帕斯卡爾
正義,強(qiáng)力---遵循正義的東西,這是正當(dāng)?shù)?;遵循最?qiáng)力的東西,這是必要的。正義而沒有強(qiáng)力就無能為力;強(qiáng)力而沒有正義就暴虐專橫。正義而沒有強(qiáng)力就要遭人反對,因?yàn)榭偸菚袎娜说?;?qiáng)力而沒有正義就要被人指控。因而,必須把正義和強(qiáng)力結(jié)合在一起;并且為了這一點(diǎn)就必須使正義的成為強(qiáng)力的,或使強(qiáng)力的成為正義的。
正義會有爭論,強(qiáng)力卻非常好識別而又沒有爭論。這樣,我們就不能賦予正義以強(qiáng)力,因?yàn)閺?qiáng)力否定了正義并且說正義就是它自己。因而,我們既不能使正義的成為強(qiáng)有力的,于是我們就使強(qiáng)力的成為正義的了。
惟一普遍的準(zhǔn)則,就是對通常事物有國家法律以及對其它事物取決多數(shù)。這是從哪里得出來的呢?就是得自其中所具有的強(qiáng)力。由此可見,格外具有強(qiáng)力的國王也就會不聽從他的大臣們的大多數(shù)。
我們?yōu)槭裁匆駨拇蠖鄶?shù)?是因?yàn)樗麄兏械览韱??不是的,而是因?yàn)樗麄兏袕?qiáng)力。
我們?yōu)槭裁匆駨墓爬系姆珊凸爬系囊庖??是因?yàn)樗鼈兪亲罱∪膯??不是的,而是因?yàn)樗鼈兪仟?dú)一無二的,并可以消除我們中間紛歧的根源。
……這是強(qiáng)力的作用,而不是習(xí)俗的作用;因?yàn)橛心芰?chuàng)造的人是罕見的;在數(shù)量上最有強(qiáng)力的人都是只愿意趨從而拒絕把光榮給予那些以其自己的創(chuàng)造而在追求光榮的創(chuàng)造者們;假如有創(chuàng)造的人,別人就要給他們加以種種揶揄的稱號,就會打他們一頓棍子的。因而,但愿人們不要以那種巧妙自詡吧,或者說,但愿他們對自己知足吧。