撥響愛的琴弦

溝通的重要性

可以說，溝通是邁向愛情王國的第一步。尤其對大齡未婚青年男女來說，這一步是尤為重要的。

有人將愛情分為情感型和理智型兩大類。大齡未婚青年獨自走過了對人生來說已經(jīng)不太短的生活道路，形成了自己的思維空間和行為模式；抵御了伴隨著青春期而來的性的自然沖動，抗拒了那些并非愛情的對異性的親近感；千百次地琢磨了自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，尤其是其中不少人曾經(jīng)歷了各式各樣的不成功的愛情的折磨。他們要選擇的是能夠以心相許、并非僅僅以身相許的愛人。他們的愛情已經(jīng)和自己的信仰、價值觀念、知識水平等理智的成分緊緊聯(lián)系起來。撥動了心弦的人才能得到他們的愛；同樣，也只有能夠理解他人心理的人才能得到對方的愛。情融于理，理中有情。這樣的愛情是高尚的、典雅的。

溝通的重要性首先是由大齡未婚青年本身的特點所決定的，是理智型的愛情所需要的。大齡未婚青年的思想已經(jīng)成熟。愛的情感被壓在了思考下面，收在心靈的深處，愛的產(chǎn)生不是隨意的、廉價的。只有在心靈碰撞、理智上交鋒的溝通中，思考表層的接火得當(dāng)，愛的情感才能被激發(fā)，噴之而出。

溝通能力是一個人學(xué)識和修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)

常見到有些人在與異性青年的交往中，從容自然，敏銳靈活，準(zhǔn)確地把握對方，妥當(dāng)?shù)乇磉_自己，這就是具有一定的溝通能力。

一個人溝通能力的強弱主要是由學(xué)識和修養(yǎng)決定的。我們所說的學(xué)識不等同于學(xué)歷，而是指人的學(xué)問、社會閱歷、各種人生體驗及膽量等，修養(yǎng)主要指意志品質(zhì)修養(yǎng)和社交修養(yǎng)。

愛情心理學(xué)認為，好感是戀愛過程中很突出的情感活動。好感是愛的要素。它使戀愛著的情侶彼此產(chǎn)生親近的心理；親近就有進一步相互了解，共同探討問題的愿望，心靈的更深的相通使得雙方各自在對方身上發(fā)現(xiàn)了自己存在的價值，這時“自我”已經(jīng)緊緊地和我的他(她)聯(lián)系起來了，彼此會萌發(fā)出自然的眷戀之情。從好感產(chǎn)生的機制可以看出，男女溝通過程中，學(xué)識是十分重要的。只有相互滿足了滲透著學(xué)識和修養(yǎng)的高級精神需求，才能彼此產(chǎn)生好感，而進行這種精神方面的溝通活動，需要有一定的知識、社會閱歷和眼界。

在男女溝通過程中，社交方面的修養(yǎng)也十分重要。社交修養(yǎng)大致包括能夠尊重對方，善于理解、體察對方，適時地以適當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)自己，以及社交中的風(fēng)度、禮儀等。社交修養(yǎng)的核心是尊重自己，尊重他人。在男女溝通的機制中，“贊賞”的作用也是挺突出的。以贊賞為例，可以看出社交修養(yǎng)的作用。贊賞是由于在交往中，一方有了閃光之處、獨到之處，可愛之處，另一方理解了這種美的行為以及有意義的價值觀念，由衷地發(fā)出了贊嘆。如果一個人被對方肯定和贊賞，他會感到十分喜悅。贊賞為男女溝通增添了柔情和新鮮感。具備社交修養(yǎng)的人善于運用多種方式表達自己的感情，比如以微笑，以善意、柔和而溫存的目光，以輕微的贊嘆，以肯切的言辭，或者是以無聲的行動等等。這會使溝通別添一番情趣，你在對方眼里也就增加了一層魅力。

(聶莉莉《溝通是邁向愛情王國的第一步》)

心理衛(wèi)生和心理健康

社會上有不少人對年近三十仍未婚嫁的青年似乎存有某種偏見，總感到他們的脾氣、性格與眾不同，并名之日心理變態(tài)現(xiàn)象。這種偏見給大齡未婚青年造成相當(dāng)大的壓力。我們認為，對大齡未婚青年來說，除了正確對待某些偏頗的社會輿論以外，確有一個注意心理衛(wèi)生，保持心理健康的問題。

下面我們提出幾點值得注意的心理現(xiàn)象。這些心理反應(yīng)往往會防礙婚戀問題的順利解決，或者說這些在婚戀挫折情境下的心理反應(yīng)會增添解決問題的難度，應(yīng)引起當(dāng)事人和社會的關(guān)注。

壓抑壓抑是將不被社會所接納或不能實現(xiàn)的動機、欲望、沖動、情感，失戀的痛苦經(jīng)驗等，壓抑在潛意識層，排除在記憶之外，以免這種心理壓力造成緊張和焦慮。這固然可以維持暫時的心理平衡，但被壓抑的內(nèi)容并非消失，遇到機會仍會逸出，如在夢境中出現(xiàn)與異性親昵或某種象征性情境，在異性面前手足失措或應(yīng)對失誤等。在大齡未婚青年的心底里，普遍隱藏著埋得很深，不易被人察覺的需求異性真誠愛撫的心理傾向。倘若這種欲望和沖動超過意志的控制力和個體耐受性時，就會轉(zhuǎn)化為心理失常和某種疾病，如失眠、慢性疼痛、抑郁癥等。大齡未婚青年如已有理想的戀人，就要理解這一心理傾向。特別是男子，應(yīng)以細心的體貼，柔情的愛撫，去激發(fā)女友內(nèi)心深處的愛的激情。

反向一般說來，一個人的行為趨向和他的心理傾向是一致的。但當(dāng)受挫折后，一個人表現(xiàn)于外的行為有可能與其內(nèi)在的動機、傾向，在方向上恰好相反。內(nèi)心極為需要的東西，反而在行為上極力排斥。如過分炫耀自己的優(yōu)點，可能是由于嚴重的自卑感；在自己特別愛慕的異性對象面前，反而不如對待一般異性朋友那樣親切自然。特別是有些大齡未婚女青年，心內(nèi)渴望得到愛情的溫暖，但在行為上都拒男性于千里之外，表現(xiàn)出特別的嚴肅和冷淡，借此克制情緒的沖動和焦慮，維護自尊心。與反向相聯(lián)系還有諸種忌諱。有些大齡未婚青年回避別人談及婚姻、愛情的話題；凡涉及個人婚戀物，總是用其他話題岔開，或搪塞過去，使人不便再問。

遷怒遷怒是轉(zhuǎn)向的攻擊?；閼俅煺鄣姆e累，使一些大齡未婚青年厭惡成雙成對卿卿我我的伴侶，敵視在他們面前“炫耀”婚戀幸福的人，指責(zé)那些他認為過于親昵的舉止和表現(xiàn)，蔑視穿著時髦的青年情侶，等等。也有向父母家屬鬧脾氣，向同事發(fā)難使性子的現(xiàn)象。這是將自己在愛情上的不順心“遷怒”于周圍人身上的現(xiàn)象。

超脫一些大齡未婚青年似乎越來越不愿提及婚戀事，好象已超然紅塵俗世之外了。他們不愿與身邊的朋友特別是正在戀愛中的朋友合群。超脫容易逐步形成一個自我封閉圈，使人和社會接觸越來越少，于是解決婚戀問題也就越來越缺少機遇而難以實現(xiàn)。

上述幾種心理反應(yīng)，雖然在某種程度上能維持心理平衡，但并不能解決根本問題，都是消極的。大齡未婚青年要面對現(xiàn)實，調(diào)整自己的行為習(xí)慣和生活方式。我們提出四項心理衛(wèi)生的原則，供參考:

(一)適應(yīng)與改造環(huán)境適應(yīng)，是個體為滿足生存的需要而和環(huán)境發(fā)生調(diào)節(jié)作用，或改造環(huán)境以適應(yīng)個體的需要，或改造自身以適應(yīng)環(huán)境的要求，人們往往是在改造環(huán)境的同時也改造著自身。大齡未婚青年為保證心理健康，就要在婚戀實踐過程中從實際出發(fā)，對各種問題，不退縮、不幻想，不逃避，以切實的方法給以處理。

(二)自知并自愛對自己有適當(dāng)?shù)牧私猓⑶蚁矚g自己，不和自己過不去。大齡未婚青年，只有通過一個清醒的自我評價的過程，才能較客觀地認識自己的長處和短處，把握住擇偶標(biāo)準(zhǔn)，以避免因?qū)ψ约汗烙嬤^高或過低而喪失擇偶良機，招致苦惱。自愛是接受、悅納自己的意思——愛護自己，重視身心健康，珍惜品德榮譽，善于適應(yīng)現(xiàn)實。有些大齡未婚青年之所以在失戀后消極頹唐，就是因為走上了自愛的反面:自戒、自暴、自棄。

(三)人際關(guān)系良好大齡未婚青年在交往中與別人建立良好關(guān)系，可以有效地消除孤獨感。希望得到關(guān)心和注意，是人類基本動機之一。關(guān)心別人，幫助人家滿足其需要，于是你在他人生活中的重要性就增加了，自然別人就會來關(guān)心你，這不僅有利于你解決個人問題，而且還能促進心理健康。

凡具類似心理特征者都是心理最健康者:

尚實際，有創(chuàng)見，建知交，重客觀，崇新穎，擇善固執(zhí)。

愛生命，具坦誠，重公益，能包容，富幽默，說己信人。

(王效道《心理衛(wèi)生和心理健康》)

(以上兩文由楊鋼摘自北京出版社《撥響愛的琴弦》)