【文學倫理學批評

• 記憶的倫理：《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》的衰老隱喻
• 《香水》中的嗅覺書寫與倫理思考
• 《大神布朗》中的三個面具與迪昂和布朗的倫理困境

【文藝學研究

• 論杰拉德·列文森藝術(shù)哲學的三個主題
• 作為符號形式的語言
  ——恩斯特·卡西爾的語言哲學思想
• 嚴羽《滄浪詩話》“入神”說探賾
  ——以宋代佛教及書論、畫論為視角

【古代文學文獻研究

• 論緯書的語典價值和文本意義
• “讖”“策”淆用辨析
  ——兼論讖的占驗之原與去占之變
• 論理學文化權(quán)力的獲得及對宋季文學的影響

【現(xiàn)當代文學研究

• 中國現(xiàn)代神話題材文學的價值定位
• 科學之“技”與文學之“道”
  ——論中國文學研究中的科學化應(yīng)用歷程
• 電影《十字街頭》中“新女性”形象解讀

【漢語方言研究

• 潛懷方言詞語在陜南方言中的融合層次
• 河南上蔡方言的介詞“掌”及其語法化
• 新化方言的“BA巴A”及其語法化
• 皖北蒙城方言的“來”

【語言學研究

• 間接引語中“本人”的視角和移情的轉(zhuǎn)變
• 網(wǎng)絡(luò)語言特區(qū)中的感嘆句式“不要太……”
• “問題是”的話語標記化
  ——基于征派機制的解釋

【對外漢語研究

• 多向度計量語體特征下的對外漢語教材可讀性自動評估研究
• 《最低入門等級音節(jié)、漢字、詞匯表》語素和語素義分析
• 以視聽教材《家有兒女》為例看構(gòu)式語法理論在教材編寫中的應(yīng)用

【民間文學研究

• 從解放區(qū)文藝到人民文藝：1942年—1966年革命民間文藝對人民性的凝鑄
• 敬鬼還是戲鬼：中國七月半與西方萬圣節(jié)之比較
• 論齊普斯的童話觀

【海外漢學研究

• 日本“王維集二十卷”蠡考
  ——兼論唐宋時期王維作品的東傳狀況
• 《花間集》的閾限特征與田安的譯介詩學

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