宿州

時期，烈山窯屬古宿州轄區(qū)內(nèi)，且和古籍中所載的宿州窯有很多相似之處。由于烈山窯近年來才進行考古發(fā)掘，故學界對其研究較少，而對于烈山窯是否為古籍中所載的宿州窯這一問題，目前學界研究均語焉不詳。從行政區(qū)劃、出土瓷器、時間范圍、排除其他窯址、貿(mào)易范圍、文獻遺漏等六方面進行考證，初步可以判斷烈山窯即為古籍中所載的宿州窯。一、引言近年來，隨著瓷窯考古工作進展越來越順利，許多原本只存在于文獻中的古窯址陸續(xù)被發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，豐富了陶瓷學界有關(guān)古窯址及出土器物的研究。然而，對于古

文／劉楚仁宿州因運河而生，一條碧波蕩漾的河流將市區(qū)一分為二。新汴河，由宿州發(fā)源，流經(jīng)靈璧縣、泗縣、江蘇省泗洪縣，注入洪澤湖。延綿15公里的新汴河風景區(qū)依托河兩岸而建，河水清澈，花木蔥郁，風光旖旎，四季不同。人類文明始終與河流分不開。自古以來，人們總是逐水而遷，擇水而居。河流邊的生活總是清新濕潤的，文明的源頭，都散發(fā)清粼粼的光澤。新汴河，是相對于古汴河而言，因河線基于早已湮廢的古汴水而得名。唐宋時期的宿州城是一座水城，隋唐大運河穿城而過，舟楫云集、商貿(mào)通達，

于安徽省東北部的宿州市為例，通過資料搜集法、問卷調(diào)查法和實地調(diào)查法，分析總結(jié)了宿州鄉(xiāng)村旅游目前發(fā)展中存在的問題并提出相應(yīng)的對策，為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、助力鄉(xiāng)村振興提供一些參考。關(guān)鍵詞：宿州，鄉(xiāng)村旅游，對策研究中圖分類號：F592.7? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ?文章編號：1672-4437（2022）02-0093-04宿州市位于安徽省東北部，擁有特別豐富的鄉(xiāng)村旅游資源。宿州市文化和旅游局2020年11月統(tǒng)計信息顯示宿州市3A級以上鄉(xiāng)村旅

水體的美化凈化。宿州市濱河公園按照“生態(tài)、多彩、雅致”的原則，通過精選品種、創(chuàng)新配置組合、優(yōu)化岸邊水線等配植策略，提升水生植物配置的科學性和藝術(shù)性，實現(xiàn)了岸綠水清景美的效果，對公園水景品質(zhì)提升有一定的參考價值。關(guān)鍵詞：宿州;水生植物;植物配植;園林綠化中圖分類號 TU986 文獻標識碼 A 文章編號 1007-7731（2022）09-0076-04Research on Optimal Planting of Aquatic Plants in

的背景下，加強對宿州民間剪紙產(chǎn)業(yè)化研究是民俗文化發(fā)展的現(xiàn)實需要，這對于該地區(qū)剪紙文化的傳承與推廣，打造區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)品牌等都具有重要的實踐意義。與此同時，通過進一步對宿州民間剪紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀及資源優(yōu)勢情況進行分析比較，探尋出一種以民俗文化為載體、以市場為導(dǎo)向的適宜宿州民間剪紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新路徑。關(guān)鍵詞：宿州;民間剪紙;產(chǎn)業(yè)化基金項目：本文系2016年度安徽省社科規(guī)劃項目（青年）“淮北地區(qū)民間剪紙的傳承與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展”（AHSKQ2016D97）研究成果。近

馬海元宿州學院美術(shù)與設(shè)計學院，安徽宿州， 234000宿州位于安徽省北部，襟連沿海，為“舟車會聚，九州通衢之地”，素有安徽省北大門之稱。宿州歷史悠久、自然資源豐富。由于其獨特的地理位置與地域文化，宿州土特產(chǎn)食品眾多，如“符離集燒雞”“夾溝香稻米”“欄桿牛肉”等[1]。宿州農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)及現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，為土特產(chǎn)食品打開知名度提供了較好的機會與平臺。土特產(chǎn)食品主要指在一個地方尤為著名且特有的農(nóng)副產(chǎn)品和果蔬產(chǎn)品，蘊含著較強的地域文化、內(nèi)涵等信息[2

展規(guī)劃中，安徽省宿州市是長三角區(qū)域中的一員，融入長三角經(jīng)濟一體化發(fā)展，既創(chuàng)造了機遇，也面臨困境。本文在分析宿州市爭當排頭兵的現(xiàn)狀及困境基礎(chǔ)之上，提出宿州市奮力爭當長三角一體化高質(zhì)量發(fā)展皖北地區(qū)排頭兵研究的突破路徑。【關(guān)鍵詞】宿州;長三角一體化;排頭兵引言長三角地區(qū)是中國區(qū)域經(jīng)濟的橋頭堡之一，也是一帶一路與長江經(jīng)濟帶的重要交匯地帶，具有極大的區(qū)域帶動和示范作用。國家對此也寄予厚望：要爭當新一輪改革開放的排頭兵，緊扣“一體化”和“高質(zhì)量”兩個關(guān)鍵，形成高質(zhì)量發(fā)

視頻;城市形象;宿州;抖音基金項目：本文系宿州學院中國語言文學重點學科項目（2019xjzdxk3）、國家級/省級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育訓練計劃項目“短視頻助力城市形象傳播研究—— 以宿州為例”（202010379041/201910379156）研究成果。在短視頻的風口期，城市形象的短視頻傳播成為最新藍海，通過短視頻打造城市形象，已經(jīng)成為城市文化輸出的重要途徑。2018年9月11日，抖音、頭條指數(shù)與清華大學國家形象傳播研究中心城市品牌研究室聯(lián)合發(fā)布的《短視頻

的重要內(nèi)容。安徽宿州自啟動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)以來，精心謀劃，大膽創(chuàng)新，通過規(guī)劃、投入等機制，走出了一條具有皖北特色的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之路。但在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)推進過程中，文化建設(shè)仍然面臨諸多困惑和難題，要確保美麗鄉(xiāng)村建設(shè)取得實效，保留住鄉(xiāng)土味道，就離不開文化建設(shè)，避不開對美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)中相關(guān)問題的探討與研究。【關(guān)鍵詞】宿州;美麗鄉(xiāng)村;文化建設(shè);問題探討【中圖分類號】D422.6【文獻標識碼】A美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工程實施以來，安徽宿州緊密結(jié)合本地實際，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為“三農(nóng)

重要措施[1]。宿州市近年非常重視城市綠化，新建小區(qū)綠化率和道路綠化率都有了很大的提升。2018年2月，宿州市被中央文明辦正式確定為2018-2020年創(chuàng)建周期性全國文明城市提名城市[1]。因此，提升城市小區(qū)的綠化變得更加重要，本次調(diào)查部分小區(qū)的綠化狀況，從中找出不足，提出優(yōu)化建議，為宿州市小區(qū)綠化提升提供參考。關(guān)鍵詞：小區(qū);園林綠化;調(diào)查分析;宿州1 調(diào)查小區(qū)的選擇宿州市的老舊小區(qū)，普遍綠化少，因此本次沒有選取老舊小區(qū)，而是選取了2010年左右建成的3個

北，235000宿州地處安徽北部，素有安徽“北大門”之稱。同時它又北接徐州，西鄰河南，位于中原之地。自古以來，它的地位就十分重要。一方面，由于宿州得天獨厚的地理條件造就了它重要的交通地位，另一方面由于宿州的交通地位造就了它重要的戰(zhàn)略地位。宿州的歷史十分悠久，《宿州志》所載：“周封宿男，近濟水，在東平無鹽縣。莊王十三年，宋閔公遷宿人封內(nèi)，以為附庸，宿為宋地。秦廢封建，為郡縣，若相；若鐸，若符離，若蘄，歷代分隸無常。唐元和四年，于汴水埇橋建宿州?！对涂たh志》

21000；2.宿州職業(yè)技術(shù)學院經(jīng)濟管理系，安徽宿州234000)根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。具體表現(xiàn)為:口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言； 表演藝術(shù)； 社會實踐、儀式、節(jié)慶活動；有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；傳統(tǒng)手工藝。自2006年以來，國務(wù)院已陸續(xù)公布

為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)地區(qū)，宿州市高度重視并大力推進鄉(xiāng)村振興。在實施過程中，具有以下特點：緊跟央省步伐，緊鑼密鼓落實;注重頂層設(shè)計，聚焦關(guān)鍵要點;區(qū)縣積極響應(yīng)，發(fā)展態(tài)勢樂觀。其不足在于：認識早行動快，但跟進力不足;有理念有思路，但創(chuàng)新性缺乏;挖優(yōu)勢重升級，但品牌化不強。為更好推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，宿州市應(yīng)該以持續(xù)性為目標，完善推進機制;以關(guān)鍵點為切口，更加注重創(chuàng)新;以品牌化為導(dǎo)向，更加突出實干。[關(guān)鍵詞]宿州;鄉(xiāng)村振興;實施;不足;建議[中圖分類號]F320 [文獻標識碼

古今的歷史長河。宿州因運河而生，伴運河成長，隨運河的發(fā)展而繁榮，受運河的滋養(yǎng)而文脈厚重。唐宋詩詞與宿州大運河有著千絲萬縷的聯(lián)系。唐宋詩詞既是一座文學藝術(shù)的寶庫，也是一面歷史的鏡子，我們可以從中搜尋出許多大運河的歷史鉤沉。皮日休與宿州皮日休晚年流寓于宿州，并終老此地，張志康《皮日休究竟是怎樣死的》一文就持這種觀點。他依據(jù)清代光緒時期《安徽通志》卷21的《輿地志》陵墓條，還有清代道光時期《宿州志·輿地志》陵墓條所引：“唐皮日休墓在順河集濉水北岸，石門尚存，題皮

北的隋唐大運河。宿州就是因大運河開通而從一個默默無聞的小鄉(xiāng)村，逐步發(fā)展成為集政治、軍事、經(jīng)濟、文化中心為一體的交通樞紐城市。隋唐大運河時期又是中國詩詞發(fā)展的高峰期，其中有許多記述、描寫、感慨運河宿州的詩人和詩詞。筆者通過與宿州有關(guān)的皮日休、白居易、蘇東坡、范成大等幾位詩人的運河詩詞，探討隋、唐、宋、金時期，隨宿州隨大運河的興衰發(fā)展而發(fā)生的歷史變遷?！娟P(guān)鍵詞】隋唐大運河；唐宋詩詞；宿州【中圖分類號】I207.22 【文獻標識碼】A隋唐大運河，從隋代大業(yè)元年（

歲的人，來到安徽宿州匯源大溝河邊，仔細察看河水及河岸邊新種植的綠草和樹木，用手機把看到的都拍了下來。這個人就是安徽省省長李國英。誰也想不到，中國一個下轄縣全部是貧困縣的地級市——安徽宿州獲得了全國地級市黑臭水體治理20強第4名，成為全國首批黑臭水體治理示范城市。2018年11月7日，江蘇省啟東市政府領(lǐng)導(dǎo)也來到了宿州到沱河實地考察，想為治理啟東黑臭水體取經(jīng)。2018年6月21日，宿州黑臭水體治理初步成效評審會上，安徽省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳及生態(tài)環(huán)境廳聯(lián)合復(fù)核組給

劉東風【摘 要】宿州市在全面建成小康社會決勝期，堅決打好防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治的攻堅戰(zhàn)，在安徽實現(xiàn)中部崛起目標和宿州市經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展進程中，在全面建成小康社會的決勝階段，搬掉制約全面建成小康社會的三個絆腳石，實現(xiàn)宿州可持續(xù)發(fā)展，助力安徽中部崛起，擬采取以下對策：必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；必須貫徹好習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想；善于因勢利導(dǎo)，精準聚焦風險戰(zhàn)場；做足功夫?qū)崿F(xiàn)摘帽，精心謀劃扶貧戰(zhàn)術(shù)；防治結(jié)合提升質(zhì)量，精確把脈污染戰(zhàn)局，務(wù)求實

群;物流一體化;宿州基金項目：2017年安徽省人文社科重點項目：“基于SWOT分析的宿州市物流集聚區(qū)發(fā)展模式研究”（項目編號：SK2017A0727）;2018年高校優(yōu)秀青年骨干人才國內(nèi)訪問研修項目（項目編號：gxgnfx2018110）中圖分類號：F259.22 文獻標識碼：A收錄日期：2019年1月2日一、產(chǎn)業(yè)集群物流一體化的內(nèi)涵產(chǎn)業(yè)集群概念最早是由邁克爾·波特教授在他的《國家競爭優(yōu)勢》一書中提出并加以闡述的，邁克爾·波特教授認為，產(chǎn)業(yè)集群是指“在特定

李 娜（宿州職業(yè)技術(shù)學院 安徽·宿州 234000）近年來，在中共宿州市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，宿州經(jīng)濟取得飛速發(fā)展，城區(qū)面積不斷擴大，城市面貌持續(xù)改觀，2014年躋身全省文明城市之列。但宿州市人文規(guī)劃相對滯后和薄弱，城市形象缺乏鮮明特色，沒能突破“千城一面”的困境，并由此帶來一系列問題，如留不住人才，招不來“金鳳凰”。宿州市亟需打造出個性鮮明、響亮的城市文化品牌，展示宿州新風貌，增強宿州城市的核心競爭力，促進宿州可持續(xù)發(fā)展。宿州作為一座有著深厚歷史積淀的古城

張春麗（宿州學院化學化工學院，宿州 234000）In recent years, metal-organic frameworks（MOFs）have attracted quite a few attentions because of their fascinating structures and properties.They have applications in a wide range of fields,such as gas stor

喬龍泉宿州學院美術(shù)與設(shè)計學院，宿州，234000宿州地區(qū)(現(xiàn)宿州市轄埇橋區(qū)、碭山、蕭縣、靈璧、泗縣，原宿縣地區(qū)還包括固鎮(zhèn)、五河、懷遠三縣和現(xiàn)在的淮北市)歷史悠久，文化積淀深厚，書法藝術(shù)可遠溯至秦漢時期，后經(jīng)漢、晉、宋、元、明、清歷代發(fā)展，形成了系統(tǒng)的傳承脈絡(luò)，近現(xiàn)代書法藝術(shù)名家輩出。改革開放以來，中國書法藝術(shù)發(fā)生了巨大變化，七十年代末出現(xiàn)了席卷全國的書法藝術(shù)熱潮，宿州書法藝術(shù)在新的時代背景下激流勇進，取得了驕人的成績。近年來，在全國及省級書法藝術(shù)展賽中有一

王俊奇（宿州職業(yè)技術(shù)學院 安徽·宿州 234000）宿州地處蘇魯豫皖四省交匯之地，襟連沿海，背倚中原，是安徽省的北大門，東鄰宿遷、徐州，西連商丘、淮北，北扼菏澤，南接蚌埠。宿州因其特殊的地理位置，成為華東重要的水陸空綜合交通樞紐，有“舟車匯聚、九州通衢”之稱，國家四縱四橫京滬、鄭徐高鐵在境內(nèi)交匯并設(shè)站。是安徽省距離出?？谧罱某鞘?，宿州港經(jīng)洪澤湖至長江中下游各港口城市。宿州近年來經(jīng)濟發(fā)展比較迅速，其發(fā)展方向就是在省際交匯之地，把其打造成區(qū)域中心城市。一、區(qū)

國際云安全大會在宿州成功舉辦。位于安徽省東北部的宿州市是長三角城市群、中原經(jīng)濟區(qū)重要節(jié)點，地處宿淮蚌都市圈、宿淮城市組群城市，為安徽區(qū)域中心城市之一。作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大市，宿州如今已是全國第五家量子通信節(jié)點城市、國家智慧城市試點市、“寬帶中國”示范市，擁有華東地區(qū)最具特色的云計算中心，被譽為中國“云都”?！鞍l(fā)展云計算產(chǎn)業(yè)是大勢所趨，是農(nóng)業(yè)大市另辟蹊徑、加速崛起的現(xiàn)實需要，也是發(fā)揮宿州獨特區(qū)位交通、電力資源優(yōu)勢、承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的必然選擇?！苯邮堋睹裆芸酚浾卟稍L

趙東宿州和中原地區(qū)的人部分城市一樣有著悠久的歷史傳承和深厚的文化底蘊。宿州的文化個性與曾經(jīng)路過的一條人河有關(guān)，那就是如今作為世界文化遺產(chǎn)的隋唐古運河。雖然古運河目前不再奔騰在宿州的人地上，可是那條深入骨髓的河流卻一直流淌在宿州人的血液里。宿州詩人注定是與眾不同的，受歷史和地理因素的影響，這里的人文環(huán)境豐富多彩。宿州屬于吳頭楚尾的南北文化過渡區(qū)，還是古運河移民文化的混融區(qū)。宿州的詩歌也不同程度上反映了這種兼容并蓄的博人氣象。在詩歌鼎盛的唐代，大詩人白居易的青

佴東河中國聯(lián)通宿州市分公司，宿州，234000通信固網(wǎng)軟交換跨地市TG互備方案設(shè)計佴東河中國聯(lián)通宿州市分公司，宿州，234000中國聯(lián)通南方21省固網(wǎng)因網(wǎng)絡(luò)規(guī)模較小導(dǎo)致其核心網(wǎng)下一代網(wǎng)絡(luò)(NGN)TG設(shè)備基本為單節(jié)點的組網(wǎng)結(jié)構(gòu)設(shè)計，各地市在網(wǎng)僅一套軟交換TG設(shè)備，承載著與相鄰地市所有軟交換用戶的跨網(wǎng)絡(luò)呼叫，由于缺少備用路由，存在較大的網(wǎng)絡(luò)安全隱患。為了保障網(wǎng)絡(luò)安全，提升服務(wù)質(zhì)量，從理論分析、網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃、組網(wǎng)安全等角度入手，利用宿州和淮北兩地市地理相連、互通本

重要作用。本文以宿州市為例，分析了當前國控企業(yè)污染源監(jiān)測現(xiàn)狀，并就進一步完善污染源監(jiān)測提出了對策，為進一步做好國控企業(yè)污染源監(jiān)控和監(jiān)測工作積極建言獻策。關(guān)鍵詞：國控污染源；監(jiān)測；宿州中圖分類號：X83 文獻標識碼：A 文章編號：2095-672X（2017）04-0187-02DOI：10.16647/j.cnki.cn15-1369/X.2017.04.089Abstract： Pollution source monitoring is an impo

養(yǎng)。通過對安徽省宿州市具有代表性的兩所小學及一所初級中學的農(nóng)村留守兒童進行問卷調(diào)查、實地調(diào)研，對不同經(jīng)濟條件、不同文化理念以及不同生活方式下留守兒童的學習狀況現(xiàn)狀進行調(diào)查，向政府、社會、學校、家庭提出了有針對性的對策。關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；學習現(xiàn)狀；皖北農(nóng)村/宿州中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：2095-7394（2017）05-0091-06安徽省地處我國中部，按地理位置可劃分為皖東、皖中、皖北、皖南四部分。 皖北地區(qū)即安徽省淮河以北的縣

9?清代方志中的宿州歷史地理研究楊 洋安徽大學歷史系，合肥,230039研究某一地區(qū)的歷史地理，離不開對方志的應(yīng)用，明清時期的方志已成熟，無論是省志府志還是州縣志對全國和地方的歷史事物都有詳細的記載。由于安徽建省于清代，而且清代的安徽府志州縣志比較成熟，所以利用清代的方志研究宿州的歷史地理不僅資料翔實而且能夠古今對照，比如對宿州地區(qū)的建制沿革、自然景觀、人文環(huán)境和風俗文化等，通過一定程度的復(fù)原來反映清代宿州歷史地理要素與現(xiàn)在異同，對研究現(xiàn)代宿州歷史地理乃至

版 權(quán) 聲 明《宿州學院學報》是經(jīng)國家新聞出版總署批準的公開發(fā)行的學術(shù)性期刊，為提高傳播效率，本刊編輯部已許可中國學術(shù)期刊(光盤版)電子雜志社、萬方數(shù)據(jù)期刊社、重慶維普資訊有限公司、華藝線上圖書館、教育閱讀網(wǎng)、《宿州學院學報》網(wǎng)站在其相關(guān)數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品中，以數(shù)字化方式復(fù)制、匯編、發(fā)行、信息網(wǎng)絡(luò)傳播本刊全文。上述單位的著作權(quán)使用費已抵做文章在《宿州學院學報》上發(fā)表費用的補貼，本刊編輯部不再另行支付稿酬。作者向本刊提交文章發(fā)表的行為即視為同意本刊編輯部的上述聲明。

康發(fā)展。關(guān)鍵詞：宿州；社區(qū)文化建設(shè)；調(diào)研中圖分類號：G249.27 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）06-0282-01一、宿遷市社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀和成效（一）社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善建市以來，我市城市社區(qū)發(fā)展經(jīng)歷了從無到有，從小到大，從松散到集中的發(fā)展過程。隨著市域的不斷擴大，已不再局限于原有老城區(qū)，在政務(wù)新區(qū)、道東以及經(jīng)濟開發(fā)區(qū)等都出現(xiàn)了大量居民小區(qū)，這些新型社區(qū)基本上配有社區(qū)服務(wù)中心、公共文化廣場等。還有許多正在建設(shè)的居民

,230051?宿州現(xiàn)當代民間服飾考析許平山，郭小文，宿偉安徽職業(yè)技術(shù)學院紡織服裝系,安徽合肥,230051摘要：以近代時間發(fā)展為線索，采用田野考察調(diào)查法，對宿州地區(qū)的服飾演變進行考察，從衣服、鞋帽、發(fā)型與飾物等幾個方面探討服飾形成的原因和歷史發(fā)展軌跡以及服飾現(xiàn)存的狀態(tài)，分析不同服飾種類的產(chǎn)生與當?shù)厝宋沫h(huán)境的關(guān)系。關(guān)鍵詞：宿州；服飾;毛窩；習俗；民間宿州市文化意蘊豐厚，其服飾民俗帶有明顯的地方特征和時代色彩。新中國成立前，“就地取材，簡單實用”是宿州民俗服

，235000?宿州方言中婚喪、節(jié)令等四類詞語中的地域民俗文化魏娟淮北師范大學文學院，安徽淮北，235000為了解宿州地區(qū)的民俗文化，對宿州方言進行整理和分析，發(fā)現(xiàn)其主要表現(xiàn)在四個方面，即：嫁娶文化、喪葬文化、歲時節(jié)令文化和稱謂文化。從中可以發(fā)現(xiàn)宿州方言在一定程度上反映了宿州獨具特色的歷史文化、民族文化及地域文化，同時也反映出宿州人民的生活方式、思維方式和價值觀念。宿州方言；民俗；嫁娶；喪葬；歲時節(jié)令；稱謂宿州市位于安徽省北部，轄“四縣一區(qū)”，即碭山縣、蕭

241000)?宿州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題及對策趙忠仲(安徽師范大學新聞與傳播學院，安徽蕪湖 241000)摘要在概括宿州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，指出存在的問題：文化產(chǎn)業(yè)重視不夠，政策落實力度有待加強；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理，新興業(yè)態(tài)發(fā)展緩慢；文化企業(yè)未成規(guī)模，缺乏大型品牌企業(yè)；復(fù)合型專業(yè)人才奇缺，文化產(chǎn)業(yè)智庫建設(shè)不足。進而提出破解這些問題的對策：落實相關(guān)政策，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺；充分整合地方文化資源，推進文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展；促進相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，延長文化產(chǎn)業(yè)

?宿州城市社區(qū)體育設(shè)施建設(shè)需求調(diào)查與分析劉娟,葉庭(宿州學院 體育學院，安徽 宿州 234000)摘要：文章運用問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法對宿州城市社區(qū)體育設(shè)施的建設(shè)是否滿足居民的需要進行研究，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)居民對體育設(shè)施的建設(shè)數(shù)量、種類、維護等滿意度不高，在掌握結(jié)果后分析宿州城市社區(qū)體育設(shè)施建設(shè)中出現(xiàn)供需矛盾的原因，為宿州城市社區(qū)體育發(fā)展提供一定的理論依據(jù)。關(guān)鍵詞：宿州；城市社區(qū)；體育設(shè)施建設(shè)1前言社區(qū)體育無論是從體育實施的范圍還是從全民健身的體系上

經(jīng)濟的不斷發(fā)展，宿州城鎮(zhèn)居民收入大幅增加，消費結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，消費水平和生活質(zhì)量明顯提高。該文介紹了宿州城鎮(zhèn)居民5a來消費支出情況，分析消費結(jié)構(gòu)存在的主要問題，探尋消費結(jié)構(gòu)變動的特點和規(guī)律，并提出促進居民消費合理增長對策建議。關(guān)鍵詞：宿州；城鎮(zhèn)居民；消費結(jié)構(gòu)；變化趨勢；對策中圖分類號 F126.1 文獻標識碼 A 文章編號 1007-7731（2014）17-15-02城鄉(xiāng)居民消費由8大類構(gòu)成，即食品、衣著、居住、家庭設(shè)備用品及服務(wù)、醫(yī)療保健、交通和通訊、娛

京，210046宿州方言屬于中原官話，新舊《中國語言地圖集》分別將其劃歸為鄭曹片[1]和商埠片[2]。近鄰徐州、阜陽、蚌埠等地的方言研究資料可謂汗牛充棟，但筆者尚未見到有專門研究宿州方言的資料文獻?！端蘅h志》和《宿州市志》對宿州方言聲韻調(diào)系統(tǒng)作了簡單記錄，但沒有進行深入分析[3]。本文記錄整理宿州城區(qū)最新的聲韻調(diào)系統(tǒng)，并與普通話和中古音系統(tǒng)進行比較研究[4]。1 宿州概況宿州市位于安徽省最北部，在北緯33°18′～34°38′與東經(jīng)116°9′～118°1

宿州學院承擔的安徽高校省級自然科學研究重大、重點項目順利通過結(jié)項驗收根據(jù)《關(guān)于安徽省高等學校省級自然科學研究項目結(jié)題工作的通知》,經(jīng)省教育廳同意并受省教育廳的委托,宿州學院按照省教育廳的要求分別組織專家對所承擔的安徽高校省級自然科學研究重大、重點項目進行了會審、函審,經(jīng)省教育廳審查,宿州學院承擔的 12項安徽高校省級自然科學研究重大、重點項目通過結(jié)項驗收,其中有 6項評價為優(yōu)秀、5項評價為良好、1項評價為合格。

任百成摘要：宿州市地理位置優(yōu)越，旅游資源豐富，旅游產(chǎn)業(yè)具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ鄬τ谥苓叧鞘校?span id="j5i0abt0b" class="hl">宿州旅游業(yè)發(fā)展相對滯后。旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施不完善、旅游資源內(nèi)涵挖掘缺乏深度、品牌不夠突出、經(jīng)營機制不健全是其主要原因。因此，宿州應(yīng)該大力完善旅游配套設(shè)施、開發(fā)特色旅游項目、打造旅游品牌、建立完善旅游業(yè)發(fā)展機制，實現(xiàn)宿州旅游業(yè)的跨越式發(fā)展。關(guān)鍵詞：宿州；旅游業(yè)；發(fā)展策略中圖分類號：F592.7文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2012）24-0156-02宿州

■蘇政言宿州是如何搶到百麗的■蘇政言百麗集團是世界品牌實驗室最具價值品牌排行榜上中國第一鞋類企業(yè)，更是除“耐克”之外全球排名第二的鞋業(yè)巨頭。百麗鞋業(yè)（宿州）一期用地即可形成500余畝、投資5.5億元、容納員工2萬人就業(yè)的龐大規(guī)模。如此大的品牌項目，落戶宿州，讓到此調(diào)研的安徽省省長王三運感嘆，“百麗現(xiàn)象”值得研究。百麗緣何落戶宿州？宿州市為招來這只“金鳳凰”付出了怎樣的努力？對此，宿州市委政研室、宿州市開發(fā)區(qū)進行了深入調(diào)研。百麗與宿州：效益最大化百麗之所以能