浩　成

我是喜歡雜覽的人。對(duì)于魯迅先生所說“隨便翻翻”的好處，我是有所體會(huì)的，最近在“隨便翻翻”以后不禁引起了一些感想，這也算是個(gè)人的一孔之見吧。

雖然沒有正式平反的通知，孔仲尼總算已經(jīng)恢復(fù)了名譽(yù)。我國(guó)古代這位哲人和教育家竟然一度與林彪一起成為批判對(duì)象，現(xiàn)在想起來，也真夠滑稽可笑的。最近這位老夫子可說是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。去年夏天我有幸到曲阜參觀，三孔(孔府、孔廟、孔林)大體上都已經(jīng)恢復(fù)舊觀，大批中外人士來此參拜瞻仰，絡(luò)繹不絕于途，接待人員簡(jiǎn)直忙不過來。據(jù)報(bào)道，我們友好的東鄰日本新近在某地新建的紀(jì)念孔子的殿堂舉行落成典禮，我國(guó)大使親往慶賀?！墩撜Z》最近又有江西出版的新譯注本?！墩撜Z》可算是我國(guó)最早的語錄體式的哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)著作。封建社會(huì)的帝王將相把它吹捧成圣經(jīng)，宋初的宰相趙普甚至說什么用半部《論語》就可以治天下，固然是胡吹亂捧的無稽之談，但是認(rèn)為書里完全是糟粕，毫無可取之處，只能大批特批，完全否定，那也未免走到另一個(gè)極端去了。最近我將新買回的《論語今譯》(唐滿先譯注、江西版)隨便翻了翻，就深切感到，孔老先生確實(shí)不簡(jiǎn)單，他有許多格言式的語錄，那么平易、深刻而富于哲理，至今還閃爍著真理的光輝，使我們深受教益。

例子之一是孔子所說的“知之為知之，不知為不知，是知也。”記得在青年時(shí)期曾有人故意開玩笑，把這句話譯成中國(guó)式的英語：That know is know，no know is no know，is know also。我現(xiàn)在忘記了在什么地方看到這句譯文的了，可能是林語堂等人編輯的《論語》半月刊上的吧，總之給我印象很深，以至四十多年以后記憶猶新?？鬃舆@句話是對(duì)他的寶貝學(xué)生子路說的。在另一個(gè)地方他還批評(píng)過子路粗野?！耙霸?，由也！君子于其所不知，蓋闕如也。”孔子這里所說的道理很簡(jiǎn)單，但做起來卻十分不易。對(duì)于自己不懂的事物能采取存疑的態(tài)度的人能有幾個(gè)呢？而不懂裝懂、強(qiáng)不知以為知，以為手中有權(quán)也就同時(shí)掌握了真理，官大則表必準(zhǔn)的人，以及這些人不斷干出來的蠢事，難道我們看到的還少嗎？毛澤東同志也曾諄諄教導(dǎo)過我們：“馬克思列寧主義是科學(xué)，科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，任何一點(diǎn)調(diào)皮都是不行的?！薄胺舱胬矶疾谎b樣子嚇人，它只是老老實(shí)實(shí)地說下去和做下去?！薄肮伯a(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯，靠實(shí)事求是吃飯，靠科學(xué)吃飯”，然而過去不就有人拉大旗做虎皮，裝腔作勢(shì)借以嚇人的嗎？那個(gè)綽號(hào)“金棍子”的姚文元，不是連五線譜都不一定認(rèn)識(shí)，但卻寫文章煞有介事地批判什么德彪西的嗎？有人連無限大的符號(hào)“∞”都不懂，硬說是倒“8”，但卻居然堂而皇之地批判起愛因斯坦大師的“相對(duì)論”來了。在那野蠻壓倒理性的年代，那個(gè)靠造反起家，爬上高位的不學(xué)無術(shù)之徒，不是竟然連李時(shí)珍是今人還是古人都不知道，以至在外賓面前大大出了丑，連累到我們這個(gè)文明古國(guó)都跟著丟人現(xiàn)眼的嗎？一些人愚昧無知，充滿偏見，而又膽大妄為，濫用權(quán)力，造成了多么慘重的損失?。‘?dāng)然，中世紀(jì)的宗教裁判所可以迫害哥白尼、伽里略等人，甚至把布魯諾在廣場(chǎng)上活活燒死，然而他們無法禁止地球繞著太陽運(yùn)轉(zhuǎn)，這是明白無疑的。人們最后還是恢復(fù)了理智，向真理低頭了，雖然付出的代價(jià)過于巨大了。

我們現(xiàn)在不再把孔仲尼稱為什么至圣先師，但它作為一位偉大的哲人，我國(guó)古代的大思想家，留給我們的教言，有一些還是大有裨益的。即以上面說的切莫強(qiáng)不知以為知，不懂裝懂，強(qiáng)作解人的教導(dǎo)為例，今天對(duì)我們也仍然是很有幫助的。因?yàn)橐环矫嬉挂恍┤硕貌粦?yīng)以勢(shì)壓人，強(qiáng)詞奪理，重新制造新的冤假錯(cuò)案；一方面又要使另一些人懂得不應(yīng)隨聲附和，人云亦云，鸚鵡學(xué)舌式地跟著別人瞎起哄，亂鼓噪，確實(shí)是不大容易的。

1984年1月3日