凌建華

偶爾看電視，那天介紹的是有“南方風(fēng)鈴”之稱的美國南方婦女的奮斗歷程。其中有一個鏡頭是，在南方著名的夢菲斯大學(xué)，學(xué)校為一名工作了三十一年的黑人婦女的退休舉行了隆重的慶典，并把她的名字刻在了校內(nèi)一座紀(jì)念碑下面的大理石上。她是一名杰出的學(xué)者或者名流？不，她只是一名清潔工，在這里干了三十一年最不起眼的拖地板擦窗戶的工作。把一個清潔工的名字莊重地刻在大學(xué)的最顯眼處，在世界其他地方我不知道有沒有發(fā)生過，在這里我是第一次看到。

一所大學(xué)有必要把清潔工的名字刻在紀(jì)念碑上嗎？大學(xué)是什么地方，是學(xué)者云集的地方，是研究學(xué)問的地方，是發(fā)明創(chuàng)造的地方，這是我們一貫的常識。在我們的大學(xué)里面有誰會在意一名清潔工呢，他們是“象牙塔”里的輔助人員，是邊緣人，就算她（他）干到八十歲也不會有人注意，更休談刻石留名。與大學(xué)里精英們的工作相比，他們的工作即使不被認(rèn)為賤，也不會被認(rèn)為和他們一樣崇高。是夢大“作秀”還是我們“目標(biāo)專一”？

大學(xué)當(dāng)然要研究學(xué)問，要發(fā)明創(chuàng)造，要培養(yǎng)人才，然而任何一所大學(xué)在這些方面的作用都是有限的。大學(xué)應(yīng)該承擔(dān)更為廣泛的職能和使命：它還應(yīng)該成為一個社會先進(jìn)思想的發(fā)源地，成為社會道德倫理的風(fēng)向標(biāo)、示范者；她應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時代的前頭，成為公正、自由、平等、民主等等這些人類基本價值觀的率先垂范者和實踐者——一句話，大學(xué)應(yīng)該是一個人文的人道的典范，而不應(yīng)該成為一個勢利的、強(qiáng)橫的、等級森嚴(yán)的地方，成為丑陋的、壞的、社會病態(tài)的追隨者和效仿者。

中國的許多大學(xué)都提出了要成為世界一流大學(xué)的目標(biāo)。為此，許多高校都在強(qiáng)調(diào)對大學(xué)生進(jìn)行人文教育。至于什么是真正的“人文教育”，也莫衷一是，許多高校僅僅把它等同于傳統(tǒng)文化的教育，甚至就是讓學(xué)生讀讀“四書”、“五經(jīng)”。當(dāng)然，如果學(xué)生真的“人文”起來，這樣的方式也不錯。可惜的是，效果好像不是這樣。因為那些古書中就有很多血淋淋的“不人文”的記載。

大學(xué)的人文教育當(dāng)然很有必要。但這里有一個前提，那就是大學(xué)自身先要有人文特色，要體現(xiàn)人文精神，比如像“夢大”那樣，不分職業(yè)貴賤，對普通人的尊重……否則，如果大學(xué)本身的做法就不夠“人文”，甚至還比較野蠻，那么這“人文教育”能起多大作用就很令人懷疑。高額的學(xué)費逼得學(xué)生家長自殺，敲詐學(xué)生拿錢換錄取通知書，對沒錢的學(xué)生扣發(fā)畢業(yè)證書，知名教授干起剽竊的勾當(dāng)……這樣“不人文”的事情屢屢發(fā)生，不知道這樣的高校還怎么好意思對學(xué)生進(jìn)行“人文教育”。言傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如身教，再“人文”的教育也會被那家長的血腥味一筆勾銷，甚至讓社會多出幾個冷酷的心靈。