更新教育觀念與培養(yǎng)創(chuàng)新精神

王文湛

世紀(jì)之交，千年更迭，歷史進(jìn)入了以信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)為重要標(biāo)志的新時(shí)代。我們面臨著全球經(jīng)濟(jì)一體化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、加入WTO、實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)等諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這要求進(jìn)一步落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)需要的各級(jí)各類(lèi)，人才。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，要求教育要適應(yīng)、要改革、要發(fā)展，其中更新教育觀念與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，造就一大批創(chuàng)造性人才處于核心地位，也是江澤民總書(shū)記幾次關(guān)于教育問(wèn)題講話、第三次全國(guó)教育工作會(huì)議和全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議的主旨精神。

國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)同志最近指出，全面推進(jìn)素質(zhì)教育要以更新教育觀念為先導(dǎo)。新形勢(shì)下，要求樹(shù)立如下教育觀念：

第一，樹(shù)立大教育觀念。一是要把教育和科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展、精神文明建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃和通盤(pán)考慮;二是把學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育作為一個(gè)有機(jī)整體，相互配合共同做好育人工作：三是要把基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育作為一個(gè)相互銜接、相互滲透、密切配合的系統(tǒng)工程。

第二，樹(shù)立終身教育的思想。傳統(tǒng)觀念是把人的一生分為職前與職后兩個(gè)階段，職前就是學(xué)習(xí)，職后就是工作。而終身教育一是在時(shí)間上，打破職前職后的界限，學(xué)習(xí)貫穿人的一生，使職前教育和職后繼續(xù)教育相結(jié)合：二是在空間上，學(xué)習(xí)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，由學(xué)校教育擴(kuò)展到崗位教育、網(wǎng)上教育、社會(huì)教育、自修提高等：三是在目標(biāo)上，打破了教育僅僅是傳授知識(shí)的手段，更強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)、崗位技能等。正如江澤民同志在第三次全教會(huì)講話中指出：“為學(xué)習(xí)者提供多種多次受教育的機(jī)會(huì)”，“21世紀(jì)的中國(guó)應(yīng)該成為人人皆學(xué)之邦。”

第三，樹(shù)立全面實(shí)施素質(zhì)教育觀念。教育的根本任務(wù)是為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生全面實(shí)施素質(zhì)教育。素質(zhì)包括：一是思想政治、道德品質(zhì)素質(zhì);二是科學(xué)文化技術(shù)素質(zhì)：三是生產(chǎn)技能、生活技能素質(zhì)：四是身體健康、心理健康素質(zhì)。同時(shí)要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自覺(jué)地遵守社會(huì)公德的意識(shí)，注意非智力因素的培養(yǎng)等，都是素質(zhì)教育的內(nèi)容。

第四，樹(shù)立現(xiàn)代人才觀。人才，首先要“做人”，然后是“成才”。“做人”，要有正確的方向，高尚的道德，健康的心理，無(wú)私的奉獻(xiàn)?！俺刹拧?，要有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)文化，過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，愛(ài)崗敬業(yè)，做出突出貢獻(xiàn)。“做人”與“成才”相統(tǒng)一，才是人才。高學(xué)歷、高分?jǐn)?shù)為成才提供了基礎(chǔ)和條件，但兩者并非等同。人才是有層次的，可以出現(xiàn)或成長(zhǎng)于不同的崗位上。楊振寧、錢(qián)學(xué)森、袁隆平等一大批杰出科學(xué)家是人才：王鐵人、張秉貴、時(shí)傳祥、李素麗等一大批英模人物也是當(dāng)之無(wú)愧的人才。他們都在自己的崗位上，為社會(huì)、為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)?！叭倭校行谐鰻钤?。學(xué)校固然是培養(yǎng)人才的重要園地，但人才的成長(zhǎng)最終是在偉大的社會(huì)實(shí)踐中和自身的努力中實(shí)現(xiàn)的。

第五，樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀。不少人認(rèn)為高分?jǐn)?shù)就是高質(zhì)量，這顯然是不全面的。其實(shí)分?jǐn)?shù)只反映了教育質(zhì)量的一個(gè)方面，而不是全部。應(yīng)按黨的教育方針的要求，從“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”角度來(lái)衡量。檢驗(yàn)教育質(zhì)量的最終方法是社會(huì)實(shí)踐，即學(xué)生畢業(yè)參加工作若干年后，他們?cè)诠ぷ鲘徫簧系膽B(tài)度、能力、表現(xiàn)、貢獻(xiàn)等，而不能僅僅用一兩次考試、一兩個(gè)分?jǐn)?shù)作為衡量教育質(zhì)量的惟一標(biāo)準(zhǔn)。要培養(yǎng)高質(zhì)量的人才，就要求改革人才培養(yǎng)的模式，完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，要培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬專(zhuān)業(yè)、綜合素質(zhì)較高的復(fù)合型人才。

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！迸囵B(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)造性人才已成為廣大教育工作者貫徹第三次全教會(huì)精神，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的突破口和教育改革的重要內(nèi)容。如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，日常教學(xué)中應(yīng)著重抓好如下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

第一，樹(shù)立學(xué)生主體意識(shí)。教育的根本目的是育人，對(duì)象是學(xué)生。因此要以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，而不是選拔適合教育的學(xué)生。在整個(gè)教育教學(xué)中要貫徹以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和全面發(fā)展為主線的思想。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)。教學(xué)，顧名思義是由教和學(xué)相互聯(lián)動(dòng)、有機(jī)配合而組成的。學(xué)生理應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的參與者，是演員，而不是無(wú)關(guān)緊要的觀眾。教師的責(zé)任是設(shè)計(jì)教學(xué)的環(huán)境，組織吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，而不是我講你聽(tīng)，我問(wèn)你答。有經(jīng)驗(yàn)的教師重在教學(xué)的過(guò)程，而不只是強(qiáng)調(diào)教學(xué)的結(jié)果。我們不少課堂教學(xué)是教師“滿堂灌”，唱“獨(dú)角戲”，學(xué)生很少參與，或膚淺形式地參與。從眼前看，學(xué)生講五分鐘，肯定不如教師講五分鐘效果好，但要看長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，要考慮若干年后的效果。有些內(nèi)容可以在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生自學(xué)、小組討論、教師總結(jié)的形式進(jìn)行教學(xué)。班級(jí)干部要由更多的學(xué)生輪流擔(dān)任，組織班級(jí)活動(dòng)要由幕前轉(zhuǎn)到幕后，更多地發(fā)揮學(xué)生的作用，增長(zhǎng)他們的才干。

第三，培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”。偉大的自然科學(xué)家牛頓講過(guò)：“若沒(méi)有大膽的猜想，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)?！蓖咛赜捎诳吹介_(kāi)水可以把壺蓋掀動(dòng)，萌發(fā)出問(wèn)題，最終導(dǎo)致蒸汽機(jī)的發(fā)明。牛頓看到蘋(píng)果成熟落地，產(chǎn)生疑問(wèn)，最終導(dǎo)致萬(wàn)有引力定律的誕生。問(wèn)題意識(shí)是產(chǎn)生思維的動(dòng)力，是創(chuàng)新精神的萌芽，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基石。一些學(xué)生不善于提出問(wèn)題，不敢或不愿提出問(wèn)題，教師要鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生善于觀察問(wèn)題，提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

第四，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力。學(xué)生在校學(xué)習(xí)，一方面學(xué)到新知識(shí)，另一方面是增強(qiáng)獲取新知識(shí)的能力。當(dāng)今世界，新知識(shí)、新工藝不斷涌現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)校不可能把一生中遇到的知識(shí)都學(xué)到，而要重在培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，較強(qiáng)的自學(xué)能力。這樣，就可以在今后的工作生活中不斷地汲取知識(shí)，充實(shí)自己，以適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的需要。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出要培養(yǎng)學(xué)生“五個(gè)能力”，即“收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力?！贝送猓探o學(xué)生會(huì)使用三種工具，一是會(huì)查字典，二是會(huì)利用圖書(shū)館，三是會(huì)使用計(jì)算機(jī)和上網(wǎng)。目前，對(duì)使用圖書(shū)館尚未引起足夠的重視。要出些需要探索的問(wèn)題，在老師的幫助下，培養(yǎng)學(xué)生到圖書(shū)館去尋找答案，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，養(yǎng)成經(jīng)常到圖書(shū)館瀏覽、學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

第五，要注意發(fā)展個(gè)性，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。教學(xué)中既要面向全體學(xué)生，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展，又要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性興趣愛(ài)好，對(duì)某些方面有特長(zhǎng)的學(xué)生，因材施教，注意培養(yǎng)。不少著名科學(xué)家的才華在基礎(chǔ)教育階段就顯露出來(lái)。對(duì)這類(lèi)學(xué)生，教師的責(zé)任就是及時(shí)發(fā)現(xiàn)，營(yíng)造環(huán)境，使他們的才華得到充分的發(fā)展升華。實(shí)施素質(zhì)教育，既要關(guān)心幫助后進(jìn)生，更要?jiǎng)?chuàng)造條件使學(xué)習(xí)好的學(xué)生脫穎而出，培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才，正如江澤民總書(shū)記在第三次全教會(huì)講話中指出：“在出人才的問(wèn)題上，要鼓勵(lì)和支持冒尖，鼓勵(lì)和支持當(dāng)領(lǐng)頭雁，鼓勵(lì)和支持一馬當(dāng)先?！?/p>