李帆

“教育就是培養(yǎng)習慣?！边@是教育家葉圣陶先生的一句話。以良好的教育養(yǎng)成良好的習慣，是兒童教育最核心的任務。兒童時期既是習慣養(yǎng)成的關鍵時期，也是最佳時期。基礎教育的基本含義之一，就是從小養(yǎng)成良好習慣，努力形成健康人格。

今天的少年兒童成長于瞬息萬變的信息時代。他們既受到中華民族悠久歷史傳統(tǒng)的影響，又吸吮著改革開放的新鮮乳汁成長。在他們身上，既有不良習慣，更有良好的習慣。準確了解和把握我國當代少年兒童的習慣特點，無論是對加強和改進中小學德育工作，還是對提高少年兒童的整體素質，都有著非常重要的意義。孫云曉、張梅玲主持的“少年兒童行為習慣與人格的關系研究”課題對此進行了深入調查和分析。

該課題研究的重點是，通過培養(yǎng)少年兒童做人、做事、學習的良好習慣，逐步形成他們的健康人格。全國有近300所中小學和幼兒園參與研究，得到許多有價值的結論。

八個良好習慣與七個不良習慣

從調查和對專業(yè)人士的訪談結果看，當前少年兒童在行為習慣方面有以下特點：總的看，好的習慣多于不良習慣：父母和教師對少年兒童的習慣評價積極的方面多于消極的方面;少年兒童在做人、做事和學習三個大的方面養(yǎng)成了一些基本的良好習慣，發(fā)展比較全面;在某些方面，當前少年兒童身上還具有一些富有時代氣息的良好行為習慣。

從整體上看，當前少年兒童具有8個或8個方面比較突出的良好習慣：（1）勇于表現自己;（2）生活比較有序;（3）待人有禮貌;（4）喜歡交往;（5）做事遵守規(guī)則;（6）愛護環(huán)境;（7）敢于發(fā)表自己的見解：（8）喜歡新事物。

而通過對少年兒童、父母、教師提出的需要改進的習慣的分析，當前少年兒童存在的主要不良習慣有7個方面，分別是：（1）喜歡依賴別人;（2）任性，做事經常以自我為中心;（3）害怕承擔責任;（4）在交往中容易傷害別人：（5）不愛勞動;（6）在消費中，盲目攀比、炫耀;（7）學習不愛刻苦鉆研，常常被動學習。

分析一下，可以歸納出三個特點，即傳統(tǒng)性習慣（如認真學習、專心聽講等）好，時代性習慣（如獨立思考、勇于開拓等）不足：強調動作性習慣（如愛護公物、節(jié)約等），忽視智慧性習慣（如反思、有效處理信息等）;重視私人性習慣（如做家務、自我保護等），忽視公共性習慣（如誠信、對社會的責任心等）。

習慣培養(yǎng)必須遵循的四個重要原則

根據少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律、形成行為習慣的規(guī)律，課題組提出在習慣培養(yǎng)中必須遵循四個原則：

1.習慣培養(yǎng)的關鍵期原則。少年兒童良好習慣的養(yǎng)成主要是后天教育的結果。行為習慣培養(yǎng)的關鍵期原則，主要是指如果在幼兒期及早培養(yǎng)其良好的行為習慣，則所花的時間少而且收獲大。也就是說，在幼兒期培養(yǎng)良好的行為習慣效率最高，過了幼兒期，則要花更多的時間和精力來培養(yǎng)。特別是如果已經養(yǎng)成了不良行為習慣，則要花成倍的時間來矯正。

2.習慣培養(yǎng)的差異性原則。每個個體先天的遺傳基因和后天的家庭、環(huán)境、教育都有所不同，這就造成了人與人之間個體差異的客觀存在。因此，人才的培養(yǎng)、良好習慣的養(yǎng)成必須遵循面對有差異的學生，實施有差異的教育，達到有差異的發(fā)展這樣一個原則。這種差異性反映在主體方面，主要有生理上的差異、個性的差異、認知風格和智力等方面的差異：反映在客觀方面，主要有兒童生長的家庭環(huán)境、社會環(huán)境和教育目標、內容及方法等方面的差異。

3.習慣培養(yǎng)的一致性原則。從宏觀上考慮，首先要思考當今培養(yǎng)兒童的行為習慣，應該與21世紀經濟全球化、知識信息化、高科技競爭時代相一致：其次是小社會（學校、家庭）和大社會（大千世界）的行為習慣要一致;最后是客觀與主觀要一致。從微觀上思考，首先是家庭成員在對兒童的要求上要保持一致性：其次是家庭中父母、學校中老師自身的言行要一致，教育者的方式不一致會使教育者失去教育的權威性：最后是培養(yǎng)兒童自身言行的一致性。

4.習慣培養(yǎng)的整體性原則。首先要考慮的是人的心理過程的知、情、意、行的整體性：其次要考慮兒童學習、生活的整體性，也就是要把對兒童行為習慣的培養(yǎng)放在正常的兒童生活中：最后要考慮把對兒童良好行為的培養(yǎng)和不良行為的矯正相結合。

給教師的十一條建議

如何使少年兒童在寬松、和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地培養(yǎng)好習慣，教師起著十分重要的作用。為此，課題組給教師提出11條建議：

1.尊重學生，建立平等的師生關系。沒有尊重，就沒有平等，孩子盡管要尊重師長，但也有被尊重的需要。當教師把孩子作為一個權利主體尊重時，他們身心發(fā)展的巨大潛能就會得到充分發(fā)揮。因此，在培養(yǎng)少年兒童好習慣的過程中，教師要尊重學生，建立平等的師生關系。這樣，既可以顯示教育的人情味和人性化色彩，也有利于促進民主、平等的習慣意識的培養(yǎng)。

2.重視孩子的感情。培養(yǎng)學生敏感、豐富的體驗也是完整的教育所需要的。人的感情是心靈中最隱秘、最脆弱，也是最容易被激發(fā)的區(qū)域。教師重視學生感情，學生得到尊重，受到重視，有助于學生養(yǎng)成溫順、謙和、樂于分享、善于溝通的性格習慣，而教師自己也會更有人情味。

3.要有一顆公正之心。優(yōu)秀的教師應懂得如何控制自己的情感。學生們對教師公平與否的事情特別敏感，如果學生們看到教師一直用一視同仁的態(tài)度對待每一個學生，不論對方是男生、女生，不論對方漂亮、丑陋，也不論成績好、壞，他們就會受到啟發(fā)和激勵，會感到教師的誠實和公正。由此，學生會獲得安全感，有助于培養(yǎng)學生自信的習慣。反之，學生會懼怕犯錯誤，產生孤獨和排斥心理，不利于學生好習慣的養(yǎng)成。

4.培養(yǎng)好習慣不能改變孩子天性。目前的教育，很大程度上只重視角色教育而忽略對人自身的教育。這樣導致的結果，是重共性輕個性、重義務輕權利、重服從輕自主、重外在的紀律輕內在的能動，這是一種不健康的教育。在這種教育中，個性受到壓抑，而沒有個性就沒有獨特性，沒有獨特性就沒有另辟蹊徑的創(chuàng)造性。因此，培養(yǎng)好的習慣，就要尊重孩子的天性。

5.引導孩子相互欣賞。引導學生學會喝彩，相互欣賞。教師可以讓學生想一想自己被別人嫉妒過沒有？引導學生明白那種痛苦的滋味;問一問自己嫉妒過別人沒有？培養(yǎng)學生的自省能力：談一談自己被別人贊美的感受，體驗美好道德帶給人的愉悅;引導學生試著從心里贊美別人一次，并談談自己的體會，增強學生的道德感受能力：還可以引導學生議一議，競爭是不是超過別人，讓他們不如自己？培養(yǎng)學生的道德分辨能力。

6.“授人以魚”不如“授人以漁”?！笆谌艘贼~”講的是灌輸書本知識，“授人以漁”是培養(yǎng)孩子的獨立思考的能力，獨立處理問題的能力。要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，就必須先培養(yǎng)孩子獨立的思維能力;而培養(yǎng)孩子的獨立思維能力，就必須從鼓勵學生在課堂上大膽質疑開始。

7.架起溝通的橋梁。在教育教學中，常常存在“告狀”的現象。教師將學生所做的錯事告訴父母，容易形成學生與教師、父母的對立與逆反心理：學生干部向老師告狀，容易形成同學與學生干部、教師的對立情緒。對立只能導致教育陷入困難局面。變告狀為溝通，讓父母起指導、督促的作用，使學生干部融入學生之中。學生自己能解決的問題，盡量讓學生自己解決，教師只起引導作用。變告狀為溝通，能使孩子們處于一種彼此信任的和諧狀態(tài)，有利于促進孩子誠懇、開放的民主習慣的養(yǎng)成。

8.培養(yǎng)好習慣需要良好的環(huán)境。教師對良好環(huán)境的形成起著至關重要的作用。少年兒童對教師很崇拜，教師贊揚什么，鼓勵什么，或不贊揚什么，不鼓勵什么，往往會對學生產生深遠的影響。因此，教師的行為本身就在傳遞著信息，就在營造著環(huán)境。而好的環(huán)境一旦形成，就能對培養(yǎng)學生的好習慣發(fā)揮不可估量的作用。

9.引導學生自覺遵守規(guī)章制度。如何才能更好地引導學生規(guī)范自己的行為呢？要遵循三個原則：（1）規(guī)章制度要通過學生的理解執(zhí)行：（2）當學生違反規(guī)定時，要實施必要的懲罰：（3）學生違反了紀律，不能簡單地歸結為明知故犯。教師應當對學生寄予“能自覺遵守規(guī)章制度”的期望，從而從心理上推動學生的進步。

10.愛教師更愛真理。在教育教學中，教師應該盡力為孩子創(chuàng)設促使自身發(fā)展的環(huán)境，給孩子探索的自由，給孩子自省的空間，給孩子嘗試的權利，充分發(fā)揮學生的潛能，而不是以教師的標準為標準。

11.在反思中培養(yǎng)好習慣。培養(yǎng)學生的好習慣，教師首先要反思自己的教育習慣，將一種科學的態(tài)度融入到日常的教育教學和生活中。其根本點是，教師的教育著眼于學生的人格養(yǎng)成，并使之形成習慣。