潘曉軍　巫姝婷

摘要：全球化的深入，引發(fā)了人類文化的對立和沖突，也產(chǎn)生了文化的融合和趨同?！冻壟暋吩从凇睹绹枷瘛?，是《美國偶像》在中國本土化改造的成功典范，充分體現(xiàn)了全球化背景下的文化整合。全球化下，人類文化需要在差異中實現(xiàn)整合，民族文化則需要在整合中堅持創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：超級女聲；美國偶像；全球化；文化整合

中圖分類號：G04文獻標識碼：A文章編號：1009-055X(2007)05-0043-04

隨著全球化浪潮的推進，中國的電視節(jié)目形式紛紛向世界其他國家進行借鑒和仿效，受眾越來越強烈地感受到了來自奇觀時代的氣息。正是在這樣一個大的語境下，《超級女聲》仿效《美國偶像》的模式，并把之改造成中國本土的娛樂節(jié)目，走進了中國大眾的視野，并迅速吸引了受眾的眼球。不管你有意識還是無意識，“超女文化”已經(jīng)悄然走進了你的生活，這是一個不容爭辯的事實。

一

伴隨著經(jīng)濟全球化，人類文化的發(fā)展與交流空前增加，出現(xiàn)了“文化交融的國際化、文化觀念的多元化和文化市場的開放化”，各種文化“取長補短，交流對話，共存共榮，和而不同”，文化的發(fā)展提升到了一個全新的水平。正如鄒廣文教授所說，“在當代世界里，由于文化的交流與傳播，全世界已經(jīng)聯(lián)系成一個整體，不同文化形態(tài)的運動，發(fā)展與變化呈現(xiàn)出一種整體的相關(guān)性和一致性。也就是說，任何個別群體(民族的，地域的，國家的)文化實踐行為都離不開所處歷史時代的文化整體的價值，受整個時代文化價值力量的統(tǒng)籌與制約。這種情形預示著人類文化發(fā)展將面臨著一次空前的文化整合。”這就表明，作為經(jīng)濟全球化時代人類文化發(fā)展的主要方式，文化整合是一種從民族文化向世界文化以及世界文化向民族文化的雙向的、不斷往復運動的過程。在全球化進程中，沒有民族因素包含在內(nèi)的所謂世界文化是不存在的，沒有世界性因素參與其中的民族文化也是無法生存和發(fā)展的。

一方面，隨著全球化的深入展開，世界上各民族、地區(qū)和國家間的經(jīng)濟、政治、文化上的接觸和交往增多，不同文化的差異明顯地凸現(xiàn)出來，不同文化的價值觀念發(fā)生激烈的碰撞，由此引發(fā)了文化上的對立和沖突。李曉東指出，“文化整合是以文化沖突和交流為主要形式表現(xiàn)出來的。經(jīng)濟全球化的飛速發(fā)展，為不同國家，地域文化的碰撞與互動提供了更多的機會，也為文化沖突和交流的深入化提供了新的拓展空間。正是在這種不同國家，地域文化形式之間的沖突和變化中，文化整合才逐漸得以實現(xiàn)?！泵绹麑W者薩繆爾．亨廷頓(Samuel Phunfington)的“文明沖突論”也是基于此提出來的。他認為，經(jīng)濟全球化時代的文化沖突，雖然也強調(diào)不同文化主體之間的差異性，強調(diào)不同文化形式的存在價值，但是在其中都開始重視吸收和借鑒異質(zhì)文化形式中的有用成分，尊重不同文化的多樣性和差異性，改善和提高自己的適應性和生命力。如同生物多樣性維持著生物平衡和生命在地球上延續(xù)一樣，文化的多樣性維系著人類文明的延續(xù)和發(fā)展?？梢哉f，這種有借鑒的沖突，是文化發(fā)展過程中的新趨勢，也是經(jīng)濟全球化時代文化整合的主要方式。

另一方面，在全球化的進程中，除了文化的多樣性、沖突和對立外，也有文化的統(tǒng)一化、融合和趨同。也就是說，隨著全球化的深入，世界一方面差別越來越大，另一方面也變得越來越相似。沒有差異性的同質(zhì)性和沒有多樣性的同一性是不可能的。每一個民族和國家都必須在維護自身和其他民族文化生存的前提下，積極構(gòu)建一種具有內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)的、相互依存的“共生”文化。人類文化的求同存異思想，在經(jīng)濟全球化時代表現(xiàn)得比以往任何時候都更加強烈。在各種不同地域文化的發(fā)展中，大家都開始對諸如全球意識、全球化理論、網(wǎng)絡文化、大眾文化、可持續(xù)發(fā)展理念、現(xiàn)代性等一些問題給予更多的關(guān)注，都在嘗試尋找一種具有普遍意義的文化形式，以解決人類社會共同面臨的這些文化問題。這就必然要求文化整合以文化融合為主要的價值目標來進行。這種對共同價值目標的追求，是人類文化的融合所要達到的理想境界。

二

20世紀90年代，美國的羅蘭·羅伯遜(Roland Roberston)教授提出“球土化”的概念，認為全球化和本土化猶如一個硬幣的兩面，是一個矛盾的統(tǒng)一體。在全球經(jīng)濟一體化的帶動下，一個“視聽地理正逐步脫離民族文化的象征空間范圍，而在國際消費者文化這一更為‘普適化的原則下加以重新調(diào)整”。這個概念其實可以理解為文化整合的過程，也就是文化沖突和文化融合的對立統(tǒng)一，而《超級女聲》就體現(xiàn)了全球化背景下的這種文化整合，從模仿紅遍美國的平民選秀節(jié)目《美國偶像》，到本土化改造，最終在中國取得空前的成功，并形成一種新的文化——“超女文化”領(lǐng)導潮流，其特有的文化成為當今社會的一個熱門話題。

首先，《超級女聲》概念和創(chuàng)作理念源于《美國偶像》?！冻壟暋反筚愔幌扌詣e不限年齡，整個模式主類是模仿美國電視節(jié)目一《美國偶像》，《美國偶像》源于由英國著名經(jīng)理人富勒構(gòu)思的《流行偶像》(Pop Idol)節(jié)目，但在文化積淀深厚的英國卻很難火起來，后來美國?？怂闺娨暸_發(fā)現(xiàn)它與美國的社會特點較吻合，就以近億美元的價格買人版權(quán)，并把它改造成了更加適合美國觀眾口味的平民選秀節(jié)目?！睹绹枷瘛穼嶋H上是美國平民的一場業(yè)余歌手大獎賽，其遴選工作靈活多樣，觀眾甚至可以通過電話等方式初試，初試之后進入復試，最后由評委和觀眾投票?！冻壟暋返墓?jié)目創(chuàng)作理念也極為相似，來自全國各地逾萬名普通參賽者在規(guī)定的時間排隊報名，然后一個一個在評委面前接受考驗，最后由評委及觀眾短信投票，選出心目中的“偶像”。兩個節(jié)目的火爆程度(極高的關(guān)注度)和對各自領(lǐng)域的社會輿論所造成的影響和后續(xù)力，也驚人的相似?！睹绹枷瘛?002年播出第一季，2006年已進入第五季，幾乎每一季都能夠超越熱播電視劇，登上美國收視榜首。2005年超過10萬名選手的參與，5億張選票，也可一窺節(jié)目的影響力。而興起于2004年、2005年風靡全國并將繼續(xù)演繹下去的《超級女聲》給中國觀眾闡釋了什么叫“狂熱”。光看一下2005年《超級女聲》最后總決賽三位選手的短信得票就知道其影響力：李宇春3528308票、周筆暢3270840票、張靚穎1353906票?？梢哉f《美國偶像》代表了當今美國文化的一種潮流，而《超級女聲》就是演繹了中國版的《美國偶像》，代表了當今中國的一種文化潮流。

其次，《超級女聲》是《美國偶像》在中國的本土化改造。雖說《超級女聲》的靈感來源于《美國偶像》，但其結(jié)合自身的優(yōu)勢資源，在本土文化的背景下對競賽規(guī)則、環(huán)節(jié)設置、評委點評風格方面加以改造，體現(xiàn)了中國娛樂節(jié)目的傳統(tǒng)與創(chuàng)新?！冻壟暋贩治宕筚悈^(qū)進行比賽，每個賽區(qū)的冠軍自動進入全國總決賽，而亞軍和季軍則要通過競爭爭