一、中國的教育節(jié)奏是否合理
　　
　　有一天看了北京晚報的一條報道，中國小學(xué)生近視率為28%，初中為60%，高中85%，大學(xué)生為90%。顯然中國已從自行車王國轉(zhuǎn)為了眼鏡王國，真是三人行必有眼鏡，造成近視眼的主要原因之一是讀書太多，我國是一個崇尚“惟有讀書高，讀書至上”的民族，，擁有五千年文明史的怏怏大國，13億人口，這么多的知識分子在廢寢忘食地工作，卻沒有獲得一項諾貝爾獎，澳大利亞二千萬人有13個諾貝爾獎，據(jù)稱印度還有7個。中國人很刻苦，特別是中小學(xué)生，從禮拜一到禮拜七披星戴月，滿負(fù)荷地學(xué)習(xí)，家長們給孩子講大道理，樹雄心立壯志。難怪有人形容中國的教育是四苦教育：“校長苦管、老師：““苦教、學(xué)生苦學(xué)、家長苦陪”。如果形象一點比喻，我們再讓孩子們用跑一百米的速度沖擊一萬米，最后的結(jié)果是崩潰。以至于有人說中國的大學(xué)是青年療養(yǎng)院。筆者在國外留學(xué)多年發(fā)現(xiàn)，在碩士、博士階段學(xué)得最好的不是中國人，盡管中國人星期六和星期天加班加點，早期教育已使我們心力枯竭，碩士、博士已是強弩之末。曾讀過一篇小學(xué)生的課外讀物，題目大概意思為：二十年前，中美兩國互派教育代表團調(diào)查兩國中小學(xué)的教育狀況，美國代表團被震驚，中國的孩子對數(shù)、理、化難題解答如流，于是作出結(jié)論：“中國將在二十年內(nèi)超越美國?！敝袊{(diào)查團發(fā)現(xiàn)美國”小學(xué)生對數(shù)、理、化一竅不通，無組織、無紀(jì)律、牛氣沖天。好像給他們個支點就能撬地球。中國團的結(jié)論是：“中國在未來二十年將超越美國”。和美國團的結(jié)論一致，二十年后事實給了這兩個結(jié)論的答案是“兩份失敗的調(diào)查報告”。美國這一代人有幾十人獲諾貝爾獎，上百人成為億萬富翁，中國這一代人無所作為，銷聲匿跡。筆者在國外多年攻讀研究生課程，在國外大學(xué)學(xué)習(xí)很緊張，基本上每天大學(xué)生睡眠時間只有5-6個小時。據(jù)說美國哈佛大學(xué)一位教授在本科生開學(xué)的第一天對著他的100名學(xué)生說：“你們將有一半被淘汰，你們將自己淘汰自己，因為你們可能跟不上這所學(xué)校學(xué)習(xí)的強度與密度。”國外大學(xué)很多科目沒有教科書，學(xué)生除上課之外大部分時間泡在圖書館查資料。中國相反，我問了幾個正在穿學(xué)士袍和碩士袍的畢業(yè)生，我問：你們在大學(xué)讀了多少本書，本科生說：多少門課就讀了多少本書，還沒讀全，因為老師給劃重點。研究生說：看了10本小說，寫了一篇論文。難怪他們把大學(xué)當(dāng)青年療養(yǎng)院，不療養(yǎng)不行，已被耗干了。教育應(yīng)該順其性，天法地、地法天、人法道、道法自然。順其性就是應(yīng)該順其人的生理成長規(guī)律。人的一生就像跑一萬米，由準(zhǔn)備活動、跟隨跑、加速跑、沖刺跑。當(dāng)體育老師的都知道一個好的體育苗子，上量過早就會毀了他。國外早期教育更加注重音、體、美教育。因為孩子的特點是感性思維優(yōu)于理性思維。人是隨著年齡的增長才形成了抽象思維，在音、體、美的活動中可吸收大量信息。中國的教育節(jié)奏出現(xiàn)了問題。奧林匹克教育活動的價值在于將生動活潑的奧林匹克形式和內(nèi)容納入我國教育體系使其更具活力。
　　
　　二、西方人的休閑方式與體育習(xí)慣
　　
　　在中國人的傳統(tǒng)中，勤奮不僅是一種勵志的精神力量，還具有倫理美的色彩。中國人信奉天道酬勤，認(rèn)為勤奮符合天理人道的自然規(guī)律。傳統(tǒng)的中國人講求“鞠躬盡瘁，死而后已”，中國人常常向世界自豪地宣布“中華民族是勤勞偉大的民族”。中國人和中國學(xué)生在不知疲倦的現(xiàn)代化中狂奔。而在這狂奔中每年導(dǎo)致60萬人過勞死。中小學(xué)生體質(zhì)連年下降。西方人有休閑傳統(tǒng)，而休閑的方式是以體育活動為主。在西方體育運動已成為一種生活方式。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說：“科學(xué)與哲學(xué)來自于閑暇?！?001年，人類學(xué)家凱伯·奧伊華出版一本“舒緩是美麗的”一書中反對快節(jié)奏生活和緊張工作， 號召人們從工業(yè)化的喧囂中回歸簡約的生活方式。在國內(nèi)我們需要更多地創(chuàng)造能夠讓勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生們喘口氣的條件，而不是拼命為學(xué)生想法子增加學(xué)習(xí)壓力。由于學(xué)習(xí)的壓力，導(dǎo)致學(xué)生心理疾病非常普遍。學(xué)習(xí)的步伐放慢一點，有時不是一件壞事，對于長期發(fā)展而言，這樣更多的意味著力量的調(diào)整和積蓄。我們幫助學(xué)生建立“周末意識，疲勞意識”“Healthy Spirit in Healthy Body”意識。
　　筆者在國外留學(xué)多年，國外大學(xué)沒有體育課，每個學(xué)生書包上掛著一雙球鞋，到下午4點操場上人滿為患。在他們眼里沒有體育習(xí)慣的人是沒有教養(yǎng)的人。古希臘雅典城邦認(rèn)為：“沒有運動習(xí)慣的人是野蠻人?！斌w育已成為了他”們的生活方式。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說“體育先于智育進行，因為智力的健全依賴于身體的健全?！弊罱以凇卑拇罄麃喡糜螘r，導(dǎo)游告訴我們澳大利，亞人最近從袋鼠體內(nèi)提取了一種元素叫袋鼠精。導(dǎo)游列舉了種種神奇功能，中國游客瘋狂購買，我問了好幾個澳大利亞人知不知道此種保健品，他們說不知道，我問你們?yōu)槭裁床?此類產(chǎn)品？他們的回答是“sporting”（運動）。中國人相信保健品，外國人相信運動，中國人相信排毒，他們相信出汗。
　　
　　三、奧林匹克體育價值與功能
　　
　　奧林匹克教育正在北京廣泛而深入地開展，奧林匹克教育的理念已被人們，接受。但同時奧林匹克教育也應(yīng)給我們現(xiàn)行教育理念和體制帶來反思。
　　最后，再次將我對奧林匹克教育價值的理解和大家分享。奧林匹克教育是將體育、美育和德育集為一體的教育體系，是以寓教于樂的活動形式使學(xué)生感受神圣、美麗、尊嚴(yán)、浪漫、追求卓越、尊重優(yōu)勝、超越自我的奧林匹克精神。其活動的特點應(yīng)體現(xiàn)：激情、快樂、參與、創(chuàng)意，并以神圣、美麗、尊嚴(yán)、浪漫為主旋律，動態(tài)的活動形式讓，學(xué)生參與其中。通過奧林匹克教育培養(yǎng)一代身體健壯、動作協(xié)調(diào)、態(tài)度從容、談吐得體、情操高尚，具有國際胸懷和，視野的青少年。奧林匹克教育的價值和意義是將生動活潑的奧林匹克的教育形式和內(nèi)容納入我國的教育體系，使其更具活力以改變當(dāng)前功利、束縛和僵化的教育現(xiàn)狀。針對我國當(dāng)前教育存在的問題，奧林匹克教育強調(diào)“轉(zhuǎn)觀念、育人才”從而影響學(xué)生的生活觀、價值觀、身體觀、運動觀、個性觀和審美觀，強化音、體、美的教育價值。
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