【摘要】長期以來，我國的語文教學(xué)受蘇聯(lián)教育學(xué)理論的影響，認為語文課程其本質(zhì)就是認識的過程，一味地割斷語文與社會現(xiàn)實生活的聯(lián)系，要改變這種狀況，我認為主要從下面三個方面入手：一是語文教學(xué)由知識化向生活化轉(zhuǎn)變；二是語文教學(xué)中應(yīng)重實踐，多開展活動；三是樹立大語文觀。

【關(guān)鍵詞】大語文 知識化 生活化 語文實踐 語文素養(yǎng)

長期以來，我國的語文教學(xué)受蘇聯(lián)教育學(xué)理論的影響，認為語文課程的本質(zhì)就是認識的過程，導(dǎo)致在我國的語文教育實踐中重分析、概括、歸納等能力的發(fā)展而忽視了以口語交際、日常寫作為主要內(nèi)容的實際語文能力的發(fā)展，造成學(xué)生語文能力畸形發(fā)展。為了改變這種現(xiàn)狀，教師應(yīng)該改變以封閉的課堂教學(xué)堵塞語文教學(xué)源頭的狀況，實施大語文教育，指導(dǎo)學(xué)生運用課內(nèi)學(xué)習(xí)的知識和方法向課外延伸和擴展，去廣泛接觸社會和生活，從中汲取養(yǎng)料，從中領(lǐng)會語言博大精深的內(nèi)涵。下面我就從三個方面來談一下自己的淺見。

一、語文教學(xué)由知識化向生活化轉(zhuǎn)變

“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”，新課程標準對生活所蘊涵的語文教育價值和學(xué)生生活經(jīng)驗給予了相當(dāng)?shù)闹匾?，深刻地體現(xiàn)了語文教學(xué)生活化的思想。語文學(xué)習(xí)從根本上講是與生活相聯(lián)系的，語文學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延，不可能也無法把語文學(xué)習(xí)封閉在課堂內(nèi)，切斷它與廣闊的社會生活的聯(lián)系。因此，教師在語文教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生更多地接觸語文材料，充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)等的教育資源，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機會。因而在語文教學(xué)中，除了在課堂上傳授知識外，更多的是營造學(xué)生多與社會接觸的機會。比如說每個學(xué)期布置3—5次社會調(diào)查，并且對每次調(diào)查的內(nèi)容作一個具體安排。

二、語文教學(xué)中應(yīng)重實踐，多開展活動

從語文能力來看，它在本質(zhì)上是實踐的而不是認識的，因而在語文教學(xué)中我們應(yīng)注重教學(xué)活動的安排，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，在實踐中不斷提高能力。

根據(jù)初中各年級學(xué)生的年齡特點及初中教材的內(nèi)容，我將二十多次“語文活動”作整體部署，按循序漸進的原則分階段制訂出明確的活動目標，精心組織各年級的活動課，使學(xué)生在活動中掌握知識，吸取經(jīng)驗，體味人生。具體實踐活動我是這樣安排的：初一開展“朗讀比賽”、“詞語積累”、“查字典比賽”、“開故事會”、“硬筆書法”、“寫日記”、“擬電報稿”、“辦手抄報”等系列語文活動，從“讀、寫、聽、說”的基本要求入手，引導(dǎo)學(xué)生通過實踐掌握知識，通過實踐真正體會到語文的樂趣。初二則擴展活動面。除堅持“記日記”、“硬筆書法”、“辦手抄報”等周期長的活動外，按計劃開展教材中的“作文修改”、“寫信”、“應(yīng)用文常用稱謂比賽”、“演講比賽”、“詩歌欣賞”及“聽說訓(xùn)練活動”，同時還積極發(fā)掘教材中的活動因素，將課后練習(xí)和一些課文設(shè)計成活動課，把語文由課內(nèi)引向課外，使枯燥乏味的語言文字變得生動起來，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，也使得語文課充滿生機、充滿活力！

三、樹立大語文觀

傳統(tǒng)的教材觀認為，教材是學(xué)科知識體系的濃縮和再觀，是學(xué)科知識的載體。系統(tǒng)的知識幾乎成了“課程”的代名詞。這種教材觀的實質(zhì)是“教材即知識”，對學(xué)生而言，他們的任務(wù)是接受，存儲前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了的知識。在這種教材觀的指導(dǎo)下，學(xué)校教育就出現(xiàn)了“書本中心”、“教師中心”、死記硬背的現(xiàn)象。學(xué)生發(fā)揮的空間和研究的余地微乎其微，學(xué)校與社會、課程與生活出現(xiàn)了厚厚的隔膜，學(xué)習(xí)生活成了學(xué)生們心靈上沉重的負擔(dān)。面對這種狀況，我認為作為一名教師首先應(yīng)樹立大語文觀，讓我們的語文教學(xué)恢復(fù)她固有的精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境。

那么什么是“大語文”，在語文教學(xué)中又怎樣來實施呢？

所謂的大語文就是要讓學(xué)生與社會、課程與生活關(guān)系更加密切，不再把知識定格于課本上，一味地把語文與生活隔離開來，而是提倡讓學(xué)生廣泛接觸社會和生活，汲取養(yǎng)料從中領(lǐng)會語言的博大精深。

親近自然，走進自然。這就是一種讓學(xué)生與社會，課程與生活關(guān)系更加密切的一種有效方法。許多藝術(shù)家就是從自然中得到靈感，從自然中領(lǐng)悟人生，因而要想豐富學(xué)生的知識，讓他們感受到語文的樂趣，提倡學(xué)生多親近自然無疑是一種非常好的途徑。

因此，以往刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整的意識和做法必須徹底改變。語文教育教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，讓學(xué)生廣泛接觸社會，從中體味生活，吸取養(yǎng)料，真正感受到語文天地的廣闊。

★作者簡介：伍莉華，湖南省會同縣第二中學(xué)教師。