學(xué)術(shù)交流
政治學(xué)研究 (2015年08期)
法學(xué)研究 (2015年08期)
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究 (2015年08期)
社會(huì)學(xué)研究_理論社會(huì)學(xué)專題 (2015年08期)
中國古代文學(xué)研究 (2015年08期)
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究 (2015年08期)
- 波蘭馬克思主義與政治修正主義:基于政治哲學(xué)史的概述
- 馬克思主義語言交往的問題
- 論沙夫的馬克思主義交往符號(hào)學(xué)思想
- 社會(huì)主義圖景的描繪及其哲學(xué)困境
——評亞當(dāng)·沙夫晚年的社會(huì)主義問題思考 - 歷史之謎的求解
——論科拉科夫斯基對馬克思哲學(xué)的理解 - 皮爾士對現(xiàn)代哲學(xué)觀念的貢獻(xiàn)
——以笛卡爾主義批判為進(jìn)路 - 知道與貧乏:阿爾法拉比神學(xué)的語言學(xué)困境
- 丹尼爾·貝爾的后馬克思主義構(gòu)想
- 曼紐爾·卡斯特信息主義理論的價(jià)值
- “紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年”筆談
- 政治內(nèi)涵的民生轉(zhuǎn)化:軍休所的職能定位與角色轉(zhuǎn)換
- 德沃金的法律理論起源與自由主義思想
- 法律義務(wù)實(shí)現(xiàn)中的國家主義和公民參與
- 量刑證明的困境與出路
- 在哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間
——馬克思“社會(huì)有機(jī)體理論”的經(jīng)濟(jì)學(xué)意蘊(yùn) - 創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的演化及其動(dòng)力機(jī)制
- 普通高校領(lǐng)軍人才培養(yǎng)模式及運(yùn)行機(jī)制研究
- “社會(huì)”與道德情感理論:亞當(dāng)·斯密論“合宜”與同情
- 人性與社會(huì):孟德斯鳩社會(huì)理論的“本原”概念
- 必須保衛(wèi)社會(huì)生活:重新界定盧梭思想的問題域
- 是靠一人才智還是眾士互補(bǔ)
——《三國演義》蜀、魏人才建構(gòu)模式之比較 - 中國文學(xué)海外傳播的生態(tài)翻譯學(xué)研究
- 論后現(xiàn)代建筑的基本特征
- 設(shè)計(jì)美的構(gòu)成層次
- 川端康成作品的藝術(shù)風(fēng)格論析
- 中國與中東歐國家關(guān)系發(fā)展的新思路
- 如何克服資本主義“物性化意識(shí)”
- 葛蘭西“實(shí)踐哲學(xué)”:對馬克思哲學(xué)的走近
- 烏克蘭共產(chǎn)黨歷史性落敗的原因
- 中俄對外戰(zhàn)略中的戰(zhàn)略理論因素比較
- 韋伯主義在中東歐國家復(fù)興的原因
- 新時(shí)期擴(kuò)大中國對波蘭投資合作的思考
- 俄羅斯“民間治理”的路徑與走向
- 俄羅斯陪審團(tuán)制度:觀察與展望
- 亞·捷列霍夫創(chuàng)作的人性思考
- 俄羅斯研究的社會(huì)學(xué)視角
- 烏克蘭危機(jī)難擋中東歐經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁復(fù)蘇
- 道德的反思
——《日常生活》的一個(gè)理論視角 - 日常生活批判視域下的民生新聞實(shí)踐研究
——評《日常生活批判與民生新聞表達(dá)》