口密集區(qū)，都是毀滅性的災(zāi)難?！本S達(dá)勒說。除了震源深度淺、震中人口多，構(gòu)造地質(zhì)學(xué)家、澳大利亞科廷大學(xué)地球與行星科學(xué)學(xué)院教授埃爾德斯對《中國新聞周刊》指出，這次地震另一個特殊之處是，余震頻繁，震級高且范圍廣，成為救災(zāi)的嚴(yán)重阻礙。距離第一次7.8級地震才過去24小時，當(dāng)?shù)匾寻l(fā)生上百次4級以上余震，綿延超過300公里。這包括一次7.5級余震，發(fā)生在震中東北方向95公里處，距第一次大地震發(fā)生僅9小時?！斑@些余震還在繼續(xù)，這表明地震導(dǎo)致多個斷層帶發(fā)生了顯著的運(yùn)動?！卑?/div>

中國新聞周刊 2023年5期2023-02-18

證詞和視頻是“毀滅性的”。此前，拜登很少對此事進(jìn)行評論。拜登15日對記者說，“我認(rèn)為證詞和視頻實際上是毀滅性的，我一直盡量不對此發(fā)表評論”。但他表示，不會再對“國會山騷亂案”進(jìn)一步發(fā)表評論，因為他不想被視為“試圖影響司法部長”。拜登還強(qiáng)調(diào)，自己一直沒有干預(yù)司法。13日，調(diào)查“國會山騷亂案”的特別委員會在其最后一場聽證會上，播放了騷亂當(dāng)天多位特朗普政府的內(nèi)閣成員、白宮官員的證詞，還曝光一段關(guān)于“國會山騷亂案”的視頻。面對民主黨的窮追猛打，前總統(tǒng)奧巴馬15日警

給人生帶來的“毀滅性”改變。在博主看來，賭博帶來的危害不僅僅是輸點錢那么簡單，其真正的危害在于改變一個人的“金錢觀”。一般來說，大多數(shù)人都有著“合理消費”的“金錢觀”，能夠保證基本的收支平衡。但賭博能夠迅速地將平衡“擊穿”，賭博的刺激性在于高杠桿，在“賭棍”里，持著“一夜暴富、不用工作”想法的人占了大多數(shù)，這便使他們對長期回報漠不關(guān)心，只追求短期獲利。他們還會高估自己的自制力，會作出不理智的消費決策——輸了就借錢，贏了就消費?！敖疱X觀”的扭曲，最終將導(dǎo)致人

tating 毀滅性的regrowth 再生物burnt-out wood 燒壞的木頭a white, smoky sky 煙霧彌漫的天空have the opportunity to do... 有機(jī)會做......play a role in... 在……中發(fā)揮作用/扮演角色CulturalBackground加利福尼亞州山火規(guī)模破紀(jì)錄2020年9月， 美國加利福尼亞州的山火規(guī)模已達(dá)該州歷史上最嚴(yán)重的程度。據(jù)美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)報道，加州森林防

tating（毀滅性的） disaster to crops and we would have a big trouble in terms of food.沒有月亮，不穩(wěn)定的氣候會給農(nóng)作物帶來毀滅性的災(zāi)難，到時候我們就要擔(dān)心吃飯的問題了。Key pointsclimate 氣候crab 螃蟹crop 農(nóng)作物disaster 災(zāi)難meanwhile 同時rely on 依賴remain 保持不變role 作用streetlight 路燈unstable

牛肉加工廠發(fā)生毀滅性火災(zāi)，造成重大損失，該工廠約3800名工人也將暫時失去工作。泰森食品發(fā)言人WorthSparkman表示，工廠將無限期關(guān)閉，目前還沒有關(guān)于起火原因和損害程度的細(xì)節(jié)，“那是一場相當(dāng)大的火災(zāi)?！甭吠干缭幻毩⒔灰咨瘫硎?，牲畜市場可能會對火災(zāi)的消息作出負(fù)面反應(yīng)，但具體影響將取決于工廠關(guān)閉多久。長期關(guān)閉可能迫使該公司將指定屠宰的牛轉(zhuǎn)移到另一家工廠，這可能導(dǎo)致額外的成本。泰森食品公司稱，沒有人在火災(zāi)中受傷，工人們已于8月9日晚間被安全疏散。據(jù)

酷性、欺詐性和毀滅性三個方面分析了這篇小說中的戰(zhàn)爭主題。關(guān)鍵詞：戰(zhàn)爭；殘酷性；欺詐性；毀滅性作者簡介：呂明（1992-），女，漢族，中國海洋大學(xué)研究生，研究方向文學(xué)理論、翻譯學(xué)。[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-12--02《在異國》發(fā)表于1927年，是海明威最成功的短篇小說之一。在這個故事中，作者以冷靜的心態(tài)、獨特的視角和樸素的文字，在讀者面前展現(xiàn)了一個暴力絕望的世界。通過對一批不幸軍官的肖像，作者

會對氣候造成“毀滅性”影響。災(zāi)民搬空超市，網(wǎng)友槍擊颶風(fēng)“艾爾瑪”來臨之際，美國民眾全民備戰(zhàn)，在佛羅里達(dá)州，當(dāng)?shù)鼐用窦娂姄屬徥称泛惋嬘盟胸浖鼙灰粧叨?，而撤離車隊則“掏空”了許多加油站，受災(zāi)地區(qū)加油站十中有九已無油可加。除了儲備物資，為迎戰(zhàn)颶風(fēng)，美國人民腦洞大開。近日一美國網(wǎng)友在社交網(wǎng)站上發(fā)起“向颶風(fēng)開槍”活動，號召民眾擊退颶風(fēng)“沃爾瑪”。短短幾天超過兩萬名網(wǎng)友參與了此話題，甚至還有人討論如何實施，引得美國警方忙發(fā)聲明：流彈危險，請勿向颶風(fēng)開槍。熱度

會對氣候造成“毀滅性”影響。災(zāi)民搬空超市，網(wǎng)友槍擊颶風(fēng)“艾爾瑪”來臨之際，美國民眾全民備戰(zhàn)，在佛羅里達(dá)州，當(dāng)?shù)鼐用窦娂姄屬徥称泛惋嬘盟胸浖鼙灰粧叨?，而撤離車隊則“掏空”了許多加油站，受災(zāi)地區(qū)加油站十中有九已無油可加。除了儲備物資，為迎戰(zhàn)颶風(fēng)，美國人民腦洞大開。近日一美國網(wǎng)友在社交網(wǎng)站上發(fā)起“向颶風(fēng)開槍”活動，號召民眾擊退颶風(fēng)“沃爾瑪”。短短幾天超過兩萬名網(wǎng)友參與了此話題，甚至還有人討論如何實施，引得美國警方忙發(fā)聲明：流彈危險，請勿向颶風(fēng)開槍。熱度

別為“火與冰的毀滅性”和“欲望與怨恨的毀滅性”。類屬空間包含的是兩個輸入空間共有的組織框架——“毀滅某物”。通過喻象的方式，“火與冰的毀滅性”和“欲望與怨恨的毀滅性”被置于同一個屬性框架之內(nèi)，并且兩個空間的元素形成映射關(guān)系：“火的毀滅性”對應(yīng)“欲望的毀滅性”“冰的毀滅性”對應(yīng)“怨恨的毀滅性”。由于“欲望與怨恨的毀滅性”是抽象事物，無具體的組織框架，因此，“火與冰的毀滅性”和“欲望與怨恨的毀滅性”兩個輸入空間只有“火與冰的毀滅性”這一輸入空間的組織框架被非對

形態(tài)出現(xiàn)，具有毀滅性的特征。賈平凹的《古爐》通過人性原欲之惡魔性的角度，反思被壓抑甚至異化了的人性欲望以及失去控制的社會運(yùn)動帶來的種種危害，從而達(dá)到對民族性格的重新審視和建構(gòu)。關(guān)鍵詞:惡魔性;原始欲望;“文革”;毀滅性一惡魔性(the daimonic)是一個來自西方的概念，詞根是daimon，古希臘語里寫作δαμωυ，在西方文學(xué)創(chuàng)作中具有悠久的傳統(tǒng)。從古希臘柏拉圖的《會飲篇》、埃斯庫羅斯的《波斯人》到但丁、莎士比亞、彌爾頓、歌德，直到萊蒙托夫、陀思妥耶夫

omsday[毀滅性] rocks than from a great nuclear fleet set against them.” Said a New York Times article.1.What does the passage say about asteroids and meteoroids？A.They are heavenly bodies different in composition.B.They are heavenly

omsday[毀滅性]rocksthanfromagreatnuclearfleetsetagainstthem.”SaidaNewYorkTimesarticle.1.Whatdoesthepassagesayaboutasteroidsandmeteoroids？A.Theyareheavenlybodiesdifferentincomposition.B.Theyareheavenlybodiessimilarinnature.C.Theyaremo

個地區(qū)發(fā)生突然毀滅性的災(zāi)變時，其他地方的基因能得以流傳。也許這種事件發(fā)生的概率很小，但考慮到進(jìn)化時間的漫長，這種看似微不足道的細(xì)小差異在大浪淘沙的漫長人類演進(jìn)旅途中，由于其初始條件的敏感性，這種生存優(yōu)勢會起到重要的作用。所以喜歡遷移的古人繁殖、生存的機(jī)會更多。反之，由于自然選擇的作用，不喜歡移動的古人的基因則比較容易湮滅。which represents the cumulative particle number distribution and is

力的事物，都是毀滅性的。只有具備真才實學(xué)，既了解自己的力量，又善于適當(dāng)而謹(jǐn)慎地使用自己力量的人，才能在世俗事物中獲得成功。只是在對旁人的善意感到由衷高興的時候，我們才是真正地活著。我對許多事情保持沉默，因為我不想叫人們難堪；如果他們對于使我煩惱的事感到由衷高興，我也處之泰然。虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。因此可以看到:凡是把虔誠作為目的和目標(biāo)來標(biāo)榜的人，大都是偽善的。最大的幸福在于我們的缺點得到糾正，我們的錯誤得到補(bǔ)