阿　信

被媒體驚呼為“閩系房地產(chǎn)巨鱷”和“摩爾梟雄”的黃如論，仿佛一夜間成為中國房地產(chǎn)業(yè)和酒店業(yè)、商界最引人矚目的明星。以往的低調(diào)增添了他的諸多神秘。而連續(xù)數(shù)年的大手筆和業(yè)內(nèi)的重拳出擊，又令世人驚嘆，同業(yè)者更是瞠乎其后，難以望其項(xiàng)背。

20年前，黃如論曾被酒店門童拒之門外，而現(xiàn)在，他已擁有5家五星級飯店，另外3家五星級大飯店正在重慶、昆明、上海緊鑼密鼓地推進(jìn)中……54歲、身材修長、面頰削瘦的黃如論，在業(yè)界向來以大規(guī)模開發(fā)、大資金運(yùn)作著稱。聲稱地產(chǎn)商無情無義的閩系地產(chǎn)大佬黃如論，一年高達(dá)2．1億元的慈善捐贈額又令世人瞠目。

要善于韜光養(yǎng)晦，深藏不露。不要做一輩子傻子，也不要鋒芒畢露。這是黃如論一貫的行為方式和處世觀點(diǎn)。由此，我們看到一個傳統(tǒng)的中國農(nóng)民企業(yè)家在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈中的立身之本。在他的身上，有著5000年以來封建文化的積淀，比如宿命色彩，比如專制管理，比如勤勞勇敢，凡此種種不一而足。

一手端半杯福建功夫茶，一手拿著香煙，黃如論用兩只手在空中比劃著，煙霧繚繞的形狀。除了房子，還是房子。將近兩個小時的采訪中，黃如論一直向記者描述著他蓋過的房子和以后想蓋的房子。如果不被打斷，他可以用鋪天蓋地的建筑術(shù)語，來解釋他在一個巨大的建筑里安放的幾根柱子，是多么牢固而不占空間。

黃如論把接受采訪的地點(diǎn)定在世紀(jì)金源大酒店，這里緊鄰他的得意之作，370萬平方米的世紀(jì)城，是目前北京最大的商業(yè)住宅樓盤，也是連續(xù)兩年北京房地產(chǎn)銷量冠軍得主。僅憑此一役，黃如論的世紀(jì)金源集團(tuán)就得以跨入中國民營房地產(chǎn)業(yè)三甲行列。

被媒體驚呼為“閩系房地產(chǎn)巨鱷”和”摩爾梟雄”的黃如論，仿佛一夜間成為中國房地產(chǎn)業(yè)和酒店業(yè)、商界最引人矚目的明星。以往的低調(diào)增添了他的諸多神秘。而連續(xù)數(shù)年的大手筆和業(yè)內(nèi)的重拳出擊，又令世人驚嘆，同業(yè)者更是瞠平其后，難以望其項(xiàng)背。

少年憂患

談起黃如論的先祖，那是一段頗為榮耀的過去。南宋名儒黃干是理學(xué)大師朱熹的得意門生，后為朱門女婿。他傳承程朱理學(xué)道統(tǒng)，兼收儒、釋、道諸家之長，發(fā)揚(yáng)光大，為中華文化的薪火相傳鞠躬盡瘁，他的學(xué)術(shù)成果至今流傳在大陸港臺及日本、韓國等地。

黃干生前曾擔(dān)任過漢陽知軍，安慶知府堅(jiān)決抗金，保黎庶平安，深受百姓愛戴，是個清正廉明的好官，《宋史》有《黃干傳》，述其功績，名垂青史。后來，黃干的后代先后出過三位宰相，一位文狀元、一位武狀元、一百多位榜眼、探花、進(jìn)士，可謂世代書香。其家學(xué)淵源，源遠(yuǎn)流長。

擁有幾十億資產(chǎn)的商界巨子黃如論，曾是福建連江一個漁村的普通少年，家境貧寒困苦。在三年困難時期，每餐只能以一兩米來充饑。到了文革，剛讀到小學(xué)六年級的黃如論被迫失學(xué)，聰慧過人的他喪失了在校讀書的機(jī)會。

少年時期，三件刻骨銘心的事永遠(yuǎn)留在了他的心靈深處：其一，文革時，13歲的黃如論看到一位父親是副縣長的好朋友兩天換一套衣服，而自己一共就兩套衣服，便盼著日后也能像人家一樣穿上光鮮的衣服。其二，小時很淘氣的黃如論，常把書包掛在樹上，不到學(xué)校上學(xué)。祖母憂心忡十中，不厭其煩地教誨他要有志氣，要對得起自己的列祖列宗。其三，文革時十白被迫害，拿著叔叔給的20元錢去避難，不慎丟失，在公園里凍了一整夜。那一夜的寒風(fēng)刺骨，冰冷的星星和淚水永遠(yuǎn)留在了他的記憶中。對此，他便有了改變這一切的夢想。

“這三件事深深地告訴我，人不能沒有錢!”黃不斷質(zhì)問自己，“能不能夠；中破我祖輩的農(nóng)民思想，能不能夠不要再過臉朝黃土背朝天的農(nóng)民生活?能不能夠當(dāng)一名干部，或者掌握一門技術(shù)，來出人頭地?能不能夠通過自己的努力來打破舊世界，換取我幸福的家庭與成功的人生?”黃如論告訴我，正是懷揣著這樣的理想，自己才擁有了今天金源集團(tuán)“磅礴的成就”。

福州之王

文革后的黃如論躋身建筑業(yè)，3年學(xué)藝，含辛茹苦，終有所成。1986年赴菲律賓投資置業(yè)，創(chuàng)辦菲律賓友福投資有限公司、菲律賓輝鴻實(shí)業(yè)有限公司，任執(zhí)行副董事長、總裁。1987年，在香港創(chuàng)辦香港遠(yuǎn)岸發(fā)展有限公司、香港至昌發(fā)展有限公司，后以香港為中心，陸續(xù)將投資觸角伸向新加坡、馬來西亞、西班牙等國。1999年前后，黃如論成立福州金源房地產(chǎn)有限公司，迅速成為地產(chǎn)界的“福州之王”。然而，黃如論并不滿足做福州的“地方諸侯”。他最需要的是迅猛擴(kuò)張，而北京就是首選地。

1999年，黃如論北上，在北京西山腳下，投資50億元，打造了北京世紀(jì)城，總建筑面積120萬平方米。世紀(jì)城以50億元銷售額勇奪桂冠。北京房地產(chǎn)業(yè)也因此而步入準(zhǔn)現(xiàn)房發(fā)售時代，并作為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)迅即推廣至大江南北。

與此同時，金源旗下一個規(guī)模龐大的現(xiàn)代豪華飯店集團(tuán)也呼之欲出——2001年福州金源國際大飯店摘取五星桂冠。

接著，北京世紀(jì)金源大飯店、香山金源商旅酒店、重慶世紀(jì)金源時代大飯店、北京華僑大廈均以五星級水準(zhǔn)笑傲業(yè)界同儕。2004年，金源麾下的商業(yè)”巨無霸”——斥資38億的北京金源時代購物中心，總建筑面積87萬平方米，成為當(dāng)今世界之最，僅室內(nèi)停車場便可停放一萬部汽車。正式開盤3個月，便迅速完成招商，包括新燕莎集團(tuán)，居然之家、易初蓮花、星美院線、華強(qiáng)集團(tuán)，紙老虎文化廣場等知名商家搶灘入駐。

黃如論的戰(zhàn)略目光現(xiàn)在全面轉(zhuǎn)向商業(yè)地產(chǎn)，除了已開業(yè)的北京金源Mall，同時在開發(fā)的有50萬平米的重慶Mall、占地3000多畝的昆明世紀(jì)城。一座座多業(yè)態(tài)的商業(yè)巨無霸，在人們的期待中異常搶眼。

從“地產(chǎn)大佬”轉(zhuǎn)向“摩爾梟雄”，黃如論精心繪制著自己的摩爾版圖。

慈善富豪

地產(chǎn)商建樓、賣樓、賺錢，是順理成章的事情，黃如論何以賺得盆滿缽流之時，將大把錢財拿來做慈善?提及這一點(diǎn)，接受采訪的黃如論突然提高了聲調(diào)，“地產(chǎn)商是無情無義的。所謂無情無義，蓋了房子，賣出去就沒有啦。”他揮動著長長的手臂，似乎在用極端的語言來表達(dá)自己的無奈?！爱?dāng)初我自己設(shè)計的每一套房子，賣給別人后。我就不能再進(jìn)去看了，不能再回味了。這就像是無情無義一樣。”

難以想像，一個在全國名聲赫赫的地產(chǎn)大亨，卻有如此感性的一面。當(dāng)黃如論在房地產(chǎn)上賺得滾滾財富時，他也在想著如何回報社會。2004年“胡潤慈善行榜”上，黃如論以一年高達(dá)2．1億元捐贈額高居榜首?；貒鴦?chuàng)業(yè)14年來，黃如論累計投資人民幣300億元，上繳國家稅費(fèi)50億元，向社會無償捐贈3．9億元。對此，黃如論很淡然：“取諸社會，用諸社會，要那么多錢干嘛?金錢只是一個符號，再多的錢對我也是一個樣。我一個月1．8萬元的工資也夠花了?！?/p>

從1993年起，黃如論相繼向福建、江西、北京、廣東、重慶、四川、山東、云南等地教育、文化、交通、衛(wèi)生、助學(xué)、敬老及見義勇為等各種社會公益慈善事業(yè)，捐款3．9億元人民幣。其中，捐贈上千萬元的項(xiàng)目即有福州會展中心、福建連江黃如論中學(xué)、北京海淀區(qū)四季青鄉(xiāng)敬老院、北京大學(xué)政府管理學(xué)院、云南省教育事業(yè)、重慶市教育事業(yè)、中國人民大學(xué)“如論講堂”等。

與樂善好施的為人原則一脈相承，黃如論的處世方法也是一道傳統(tǒng)的風(fēng)景。黃如論告誡員工，要懂得方圓，意思是處世有方有圓，要懂得舍得，要能屈能伸，要有境界，還要分清主次。正是這些中國傳統(tǒng)哲學(xué)技巧幫助黃如論走到了今天。

周易·嚴(yán)父

與黃如論交談，看著黃如論略顯憔悴的身體，聽他細(xì)數(shù)發(fā)家歷史，我看到的是一位傳統(tǒng)的中國式的父親。他白手起家，比任何人都知道這個世界的構(gòu)成，總是在壓制自己的個性，盡量去適應(yīng)別人，希望自己把任何事情做到最好。他孝順，忠字為先，他把所有的苦和累都包攬給自己，他還把希望寄托在孩子身上。但同時，他又沒有理由拒絕新生事物，固守祖宗流傳下來的世界觀和方法論。

黃如論曾經(jīng)比較系統(tǒng)地解釋自己的對外宣傳原則，要善于韜光養(yǎng)晦，深藏不露。不要做一輩子傻子，也不要鋒芒畢露。生意是人與人之間的互相聯(lián)系才做成的。如果人家，，它了你，生意也就到頭了。

毋寧說，這是黃如論一貫的行為方式和處世觀點(diǎn)。由此，我們看到一個傳統(tǒng)的中國農(nóng)民企業(yè)家在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈中的立身之本。在他的身上，有著5000年以來封建文化的積淀，比如宿命色彩，比如專制管理，比如勤勞勇敢，凡此種種不一而足。

在金源集團(tuán)，有一個堅(jiān)持多年的儀式。每次有大項(xiàng)目開張，黃如論都會請來一名佛界著名的方丈，進(jìn)行一場旨在祈求財富、祈求順利、祈求平安的大型佛事。據(jù)說黃如論相信這種虔誠的活動能給自己、家人、公司帶來富貴和平安。

黃如論的祖母97歲的時候，黃拉著祖母的手說，“祖母一定要活到100歲，再堅(jiān)持兩年我給你擺100桌酒席，祝賀你長命百歲?！边z憾的是，黃如論的祖母沒有能活到100歲。黃非常傷心，在家鄉(xiāng)還是擺了100桌酒席，為祖母送行。動用百萬資金，請來高僧誦經(jīng)，超度已經(jīng)離開人世的祖母，以及黃家所有的列祖列宗，希望他們在天之靈安息，同時也希望先人能帶給黃家后人無限的幸福與吉祥。

我問起黃如論如此看重儀式的理由，黃告訴我，他一直堅(jiān)持對《易經(jīng)》進(jìn)行研究，并把這種研究運(yùn)用到自己的投資決策和經(jīng)營管理中。

采訪當(dāng)中他的策劃人員送來了一份樓盤說明書，黃如論簡單地看了看，提出必須加上一段話，并寫上了這段話的具體內(nèi)容：

“易經(jīng)日：正向東南乃享三方之上風(fēng)上水也，受之福祿壽喜之祈，及滿門春風(fēng)之果。因此，該設(shè)計形態(tài)效天法地，秉承中國傳統(tǒng)天心合運(yùn)，物物太極之理念，融現(xiàn)代科學(xué)之高端設(shè)計精髓，其布局脈理隱延，卦象主吉，利于住家剩息，聚財納氣，達(dá)物人兩彰，天人合一之臻境。”

無獨(dú)有偶，我在金源集樓盤說明上也看到了類似的廣告文字：

“中國古代哲學(xué)中有風(fēng)水理論，融會了自然科學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)，倫理學(xué)等內(nèi)容，講求的是人和自然的和諧相生，以達(dá)到福祿壽喜的生活境界。印證世紀(jì)城在自然格局中的位置，負(fù)陰朝陽，背山傍水，加上風(fēng)上水優(yōu)越的自然條件，本就是一處無法多得的藏風(fēng)聚氣的寶地?！?/p>

不難看出，黃如論將《易經(jīng))的風(fēng)水理論與商業(yè)操作結(jié)合得恰到好處。黃如論說，他一生追求兩個完美，一個是唯心者的勝利，一個是唯物者的勝利。在世紀(jì)金源，他的兩種勝利，似乎都已經(jīng)有所體現(xiàn)了，其唯物之勝，世紀(jì)城是一個，金源時代購物中心是另一個。而在全國建起一批Shop—ping Mall，在自己退休前，成就世紀(jì)金源的摩爾商業(yè)版圖，則更是他的遠(yuǎn)景期望。

采訪快結(jié)束時，他臉上的笑容揮之不去，那是因?yàn)槲姨岬搅怂暮⒆觽?。黃如論告訴記者，他對孩子的嚴(yán)厲出了名。長子黃濤讀書的時候，因?yàn)樯眢w有疾，打電話讓父親派車接他，結(jié)果被嚴(yán)厲的父親拒絕。父親的理由很簡單。如此小疾，都戰(zhàn)勝不了，將來怎么能做大事?

如今躲在父親身后的小黃，外界知之甚少。即使是站在前臺辦大事的老黃，知道他的人又有多少?但這不妨礙老黃源源不斷地掙錢。是環(huán)境造就了老黃們，還是老黃們造就了環(huán)境?誰能說得明白?