王丹平

摘要：分析了美國(guó)大學(xué)教師職業(yè)精神的特點(diǎn)，闡述了教師職業(yè)精神對(duì)大學(xué)教育帶來的深刻影響，試圖引發(fā)對(duì)國(guó)內(nèi)高校師德建設(shè)現(xiàn)狀的思考，結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校師德建設(shè)新形勢(shì)的要求和特點(diǎn)，對(duì)我國(guó)大學(xué)教育中的師德建設(shè)提出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：美國(guó)高等教育；教師職業(yè)精神；大學(xué)教育；師德建設(shè)

中圖分類號(hào)：G647文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-055X(2007)05-0051-04

目前，美國(guó)大學(xué)的實(shí)力雄踞世界之首，美國(guó)擁有世界上最好的高等教育體系。世界上70％的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在美國(guó)的大學(xué)供職。全球大約30％的科學(xué)和工程類論文以及44％的最常被援引的論文出自美國(guó)的大學(xué)。美國(guó)高等教育成功的實(shí)踐值得我們注意，其在師德建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)更值得我們借鑒。教育事業(yè)是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家最根本的事業(yè)。當(dāng)前，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，教育具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的戰(zhàn)略地位和作用，是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵之所在。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師修養(yǎng)，立德為本。高校肩負(fù)著培養(yǎng)高層次、高素質(zhì)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任，他要造就數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，同時(shí)產(chǎn)生新的知識(shí)和成為高新技術(shù)的源頭以服務(wù)社會(huì)。要完成如此重要的使命，沒有良好的教師職業(yè)精神是不能實(shí)現(xiàn)的。

一、美國(guó)大學(xué)教師職業(yè)精神的特點(diǎn)

(一)敬業(yè)奉獻(xiàn)：美國(guó)大學(xué)教師職業(yè)精神的集中體現(xiàn)

根據(jù)卡內(nèi)基分類系統(tǒng)，美國(guó)高等院?？煞譃檠芯啃痛髮W(xué)、授予博士學(xué)位的大學(xué)、綜合性大學(xué)、文理學(xué)院和兩年制學(xué)院。但不論什么類型的大學(xué)，多數(shù)教師每周都要工作45～55小時(shí)，即使是在休假期間，教師也承擔(dān)了相當(dāng)?shù)墓ぷ髁?。正是這種高強(qiáng)度和高壓力下的教學(xué)和科研活動(dòng)，使得美國(guó)大學(xué)教師職業(yè)精神體現(xiàn)得淋漓盡致。

其一，把工作當(dāng)成信仰。大多數(shù)美國(guó)人信奉基督教，他們相信上帝在他們心中，并把工作當(dāng)成信仰。視工作為天職的信念具有神圣感和使命感，它強(qiáng)調(diào)的是像信仰上帝一樣去信仰職業(yè)，倡導(dǎo)的不是虛無的崇拜而是務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神。

其二，積極進(jìn)取的激情。保持積極進(jìn)取激情的人，在激情的鼓舞下顯得頑強(qiáng)、自信而智慧，他們總是能找到完成工作的最好方法。在美國(guó)的大學(xué)校園里，每一位教師都相信自己就是一塊冒煙的熱鐵，相信自己的熱量能夠讓冰冷的水沸騰起來，這種澎湃的激情激勵(lì)著他們把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。也正是因?yàn)橛辛诉@種精神，從1901年諾貝爾獎(jiǎng)首次頒出以來，每一屆的獲獎(jiǎng)?wù)邘缀醵忌俨涣嗣绹?guó)人的身影，而且美國(guó)人不止一次地包攬三大科學(xué)獎(jiǎng)，2006年的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)(生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、物理學(xué)獎(jiǎng)、化學(xué)獎(jiǎng))又全部被美國(guó)人收入囊中。

其三，把獲得真理的力量傳給學(xué)生。斯坦福大學(xué)是美國(guó)大學(xué)這種精神的杰出代表。在斯坦福當(dāng)了23年校長(zhǎng)的喬丹曾說：我們教師和學(xué)生在大學(xué)里應(yīng)該建立一種精神基礎(chǔ)，為人類文明延續(xù)而勇戰(zhàn)。它不為傳統(tǒng)所禁錮，不為外部所阻礙，還可以勇往直前。我們要把搞社會(huì)教育的無價(jià)之寶傳給學(xué)生，把獲得真理的力量傳給學(xué)生。

(二)和諧的師生關(guān)系和教師與家長(zhǎng)的關(guān)系

師生關(guān)系是教師工作關(guān)系中最主要的一對(duì)矛盾關(guān)系。美國(guó)沒有如我國(guó)一樣明確提出“尊師愛生”的一般性原則，而是通過具體的行為規(guī)則規(guī)定教師對(duì)學(xué)生應(yīng)持的態(tài)度及應(yīng)盡的義務(wù)，如“明尼蘇達(dá)教師資格委員會(huì)章程”對(duì)教師行為的九條規(guī)定中，有五條涉及與學(xué)生的關(guān)系。美國(guó)的相關(guān)規(guī)范不是籠統(tǒng)地提倡師生關(guān)系的一般性原則，而是具體體現(xiàn)為教師尊重學(xué)生人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生的各種要求。美國(guó)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，認(rèn)為教育是一種產(chǎn)業(yè)，學(xué)生首先是顧客，其次才是教育對(duì)象，美國(guó)奉行顧客就是上帝的信條。

美國(guó)人把家長(zhǎng)視為教師的伙伴和合作對(duì)象。為維護(hù)這種健康的伙伴關(guān)系，對(duì)家庭信息保密，尊重隱私，在此基礎(chǔ)上與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況，聽取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見，是教師與家長(zhǎng)關(guān)系中的基本準(zhǔn)則。

(三)規(guī)范化的教師學(xué)術(shù)責(zé)任

對(duì)學(xué)術(shù)的追求是教師敬業(yè)的一種體現(xiàn)。在美國(guó)，追求真理和學(xué)術(shù)自由，甚至學(xué)無止境等已成為教育工作者的職業(yè)信仰。美國(guó)教授協(xié)會(huì)道德規(guī)范中第一條規(guī)定，為維護(hù)先進(jìn)知識(shí)的尊嚴(yán)，教授應(yīng)對(duì)其特殊職責(zé)有所認(rèn)識(shí)，就其專業(yè)而言，教授的基本責(zé)任是探索和闡明所發(fā)現(xiàn)的問題，為此，他應(yīng)奉獻(xiàn)全部精力來發(fā)展和提高自己的學(xué)術(shù)能力，在知識(shí)的運(yùn)用、擴(kuò)展和傳播中不斷地鍛煉其判斷能力，遵守知識(shí)分子誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，絕不能讓其他利益來妨礙對(duì)知識(shí)探究的自由。美國(guó)強(qiáng)調(diào)追求學(xué)術(shù)的自由，重視學(xué)術(shù)上的求新求異，這正是教師學(xué)術(shù)不斷發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的必要條件。

對(duì)于科學(xué)研究中出現(xiàn)的弄虛作假行為，美國(guó)公共衛(wèi)生服務(wù)部設(shè)立了一個(gè)“研究誠(chéng)實(shí)辦公室”，專門調(diào)查和處置那些美國(guó)政府資助的研究項(xiàng)目中的不誠(chéng)實(shí)行為，并隨時(shí)公布違規(guī)者的姓名、機(jī)構(gòu)、違規(guī)情節(jié)和處置決定。通過設(shè)立一個(gè)全國(guó)性的科學(xué)道德監(jiān)督機(jī)構(gòu)專門負(fù)責(zé)接受舉報(bào)、調(diào)查并處置的這種方式，有效地抑制了學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象，也明確了美國(guó)大學(xué)抵制學(xué)術(shù)腐敗的立場(chǎng)和決心。

二、教師職業(yè)精神對(duì)大學(xué)教育的影響

(一)教師職業(yè)精神在大學(xué)教育中的價(jià)值

教師的形象，直接影響教學(xué)質(zhì)量，影響學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)乎學(xué)校的聲譽(yù)。曾任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)的科南特這樣說過：“大學(xué)的榮謄不在于它的校舍和人數(shù)，而在于它的一代一代教師的質(zhì)量。一所學(xué)校要站得住腳，教師一定要有特色?！笨v觀美國(guó)各名牌大學(xué)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們總是想方設(shè)法建設(shè)一支高水平的師資隊(duì)伍，其中師德建設(shè)在其中顯得尤為重要。

在美國(guó)，“尊重學(xué)生”是對(duì)教師的基本要求，“尊崇獨(dú)立”是師德的重要內(nèi)容，而“追求正義”是師德的人格境界。在美國(guó)人看來，“尊重學(xué)生”是教師進(jìn)行教育和管理的一個(gè)基本前提，只有充分尊重學(xué)生，才能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)較好的氛圍，才有利于教育過程中學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)。美國(guó)學(xué)校教育對(duì)“教書育人”有其獨(dú)特的理解，雖然強(qiáng)調(diào)教師對(duì)教學(xué)和學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有責(zé)任心，但并不要求教師對(duì)學(xué)生的一切學(xué)習(xí)行為全面負(fù)責(zé)，而是要求老師注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。在他們看來，對(duì)學(xué)生提供細(xì)心周到的幫助的教師，并不一定是個(gè)好教師，相反，這種幫助還可能會(huì)毀掉一個(gè)學(xué)生。同時(shí)，他們認(rèn)為，教師不僅需要對(duì)一定的組織負(fù)責(zé)，受一定的角色制約，更重要的是對(duì)正義的追求，因?yàn)檫@不僅體現(xiàn)出一個(gè)教師的崇高師德，而且能促使學(xué)生理解正義的內(nèi)涵并培養(yǎng)學(xué)生勇于追求正義的精神。

(二)教師職業(yè)精神對(duì)大學(xué)校園環(huán)境的影響

教師職業(yè)精神對(duì)校園環(huán)境的影響是直接的，包括對(duì)學(xué)風(fēng)的影響、對(duì)學(xué)術(shù)的影響、對(duì)學(xué)生的影響。教師嚴(yán)于律己、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、執(zhí)著追求的學(xué)術(shù)精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅活潑的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；教師堅(jiān)持正義、追求真理、一身正氣、抵制邪惡的

道德風(fēng)尚，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用，促使其嚴(yán)于律己，自覺地抵制不良風(fēng)氣和不健康思想的侵害，并在未來走向社會(huì)后，通過自己的良好行為，把善的感情一傳十、十傳百地傳播開來，成為一種良性循環(huán)，對(duì)所工作的環(huán)境起到正面的影響作用。

高尚的教師職業(yè)精神是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，是學(xué)生學(xué)術(shù)環(huán)境的保障，是每一個(gè)學(xué)子成才的階梯，也是他們?yōu)閲?guó)家、為社會(huì)做出優(yōu)異成就的前提。然而，不管是營(yíng)造小的環(huán)境(包括學(xué)術(shù)環(huán)境和校園環(huán)境)還是營(yíng)造大的社會(huì)環(huán)境，都需要付出艱巨的努力。環(huán)境質(zhì)量的好壞，取決于環(huán)境當(dāng)中的人的道德、觀念和素質(zhì)，以及其所接受的教育程度。而高尚的教師職業(yè)精神，能通過道德感情潛移默化的傳遞和感染作用，營(yíng)造健康、清新、良好的校園氛圍。

(三)教師職業(yè)精神與大學(xué)生教育的關(guān)系及其影響

良好的教師職業(yè)精神塑造了優(yōu)秀的教師形象，使教師成為學(xué)生尊敬和模仿的對(duì)象，從而在師生問產(chǎn)生思維共振，達(dá)到心靈的和諧境界。處在校園里的學(xué)生，往往是通過教師的職業(yè)道德風(fēng)范去推測(cè)和體會(huì)自身所接受的教育與種種社會(huì)現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián)。師生間建立和諧互動(dòng)的良性關(guān)系，有利于學(xué)生更快地接受和反饋教師傳授的知識(shí)。

良好的教師職業(yè)精神有利于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健全的人格。人格是一個(gè)人的人生追求和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，并通過這種表現(xiàn)形成對(duì)他人的影響力和感染力。具有良好職業(yè)精神的教師，通過高尚的師德精神釋放出強(qiáng)烈的人格魅力，并對(duì)學(xué)生形成強(qiáng)大的影響力和感召力，有利于學(xué)生培養(yǎng)形成朝氣蓬勃、胸懷大志、情操高尚、寬容大量、團(tuán)結(jié)協(xié)作的健全人格。

良好的教師職業(yè)精神有利于鼓勵(lì)學(xué)生豐富知識(shí)積累。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，具有良好職業(yè)精神的教師，應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)，在教育教學(xué)過程中大量引進(jìn)新信息，有意識(shí)地介紹最新的科技成果和動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生敏于發(fā)現(xiàn)、善于選擇、勇于批判、精于吸收。

三、美國(guó)大學(xué)教師職業(yè)精神建設(shè)的啟示

師德是調(diào)節(jié)教師與教師、教師與學(xué)校、教師與學(xué)生、教師與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。作為一種無形的精神力量，師德制約著教師知識(shí)和才能的發(fā)揮，影響著教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展，影響著教師的勞動(dòng)態(tài)度和工作效果。國(guó)家的希望在教育，教育的發(fā)展靠教師。我們必須正視目前我國(guó)高校部分教師職業(yè)道德出現(xiàn)滑坡的現(xiàn)象，認(rèn)真分析其原因，提出解決的辦法和對(duì)策，從而進(jìn)一步探索在新形勢(shì)下加強(qiáng)高校師德建設(shè)的新途徑。在此，筆者根據(jù)多年的工作實(shí)踐和到美國(guó)訪問學(xué)習(xí)的一些體會(huì)，對(duì)我國(guó)大學(xué)教育中的師德建設(shè)問題提幾點(diǎn)建議。

(一)要從發(fā)展的戰(zhàn)略高度用社會(huì)主義榮辱觀來統(tǒng)領(lǐng)師德建設(shè)

胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于進(jìn)一步強(qiáng)化師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)具有重要的指導(dǎo)意義。師德是教師的職業(yè)道德，是教師的道德意識(shí)、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的總和。中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中形成了優(yōu)良的師德，如“當(dāng)師之務(wù)，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”；“學(xué)高為人師、身正為人范”；“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”等等。這些都是廣大教師應(yīng)該傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)。社會(huì)主義榮辱觀賦予了師德建設(shè)新的內(nèi)涵，提出了新的要求。我們必須按照社會(huì)主義榮辱觀的要求，大力加強(qiáng)師德建設(shè)。學(xué)高為師，德高為范。教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是人類靈魂的工程師。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。崇高的師德是一部活生生的教材，是一股強(qiáng)人的精神力量，使人耳濡目染、潛移默化，受益終生，在社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中具有標(biāo)識(shí)作用。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人、社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性。

(二)要在構(gòu)建和諧校園的新形勢(shì)下加強(qiáng)師德建設(shè)

中共中央六屆六中全會(huì)作出了構(gòu)建和諧社會(huì)若干重大問題的決定，全面豐富了我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想。創(chuàng)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求，是教育領(lǐng)域新的發(fā)展方向和建設(shè)目標(biāo)。和諧校園的構(gòu)建，關(guān)鍵在于教師。構(gòu)建和諧教育需強(qiáng)化師德建設(shè)，其內(nèi)涵是以人為本，敬業(yè)奉獻(xiàn)；關(guān)愛學(xué)生，教書育人；為人師表，行為示范；終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取；轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)換角色。加強(qiáng)師德建設(shè)是轉(zhuǎn)變教風(fēng)、促進(jìn)學(xué)風(fēng)、建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍、推進(jìn)精神文明建設(shè)的需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，敬業(yè)精神應(yīng)該是師德建設(shè)的核心內(nèi)涵。培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神，是高校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。教育事業(yè)是民族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，只有從事教育事業(yè)的教師具有良好的敬業(yè)精神，忠誠(chéng)于教育事業(yè)，堅(jiān)持樂教勤業(yè)、育人為樂、敬業(yè)奉獻(xiàn)，增強(qiáng)自身的責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感，才能促進(jìn)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，從而促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、民族興旺發(fā)達(dá)。

其次，教風(fēng)建設(shè)應(yīng)該是師德建設(shè)的重要載體。教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)是一個(gè)相互影響、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。教風(fēng)對(duì)學(xué)風(fēng)起主導(dǎo)和決定作用，教風(fēng)與學(xué)風(fēng)的互動(dòng)融合形成好的校風(fēng)。教師是從事教學(xué)和科研活動(dòng)的主力軍，是學(xué)校辦學(xué)的主體和依靠，在校風(fēng)建設(shè)中起著主導(dǎo)作用。同時(shí)，教師為人師表、言傳身教，樹立良好的教風(fēng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)起著舉足輕重的作用。

再次，和諧合作是師德建設(shè)的主要內(nèi)容。構(gòu)建高校和諧校園，實(shí)現(xiàn)高校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是高校保持良性發(fā)展的需要。當(dāng)前的師德建設(shè)存在著一定的誤區(qū)，其表現(xiàn)之一是重視教師個(gè)人道德規(guī)范的建設(shè)，而忽視了教師團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一個(gè)教師可能本身學(xué)問做得很好，上課也上得很好，很受學(xué)生的愛戴和尊敬，是學(xué)生眼中的好老師。但是，這樣的教師不一定具備和諧合作的精神，在整個(gè)教師隊(duì)伍中不一定能得到其他教師的理解、信任和尊重，這樣也是缺乏人格魅力的。因此，教師應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)并處理自身與學(xué)生、與其他教師之間的關(guān)系，對(duì)待學(xué)生要言傳身教、關(guān)心愛護(hù)；對(duì)待同事應(yīng)精誠(chéng)合作、寬容大度；對(duì)待自身應(yīng)潔身自好、嚴(yán)于律己。和諧合作是不斷推動(dòng)當(dāng)前師德建設(shè)的應(yīng)有之義。

(三)要建章立制，逐步建立和完善師德建設(shè)的長(zhǎng)效工作機(jī)制

胡錦濤同志在新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報(bào)告會(huì)上指出：“積極尋找新的歷史條件下做好黨員經(jīng)常性教育管理工作的方法和途徑，努力探索使廣大黨員長(zhǎng)期受教育、永葆先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制?！边m應(yīng)時(shí)代變化和發(fā)展的要求，努力建立一套完善的規(guī)章制度和工作機(jī)制，不僅是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本途徑，而且也是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的根本途徑。

首先要建立健全管理制度，創(chuàng)造遵紀(jì)守法氛圍，實(shí)施教學(xué)環(huán)節(jié)上的制度化管理。沒有制度或制度不健全，就沒有管理，沒有規(guī)范，或者管理不善、規(guī)范不到位。實(shí)施制度化管理是教師管理規(guī)范化、科學(xué)化的一項(xiàng)基本舉措，只有實(shí)施制度化管理，才能促使教師嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律，自覺按章辦事，有效杜絕教學(xué)科研活動(dòng)中的違法違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象，確保教學(xué)、科研和學(xué)校管理正常運(yùn)作。制度化管理應(yīng)該涵概整個(gè)教學(xué)、科研全過程和學(xué)校管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，建立健全一整套嚴(yán)格的管理制度和規(guī)定，并建立起相應(yīng)的監(jiān)督約束機(jī)制，堵塞漏洞，防微杜漸，使違紀(jì)行為和不正之風(fēng)無機(jī)可乘。

其次要建立健全合理的評(píng)價(jià)機(jī)制。師德建設(shè)需要一套具有權(quán)威性和可操作性的制度予以保障。只有建立健全規(guī)范化、科學(xué)化的完善的監(jiān)督機(jī)制，才能為高校師德建設(shè)提供可靠有效的制度保障。因此，高校要建立和完善考核機(jī)制，把師德建設(shè)作為學(xué)校精神文明建設(shè)和教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容，對(duì)教師的考核應(yīng)突出教書育人的實(shí)績(jī)，重點(diǎn)考核教師的職業(yè)道德狀況、教學(xué)態(tài)度、育人效果等；建立和完善課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)估監(jiān)督機(jī)制，把師德指標(biāo)作為一項(xiàng)重要的評(píng)估內(nèi)容，將評(píng)估結(jié)果同職稱評(píng)定和創(chuàng)收分配掛鉤。建立學(xué)?！綄?dǎo)—教師—學(xué)生“四位一體”的教師評(píng)價(jià)機(jī)制，以此促進(jìn)教師自覺提高教學(xué)質(zhì)量，改善教學(xué)態(tài)度，規(guī)范師德行為。

再次要建立健全有效的激勵(lì)機(jī)制。合理的獎(jiǎng)懲制度對(duì)教師及其教學(xué)科研工作的管理能夠起到有效的激勵(lì)作用。有關(guān)研究表明：工作績(jī)效=能力×激勵(lì)程度。為了充分調(diào)動(dòng)教師特別是青年教師的積極性和創(chuàng)造性，在高校管理中必須引入競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，克服長(zhǎng)期以來論資排輩的傳統(tǒng)觀念，勇于優(yōu)勝劣汰、不拘一格地選拔人才。一方面，創(chuàng)造平等競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，激發(fā)教師的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鼓勵(lì)他們?cè)诮虒W(xué)、科研、教書育人上充分發(fā)揮聰明才智，多做貢獻(xiàn)，多出成果，增強(qiáng)其榮譽(yù)感和自信心；另一方面，堅(jiān)持擇優(yōu)扶植的原則，為優(yōu)秀青年骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人的成長(zhǎng)創(chuàng)造有利條件，積極支持成績(jī)突出、貢獻(xiàn)較大的優(yōu)秀青年教師破格晉升高級(jí)職職務(wù)職稱，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮青年教師的工作積極性。