梅曉云

中年再振根基，這是明代醫(yī)家張景岳的獨到見解。他在《景岳全書》中說：“人于中年左右，當大為修理一番，則再振根基。”這一理論揭示了人到中年這一關鍵時期養(yǎng)生保健的重要性和必要性。

中年可謂人生的鼎盛時期，在家庭和社會中多發(fā)揮著中流砥柱的作用。但是從生理過程來說，中年也是機體各方面功能開始日漸衰退的時期。盡管有的人在外表上仍然精力充沛、身強力壯，但盛極而衰的趨勢已不可避免地初見端倪。中醫(yī)認為，人至40歲左右，五臟六腑由大盛開始走向衰退，導致肌膚松弛、面容憔悴、頭發(fā)花白、容易疲勞等?，F(xiàn)代醫(yī)學也認為，人到中年，生長發(fā)育停止，新陳代謝速度緩慢，免疫功能減低，抗病能力下降，可出現(xiàn)內(nèi)分泌紊亂、消化功能失常及性機能低下等各種病變。

近年來醫(yī)學研究表明，人類的自然壽命可望達到120～170歲。但是，真正能夠活到百歲以上者依舊甚少。而中年不善調(diào)攝、導致壽命縮短，便是其中一個不可忽視的重要原因。中年人生活負擔最重，工作及家事繁多，心理壓力又大，常常是起居少規(guī)律，飲食欠調(diào)理，從而加速了自身機能的衰退。中年在這興盛與衰退的轉折時期若能重整旗鼓，一方面注意減少客觀因素對機體的克伐，另一方面重視身心的保健調(diào)攝，就一定能夠強身祛病，再振根基，延緩自然衰老的進程。

中年人如何才能中興復壯、再振根基呢?關鍵在于調(diào)神與養(yǎng)形。

調(diào)神，即調(diào)攝精神，此為養(yǎng)生之首務。而調(diào)神攝養(yǎng)之道，又在于恬淡清靜與愉悅情志。中年時期，諸事紛擾，人際關系復雜，極易引起心理失衡，誘發(fā)身心疾病。故善調(diào)神者，一則應做到薄名利、寡私欲、戒浮躁，盡量使自己保持一種心境平和、寬廣坦然的精神狀態(tài)。二要做到樂觀開朗，心情舒暢，愉悅而自得。古人云：“胸懷歡暢，則長壽可期；若憂愁過多，則使人易老。歡笑能補腦髓、活筋絡、舒氣血、消食滯，勝于服食藥耳?！爆F(xiàn)代醫(yī)學也認為，愉快和樂觀能調(diào)節(jié)人體的神經(jīng)系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)，使新陳代謝旺盛，自身抵抗力增強，達到防病健身之目的。反之，憂郁、悲傷、惱怒等情緒可使大腦皮質功能紊亂，內(nèi)分泌失調(diào)，免疫能力減退，易于導致各種疾病的發(fā)生。所以，心境平和，常懷樂意，既是健康的保證，也是長壽的根本。

養(yǎng)形，指保養(yǎng)形體。有形體才有生命活動，生命活動旺盛才能延年益壽。自古養(yǎng)形的方法繁多，歸納起來主要有以下幾方面的內(nèi)容：①慎起居。根據(jù)中醫(yī)學“天人相應觀點，人的生活起居要順砬天時，隨四時季節(jié)變化而進行調(diào)整。如春夏季應晚臥早起，秋日應早臥早起，冬天則應早臥晚起。凡逢大寒、大熱、大風、大雨等氣候，皆宜謹慎防護，萬不可恃強而給病邪以可乘之機。②調(diào)飲食。中年飲食調(diào)養(yǎng)的重點是培補腎精。腎為先天之本，年過40歲以后腎精漸衰，故補腎填精為當務之急?？蛇m當服食些血肉有情之品(即動物類食物，如得野生者更佳，如野雞、野鴨、野兔、海魚等)，以圖同氣相求的作用。同時，也可配合一些補腎的藥食兩宜之品。如核桃，芝麻、花粉、蜂乳等，皆有延緩衰老的功效。著名醫(yī)家孫思邈主張：40歲以后不可服瀉藥，須服補藥。50歲以上四時勿缺補藥。如此，才是延年養(yǎng)生之術。另外，飲酒也與人的壽命密切相關。適量飲酒，可陶冶性情，增進食欲，御寒提神。但過度嗜酒，則助熱生濕，爛腸腐胃，耗傷腎精。③適勞逸。養(yǎng)性之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳?！敝心晔码s，往往力不從心，若再自恃身體尚可而過度勞累，便易耗散真氣，變生疾病。不少英年早逝者，多因大疲過勞所致，應當引起我們的警惕。平日還應進行一些適當?shù)捏w育活動，如鍛煉身體，增強體質，提高對疾病的抵抗能力。④節(jié)房事。中年之人，腎精已虧，故不可縱情以促其愈虧?！秹凼纻髡妗吩疲骸叭酥林心暌院?，陽氣漸弱，覺陽事猶盛而常舉，必慎而抑之，不可縱情過度。若不強制，則是膏火將滅，更去其油。”