郝懷明
編輯《周揚(yáng)文集》之事,始于1980年夏。80年代初文藝界許多人都在出文集。周揚(yáng)從30年代起,直到他逝世,除“文革”動亂被迫中斷工作,入獄接受審查外,一直擔(dān)任著思想文化界的主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。從“左聯(lián)”到延安時期,到建國以后17年,再到“文革”結(jié)束復(fù)出工作,長達(dá)半個多世紀(jì)。他一生的奮斗和實踐,他的思想和業(yè)績,他的成功和失敗,都同黨的事業(yè),同無產(chǎn)階級和人民大眾的革命和建設(shè)事業(yè)緊密相連,從某種意義上可以說,他的歷史,就是一部中國革命思想文化的發(fā)展史。要了解中國現(xiàn)代革命思想文化發(fā)展的歷史,就不能不了解、不研究周揚(yáng)。正是基于這樣一種認(rèn)識,當(dāng)時許多同志,包括一些老同志,都向周揚(yáng)建議,希望他盡快編輯出版自己的文集。
周揚(yáng)對此事并不積極。他一向認(rèn)為,真正代表文學(xué)成就的是作品,文學(xué)論戰(zhàn)本身不是成就。因此,他對編自己的文集,興趣不大,可以說是很不主動,很不積極。不過,在大家的一再勸說之下,后來他也覺得自己畢竟為革命奮斗了半個多世紀(jì),不管是正確還是錯誤,把他寫的那些東西整理一下,編輯出版,給后人了解中國現(xiàn)代文化運動的發(fā)展史,留下一點研究的資料,也自有它的價值。最后,他還是接受了大家的建議,開始考慮編輯自己的文集了。
周揚(yáng)親自抓,家屬不過問
1980年7月,經(jīng)周揚(yáng)同意,他的秘書露菲找到中共中央書記處研究室副主任林澗青商量,借調(diào)我前去從事此項工作。林澗青在“文革”前是中央宣傳部科學(xué)處副處長(副局級),在周揚(yáng)領(lǐng)導(dǎo)下工作多年,當(dāng)即表示予以支持。我對周揚(yáng)一向十分敬仰,“文革”前也在中宣部工作,現(xiàn)在是林澗青的部下,領(lǐng)導(dǎo)要我去協(xié)助完成此項任務(wù),我欣然同意。
8月,文集編選工作正式啟動?!拔母铩敝小爸醒雽0附M”為了整周揚(yáng)曾經(jīng)搜集了不少材料,既有公開發(fā)表過的文章,也有內(nèi)部講話。這些材料,盡管遠(yuǎn)不周全,現(xiàn)在卻有了新的用途。周揚(yáng)復(fù)出以后的文章和講話,則是露菲平時一篇篇積累下來的。十一屆三中全會以后是我們國家建國以來最好的時期之一,也是周揚(yáng)經(jīng)過“文革”之后大徹大悟,在思想理論上的一個成熟期和豐收期。如果說他對自己在這以前的文章沒有表現(xiàn)出多大興趣的話,那么,相比之下,他對自己在這一時期的文章倒還是比較看重的。
9月1日,周揚(yáng)就編選文集一事同露菲和我談了一次話。他一上來就說,我從來不滿意自己的東西,可能有兩方面的原因。一方面是客觀上本來就不好,所以不滿意;還有就是個人性格的特點,包括毛主席稱贊過的,我也不滿意。我不認(rèn)為自己的東西有學(xué)術(shù)價值,但作為半個世紀(jì)的影響,正面的影響,消極的影響,反正已經(jīng)產(chǎn)生了,是個客觀存在,對了解文化運動,作為一種資料有它的價值。從30年代到延安,再到解放后,沒有一個人有這樣的連續(xù)性,“文革”斷了,現(xiàn)在還管文化,我感到有責(zé)任把它整理一下。
周揚(yáng)說,用什么精神來整理呢?用歷史的觀點。后來的人就是批判的觀點了。我還在的時候,就要進(jìn)行自我批判了。對編自己的文集,我不是很積極、很愉快、很樂意的。你們幫我整理一下當(dāng)然很好了。整理要忠實地反映歷史,無非是錯,幼稚。我參加寫,批判嘛!你們先看看哪些收哪些不收。資料嘛,好不好都收。原則是要選的精一點。先把目錄搞出來。從最近的搞起。
可以看出,周揚(yáng)想通過編文集,親自動手總結(jié)我國文化運動的歷史經(jīng)驗。這當(dāng)然是一項非常艱難的工作,尤其對他來說,要推倒一個既有的結(jié)論,都得付出巨大的努力和代價。他決計直面歷史,迎難而上,既不退縮,也不回避。
周揚(yáng)在這次談話中還深情地回顧說,自己的相當(dāng)一些文章都是毛主席看過的,他看過的,我有一種特別的情感,要特別尊重他。周揚(yáng)特別提到批判王實味的文章和《文藝戰(zhàn)線上的一場大辯論》選不選?他的意見非常明確:要選,但要加按語,說說現(xiàn)在的看法。周揚(yáng)心情沉重地說:對我自己來講,都要劃線(哪些是正確的,哪些是錯誤的)。《大辯論》點名批判的人太多了,楊思仲(陳涌)根本不要涉及,覺得他跟我關(guān)系不錯,結(jié)果也點了名。整了不少人,這確實是個問題??!
遵照周揚(yáng)的意見,抓緊進(jìn)行資料的搜集和整理?;謴?fù)工作以來的集子擺在優(yōu)先的地位。工作進(jìn)行中間,周揚(yáng)在飯前飯后,又幾次談到文集編選的事情,他說這是個大工程,大致講過四點意見。一是要研究。文集實際上是左翼文藝運動史、毛澤東文藝思想史,哪些對,哪些不對,要分析。二是提出編寫體例和綱目。指導(dǎo)思想是什么,哪些選哪些不選,哪些作為資料必選。三是有些篇目要有提要或說明。說明當(dāng)時的歷史背景和現(xiàn)在的看法。四是要查查材料,從1927年起他就開始寫文章,介紹易卜生、杰克倫敦、辛克萊等,為國內(nèi)最早介紹者。他說還要再找兩個人,可以一起研究問題。我非常贊成周揚(yáng)的意見,說確有個體例問題,如在延安時期寫的《一個不識字的詩人孫萬?!罚Σ诲e,文章不長,反映一個方面,開始沒有選,似可考慮選入。周揚(yáng)高興地憶起了這篇短文,還大聲地朗誦起這位農(nóng)民詩人的詩句:“高樓萬丈平地起”。想不到事隔那么多年,他還記得這么清楚。
1981年1月,編輯小組正式組成,由中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所副所長馬良春牽頭,該所的張大明、李葆琰以及露菲和我參加,后來又加進(jìn)了文集的責(zé)任編輯羅君策。
1月10日,周揚(yáng)同文集組成員談話。他說,我對自己的東西實在是興趣不大,但還是應(yīng)搞一下,不管有多少錯誤缺點,但我(在文藝領(lǐng)導(dǎo)工作崗位上)經(jīng)過了50年,沒有一個人的時間比我長。夏衍比我時間長,但延安一段他沒有,解放后他在上海。他還說,過去我“左”的東西多,右的東西也有?!拔母铩卑盐腋愠捎遥八娜藥汀崩昧宋覀兊摹白蟆?,比我們更“左”(當(dāng)然,他們是野心家、陰謀家了)。好多人都在出文集了,個人感情,興趣不大。有人勸我寫回憶錄,我也沒有興趣。我這個人一生還是搞革命事業(yè),不管正確也好,錯誤也好。對歷史要采取正確的批判的態(tài)度,這不是很容易的?!拔乃嚭诰€專政”論是全盤否定。我在“文革”十年中是受批判最厲害的,時間最長。他說,革命者沒有懺悔,只有總結(jié)經(jīng)驗。他復(fù)出后曾多次對自己在過去工作中的錯誤進(jìn)行檢討,誠懇地向那些在歷次運動中受到傷害的同志道歉。有些同志把他的這種行為稱為“懺悔”,周揚(yáng)多次表示不贊成這種看法和說法。在這次談話中講到這個問題時他再次強(qiáng)調(diào)說,現(xiàn)在有種傾向,懺悔,他上了當(dāng)了,都推到毛主席身上算了。好像搞革命都錯了,有錯誤言論的好像都正確了。同梁實秋、胡秋原的爭論,這個問題要回答,可以是兩種態(tài)度和方法回答:梁實秋、胡秋原對;用老辦法,用原來我們講的道理駁他們,簡單化。魯迅比我們策略,但也簡單,說賈府的焦大不喜歡林黛玉,林黛玉還是美啊,不能否認(rèn)。第三種態(tài)度和方法:批他們還是對的,為革命開路;但是簡單、幼稚;正確的看法應(yīng)當(dāng)是怎樣的。革命是對的,簡單化是錯的,不要為幼稚辯護(hù)。需要用歷史唯物主義的態(tài)度和方法,實事求是地加以觀察、分析和總結(jié)。周揚(yáng)再次重申真正代表文學(xué)成就的還是作品,文學(xué)論戰(zhàn)本身不是成就。他啟發(fā)編輯組的成員去發(fā)掘一下當(dāng)時沒有什么影響但水平較高的東西。他說,你們要注意,有的理論還不錯,但當(dāng)時沒有影響,你們現(xiàn)在可以發(fā)掘一下。如王國維學(xué)西方,當(dāng)時影響比不上胡適,但見解比胡適高明多了。錢鐘書的博學(xué)中國數(shù)第一,但在國內(nèi)沒有影響,還是我們這些人影響大,“國防文學(xué)”滿城風(fēng)雨。有的東西還迎合了時代的需要,如胡適的“八不主義”。這個問題要研究一下。所以,五四以來的理論文章是否還有沒有注意到的水平較高的,要挖掘一下,發(fā)現(xiàn)一下。周揚(yáng)在這里講的這個重要思想,不僅對他的文集的編選工作,而且對整個中國現(xiàn)代文學(xué)史的研究,都具有普遍的指導(dǎo)意義。周揚(yáng)再次表示,對文集,他偏向選得精一點,不要太多,要能夠反映時代。要反映時代,保存歷史原貌,這就必然要選一些錯誤的文章,要作詳細(xì)的后記,說明現(xiàn)在的看法。如《文藝戰(zhàn)線上的一場大辯論》,是在毛主席的鼓勵下寫的。毛主席特別關(guān)心,看得很細(xì),作過許多重要修改,在八大二次會議上還特別提到這篇文章,很贊賞。這篇文章當(dāng)然也有正確之處,但點了很多名字,當(dāng)時好像不點不行。批王實味、《武訓(xùn)傳》、胡風(fēng),反右派,批蘇汶、胡秋原等,都需要加個后記。也可以考慮在前面作個總的說明。究竟怎么做好,周揚(yáng)說他還沒有想好。周揚(yáng)在這次談話中,還講了他的求學(xué)經(jīng)歷和走上革命道路的過程。他說他是最單純的人,研究起來也有味。
周揚(yáng)是個組織觀念極強(qiáng)的人,為編選文集一事,他專門向中宣部部長鄧力群、副部長賀敬之打了報告。整個工作是在周揚(yáng)的直接指導(dǎo)下,由編輯組的同志具體負(fù)責(zé)進(jìn)行的。周揚(yáng)的夫人蘇靈揚(yáng)沒有插手此事。他的子女也沒有一個參與此事。他們家所有的人,除周揚(yáng)一人外,均與此事無關(guān),也從不過問此事。在周揚(yáng)看來,家人的參與,由于感情的因素,不利于編輯組同志客觀地分析研究問題。所以,他不讓家人干預(yù)文集編選事宜。在文集編選工作的整個過程中,周揚(yáng)自始至終嚴(yán)格地執(zhí)行了這一條。
途中遇風(fēng)波,未收《大辯論》
由于指導(dǎo)思想明確,且有前期準(zhǔn)備工作奠定的基礎(chǔ),文集編選工作進(jìn)展順利,很快就定下了五卷的選目。周揚(yáng)最為關(guān)注并提前動手編輯的復(fù)出以后的集子,即第五卷:改革開放以來的部分,業(yè)已編定。其它各卷的編輯也在加緊進(jìn)行之中。
“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福?!保保梗福衬辏吃?,周揚(yáng)因為發(fā)表那篇紀(jì)念馬克思逝世百年的學(xué)術(shù)報告,平地起風(fēng)波,在政治上重新被推上了被告席,受到了一場急風(fēng)暴雨式的批判,文集的編選工作也受到嚴(yán)重的干擾。文壇昔日的恩恩怨怨重又燃燒了起來。在這種情況下,文集收不收《大辯論》一文,文藝界有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志提出了質(zhì)疑。他們認(rèn)為現(xiàn)在文藝界不夠團(tuán)結(jié),當(dāng)年受到不公正待遇的同志已經(jīng)平反,文集若是把這篇文章收進(jìn)去,把這些舊賬再翻騰出來,對這些同志刺激太大,恐不利于團(tuán)結(jié),還是不收進(jìn)去為妥。他們的考慮自然是一片好心,在當(dāng)時情況下作如此選擇也不能說沒有一點道理。同時,就周揚(yáng)自身來說,由于他當(dāng)時的處境,身體健康狀況已經(jīng)迅速惡化,住進(jìn)了醫(yī)院,要寫好《大辯論》此類文章的后記,重新認(rèn)識那段歷史的難度甚大,無論在客觀上還是主觀上,在心力和體力上,勢已不大允許。馬良春和露菲上醫(yī)院向周揚(yáng)反映了領(lǐng)導(dǎo)同志的意見,直截了當(dāng)提出不收《大辯論》這篇文章。周揚(yáng)開始覺得還是應(yīng)該收進(jìn)去,這樣既做到實事求是,又提供了對反右運動再認(rèn)識的機(jī)會。馬、露二人盡量說服周揚(yáng),講了一通不收的理由,無非是反右傷害了一些好同志,再提起這件事,會使這些同志感到不快,既然有同志提出不收進(jìn)去的建議,何必收進(jìn)去引起一些不必要的麻煩呢?何況你現(xiàn)在身體這樣虛弱,也不可能寫說明了,將來有機(jī)會,可以專門來談這篇文章云云。在他們的一再勸說下,周揚(yáng)想了想,只好說:隨你們吧。你們是文集的編輯組,你們編文集也是向中宣部打過報告的,由你們決定吧。結(jié)果,已經(jīng)收入文集的《大辯論》被撤了下來。事后,露菲將此事告訴我,我認(rèn)為按原來議定的辦法收入沒有什么不可。既然周揚(yáng)本人已經(jīng)同意這么辦,那就這么辦吧。受此影響,周揚(yáng)在第三次文代會上的報告《我國社會主義文學(xué)藝術(shù)的道路》、《哲學(xué)社會科學(xué)工作者的戰(zhàn)斗任務(wù)》這樣的重頭文章,因涉及國際“反修”問題,中央當(dāng)時尚無明確說法,感到難以處理,也被撤了下來,沒有能夠收入文集。這樣,尊重歷史,反映時代,就不能不受到一定影響,特別是未能留下周揚(yáng)對這些革命文化重大事件和重要經(jīng)驗的思考和總結(jié),這不能不說是我國革命文化史的一個不可彌補(bǔ)的損失和缺憾。
《周揚(yáng)文集》“出版說明”中曾經(jīng)鄭重地寫下這樣一段話:“本文集所收文章,為保存歷史原貌,原則上不作改動。凡出過集子或單行本的,文字以集子和單行本為準(zhǔn);凡發(fā)表過而未收集子的,文字以發(fā)表時的為準(zhǔn);凡未公開發(fā)表過的,文字以內(nèi)部文件為準(zhǔn),或由當(dāng)時的記錄稿整理而成?!薄坝行┪恼?,在今天看來,存在政治性或政策性的問題,由作者在文后加附記,說明文章產(chǎn)生的歷史背景和現(xiàn)在的看法,以總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。這種附記,有的加之于單篇文章,有的置諸同類文章的首篇。凡學(xué)術(shù)性的論爭,則不加說明?!边@些話,忠實地表達(dá)了周揚(yáng)的心聲??墒墙Y(jié)果卻事與愿違,使他不得不放棄初衷。他本來是準(zhǔn)備和編輯組的同志一起來完成這些附記,對過去來一番自我批判,作出歷史性的總結(jié)的??上觳凰烊嗽福瑲v史沒有賜予他這樣的恩澤,只能留下一個心愿未了的遺憾,一個重大的歷史性的遺憾!
關(guān)于《大辯論》收不收入《文集》一事,龔育之當(dāng)時在聽到對此有不同考慮后,去醫(yī)院看周揚(yáng)時,曾向他力陳按原定的方針編文集的好處,從長遠(yuǎn)看、從歷史看、從科學(xué)看的好處。龔育之說:“他告訴我,主要是文藝界有一些同志非常地不贊成把《大辯論》這些文章再編進(jìn)今天出版的文集中去。這樣的意見我也能理解。提出這種意見的同志是好意,擔(dān)心收入和重印這些給許多同志以傷害的文章,會重新觸動歷史的瘡疤,并不是想埋沒這些文章,隱去周揚(yáng)的過失。但是我想,只要不是采取重新肯定這些錯誤批判的態(tài)度,而是采取保存歷史、糾正歷史錯誤、總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的態(tài)度,來收入和重印這些文章,是不至于引起誤解的。周揚(yáng)向我表示,他贊成這樣的看法,這也是他本來的意見,他準(zhǔn)備堅持原定的編輯方針?!保徲骸稁追L(fēng)雨憶周揚(yáng)》,《憶周揚(yáng)》)但是,這篇文章最終還是沒有收入《文集》。龔育之在回首往事的時候還是認(rèn)為,“如果能讓周揚(yáng)寫下他對這段歷史的重新認(rèn)識,同《大辯論》一起收在《周揚(yáng)文集》里,如這部文集的出版說明中曾經(jīng)許諾的那樣,那該是多么有意義的事情?!保ㄍ希?/p>
后來,有位作家對《周揚(yáng)文集》沒有收入《大辯論》進(jìn)行了譴責(zé),說:“編者也好,家屬也好,想以這樣的辦法來減輕或抹掉逝者的錯誤或缺點,用文過飾非的辦法,把他打扮成一個完美無缺的完人,無異于一種徒勞而笨拙的做法,歷史需要的是一個有血有肉的真實的周揚(yáng),而不是一個經(jīng)過化妝得變了形的、似是而非的周揚(yáng)。”不錯,的確歷史需要的是一個“有血有肉的真實的周揚(yáng)”,我想,編輯組所有同志對此絕無異議,他們的工作也正是要通過文集給讀者一個真實的周揚(yáng)?!洞筠q論》無疑是全面認(rèn)識和評價周揚(yáng)的一篇不可或缺的重要文章。至于說這篇文章在周揚(yáng)的一生中到底占多大的比重,應(yīng)當(dāng)怎樣分析和認(rèn)識,相信經(jīng)過歷史的過濾,自會作出恰當(dāng)?shù)倪x擇和評價。是不是《文集》收了就是一個真實的周揚(yáng),有血有肉的周揚(yáng);否則,就是一個變了形的、似是而非的虛假的周揚(yáng),這里姑且不論。令人感到驚訝的是,文章的作者對文集編輯工作的實際情況不進(jìn)行任何調(diào)查研究,就敢于斷定并譴責(zé)文集的編者和周揚(yáng)的家屬想用“文過飾非”的辦法“來減輕或抹掉逝者的錯誤或缺點”,這種指控是根本不存在的。此外《大辯論》一文當(dāng)時各報曾廣泛刊登,還發(fā)行了單行本,不難查到。當(dāng)年的許多人如今也還健在,大家記憶猶新,這不是哪個人想“抹掉”就可以“抹掉”得了的。
還有一位論者,其說法就更加新鮮和奇特了。這位論者以《周揚(yáng)文集》沒有收入《大辯論》為緣由,說周揚(yáng)對文集編輯組要將《大辯論》這篇文章收入《文集》感到“怒不可遏”,并說這是要他的不好看,存心想“整”他。作者由此得出結(jié)論說:“若說他的‘道歉是真格的,未免自欺欺人?!弊髡邔懙玫故抢L聲繪色,可是事情到底發(fā)生在何時何地,有幾人見證,均不得其詳。只能說,作者所說的這個“周揚(yáng)”,絕不是《文集》編輯組所有成員以及一些熟悉周揚(yáng)的人所看到、所了解、所認(rèn)識的那個周揚(yáng),而是另外一個什么人。一個同實際生活中客觀存在的周揚(yáng)沒有什么關(guān)系的人。
《大辯論》這么一篇文章的收不收入《周揚(yáng)文集》,引起這么多人的關(guān)注和議論,人們從各自的角度、各個方面,提出各種各樣的看法和意見,作出各種各樣的分析和評判,這本身就說明了周揚(yáng)在他所處的那個時代的巨大影響力,說明了周揚(yáng)的重要性和復(fù)雜性,以及正確認(rèn)識周揚(yáng)的必要性。
出版波詭云譎,印數(shù)越來越少
文集的出版也是波詭云譎,命運多戾。起初,文化藝術(shù)出版社對出版《周揚(yáng)文集》非常積極熱情,先期復(fù)印了第五卷的文稿,表示愿意盡快出版發(fā)行。不久,經(jīng)周揚(yáng)同意,人民文學(xué)出版社把整個書稿的出版接了過去。后來,由于發(fā)生了那場“理論探討”引起的風(fēng)波,盡管文稿已經(jīng)陸續(xù)編定,但從1984年出第一卷起,按時間順序挨個出齊,整整用了10年的時間。根據(jù)周揚(yáng)的意見,最早編定的也是他最為關(guān)心的第五卷的出版更是一波三折。因該卷選入了周揚(yáng)那篇紀(jì)念馬克思逝世一百周年的學(xué)術(shù)報告,中宣部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)指令出版社必須從書中撤下,方可出版。事情于是拖了下來。待到后來要出書時,書稿又不知弄到哪里去了,怎么也找不著了,幸虧編者手中還有一份重件,于是作了些許補(bǔ)充,倒也沒費多少事,很快就付印了。早在1985年,顧驤編的《周揚(yáng)近作》中就收入了周揚(yáng)的那篇“理論探討”。1988年于光遠(yuǎn)編了一本《關(guān)于馬克思主義的幾個理論問題的探討---馬克思逝世一百周年紀(jì)念論文集》,書中第一篇就是周揚(yáng)的那篇“理論探討”,并以這篇文章的題目作為書名,在《周揚(yáng)文集》第五卷出版時,那場“理論風(fēng)波”早已時過境遷,那篇“理論探討”也不再有人提出撤下,最后總算平安無事出版了。
第五卷的出版時間是1994年8月,這時離周揚(yáng)去世已近六年,他是早已看不到了。文集的印數(shù)也頗令人玩味。從精裝本上的印數(shù)來看,從第一卷到第二至五卷是越來越少。具體印數(shù)是這樣的:第一卷為4300冊,第二卷為2000冊,第三卷為300冊,第四卷印數(shù)不詳,第五卷也是300冊!對這樣一個區(qū)區(qū)印數(shù),如果周揚(yáng)九泉之下有知,不知他會對此作何感想,世人對此感覺又當(dāng)如何?一個客觀存在的事物,竟可以因政治氣候的變化而熱脹冷縮,有何科學(xué)和藝術(shù)可言?真是可悲也夫,可嘆也夫!
周揚(yáng)一生著述頗豐,內(nèi)部講話更多得不計其數(shù)。此外還有若干譯作。已出版的五卷本肯定地說是個尚不夠完備的版本。一是由于多方面的原因,上面提到的《大辯論》等幾篇重頭文章未曾收入;二是在文集編定以后新發(fā)現(xiàn)的,如《新文學(xué)運動史講義提綱》(1939至1940年間)、《在中國科協(xié)1961年全國工作會議上的講話》、《在電影劇作講習(xí)會上的講話》(1955年)、《在第一屆全國話劇觀摩演出會上的報告》(1956年)、《提高藝術(shù)性與提高思想性是分不開的---在文藝座談會上的講話》(1959年5月3日)、《不要把共產(chǎn)主義理解得太狹窄---在劇協(xié)第二次代表大會上的講話》(1960年8月)、《在〈知識叢書〉編委擴(kuò)大會議上的講話》(1961年8月)等;三是當(dāng)時雖然已經(jīng)掌握,但沒有考慮入選或考慮不入選的,如《高舉毛澤東思想紅旗做又會勞動又會創(chuàng)作的文藝戰(zhàn)士---在全國青年業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作積極分子大會上的講話》、《曲藝事業(yè)大有可為》、《解放思想實事求是---周揚(yáng)同志答〈文匯報〉記者問》、《周揚(yáng)談文藝的真實性及其他》、《嶄新的領(lǐng)域艱辛的探索---在“塑造領(lǐng)袖舞臺形象表演藝術(shù)座談會”上的講話》、《重看豫劇〈朝陽溝〉》等;四是作者給有關(guān)中央領(lǐng)導(dǎo)同志的信,還有給其他人的書信,作者不曾向編者出示,除個別公開發(fā)表過的書信之外,均未能在已出版的文集中得到反映。
全面掌握材料,正確分析事物,科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗,從多方面的復(fù)雜的情況中,從紛紜雜呈的歷史現(xiàn)象中,得出規(guī)律性的認(rèn)識,是件很不容易的事情。周揚(yáng)幾次心情沉重地對編輯組的同志說,他很尖端,每次運動都有他,斗爭、斗爭、斗爭,傷害過不少人。他時刻不忘對過去的錯誤進(jìn)行真誠而深刻的反省。但他的一生,其實也并不是成天價都在整人,只有斗爭、斗爭、斗爭,還有另外一面。他在組織領(lǐng)導(dǎo)和推動我國學(xué)術(shù)、藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展,艱難地進(jìn)行思想文化理論建設(shè)方面,做了大量的工作,作出了自己獨特的建樹。他在文化建設(shè)方面所進(jìn)行的努力,所作出的貢獻(xiàn),也許比他在歷次政治批判中的表現(xiàn),更值得人們予以關(guān)注和重視。他在工作中強(qiáng)調(diào)堅持正確的政治方向,強(qiáng)調(diào)貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針,強(qiáng)調(diào)尊重藝術(shù)規(guī)律,反對簡單粗暴,力主愛惜人才,在“夾縫”中進(jìn)行了長期的、艱難曲折的奮斗,為思想文化建設(shè)提出了許多好思想,出了不少好主意,干了不少實實在在的好事。他的思想和智慧,以及建設(shè)性的意見,不僅表現(xiàn)在他公開發(fā)表的文章中,更充分地體現(xiàn)在他那些妙語連珠的內(nèi)部講話中?,F(xiàn)在出版的五卷集已經(jīng)收入了他不少內(nèi)部講話,想來,他一定還會有不少內(nèi)部講話落散在各有關(guān)部門和全國各地。有關(guān)周揚(yáng)的材料的進(jìn)一步發(fā)掘、搜集、整理和出版,將有助于人們?nèi)鏈?zhǔn)確地認(rèn)識周揚(yáng),真正做到“還逝者本來面目”,使人們看到一個“有血有肉的真實的周揚(yáng)”,而不是一個“變了形的、似是而非的周揚(yáng)”。