王賽時

我國古代的女子足球運(yùn)動由來已久，唐宋時代已達(dá)巔峰。然而到了元明時期，這種女子足球明顯向職業(yè)化發(fā)展，即普通女子蹴鞠者漸少，而專門以球藝取悅觀眾的伎女?dāng)?shù)量增多。這些伎女來自演藝界和雜技界，她們自幼受到良好的蹴鞠培訓(xùn)，掌握了球場的各樣技能，甚至創(chuàng)造出不同凡響的個人風(fēng)格，引起時人的關(guān)注。

元朝統(tǒng)治者偏愛表演藝術(shù)，諸如雜劇、吹彈、百戲、小唱以及幽默表演等藝術(shù)項目，均受青睞，因此，社會上的演藝風(fēng)氣格外濃重，其中女伎表演最受歡迎。當(dāng)時的女伎，有青樓楚館的佼佼者，也有專門從事藝術(shù)表演的演員，并非全是風(fēng)月女子。“伎”與“妓”二者有所同亦有所不同。擅長蹴鞠的伎女被稱為“蹴球伎”，基本上歸于藝人范疇。元朝人喜歡觀看蹴球伎表演，主要目的在于欣賞和娛樂，這就促使女伎蹴鞠以技藝為資本，美色追求則相對淡薄?！凹颗砭稀币灿纱顺蔀樯鐣虾炔事曒^高的一項專業(yè)演出活動，其中包括著體育競技和藝術(shù)表演的雙重內(nèi)涵。

明朝人在這一方面完全繼承了元人風(fēng)習(xí)，使伎女蹴鞠達(dá)到了更高的水平。

除了上面所說的原因之外，伎女蹴鞠的興起還有賴于足球本身制造水平的提高和女子足球?qū)ｉT機(jī)構(gòu)的成立。早先的蹴鞠用球多用硬皮革制作，內(nèi)充實物，球重而外硬，不宜于女子踢耍。唐以后氣球流行，到宋末元初時，這種內(nèi)膽充氣式的足球越做越精良，球體內(nèi)氣足而富彈力，球皮柔和而舒適，就算是纏足女子也能隨意踢蹴，而不必?fù)?dān)心腳趾受挫。所以，伎女蹴鞠便有了專業(yè)用球。元人鄧玉賓《仙呂》套曲《氣球雙關(guān)》引曲：“包藏著一團(tuán)兒和氣，踢弄出百般可妙，共子弟每輕肷痛膝，海將來懷兒中摟抱?！睖疵瘛峨p調(diào)·壽陽曲·蹴鞠》：“腳到處春風(fēng)步步隨，占人間一團(tuán)和氣?！倍际敲枋鲞@種氣球的輕軟適宜和蹴球伎使用時的得心應(yīng)足。

由于社會娛樂的需求以及對伎女蹴鞠的高標(biāo)準(zhǔn)要求，元朝時出現(xiàn)了專門聚集和訓(xùn)練蹴球伎的專業(yè)機(jī)構(gòu)，當(dāng)時稱之為“仕女圓社”，這種圓社是從宋代流傳下來的“齊云圓社”中分離出來的，只收攏和培養(yǎng)女子踢球者?！皥A”者，球也；“社”者，團(tuán)體也。鄧玉賓《仙呂》套曲所云：“隨圓社常將蹴鞠抱拋”，薩都剌《南呂·一枝花·妓女蹴鞠》曲所云：“絕色嬋娟，畢罷了歌舞花前宴，習(xí)學(xué)成齊云天下圓。受用盡綠窗前飯飽茶余，揀擇下粉墻內(nèi)花陰日轉(zhuǎn)”，描寫的均是仕女圓社中的訓(xùn)練情況和生活特色。仕女圓社的訓(xùn)練十分認(rèn)真，蹴球伎必須嚴(yán)格按蹴鞠程序操練，由淺入深，由易入難，甚至從早到晚不容閑懈。明人李昌祺《美人蹴圓》詩對此深有描述：“圓社從來非等閑，作家取巧憑雙彎。眼親步活轉(zhuǎn)移速，解數(shù)般般誰道難。雕闌十二相繚繞，日下芙蓉猶未了。發(fā)亂青絲寶鬢偏，塵生羅襪金蓮小?！笨磥?，不下苦功夫，難有好球藝。

元明時期的蹴鞠伎女在經(jīng)過完美的訓(xùn)練之后，開始向世人展示她們那優(yōu)雅的身姿和超絕的球藝。元人關(guān)漢卿《越調(diào)·斗鵪鶉·女校尉》套曲有云：“唯蹴鞠最風(fēng)流，演習(xí)得踢打溫柔，施呈得解數(shù)滑熟?！比绻麤]有過人的技藝，這些女子決不會在蹴鞠場上拋頭露面。

專門給蹴鞠伎提供表演的場地很多，官方開設(shè)的球場叫“官場”，是正規(guī)場地；男子用于蹴鞠比賽的場地設(shè)有竿網(wǎng)，俗稱“竿網(wǎng)場”；普通訓(xùn)練和表演的場地則通稱“場戶”。這些場地都可以展示伎女蹴鞠。如薩都剌《妓女蹴鞠》云：“占官場、立站下，人爭羨。似月殿里飛來的素女，甚天風(fēng)吹落的神仙?！崩畈鳌睹廊缩韴A》詩云：“三娃正蹴小官場，汗?jié)袼中販單淳?。”鄧玉賓《氣球雙關(guān)》套曲云：“場戶兒寬綽，步驟而虛囂，聲譽(yù)而蓬勃，解數(shù)而崎。”其中官場、站、場戶，均指不同規(guī)格的球場。所以關(guān)漢卿《蹴鞠》套曲中概括說：“蹴鞠場中，鳴珂巷里，南北馳名，寰中可意，夾縫堪夸?！敝灰袎K空地，即可蹴鞠。又說：“不離了花前柳影閑田地，斗白打官場小踢，竿網(wǎng)下世無雙，全場兒上占第一?！笨磥恚砬蚣總?yōu)榱吮憩F(xiàn)自己，從不放過任何一種場地，并且在很多地方以其特有的女性魅力而壓倒男子蹴鞠。

元明時期的蹴鞠技藝，蹴球伎都能熟練掌握，我們可以從元人散曲中搜尋出她們常用的踢法。鄧玉賓《氣球雙關(guān)》曲中云：“你看那里勾外肷，虛挑實躡，亞股剪刀……卻便似孤鳳求凰下九霄。”又云：“你看他打拾云外飄，蹬圓光當(dāng)面繞。玉女雙飛鬢，仙人大過橋。那豐標(biāo)，勤將水哨。把閑家扎墊的飽，六老兒脧趁的早，腳步兒趕趁的巧?！标P(guān)漢卿《女校尉》曲云：“得自由，莫剛求……引腳躡龍斬眼，擔(dān)槍拐鳳搖頭，一左一右，折疊鶻勝游?！奔颗砭?，主要使用腳、膝、肷三個部位，也可以使用肩?！妒铝謴V記》戊集所云：“齊云社規(guī)：在肩使肩，在膝是膝，是搭使搭，當(dāng)肷即肷”，即指明了肩、膝、肷的觸球。肷是指人體腰胯的突出部位，女性腰臀之間曲線明顯，所以宜使肷部觸球。搭是指用身體正面停球。至于上列元曲中提出勾、挑、打、、拾、蹬、躡，則專指腳法。而所謂玉女雙飛、仙人過橋，是指高難度技巧；三抱巧、五花氣又指成套踢法，由幾個動作緊湊組成；折疊拐、鶻勝游、擔(dān)槍拐、鳳搖頭更是當(dāng)時球場中變衍出來的花樣動作。

女性從事蹴鞠，主要以身姿變化和觸球技巧爭勝，不似男子蹴鞠那樣剛烈迅猛。然而元明時期，似乎世人對這種柔婉的伎女蹴鞠更感興趣，以至于千人觀看，萬眾歡呼，伎人們戲球時也更加投入。鄧玉賓《仕女圓社》曲中描寫說：“身段兒直，掖樣兒嬌，挺拖更妖嬈……直踢的腮兒紅臉兒熱，眼見涎腰兒軟。那里管汗?jié)袼中?，香消粉臉，塵拂蛾眉。由古自抖擻著精神倒拖鞭。”由于觀眾的由衷喜愛和蹴球伎的盡情發(fā)揮，這種女子球戲深深地感染了當(dāng)時的民眾生活。明人馮夢龍編纂《山歌》一書，就選入了許多伎女蹴鞠的民歌，其中一首《戲球》有云：“戲球兒，我愛你一團(tuán)和氣，我愛你有分量知高知低、知輕知重如人意。人說你走滾其中都是虛，只這腳尖兒上的風(fēng)情也，教人愛殺你?！比鐣膬A心關(guān)注是伎女蹴鞠昌盛兩代的原由所在。

到明朝時，球界為了提高伎女蹴鞠的水平，開始從雜技行業(yè)中選拔蹴球伎。因為雜技演員身手更為敏捷，一旦熟演足球，必使球藝中飽含雜技成分，難度系數(shù)大增而觀賞價值倍升。所以，明代蹴球伎的能力明顯超過前朝，甚至出現(xiàn)了名揚(yáng)天下的一代女球星，如雜技女子彭云秀就以蹴鞠聞名。當(dāng)時許多文人都對此傾墨頌詠，如《天衢舒嘯集》卷二記述：“蹋鞠始于斬后軍中練武之劇，以革為圓囊，實以毛發(fā)。今則鼓之以氣。又有袞弄、飛弄之技，不知始于何人。彭氏云秀，以女流清芬，挾是技道江海?！睍杏性娰澲疲骸芭砑遗畠菏?，蹴鞠場中稱第一。只今年已二十余，滿身袞弄尤精極。碧玉釵橫髻綰云，綃衣翠袖石榴裙。香塵不動白日暖，一十六解當(dāng)君呈。折旋左右疾復(fù)緩，金蓮步步多奇玩。得非瑤環(huán)連不開，無乃鸞膠續(xù)難斷。落花流水去復(fù)回，飛燕迎風(fēng)聚還散。場中一時百巧出，觀者如山總驚嘆。”所謂袞弄，即指雜技與蹴鞠合而為一的技巧表演，這是明代蹴球伎所能達(dá)到的最高技術(shù)境界。

伎女蹴鞠一直延續(xù)到清初才逐漸消沉。由明入清的人們最初還十分留戀這種運(yùn)動，清初的球場氣氛亦不亞于前代，由于清王朝的統(tǒng)治者并不欣賞伎女蹴鞠，社會興趣為之大減，因而幾十年之后，職業(yè)化的蹴球伎便退出了人們的視野。清中期以后還有女性從事蹴鞠，但只是常人閑耍而已。