2017年1期
刊物介紹
本刊從創(chuàng)刊到今天通過20多年的探索和實(shí)踐，本著“立足本土，涵泳自然，走向世界”的編輯思想，突出民族文化、民間文化特色，現(xiàn)已成為個(gè)性突出、特色鮮明的綜合性學(xué)術(shù)期刊。
湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）
- 廈門大學(xué)的臺(tái)灣原住民族研究傳統(tǒng)與未來展望
- 新生代農(nóng)民工市民化研究的回顧與反思
- “一帶一路”戰(zhàn)略下“跨界民族”概念及其邏輯連接
- 宗族文化符號(hào)及其意義
——一個(gè)仫佬族村落的“堂”、族譜與班輩詩的田野研究 - 中泰傣泰民族早期共同歷史記憶與國家認(rèn)同
- 西北地區(qū)“領(lǐng)羊”儀式的變遷與延續(xù)
- 歷史身份的標(biāo)記與村落社區(qū)的邊界
——當(dāng)代閩江下游船民后裔天主教社區(qū)調(diào)查 - 改土歸流與土民身份轉(zhuǎn)型
——以鄂西南容美土司為例 - 鹽在鄂西土家人中的意義闡釋
- 少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)實(shí)特征與需求探析
- 武陵山地區(qū)形象對(duì)原產(chǎn)地效應(yīng)的影響
- 論民族文化產(chǎn)品開發(fā)中的科技運(yùn)用
- 異地安置初期直臺(tái)羌寨信仰世界的變動(dòng)及其社會(huì)影響
- 南詔大理國的漢傳佛教及其政治功能探析
- 白鶴梁題刻少數(shù)民族文化考察
- 口述、圖文與儀式：盤瓠神話的畬族演繹
- 論本雅明革命藝術(shù)論的范式、內(nèi)涵、意義與局限
- 品而不論
——試論《二十四詩品》的論詩特色 - “屈于身不屈于道”
——論“三黜”對(duì)王禹偁文化人格形成的影響 - 文本與闡釋：當(dāng)代歐美托爾斯泰研究述評(píng)
- 論奧爾科特《小婦人》女性價(jià)值主張表達(dá)的路徑實(shí)現(xiàn)
- “形式”的喪失與尋求：新詩的一個(gè)問題
- 新中國成立以來農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)政策的演進(jìn)
- 西方脈絡(luò)與中國圖景：風(fēng)險(xiǎn)文化理論及其本土調(diào)適
- 政府整體性視野下的內(nèi)部治理方式比較：忠誠性與策略性維度
- 論社會(huì)主義核心價(jià)值觀與國家治理現(xiàn)代化的契合
- 李達(dá)法學(xué)思想的形成發(fā)展軌跡
- 土家族民俗事象的影像書寫與文化迷思
——基于電影《1980年代的愛情》的文本分析 - 熱媒介·冷觀察：《希望之鄉(xiāng)》的景觀表征
- 全媒體出版時(shí)代編輯市場意識(shí)的創(chuàng)新研究
- 當(dāng)代大學(xué)生的廉政認(rèn)知幻象：生成機(jī)理及改進(jìn)策略
- 思想政治教育回歸日常生活的意識(shí)形態(tài)邏輯
- 散雜居民族研究的田野實(shí)踐與理論創(chuàng)新
——評(píng)王希輝新著《從馬背到牛背:散雜居蒙古族社會(huì)與文化變遷》