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”理念的本質(zhì)
為源流之辨，而目錄學(xué)的旨趣即在于通過疏浚學(xué)術(shù)源流，引領(lǐng)“流”意義上的現(xiàn)實(shí)圖書和學(xué)術(shù)回歸“源”意義上的理想狀態(tài)，從而將圖書和學(xué)術(shù)化約為歷時(shí)性的時(shí)間序列，而不是共時(shí)性的空間秩序。源流二分既是他考察圖書、學(xué)術(shù)的根本視野，也是規(guī)范目錄學(xué)理念和方法的基本原則。因此，疏浚學(xué)術(shù)的“源流”，才是章學(xué)誠久執(zhí)不改的目錄學(xué)信念。關(guān)鍵詞 章學(xué)誠 目錄學(xué) 學(xué)術(shù)源流分類號G257DOI 10.16603/i.issnl002-1027.2016.02.017清人章學(xué)誠提出的“辨章學(xué)術(shù)大學(xué)圖書館學(xué)報(bào) 2016年2期2016-09-28
- 中國古典文獻(xiàn)目錄學(xué)初探
索中國古典文獻(xiàn)目錄學(xué)的有關(guān)知識。主要論述文獻(xiàn)學(xué)和目錄學(xué)的涵義、古典文獻(xiàn)目錄的體例與目錄書的類別、古典文獻(xiàn)目錄的分類沿革。對基于古典文獻(xiàn)目錄的“四分法”而產(chǎn)生的經(jīng)、史、子、集四部，文中亦有論及?！娟P(guān)鍵詞】目錄學(xué)；文獻(xiàn)；四部；體例中圖分類號：G256 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）07-0258-02我國是具有悠久文化傳統(tǒng)的文明古國，在漫漫的歷史長河中留下了數(shù)量巨大的文獻(xiàn)典籍。為了更好地利用與傳承古典文獻(xiàn)，需要我們對浩如煙海的文獻(xiàn)典籍戲劇之家 2016年14期2016-08-02
- 淺談錢亞新先生學(xué)術(shù)思想
本文從分類學(xué)、目錄學(xué)、索引學(xué)三方面，就錢亞新先生的學(xué)術(shù)思想淺談幾點(diǎn)。[關(guān)鍵詞]錢亞新；分類學(xué)；目錄學(xué)；索引學(xué)[中圖分類號]G250 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]B[文章編號]1005-6041（2016）03-0029-05錢亞新（1903.12.23—1990.1.17），江蘇宜興人，字維東，號東山，是我國著名圖書館學(xué)家、目錄學(xué)家、文獻(xiàn)分類學(xué)家與教育家。1925年，在杜定友先生的影響下，就讀于章太炎先生主辦的上海私立國民大學(xué)圖書館學(xué)系。1926年以優(yōu)秀的成績考入武昌華圖書館界 2016年3期2016-07-27
- 《四庫全書總目提要》勘誤十二則
總目》成為我國目錄學(xué)巔峰之作，其辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，被眾多學(xué)者視為治學(xué)門徑。然因其規(guī)模宏大，書成眾手，錯漏之處在所難免，前輩學(xué)者已多所訂正。文章即筆者于平日翻檢研讀中所見其若干疏誤及辨正。關(guān)鍵詞：《四庫全書總目提要》；訛誤；補(bǔ)正；目錄學(xué)《四庫全書總目提要》(以下簡稱《四庫提要》)乃我國古代目錄學(xué)集大成之作，其考鏡源流，辨章學(xué)術(shù)，成為封建時(shí)代文化工程的里程碑，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。不過，由于工程浩大，四庫館臣疏于考證，錯誤難免。李慈銘曾批評《四庫提要》云：“惟常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版) 2016年2期2016-06-13
- 透辟精審之作
關(guān)鍵詞：目錄學(xué)；余嘉錫；六分法；四分法摘要：目錄學(xué)的根本意義在于“辨章學(xué)術(shù) 考鏡源流”。在此思想指導(dǎo)下 《目錄學(xué)發(fā)微》對目錄學(xué)的發(fā)展源流各種體制的利弊得失、歷代書目的類例沿革都做了詳盡的探討。中圖分類號：G257文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-1588（2016）05-0139-02最初知道《目錄學(xué)發(fā)微》這本書 還是讀大一時(shí) 老師在一堂課上提到的。近日因?qū)W業(yè)需要筆者又認(rèn)真通讀了一遍 薄薄的153頁 第一眼看上去對初學(xué)者不是很親和 在閱讀時(shí)也要一字一句 全河南圖書館學(xué)刊 2016年5期2016-06-02
- 屈萬里《易》學(xué)研究
俗學(xué)、人類學(xué)、目錄學(xué)、甲骨學(xué)、二重證據(jù)法、新史學(xué)、學(xué)術(shù)史）兼融的典范；他的研究反映近代學(xué)術(shù)由疑古（疑宋、疑漢、疑先秦、疑上古）到釋古（重建可信的古史）的努力。屈萬里是晚清到當(dāng)代學(xué)風(fēng)的吸收者、轉(zhuǎn)化者與創(chuàng)見者，確實(shí)開啟了新的治《易》方法與園地，但它是起步，不是結(jié)束，正待后學(xué)繼續(xù)完善。關(guān)鍵詞：屈萬里 易經(jīng) 甲骨學(xué) 民俗學(xué) 新史學(xué) 目錄學(xué)作者詹海云，四川大學(xué)古籍研究所特聘教授（四川 成都 610064）。屈萬里（1907—1979），字翼鵬，山東省魚臺縣古亭鎮(zhèn)人。孔學(xué)堂 2016年2期2016-05-30
- 魏徵與文書檔案圖書事業(yè)之緣及其文獻(xiàn)編撰成就
僅在文獻(xiàn)編撰與目錄學(xué)方面碩果累累，而且其成果對以后歷朝歷代的文獻(xiàn)編撰和治國理政產(chǎn)生了重大深遠(yuǎn)的影響。關(guān)鍵詞：文書；圖書；目錄學(xué)；文獻(xiàn)編撰；魏徵魏徵（580-643年），字玄成，鉅鹿曲城（今河北晉縣）人，后徙家相州（今河南內(nèi)黃縣），少年喪父，家道中衰，無奈，出家為道士，但他“落拓有大志”，“好讀書，多所通涉，見天下漸亂，尤屬意縱橫之說?！保?］因而他有滿腹經(jīng)綸和宏圖大志，成為唐初著名的政治活動家、卓越的歷史學(xué)家、國家圖書館館長和封建時(shí)代諫臣的光輝榜樣，并與文佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版） 2016年2期2016-04-16
- 淺析中國音樂文獻(xiàn)學(xué)?？睂W(xué)、目錄學(xué)的方法
國音樂文獻(xiàn)學(xué)；目錄學(xué)；?？敝袌D分類號：J609.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0073-01古代文獻(xiàn)學(xué)包括目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)、傳注學(xué)、輯佚學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、史源學(xué)等。文獻(xiàn)載體從最初的口頭到書寫、印刷，難免錯誤。文件越古，傳寫次數(shù)越多，錯誤可能也越多。?？睂W(xué)任務(wù)是改正這些傳寫的錯誤，恢復(fù)一個文件的本來面目或至少讓它和原本相差最小。校勘的時(shí)候一般采用陳垣?？彼姆ǎ盒枳裱?.凡改動底本上的任何一字，均需出校記；2.若校出的異文戲劇之家 2016年6期2016-04-16
- 劉壽曾集外佚作輯釋* 1
曾集》;輯佚;目錄學(xué)劉壽曾(1838－1882)，字恭甫，江蘇儀征(今江蘇揚(yáng)州)人。祖父劉文淇、父親劉毓崧均以經(jīng)學(xué)名家。祖孫三代傳經(jīng)，研治《左傳》，編纂《左傳舊注疏證》，蜚聲藝林?？上墼陜H45歲，①顧云《劉明經(jīng)壽曾傳》(載《盋山文錄》卷五)、孫詒讓《劉恭甫墓表》(載《籀庼述林》卷九)、平步青《霞外捃屑》卷七稱其卒于壬午年(光緒八年，1882年)，張舜徽《清人文集別錄》卷十九稱其卒于辛巳(光緒七年，1881年)，誤。遽而謝世，以致未能卒業(yè)，僅止于襄公四楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年1期2016-03-29
- 《漢志·諸子略》“九流十家”次序考議
志》；諸子學(xué)；目錄學(xué)；先秦兩漢；思想史東漢班固纂修《漢書》時(shí)，在劉歆《七略》的基礎(chǔ)上刪繁就簡，設(shè)置“藝文志”，開創(chuàng)了目錄學(xué)史上“史志目錄”的新品類?！稘h志》載錄先漢典籍，部次甲乙，辨章考鏡，是研求中國先秦兩漢思想學(xué)術(shù)的必由“津逮”?！稘h志》將先漢學(xué)術(shù)分為“六略”，分別為：六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、數(shù)術(shù)略、方技略；其中，“諸子略”又將諸子劃分為“九流十家”，名稱及順序如次：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家。這一座次，很大江漢論壇 2016年2期2016-03-22
- 《四庫全書總目提要》集部勘誤八則*
流,是我國傳統(tǒng)目錄學(xué)的集大成之作,一向?yàn)檠兄蝹鹘y(tǒng)學(xué)問者所重,視之為治學(xué)門徑。然因其規(guī)模宏大,書成眾手,錯漏之處在所難免,前輩學(xué)者已多所訂正。現(xiàn)于前賢基礎(chǔ)上勘誤集部疏誤八則。關(guān)鍵詞:《四庫全書總目提要》;補(bǔ)正;目錄學(xué)《四庫全書總目提要》(以下簡稱《四庫提要》)乃我國古代目錄學(xué)集大成之作,其考鏡源流,辨章學(xué)術(shù),成為封建時(shí)代文化工程的里程碑,具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。不過,由于工程浩大,四庫館臣疏于考證,錯誤難免,李慈銘曾批評《四庫提要》“惟集部頗漏略乖錯,多滋異議。湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年3期2016-03-16
- 劉勰的騷賦觀：《辨騷》與《詮賦》
“騷賦分篇” 目錄學(xué) 《文心雕龍》劉勰的《文心雕龍》產(chǎn)生于南朝的齊梁之際。魏晉南北朝的文學(xué)理論和文學(xué)批評相對于文學(xué)創(chuàng)作異?；钴S，而《文心雕龍》無疑是其中的一座高峰。文體辨析意識與文學(xué)的自覺聯(lián)系在一起，這種情況貫穿于整個魏晉南北朝，劉勰也不例外。《文心雕龍》上篇的主要篇幅就是討論文體，共分33個大類。正如劉勰在《序志》篇所言：“原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統(tǒng)?！雹偎麑γ恳环N文體基本上都按這樣的順序安排：追溯其起源，敘述其演變，說明其名稱的意義名作欣賞 2016年11期2016-03-13
- 《四庫全書總目》校正十五則
流，是我國傳統(tǒng)目錄學(xué)的集大成之作，一向被研治傳統(tǒng)學(xué)問者所重，視之為治學(xué)門徑。然因其規(guī)模宏大，書成眾手，錯漏之處在所難免。依據(jù)傳統(tǒng)文獻(xiàn)考據(jù)法，對平日翻檢研讀中所見的疏誤十五則作辨正修訂，以圖匡正。關(guān)鍵詞：《四庫全書總目》；訛誤；補(bǔ)正；目錄學(xué)《四庫全書總目》乃我國古代目錄學(xué)集大成之作，其考鏡源流，辨章學(xué)術(shù)成為封建時(shí)代文化工程的里程碑，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。不過，由于工程浩大，四庫館臣疏于考證，錯誤難免，李慈銘曾批評云：“惟集部頗漏略乖錯，多滋異議?！盵1]特別是- 《醫(yī)林大觀書目》述論
金鑒》；清代；目錄學(xué)DOI:10.13463/j.cnki.cczyy.2015.06.072中圖分類號：R2-52文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-6258(2015)06-1294-04基金項(xiàng)目:國家社會科學(xué)基金一般項(xiàng)目“清代整理中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究”(14BTQ063)。作者簡介:楊東方(1978-)，男，博士，副教授，碩士研究生導(dǎo)師，主要從事中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)研究。收稿日期:(2015-06-08)收稿日期:(2015-04-01)Study onYiLinD長春中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年6期2016-01-09
- 民國時(shí)期目錄學(xué)著作的譯介與傳播*
熊 靜，張慧麗目錄學(xué)是我國的一門傳統(tǒng)學(xué)問，自西漢劉向、劉歆父子校理圖書以來，通過歷代學(xué)者的持續(xù)努力，積累了豐富的理論。然而自19世紀(jì)40年代以來，西方文化開始強(qiáng)勢涌入我國，軍事與經(jīng)濟(jì)的雙重打擊促使國人開始研習(xí)西方文明，進(jìn)而掀起以西方思想改造中國固有學(xué)問的思潮。處在時(shí)代洪流中，以目錄學(xué)為代表的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)經(jīng)受著重重洗禮。隨著西方目錄學(xué)思想的傳入，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、新技術(shù)與舊方法之間激烈碰撞，迸發(fā)出新的思想火花，開辟了我國目錄學(xué)研究的新局面。特別是20世紀(jì)20年代以來，圖書館論壇 2015年4期2015-12-31
- 僧祐及其《出三藏記集》述評
角度來說，更是目錄學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家、史學(xué)家和藝術(shù)家，尤其是他的《出三藏記集》，在我國古代目錄學(xué)史上具有劃時(shí)代的作用。關(guān)鍵詞：僧祐;目錄學(xué);文獻(xiàn)學(xué);《出三藏記集》中圖分類號：G122 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）25-0162-02南朝活躍于齊梁兩代的僧祐，不僅是當(dāng)時(shí)頗具影響的僧人，從治學(xué)角度來說，更是目錄學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家、史學(xué)家和藝術(shù)家，尤其是他的《出三藏記集》，對后世產(chǎn)生了多方面 的影響。一、僧祐的生平僧祐，生于南朝宋文帝學(xué)理論·上 2015年9期2015-10-21
- 來華美國人對美國東方學(xué)會早期漢學(xué)研究的貢獻(xiàn)（1842—1930）
究的早期階段。目錄學(xué)的研究方法表明，此期以傳教士和外交官為主的來華美國人在《美國東方學(xué)會會刊》發(fā)表了大量文章、向?qū)W會年會寄送了大量論文和通訊，成為維系美國本土漢學(xué)的一支重要力量。來華美國人能夠發(fā)揮如此作用，可溯因于美國東方學(xué)會成立初期對傳教士的特殊重視政策。關(guān)鍵詞：美國東方學(xué)會；早期；傳教士；外交官；目錄學(xué)中圖分類號：K106 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：從學(xué)術(shù)史上追溯，美國漢學(xué)主要有兩個源頭，一是“中國源頭”，即以1830年為開端、來華傳教士所創(chuàng)立的僑居地西部學(xué)刊 2015年3期2015-06-16
- 淺談“史部”流變
韓翠霞摘 要：目錄學(xué)是研究書目工作形成和發(fā)展的一般規(guī)律和科學(xué)。目錄是對一批相關(guān)文獻(xiàn)的著錄，是按照一定的次序編排組織而成的，揭示與報(bào)道文獻(xiàn)信息的工具。史部目錄是中國古代目錄學(xué)史上處于正統(tǒng)地位占據(jù)支配優(yōu)勢的四部法中的一大部類。筆者選取幾部典型的目錄學(xué)著作，對史部流變加以分析。關(guān)鍵詞： 目錄學(xué);史部;流變文獻(xiàn)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，史籍要獨(dú)立為一部，必須有兩個基本條件，一是社會地位的提高，一是有足夠的數(shù)量。從史學(xué)角度來考察，史部目錄正是在社會政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化學(xué)術(shù)成就北方文學(xué)·中旬 2015年8期2015-05-30
- 再論“雜家”義定及其學(xué)術(shù)特異性
；雜家；諸子；目錄學(xué)中圖分類號：B229文章標(biāo)識碼：A文章編號：1006-6152（2015）05-0104-05本刊網(wǎng)址·在線期刊：http：//qks. jhun. edu. cn/jhxs一、前人對“雜家”之看法不少學(xué)者都反對“雜家”之成立，認(rèn)為“雜家”之“雜”實(shí)指“駁雜”，并指出“雜家”沒有中心思想，故不可與儒、道等并列為一家。如蔣伯潛《諸子通考》云：“雜家兼采各家之說，故名之曰‘雜’?！稘h志》所錄雜家之書，以《呂氏春秋》與《淮南子》為最著。此二書江漢學(xué)術(shù) 2015年5期2015-04-18
- 國內(nèi)外數(shù)字時(shí)代的目錄學(xué)理論體系研究進(jìn)展?
盡管當(dāng)前國內(nèi)在目錄學(xué)理論和實(shí)踐方面已經(jīng)有不少研究成果，但是從理論體系的視角出發(fā)，對目錄學(xué)理論進(jìn)行研究仍是一個有待探索、總結(jié)的領(lǐng)域。早前目錄學(xué)研究者主要聚焦于目錄學(xué)的方法、專科目錄編制等微觀層面，相關(guān)研究也多為經(jīng)驗(yàn)性介紹，缺乏理性的、系統(tǒng)的歸納，而宏觀的角度主要著眼于論、史、法體系。隨著數(shù)字時(shí)代的到來，尤其是大數(shù)據(jù)、云計(jì)算環(huán)境下，目錄學(xué)范圍大大擴(kuò)展，突破了原有的文獻(xiàn)、書目編制，數(shù)字信息資源、網(wǎng)絡(luò)資源的組織、揭示、管理得到重視，催生了對數(shù)字時(shí)代目錄學(xué)有關(guān)問題進(jìn)圖書館 2014年6期2014-02-12
- “曲盡其源流，以備學(xué)術(shù)之史”——余嘉錫目錄學(xué)思想探析
學(xué)家，其所著《目錄學(xué)發(fā)微》試圖從“融舊鑄新”中開辟出目錄學(xué)新的發(fā)展之路，更新與豐富目錄學(xué)歷史的、科學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵，既具有深厚的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的文化底蘊(yùn)，也體現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代學(xué)術(shù)的治學(xué)追求，是現(xiàn)代目錄學(xué)的經(jīng)典之作，被學(xué)者認(rèn)為是“精辟之論”［1］、“透辟精審，其專門之業(yè)也”［2］。余嘉錫對傳統(tǒng)目錄學(xué)有著極為深入的認(rèn)識，可謂“深明道術(shù)精微，群言得失”。他充分繼承了清代乾嘉之學(xué)“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”［3］的學(xué)術(shù)理念與精神，堅(jiān)持從“學(xué)術(shù)史”的立場出發(fā)來理解和把握現(xiàn)代目錄學(xué)的學(xué)- 數(shù)字時(shí)代目錄學(xué)發(fā)展的趨勢
科，21世紀(jì)的目錄學(xué)所面對的重要課題，是針對數(shù)字時(shí)代信息資源開發(fā)利用的方式方法進(jìn)行研究，并對其采集、組織、傳播的問題加以解決?？梢哉f，目錄學(xué)研究已經(jīng)逐漸進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)吸取信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)中可以致用的精華部分，對傳統(tǒng)目錄學(xué)進(jìn)行改革，并注入新的發(fā)展活力。1 目錄學(xué)發(fā)展的時(shí)代特征1.1 目錄學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)傳統(tǒng)目錄學(xué)致力于組織文獻(xiàn)整理工作，主要從事實(shí)物書目的管理與檢索。上世紀(jì)90年代以后，以計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息技術(shù)得到了迅猛發(fā)展圖書館學(xué)刊 2011年9期2011-03-18
- 姚名達(dá)：中國現(xiàn)代目錄學(xué)之父
8030）1 目錄學(xué)著作1.1 《目錄學(xué)》1933年，商務(wù)印書館出版了姚名達(dá)所著的《目錄學(xué)》一書。該書從目錄學(xué)之原理、歷史及方法等三個方面，對目錄學(xué)的基本理論進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的論述。在“原理篇”中，闡述了目錄學(xué)的定義、目的、功用和種類，論證了目錄學(xué)與各種科學(xué)以及與圖書館的關(guān)系，辨析了目錄的派別與目錄學(xué)的派別。在“歷史篇”中，按時(shí)代順序論述了我國目錄的起源，評述了我國古代一些重要的目錄和著名的目錄學(xué)家，闡明了西方圖書館學(xué)、目錄學(xué)對我國目錄學(xué)的影響，展望了我國河南圖書館學(xué)刊 2010年3期2010-04-11
- 對目錄學(xué)20多年來的探索與追求——評柯平教授的《從文獻(xiàn)目錄學(xué)到數(shù)字目錄學(xué)》
一批致力于現(xiàn)代目錄學(xué)、古典目錄學(xué)、文獻(xiàn)史、文獻(xiàn)理論、版本、目錄和?？钡确矫嫜芯康闹星嗄陮W(xué)者的論著構(gòu)成，南開大學(xué)商學(xué)院信息資源管理系的柯平教授就是這些學(xué)者之一，他的《從文獻(xiàn)目錄學(xué)到數(shù)字目錄學(xué)》是該輯中的一冊。該書收錄了20世紀(jì)80年代以來作者公開發(fā)表的28篇關(guān)于目錄學(xué)的論文，其中80年代10篇，90年代11篇，21世紀(jì)初7篇。這是柯平教授在目錄學(xué)領(lǐng)域研究成果的精華薈萃，主要有兩個方面的內(nèi)容，一是關(guān)于目錄學(xué)理論的研究，包括目錄學(xué)基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論；二是關(guān)于從文圖書館理論與實(shí)踐 2010年2期2010-03-22
- 簡論《別錄》《七略》的形成和歷史意義