韶山?jīng)_的山水養(yǎng)育了一代偉人毛澤東,毛澤東的啟蒙教育就從這里開(kāi)始。
小的時(shí)候,由于母親文七妹體弱多病,毛澤東從兩歲的時(shí)候便開(kāi)始寄養(yǎng)在湘鄉(xiāng)外婆的家里,因?yàn)橥馄盘焯烀τ诩覄?wù),便讓表兄文運(yùn)昌和文南松在上學(xué)的時(shí)候帶他到二舅父文正瑩的私塾里玩耍。懵懵懂懂的毛澤東還以為自己也成了學(xué)生呢,雖然沒(méi)有人問(wèn)他,但他卻能很安靜地坐著聽(tīng)課、背書。舅父看他不哭不鬧,還能把所學(xué)之書背上來(lái)幾句,很是喜歡,便抽空教他一些古詩(shī)、教他寫字,教他一些做人處世的行為標(biāo)準(zhǔn)和禮節(jié)。稍大一些,還給他講歷史上一些人成材成功的故事,當(dāng)然,故事的中心無(wú)不是圍繞他的“走正道、成大事、成大器”的教育思想。無(wú)疑,這些思想在他童年的時(shí)候便已融入了他的心靈。
1902年春,毛順生(毛澤東的父親)將已滿8歲的毛澤東從外婆家接回,送人離家不遠(yuǎn)的南岸私塾正式接受教育。在拜鄒春培為師的時(shí)候,毛澤東畢恭畢敬地向他行了大禮,對(duì)于鄒春培老師提出的問(wèn)題,他都能對(duì)答如流。鄒春培掩飾不住內(nèi)心的喜悅,撫摸著毛澤東的頭贊道:“這孩子小小年紀(jì),竟能如此地通達(dá)禮節(jié)、聰慧好學(xué),將來(lái)必成大器啊!”
有一次,鄒春培來(lái)上課的時(shí)候弄臟了腳,他布置了作業(yè)便回去洗了洗腳,誰(shuí)知回來(lái)一看,毛澤東正帶頭在課堂上鬧呢,鄒先生很是惱怒,本想打他幾戒尺,但轉(zhuǎn)而一想,這事也是由自己所引發(fā)的,’就罰他對(duì)對(duì)子。鄒先生脫口說(shuō)了兩個(gè)字:“濯足”,毛澤東不假思索地對(duì)道:“修身”。聽(tīng)了這兩個(gè)字,鄒先生大喜,不但沒(méi)批評(píng)他,反而贊道:“修身,乃治國(guó)平天下之基也,童子人小志大,將來(lái)必有所為。以后可要用心學(xué)習(xí),不可荒廢學(xué)業(yè),以免成了一個(gè)志大才疏之人啊!”童年所受到的激勵(lì),往往是一個(gè)人終生奮斗的力量源泉,鄒先生的贊賞對(duì)于童年的毛澤東來(lái)說(shuō)不能不起著春風(fēng)化雨的作用啊!
1904年至1906年之間,毛澤東曾轉(zhuǎn)到井灣里私塾毛字居門下讀書。當(dāng)時(shí)才十二、三歲的毛澤東雖然在讀書上頗得老師的喜愛(ài),但卻非常的頑皮淘氣。有一次,毛宇居外出辦點(diǎn)事,臨行前特別規(guī)定學(xué)生要在屋里背書??墒牵壬澳_剛走,毛澤東就背著書包爬到屋后的山上,他一面背書,一面摘毛栗子,書背熟了,毛栗子也摘了一書包。然而,當(dāng)他回到教室里的時(shí)候,老師正板著臉等他呢。毛先生責(zé)問(wèn)道:“誰(shuí)叫你到處亂跑的?”毛澤東回答說(shuō):“悶在屋里頭昏腦漲,在山上一邊背書一邊摘毛栗子,豈不是一舉兩得?”說(shuō)著,掏出毛栗子送到先生面前說(shuō):“這些毛栗子本來(lái)是與同學(xué)共享的,現(xiàn)在先孝敬老師一份。”老師氣的用戒尺一敲桌子怒道:“放肆!”說(shuō)著舉起戒尺就要打。毛澤東說(shuō):“先生慢打,我先把書背給你聽(tīng),背不好再打也不遲啊?!泵佑罹徚司徔跉庹f(shuō):“書不讓你背了”。我命你作一首《詠天井》的詩(shī),做不好我仍然要打板子。毛澤東圍著天井轉(zhuǎn)了兩圈之后,便開(kāi)口吟道:“天井四方方,周圍是高墻,清清見(jiàn)卵石,小魚囿中央,只喝井中水,永遠(yuǎn)養(yǎng)不長(zhǎng)?!泵罹勇?tīng)后,知道他心中有遠(yuǎn)大的志向,從此以后,對(duì)他的教育便不再囿于教科書,而是將自己的一些藏書拿給他看,以滿足他的求知欲和擴(kuò)充他的心靈視野。狹隘的教師,常常是死抱著功利的教育觀:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。這種奉科舉為金科玉律的教師,是不敢把學(xué)生的視野引向考試以外的書籍的,唯有高明的有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的教師,才愿意讓自己的學(xué)生在教育中悟透終生發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我和超越自我的道理,才愿意讓教育與學(xué)生的人生的終極目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。毛澤東能遇到毛宇居老師應(yīng)該說(shuō)是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麑?duì)毛澤東的雄心的擴(kuò)展無(wú)疑是起到一定的推波助瀾的作用。
,1907年,當(dāng)時(shí)才14歲的毛澤東已經(jīng)長(zhǎng)得人高馬大,父親毛順生因?yàn)榧依锶比耸郑銖?qiáng)迫他退學(xué)在家務(wù)農(nóng)。盡管當(dāng)時(shí)因?yàn)槟挲g小,他還無(wú)法與專制的父親相抗衡,但是,前6年的讀書生涯,已經(jīng)使他與書籍結(jié)下了不解之緣,白天干活之余便到處找書,夜里便點(diǎn)燈讀到深夜。為了不讓善于算計(jì)的父親發(fā)現(xiàn)自己熬油,他就用厚厚的棉被擋住窗戶。夏夜里為了抵擋蚊蟲的叮咬,他就只把一個(gè)頭露在床帳之外讀書。有一天,當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)了在韶山李氏族校執(zhí)教的博學(xué)多才的李漱清的大名之后,便去拜訪他,并拜他為師。通過(guò)長(zhǎng)談,李先生發(fā)現(xiàn)毛澤東年齡雖小,但卻好學(xué)多思,極有見(jiàn)地,李先生一下子就喜歡上了他,把自己的藏書借給他,并且常常給他講維新救國(guó)的思想。特別是當(dāng)毛澤東讀了他推薦的《論中國(guó)有被瓜分之危險(xiǎn)》的書后,心中震撼不已,一種“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的信念從此誕生。雖然李漱清只是毛澤東的校外之師,但他對(duì)毛澤東一生的影響卻是極其深遠(yuǎn)。
在家務(wù)農(nóng)的兩年間,毛澤東的讀書和求知的精神竟然感動(dòng)了族人,特別是那些曾經(jīng)教過(guò)他的一些老師,更是為他鳴不平,結(jié)果在族人的壓力和毛澤東的強(qiáng)求之下,16歲的他又一次走進(jìn)了學(xué)堂。在東茅塘私塾,毛澤東又幸遇毛麓鐘老師。毛麓鐘是一個(gè)思想開(kāi)明的教師,他主張廢科舉、辦新學(xué)、師夷長(zhǎng)技、富國(guó)強(qiáng)兵。此時(shí)的毛澤東已是雄心勃勃,在毛麓鐘的開(kāi)導(dǎo)之下,更是思想活躍,長(zhǎng)于進(jìn)取。除了正常的課程之外,毛麓鐘還特地給他點(diǎn)讀了《綱鑒類纂》《史記》《漢書》等,輔導(dǎo)他閱讀了《資治通鑒》《孫子兵法》《貞觀政要》等關(guān)于“治亂興衰之書”。毛麓鐘還向毛澤東推薦了一些時(shí)論的文章,如梁?jiǎn)⒊k的《新民叢報(bào)》等。毛麓鐘的引導(dǎo)更讓毛澤東的眼界大開(kāi),視野也更高。此時(shí)的他曾寫過(guò)這樣的一首《詠蛙》詩(shī)以言志:“獨(dú)坐池塘為虎踞,綠楊樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口,哪個(gè)蟲兒敢發(fā)音?!焙髞?lái),他在獲得毛麓鐘老師的首肯之下,決心走出韶山?jīng)_,到一個(gè)更廣闊的世界里去闖蕩、去實(shí)現(xiàn)自我。
然而,他的想法受到了父親毛順生的極力反對(duì),毛順生本來(lái)讓他上學(xué)的目的不過(guò)就是讓他能多識(shí)幾個(gè)字,能寫會(huì)算就行了,現(xiàn)在他卻要走出韶山?jīng)_去長(zhǎng)沙求學(xué),這哪成?最后,還是毛澤東以跳入家門前的那口水塘中自殺相協(xié),才迫使父親勉強(qiáng)同意。在他挑著行李準(zhǔn)備上路的時(shí)候,氣惱的父親不愿見(jiàn)他,毛澤東便在父親的賬本里留下了這樣的話:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山?!?br/> 就這樣,毛澤東像一只展翅的雛鷹,挑著自己的行李義無(wú)返顧地走出了韶山?jīng)_,走進(jìn)了一個(gè)他渴望一展身手的更廣闊的世界,從此便開(kāi)始了他求學(xué)、發(fā)展、完成自我和超越自我的人生歷程。韶山?jīng)_16年的光陰,送給毛澤東最大的禮物就是讓他獲得了一顆雄心的種子,這種子在以后的歲月里歷風(fēng)經(jīng)雨、頂霜熬雪地開(kāi)出了壯麗的花朵,結(jié)出了碩大的果實(shí)。這樣的種子,來(lái)自教育之樹(shù),是韶山?jīng)_的富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的老師們?yōu)樗蛟炝艘活w卓越的心,培養(yǎng)他具有一個(gè)偉大的心靈。韶山?jīng)_的教育者們?yōu)槊珴蓶|打造了一艘萬(wàn)噸之巨的心靈之輪,因此,毛澤東才能在日后駕駛著它劈波斬浪無(wú)所畏懼地前進(jìn)!
(作者單位,安徽省亳州市第三中