李　涓

【摘要】古代詩(shī)句往往借淡化語(yǔ)法、拗置語(yǔ)序、巧構(gòu)時(shí)空以及“一”以美之的技巧，求得詩(shī)語(yǔ)的純化與活化的審美效果。筆者試圖對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行深入分析探討。

【關(guān)鍵詞】意象 意境 技巧 古典詩(shī)詞

古代詩(shī)詞中的警言佳句，往往以“一目盡傳精神”，盡顯詩(shī)句的神采氣韻。究其原因，古代詩(shī)人善摒棄邏輯解說(shuō)，超脫語(yǔ)法規(guī)范，往往借語(yǔ)法的淡化、語(yǔ)序的拗置、時(shí)空的巧構(gòu)以及“一”以美之的技巧，求得詩(shī)語(yǔ)的純化與活化的審美效果。

一、淡化語(yǔ)法以活化詩(shī)句

李白《送友人》句云：“浮云游子意，落日故人情?！逼渲小案≡朴巫右狻本烤垢≡啤笆恰庇巫右饽?，還是浮云“就像”游子意？由于沒(méi)有明確的邏輯標(biāo)示，這就留給了讀者一個(gè)自由的審美想像空間。倘若插入“是”或“就像”之類(lèi)的界說(shuō)詞，則語(yǔ)句顯得呆板，美感效果也就會(huì)頓然削弱了。

再說(shuō)溫庭筠《商山早行》中最為人稱道的兩句：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”句中名詞并列，無(wú)一形容詞及連綴詞，緊湊到人稱為“實(shí)裝句”。正是由于全無(wú)閑言助字，全用事物景象，這就全部保留了語(yǔ)言指意前活潑無(wú)礙的境界，真正做到了“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意在于言外”（梅堯臣語(yǔ)）。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！鼻叭湟远ψ銓?duì)寫(xiě)了九組疊加的實(shí)景，帶有永恒的鮮活性和純粹畫(huà)面的審美效果。結(jié)尾添上“斷腸人在天涯”的情語(yǔ)，整個(gè)詩(shī)句更顯得靈奇而鮮活。

還有一種類(lèi)似情況，由主謂、動(dòng)賓之類(lèi)詞組并列疊加，如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚青沙白鳥(niǎo)飛回”（杜甫《登高》）?！霸侣錇跆渌獫M天，江楓漁火對(duì)愁眠”（張繼《楓橋夜泊》）。詞組并列，沒(méi)有邏輯說(shuō)明，而任景象的畫(huà)面自由呈現(xiàn)，讀者可以見(jiàn)仁見(jiàn)智地自由發(fā)揮審美想象，真可謂蹊徑絕而風(fēng)云通，語(yǔ)不接而意象連，淡化語(yǔ)法卻能濃化詩(shī)境。

二、拗置語(yǔ)序以活化詩(shī)句

李賀《南園十三首》有句云：“不見(jiàn)年年遼水上，文章何處哭秋風(fēng)？”這一個(gè)千古奇句奇就奇在拗置了語(yǔ)序。該句本意為這藩鎮(zhèn)為禍的遼東用武之地，何處有文章的席位？即使有才如宋玉，能賦悲秋，亦何處用之？詩(shī)人將“悲秋”、“文章”拗置為“文章哭秋風(fēng)”，“文章”又被人格化，似乎有一把辛酸淚欲向風(fēng)灑去。經(jīng)倒置緊縮而又人格化，句中意象的表達(dá)活化而又奇化。

杜甫《秋興八首》有句云：“香稻琢余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?！边@是奇特的倒裝句，原來(lái)的語(yǔ)序應(yīng)是：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。倒裝后打破了正常的句法關(guān)系，破壞了語(yǔ)言的連續(xù)節(jié)奏，通過(guò)別解與歧義，產(chǎn)生了奇化、活化效果。杜甫喜將顏色置于句首，給人以鮮明突出的視覺(jué)效果，然后再敘述動(dòng)作。如“紅入桃花嫩，青歸柳葉綠”、“青惜峰巒過(guò)，黃如橘柚來(lái)”、“碧如湖外草，紅見(jiàn)海東云”、“綠重風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅”等都是以顏色字活化詩(shī)句，融化詩(shī)境。

李洞有詩(shī)云“藥杵聲中搗殘夢(mèng)，茶鐺影里煮孤燈”（《贈(zèng)曹郎中崇賢所居》），本意是睡夢(mèng)中聽(tīng)搗藥杵的聲音，燈影里看茶鐺煮茶。王維有句云“泉聲咽危石，日色冷青松”（《過(guò)香積寺》），本意當(dāng)為危石咽泉聲，青松冷日色。韓愈有詩(shī)云“舞鏡鸞窺沼，行馬天渡橋”（《春雪》），是說(shuō)鸞鳥(niǎo)在池上看到自己的舞影，馬過(guò)高橋仿佛在天上行走，這些拗置的詩(shī)句靈動(dòng)而神奇，令人折服。

三、巧構(gòu)時(shí)空以活化詩(shī)句

承繼老子渾沌為一的時(shí)空交融互滲的宇宙觀，宗白華指出：“我們宇宙既是一陰一陽(yáng)、一虛一實(shí)的生命節(jié)奏，所以它根本是虛靈的時(shí)空合一體，是流蕩著的生動(dòng)氣韻。”古代詩(shī)人往往善于用心靈的眼睛讓時(shí)間滲透在空間中，空間融合在時(shí)間里，創(chuàng)構(gòu)靈動(dòng)而神奇的意境。

王維的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”（《終南山別業(yè)》）這一佳聯(lián)被多少小說(shuō)家用于俠客游士的發(fā)隱探奇之中。說(shuō)白了，不過(guò)是說(shuō)隨意而行，走到哪里算哪里；席地而坐，看到悠閑的白云飄動(dòng)之時(shí)。為什么讓人特別覺(jué)得深?yuàn)W而神奇呢？就在于巧用了文字，前一句寫(xiě)行到水源的時(shí)間過(guò)程卻被“處”字沖淡而空間化了，后一句寫(xiě)詩(shī)人與白云的空間關(guān)系又被一個(gè)“時(shí)”字而時(shí)間化了，時(shí)空相隨互滲，應(yīng)和著原始自然心態(tài)，流動(dòng)著自然生命韻律。

古代詩(shī)人往往借時(shí)間飛流的樂(lè)聲，化為空間上凝聚的美景，為詩(shī)句平添了無(wú)限鮮活的美感。比如：“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青?！保ㄥX(qián)起《省試湘靈鼓瑟》）明明是時(shí)間中延續(xù)而飛動(dòng)的樂(lè)聲，卻化作廣闊的空間，凝固著靜止的秋云與青山，造成余音不絕的美感，給人不盡的想象。又如：“煙消日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠”（柳宗元《漁父》）。漁夫美美地櫓一聲，那時(shí)間飛逝的瞬間頓然化作了空間中山水之綠，展現(xiàn)出無(wú)盡清鮮的生機(jī)與靈美。

古代詩(shī)人中要數(shù)杜甫最喜歡讓時(shí)間意象與空間意象相伴相隨，互滲互和，詩(shī)句靈動(dòng)而又深邃，僅錄數(shù)例供讀者賞讀：

乾坤萬(wàn)里眼，時(shí)序百年心。

——《春日江村五首》其一

吳楚東南坼，乾坤曰夜浮。

——《登岳陽(yáng)樓》

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

——《登高》

其他詩(shī)人憑借時(shí)空交融而創(chuàng)構(gòu)佳境的也不乏其例：

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

——王昌齡《出塞二首》其一

枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。

——岑參《春夢(mèng)》

黃塵清水三山下，更變千年如走馬。

——李賀《夢(mèng)天》

四、“一”以美之而活化詩(shī)句

“一”字，在漢字中的確平常，它既無(wú)形象，也不能抒發(fā)情志，但是在詩(shī)人藝術(shù)審美的觀照下，一旦與某一具體事物結(jié)合起來(lái)，就成了全息的美，蘊(yùn)含著深厚的情，從而飛躍出鮮靈的意象，創(chuàng)構(gòu)出全新的境界。

王安石在《詠石榴》中說(shuō)：“濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不需多?！笔堑?，一曲清歌櫻桃破，一聲長(zhǎng)笛皓月明，那一曲、一聲、一笛往往抒寫(xiě)著不盡的情，表達(dá)出深深的意：

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上有贈(zèng)》

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)。

——杜牧《過(guò)華清宮三絕》

高歌且莫翻新闕，一曲能教腸寸結(jié)。

——?dú)W陽(yáng)修《下陵春》

試想，如用數(shù)曲、幾聲之類(lèi)，則會(huì)興味索然，情致頓失。類(lèi)此還有一帆、一片之類(lèi)：

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

——王灣《次北固山下》

長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。

——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《餞別王十一南游》

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

——張若虛《春江花月夜》

另還有以動(dòng)寫(xiě)靜，倍增孤寂感之句，往往借一雁、一鳥(niǎo)、一聲來(lái)抒寫(xiě)，如：

鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。

——趙嘏《寒塘》

星河秋一雁，砧杵夜千家。

——韓翃《酬程近延秋夜即事見(jiàn)贈(zèng)》

巖空岸老松千尺，天靜時(shí)聞鶴一聲。

——張?jiān)仭吨壑型硗以瓷健?/p>

值得一提的“一”還有一種按劉勰所說(shuō)的“乘一總?cè)f”、“以少總多”之妙，從而表現(xiàn)無(wú)限情懷，創(chuàng)構(gòu)出含蓄深遠(yuǎn)的意境。比如，葉紹翁《游園不值》有句云：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！北绕稹版弊湘碳t滿園春”，意境已夠深遠(yuǎn)，有乘一總?cè)f之妙，讀來(lái)更覺(jué)春色的繁盛熾烈，詩(shī)句更為奇活而耐人尋味。類(lèi)似“一枝”、“一葉”以少總多的妙句，如：

無(wú)限春愁在一枝。

——高啟《梅花詩(shī)》

淮南一葉下，自覺(jué)洞庭波。

——杜牧《早秋》

只有一枝梧葉，不知多少秋聲。

——張炎《清平樂(lè)》

“一”還有一種反單一之意而為飽滿、充實(shí)、無(wú)盡等意思，用其抒寫(xiě)特殊情懷，極富濃郁的感情色彩。其中佳句眾多，略舉數(shù)例以供賞析：

燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。

——戴叔倫《花溪亭》

好是夜闌人不寐，一簾疏影上梨花。

——呂信臣《春月》

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

——李益《夜上受降城聞笛》

縱觀上列，形形色色，林林總總，無(wú)不一以美之，一以活之。錢(qián)鐘書(shū)有言，“詩(shī)自是文字之妙”，而其運(yùn)用之妙，全在乎詩(shī)人藝術(shù)之匠心。

★作者簡(jiǎn)介：李涓，貴州省貴州大學(xué)子弟學(xué)校教師。