平常人

千年前就有了。平常人遇到好事則喜，遇到壞事則怒，此乃人之常情。中，也許就是沒有這些情緒的狀態(tài)，心如止水，安寧自在。而我們平常人不但有情緒，還要發(fā)出來而后快。即使難以達(dá)到“中”的境界，也應(yīng)做到“和”的狀態(tài)。在個人生活中，把小事看成小事，把“大事”才看成大事，此即“中節(jié)”。如果把小事看成大事，遇到一點(diǎn)雞毛蒜皮之事就大動肝火，那就是“發(fā)而不中節(jié)”了。岳飛為國家遭受侵犯而怒發(fā)沖冠，雖大怒亦為中節(jié)；有人因他人一句逆耳之言就耿耿于懷，雖小怨亦為不中節(jié)?！捌シ蛞娙瑁蝿?/div>

讀者 2023年7期2023-05-26

千年前就有了。平常人遇到好事則喜，遇到壞事則怒，此乃人之常情。中，也許就是沒有這些情緒的狀態(tài)，心如止水，安寧自在。而我們平常人不但有情緒，還要發(fā)出來而后快，難以達(dá)到“中”的境界，那么也應(yīng)做到“和”的狀態(tài)。在個人生活中，把小事看成小事，把“大事”才看成大事，此即“中節(jié)”。如果把小事看成大事，遇到一點(diǎn)雞毛蒜皮之事就大動肝火，那就是“發(fā)而不中節(jié)”了。岳飛為國家遭受侵犯而怒發(fā)沖冠，雖大怒亦為中節(jié);因他人一句逆耳之言就耿耿于懷，雖小怨亦為不中節(jié)?！捌シ蛞娙?，拔劍而起

千年前就有了。平常人遇到好事則喜，遇到壞事則怒，此乃人之常情。中，也許就是沒有這些情緒的狀態(tài)，心如止水，安寧自在。而我們平常人不但有情緒，還要發(fā)出來而后快，難以達(dá)到“中”的境界，那么也應(yīng)做到“和”的狀態(tài)。在個人生活中，把小事看成小事，把“大事”才看成大事，此即“中節(jié)”。如果把小事看成大事，遇到一點(diǎn)雞毛蒜皮之事就大動肝火，那就是“發(fā)而不中節(jié)”了。岳飛為國家遭受侵犯而怒發(fā)沖冠，雖大怒亦為中節(jié)；因他人一句逆耳之言就耿耿于懷，雖小怨亦為不中節(jié)?！捌シ蛞娙?，拔劍而起

千年前就有了。平常人遇到好事則喜，遇到壞事則怒，此乃人之常情。中，也許就是沒有這些情緒的狀態(tài)，心如止水，安寧自在。而我們平常人不但有情緒，還要發(fā)出來而后快，難以達(dá)到“中”的境界，那么也應(yīng)做到 “和”的狀態(tài)。在個人生活中，把小事看成小事，把“大事”才看成大事，此即“中節(jié)”。如果把小事看成大事，遇到一點(diǎn)雞毛蒜皮之事就大動肝火，那就是“發(fā)而不中節(jié)”了。岳飛為國家遭受侵犯而怒發(fā)沖冠，雖大怒亦為中節(jié);因他人一句逆耳之言就耿耿于懷，雖小怨亦為不中節(jié)?！捌シ蛞娙?，拔劍而

丁所謂常識，是平常人沒有的常識。在說某個人有常識的時候，我們其實(shí)是說，他具備平常人沒有的常識。人們都以為具備常識很簡單，其實(shí)很難?！绹顿Y家 查理·芒格追求確定性的人往往不能成為優(yōu)秀的企業(yè)家，任何有勇氣面對決策的人，都能夠通過學(xué)習(xí)成為一名企業(yè)家，并表現(xiàn)出企業(yè)家精神?！F(xiàn)代管理學(xué)之父 彼得·德魯克領(lǐng)導(dǎo)力的目的不只是找出人們過去的失敗，而且還要消除其失敗的原因，讓員工花較少的力量就可以把工作做得更好?！|(zhì)量管理大師 威廉·愛德華茲·戴明經(jīng)理的工作，主要

”。人中人就是平常人，平常人即心地平和、能與人和諧相處的心理健康的人。平常人具有平常心，平常心就是讓孩子快樂地成為自己。而具備良好的個性品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣的孩子才能真正地體會到“快樂”的含義。做平常人，擁有平常心陶行知先生的“人中人”教育，就是教育孩子成為平常人。鄧小平同志有一句讓人動容的話：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！奔议L就更不應(yīng)該逼著孩子去當(dāng)什么“人上人”。教育孩子做平常人，就是少給孩子提一些過高的、難以做到的要求，而是要把人

”。人中人就是平常人，平常人即心地平和、能與人和諧相處的心理健康的人。平常人具有平常心，平常心就是讓孩子快樂地成為自己。而具備良好的個性品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣的孩子才能真正地體會到“快樂”的含義。做平常人，擁有平常心陶行知先生的“人中人”教育，就是教育孩子成為平常人。鄧小平同志有一句讓人動容的話：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！奔议L就更不應(yīng)該逼著孩子去當(dāng)什么“人上人”。教育孩子做平常人，就是少給孩子提一些過高的、難以做到的要求，而是要把人

提煉1.展現(xiàn)“平常人”原汁原味的生活氣息首先，文章的主人公“修鎖人”及其“老婆”都沒名沒姓，修鎖攤也沒個“攤名”，所處的地段就在“不甚開闊”的路旁，攤位前有一塊在風(fēng)中“歡快招搖”的紙板，城鎮(zhèn)底層百姓的生活氣息撲面而來;其次，“平常人”的語言也接地氣，“修鎖人”和他老婆說的話都是不加修飾的樸實(shí)口語;再次，“修鎖人”夫妻倆的生活狀態(tài)也寫得很真實(shí)，“修鎖人”問“我”的一句話——“我們修鎖人的手藝，會失傳不”，回答的人竟然不是“我”而是修鎖人的“老婆”——“老鬼，

絕大多數(shù)人都是平常人，過平常人的日子，用不著滿世界追著大咖給你啟蒙，給你灌輸。平常人不是不能出人頭地，但你得肯下功夫，吃一般人忍受不了的辛苦。沒這個毅力，吃不了這個苦，那就算了，這也沒什么。用不著搭錢費(fèi)力，折騰完了自己，再折騰孩子。到最后，多數(shù)人都得接受這個現(xiàn)實(shí)，你的孩子，跟你一樣，也是個平常人。一輩子，柴米油鹽，飲食男女。滿世界的焦慮，其實(shí)都是一些好事者折騰出來的，他們賺得滿盆滿罐，但小百姓最終人財兩空。何必呢，你就是你，不下苦功夫，跟著別人，再怎么折騰

。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他所做的事對于他就有不同的意義?！边@句話？找關(guān)鍵詞：圣人 平常人 平常事 高度的覺解 不同的意義。聽故事《洗缽去》趙州禪師，禪宗史上一位震古爍今的唐代大師。 一個人到寺廟出家，拜見方丈趙州，向他請教修行。方丈問：“你吃過粥沒有？”答：“吃過了?！狈秸烧f：“那么，先去把碗洗一洗?！苯Y(jié)論：修行就是從寒暄、洗臉、吃飯等日常生活細(xì)節(jié)開始的。崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高，雷鋒只是一個士兵卻同樣為人們所崇敬，《孟子》里

絕大多數(shù)人都是平常人，過平常人的日子，用不著滿世界追著大咖給你啟蒙，給你灌輸。平常人不是不能出人頭地，但你得肯下功夫，吃一般人忍受不了的辛苦。沒這個毅力，吃不了這個苦，那就算了，這也沒什么。用不著搭錢費(fèi)力，折騰完了自己，再折騰孩子。到最后，多數(shù)人都得接受這個現(xiàn)實(shí)，你的孩子，跟你一樣，也是個平常人。一輩子，柴米油鹽，飲食男女。滿世界的焦慮，其實(shí)都是一些好事者折騰出來的，他們賺得滿盆滿罐，但小百姓最終人財兩空。何必呢，你就是你，不下苦功夫，跟著別人，再怎么折騰

富來衡量一切，平常人也可以活得很幸福很快樂。一方面，我不喜歡“安貧樂道”之類的話，覺得這種話是在麻醉人。另一方面我也知道，也許有時這些話有利于人的修身養(yǎng)志，因?yàn)槿说男睦聿黄胶饩褪亲约旱拇髷?，人的天賦能力是不能硬比硬拼的。比如我，人家是致富的料，我就是謀生的料，我自己認(rèn)識到了這個差別，所以我當(dāng)不了老板。社會上，打工的永遠(yuǎn)比當(dāng)老板的多。每天眼見那么多富人，有人會覺得自己吃虧了，便想走捷徑，弄不好連謀生的資格都丟了。須知，我們每天不是和富人在一起，而是和蕓蕓眾生

宜弟弟，這個在平常人看來非常普通的詞語，對于我來說，卻有著與眾不同的意義。那年的11月，得知媽媽懷上了你之后，我的心里就像打翻了五味瓶似的，百感交集。從那時起，我整個人變得無精打采，悶悶不樂，甚至連情緒也不穩(wěn)定，每天都要唐僧念經(jīng)一般坐到媽媽身邊，對著媽媽隆起的肚子說上一百個“我討厭你”。有一天，當(dāng)看完一篇希望爸爸媽媽能在照顧妹妹的同時也不忘自己的文章時，我終于忍不住了，眼淚像泉水一樣涌出，沖著媽媽大喊：“我討厭弟弟妹妹?！痹谖业陌侔銦o奈中，你來到了這個世界

，也能有所獲。平常人兩者都夠不上，自然難“混”。劉震云將自己定義為“不太聰明但也不笨的人”，他說：“直到現(xiàn)在為止，我就干一件事，就是編‘瞎話?！闭?yàn)樗炎约旱漠吷Ψ旁谖膶W(xué)上，成了一名作家。由我來說，具有正常智商的人，如能集中自己的時間與精力，全力去做好一件事，而且要堅持不懈，不斷努力，一般都能做出不俗的成績，都能表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)牟啪邅?。其?shí)人與人之間的先天差別很可能并不像人們想象的那么大，人的能力是一個常數(shù)，它的變數(shù)與區(qū)別，應(yīng)該在于你把時間精力用到了什么

過程也是會成為平常人的。王安石的《傷仲永》中仲永本是天才，但因?yàn)闆]有學(xué)習(xí)過程而最終成為平常人。所以，即使我們是天才，不付出也會成為平常人，更何況我們本身就是平常人呢？不過，付出也不一定會有收獲。田徑運(yùn)動場上的運(yùn)動員在上場之前都做了大量的努力，應(yīng)該說過程是非常重要的，但并不一定在運(yùn)動場上獲得名次。但是他們不會后悔，因?yàn)樗麄兣^。正如人所說：“努力不一定成功，放棄一定失敗?！彼晕覀儾灰欢ㄒ⒅亟Y(jié)果，更重要的是過程。比如在巴西奧運(yùn)會上，中國選手孫楊只差零點(diǎn)幾

圈內(nèi)的，要找個平常人，關(guān)鍵是要欣賞她，真心對待她。”這個條件也適合我。我不是演藝圈的，又是個標(biāo)準(zhǔn)的平常人，平常得扔到人堆里就找不出來了。章子怡要是嫁給我，我肯定會百分之百對她好。大明星林心如的擇偶標(biāo)準(zhǔn)更讓我心動：“不一定很成功，但人品一定要好?！边@條件簡直就是專門為我量身打造的。我至今還“不很成功”，而且以后也未必會成功；我人品更沒得說。我完全符合她的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，她嫁給我這樣的好人，至少出去拍戲時，不用擔(dān)心后院起火，回到家還有熱湯熱飯熱面孔。

為他們可以抓住平常人難以注意到的細(xì)節(jié)，從而利用它潛在的巨大能量助自己一臂之力。成功的機(jī)會常常就隱藏在細(xì)微之處，當(dāng)然，做好這些細(xì)微之事，未必真的能夠得到平步青云的機(jī)會；但如果不做，就永遠(yuǎn)也不會有這樣的機(jī)會。日常生活中的瑣碎細(xì)節(jié)，往往是一個人本質(zhì)、修養(yǎng)的自然流露，有些看來微不足道的小事，卻能將人的言談舉止反映得更客觀、更全面。不要因?yàn)槲覀兪巧钪械男∪宋锒械奖瘋?，只要我們擁有一顆充滿希望的心，并執(zhí)著地把手頭上的小事做得盡善盡美，我們也能夠成就“大人物”的事業(yè)

但是平心而論，平常人的經(jīng)驗(yàn)主義和知識分子的理論推導(dǎo)之間，其實(shí)是完全在兩個頻道上，純粹的雞同鴨講。博士們的見仁見智，不見得就是沒有淋過雨，或者不知道還有淋雨這件事，把人們司空見慣的事情給予理論上的驗(yàn)證，本來就是人們探索世界的必由之路。這位“老娘”的聰明也只是平常人的聰明，博士們的傻也只是平常人眼中的傻，并不能夠驗(yàn)證人家就是真的傻。所以圣人才說了，物以類聚，人以群分。一個宿舍住著八個生物系的學(xué)生，大家聊起帶有學(xué)科特點(diǎn)的幽默來，很容易引起共鳴，交流無礙；如果是生

)“人似混賬，平常人。中中?！?蔣洽秀)“純假，小聰明，平常人，有本領(lǐng)，本不端無用之物也。中上?！?楊夢琰)“請訓(xùn)旨時一臉酒氣，平常又平常人，未必去得，試用看。下中?！?黃澍)“又似老成，又似一狠人，又似有本領(lǐng)，又似呆氣，試看。中下?！?史瑗)“大黑胖子，人倒明白，似有痰氣，只可至此。中中?！?宋華金)“丫頭是(似)的一個人。中上?！?王廷琬)“紅胖子，平常，蠢人。中中?！?傅逵)“人甚聰明，好福相，將來可大望成人者，深知感恩，似一正人。上上?！?張鳴鈞)

這樣說呢？我們平常人談愛情都限于常規(guī)，談個戀愛不外乎失敗或是不失敗，不失敗，就由愛情變成婚嫻，婚姻變成日子，日子變成親情，這一輩子就交代了，這就是普通人。而瓊瑤把愛情當(dāng)作事業(yè)，她大學(xué)的時候就和老師談戀愛，寫了本小說叫作《窗外》。從那時候起，她就開始和平常人不一樣了。后來，婚姻失敗，離婚以后她還是可以再過普通人的日子，但她沒有，她把自己心里關(guān)于愛情的所有幻想都寫進(jìn)小說里。她不停地寫，寫了就投稿，投給誰了呢？投給皇冠出版公司?；使诔霭婀镜睦习褰衅仅螡?，他發(fā)現(xiàn)

個人的三角梅像平常人之間的一點(diǎn)默契你對它擋不住的燦爛一直感念于心一叢叢三角梅越過院墻，那火紅的奔逸讓一個從陰冷的大陸追夢而來的青年在藍(lán)天下抬起頭那是忘卻踟躕于異鄉(xiāng)街巷的沮喪之時是你與它的頭一次相遇。那年一顆傳說中隨便掉下來的椰子砸倒七八個總經(jīng)理而這座島恰似一朵旋轉(zhuǎn)的三角梅向整個大陸吐放無盡的熱烈和誘惑你因此扎根下來。激情與冷水的千百回澆漓，你摸到白發(fā)和堅硬的筋骨像三角梅暗中撐起紅花綠葉的蒼虬的枝干有流年摩挲的冰涼追夢的路上，你無數(shù)次經(jīng)過它很多時候卻疏于看它

這樣說呢？我們平常人談愛情都限于常規(guī)，談個戀愛不外乎失敗或是不失敗，不失敗，就由愛情變婚姻，婚姻變成日子，日子變成親情，這一輩子就交代了，這就是普通人。而瓊瑤把愛情當(dāng)作事業(yè)，她高中的時候就和老師談戀愛，寫了本小說叫做《窗外》。從那時候起，她就開始和平常人不一樣了。后來，婚姻失敗，離婚以后她還是可以再過普通人的日子，但她沒有，她把自己心里關(guān)于愛情的所有幻想都寫進(jìn)小說里。她不停地寫，寫了就投稿，投給誰了呢？投給皇冠出版公司?；使诔霭婀镜睦习褰衅仅螡l(fā)現(xiàn)這

這樣說呢？我們平常人談愛情都限于常規(guī)，談個戀愛不外乎失敗或是不失敗，不失敗，就由愛情變成婚嫻，婚姻變成日子，日子變成親情，這一輩子就交代了，這就是普通人。而瓊瑤把愛情當(dāng)作事業(yè)，她大學(xué)的時候就和老師談戀愛，寫了本小說叫作《窗外》。從那時候起，她就開始和平常人不一樣了。后來，婚姻失敗，離婚以后她還是可以再過普通人的日子，但她沒有，她把自己心里關(guān)于愛情的所有幻想都寫進(jìn)小說里。她不停地寫，寫了就投稿，投給誰了呢？投給皇冠出版公司?；使诔霭婀镜睦习褰衅仅螡?，他發(fā)現(xiàn)

苞看來，眾人（平常人）犯錯誤，“觀理不審”也只占3/10，其余7/10，即是“自知而不勝其欲”，經(jīng)不住欲望誘惑，心存僥幸，明知故犯，從而釀成錯誤。不過，雖然眾人犯錯誤的幾率較高，但方苞認(rèn)為眾人懾于禮法又尚存良知，并不敢為大惡，只是犯點(diǎn)小錯而已。因此，針對眾人，就有了“勿以惡小而為之”“小惡積多勢成大錯”等俗語。接下來，方苞從心志說到修養(yǎng)，認(rèn)為君子、大眾、小人立場不同，處事也有自己的類屬特征。君子自律甚嚴(yán)，夕惕若厲，大大減少了犯錯的幾率。偶爾出錯，也是小錯，

笑,打一句那些平常人常打的招呼,諸如：吃飯沒？上班去？下班啦？今兒休息？上街啦？便各進(jìn)各家,或下樓各奔東西。一日,曾下班,正想進(jìn)廚房做午飯,噠噠有人叩門。曾去開,門外站著強(qiáng),曾有點(diǎn)兒茫然,這么多年為鄰,強(qiáng)這是頭次叩響他家的門。強(qiáng)臉上漾著笑,且有些難為情的羞澀感。曾說,屋里坐。強(qiáng)說,不啦。曾問,有事？強(qiáng)說,鑰匙丟屋里了,進(jìn)不去門,請你幫忙撬開鎖。曾問,你愛人不在？強(qiáng)說,去看她媽了。曾進(jìn)屋拿了截細(xì)鋼絲出來,走到強(qiáng)的門前,蹲下仔細(xì)地瞅那鎖。強(qiáng)問,不用錘子、改錐怎