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      龍門奉先寺石窟造像

      1983-01-01 09:01:32
      青年文摘·上半月 1983年4期
      關(guān)鍵詞:匠師朝拜龍門

      洛陽城南25里,伊水河宛延北去,夾河對峙的兩座大山上,雕鑿著兩千多個窟龕,十萬多軀造像,這就是舉世聞名的龍門石窟。

      當(dāng)你攀上崖壁,來到大像面前,迎面是高17米的盧舍那大佛。他豐頤秀目,安詳敦厚,似乎在頷首低眉,俯視著前來朝拜的人群;雙耳下垂,似乎在傾聽千百年來帝王臣民的發(fā)愿、祈福。古代的匠師們,在肅穆的氣氛中,把大佛塑造得象皇帝一樣至高無上,又將以往塑佛像時那種冷酷威嚴(yán),令人生畏的感覺去掉,賦之以現(xiàn)實生活中真人的和藹、親切,使人感到佛的慈悲為懷。環(huán)繞大佛的弟子、菩薩,象帝王身邊的隨從,忠實地執(zhí)行著各自的職掌。左側(cè)弟子迦葉,是一位嚴(yán)謹(jǐn)持重的老僧形象,右側(cè)弟子阿難,衣著樸實,文靜溫順,是一個虔誠的小和尚。邊上是文殊、普賢菩薩,她們有如嬪妃,盛裝艷服伺候著帝王。左壁上雕著的天王,威嚴(yán)鎮(zhèn)定,手持寶塔矚目遠(yuǎn)方,凜然不可冒犯。他腳下踩著的地神,象一個不畏重壓不受奴役的反抗者。赤膊的力士,孔武剛強,給人以威懾的力量。他們象征當(dāng)時勇猛善戰(zhàn)的將士形象。在藝術(shù)上,淡化了宗教的神秘色彩,在宣傳佛教的前提下,古代匠師們把佛的藝術(shù)形象和現(xiàn)實生活結(jié)合起來,使佛像世俗化,具有了人的神態(tài)和性格,令朝拜者感到親切易于接受,因而俘虜了更多的信徒。

      龍門奉先寺像龕,是唐代佛教藝術(shù)的高峰,也是我國古代美術(shù)史上成功的范例。

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