呂 靜
到底是什么決定了每個人獨一無二的性格?怎樣才能利用你的性格優(yōu)勢?
一樣米養(yǎng)百樣人。生命最顯著的特征就是,在生活中我們每個人都大不相同:一種嶄新的社會環(huán)境對某個人是一種樂事,而對另一個人則可能是晝夜焦慮的原因;一些人熱衷攢錢,而另一些人有錢就花。人們的這些差別到底從何而來?為什么我們每個人都有不同的人格?為什么自然選擇沒有定向追蹤最適宜的人格,而是允許這么多的性格存在?
由于人格研究正在走向更為科學(xué)的方向,人們已開始理解神經(jīng)生物學(xué)的基礎(chǔ),并觀察到每種人格特征對某種特定環(huán)境的益處和對其他環(huán)境的代價。人們可能傾向于認(rèn)為一些人格類型要比另外一些人格類型更理想,但是這些新觀點卻清楚地表明并不存在“最好的”人格。實際上正是這些形形色色的人格組成了大千世界。
五大“調(diào)節(jié)器”
心理學(xué)家認(rèn)為,人格特性就像我們大腦里的恒溫調(diào)節(jié)裝置,每一種人格都調(diào)節(jié)著一定范圍的行為和態(tài)度。這些行為和態(tài)度中的一些項目是相互聯(lián)系的。比如,那些喜歡高度競爭、高聲音樂和旅游的人也趨向于有比較高的性驅(qū)動。那些有著某種特別的恐懼、或者總是趨向于擔(dān)心各類事情的人則更傾向于抑郁。同樣,一般那些不能抵御住誘惑而吸毒成癮的人,發(fā)展出賭博和反社會行為問題的可能性也會增多。
從這種相關(guān)關(guān)系中,心理學(xué)家推斷,在人們體內(nèi)存在著一些數(shù)量有限的“調(diào)節(jié)器”。在過去幾十年中,心理學(xué)界已經(jīng)達成了共識:五大關(guān)鍵的調(diào)節(jié)器可以說明人格的絕大多數(shù)變異?!拔宕蟆卑ㄍ庀蛐?、神經(jīng)質(zhì)、盡責(zé)性、開放性和隨和性,將人格分成了五個軸線,適用于所有的個體。每個人的人格可以用很多現(xiàn)有問卷中的一個測試出來,這些問卷上有5個不同的分?jǐn)?shù),通過問卷測試可以獲得無數(shù)獨一無二的人格特征。
因此,不管你處在“五大”的任何位置,都能顯示出一種特定的人格。一個人的外向水平顯示在其對快樂的追逐或?qū)ξkU承受活動的反應(yīng)上,對于絕大多數(shù)內(nèi)向的人,似乎不會發(fā)現(xiàn)這類活動有什么獎賞之處;當(dāng)事情變得有危險或威脅之時,或者你感覺到如此時,神經(jīng)質(zhì)這種人格特質(zhì)正是關(guān)鍵,高度神經(jīng)質(zhì)的人就會變得很焦慮或者緊張,而那些在神經(jīng)質(zhì)項目上得分低的人將不太受影響;盡責(zé)性全部在于目標(biāo)定位,這個分?jǐn)?shù)高的人嚴(yán)格按照計劃或原則辦事;隨和性在我們的私人關(guān)系中占有顯著位置,高度隨和的人會留意他人的需求和情感,低分的人不大能看清這些線索;開放性決定一個人對各種見解的反應(yīng),高分的人喜歡接受具有審美的、隱喻的和深奧的想法,低分的則回避這些想法。
人格與大腦結(jié)構(gòu)
神經(jīng)科學(xué)家現(xiàn)在開始將“五大”和大腦結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,每種性狀都代表著一種生理反應(yīng)的強度和極限,而且這些反應(yīng)依次取決于大腦中特定的或?qū)iT的神經(jīng)生物學(xué)機制。
就拿神經(jīng)質(zhì)來說,神經(jīng)科學(xué)家現(xiàn)在已經(jīng)知道,哪一部分的腦區(qū)與受到威脅的反應(yīng)有關(guān):大腦中一個叫做杏仁核的結(jié)構(gòu)中存在著一個回路。磁共振成像掃描顯示,那些在神經(jīng)質(zhì)項目上獲得高分的人與低分的人相比,杏仁核具有較高基準(zhǔn)水平的代謝活動。高分者的杏仁核對痛苦的刺激反應(yīng)也表現(xiàn)出較高的活動。甚至連杏仁核的大小都顯示出和一個人的神經(jīng)質(zhì)得分成比例的跡象。這的確令人驚異,這些由人格心理學(xué)家使用的簡單的、自我評定的問卷所測定的神經(jīng)系統(tǒng)竟然可以由客觀的科學(xué)技術(shù)手段來驗證。
外向性也可以從大腦中找到答案。在人們的中腦有一套對預(yù)示獎賞的刺激產(chǎn)生反應(yīng)的結(jié)構(gòu)。這些獎賞可能是甜食、金錢,也可以是一組異性的圖片或成癮性藥物等等。這個獎賞中心取決于神經(jīng)遞質(zhì)多巴胺。在外向性的得分和一個人對多巴胺樣藥物的生理反應(yīng)之間存在一個線性相關(guān),這表明,外向性是大腦獎賞系統(tǒng)快速響應(yīng)的外在表現(xiàn)。雖然人們還不了解個中原因,但那些在外向性上得分高的人甚至?xí)斜容^大的獎賞結(jié)構(gòu)。
盡責(zé)性包括在某種長期目標(biāo)或計劃服務(wù)中直接反應(yīng)的控制能力,牽扯到前額葉皮層的部分腦區(qū)。人們正是通過對大腦損傷的研究才了解這部分腦區(qū)。大腦成像揭示,那些有沖動控制問題的人在大腦右前額皮質(zhì)的活動比其他人低。另外,有一項對患有注意力缺乏和多動障礙的男孩所進行的研究發(fā)現(xiàn),這些孩子的前額皮質(zhì)體積比正常孩子小。
人們還不知道大腦的哪種機制是隨和性的基礎(chǔ),但已經(jīng)找到了一些牽扯某些特定腦區(qū)的神經(jīng)生物學(xué)證據(jù),所以,也許過不了多久,研究人員就可以解開隨和性的真相。
第五個人格特征是開放性,至今,科學(xué)家對這種大腦機制知之甚少。
因此,對“五大”中的每一個性狀,我們都可以試探性地鑒別出與一種大腦機制相聯(lián)系的生理反應(yīng)。這些多樣化系統(tǒng)途徑對人們不同行為方式的趨向做出了解釋。
當(dāng)然,光憑我們內(nèi)在的調(diào)節(jié)器設(shè)定裝置并不能決定我們的行為,行為取決于大腦與環(huán)境之間復(fù)雜的交互關(guān)系,但后者的影響有限。假如我們了解到某人的人格,即便在我們從沒見過他的情況下,我們也可以很好地預(yù)測出他們的反應(yīng)。此外,這些設(shè)置在一個人的生命周期中似乎是相當(dāng)穩(wěn)定的,反映出人格中有實質(zhì)性遺傳成分。
進化的人格
人們一直較少注意為什么進化會留給我們?nèi)绱硕鄻拥娜烁瘛睦碚撋险f,在進化的激烈竟?fàn)幹校哂胁煌虻膫€體接受選擇,最終獲勝的應(yīng)該是某一種特征。那么,為什么還有這么多的不同人格呢?隨著近年來研究人員開始考慮野生動物的基本性格特征,對于進化如何影響人格的疑問也開始變得清晰起來。
荷蘭格羅寧根大學(xué)的奈爾斯?丁格曼斯是這項研究的先鋒人物。他和他的同事通過對一種叫做大山雀的小鳥的探索行為進行研究,建立了其遺傳變異的模型。一些鳥遺傳了高度探索的個性,另外一些鳥的個性則表現(xiàn)出謹(jǐn)慎。研究人員測量到野生大山雀的這種性狀,并將其與這些鳥的三年(1999年~2001年)存活情況聯(lián)系起來。結(jié)果發(fā)現(xiàn),對于雌鳥,探索個性得分越高,在1999年和2001年的存活可能越大。在這兩年中,食物短缺,鳥兒更加分散對其生存有好處。但是在食物資源比較豐富的2000年,那些得分低的雌性就更容易存活。顯然,食物很豐盛時,鳥兒還分散到很遠(yuǎn)的地方去覓食是一種不必要的冒險。
這一研究與其他類似研究一道得出了一個有力的論點:一個性格特征的最佳水平取決于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的細(xì)節(jié)。當(dāng)這些具體細(xì)節(jié)隨著時空發(fā)生戲劇性改變時,自然選擇就不能固定在一個單獨的最佳存在方式上。這就可以解釋為什么大山雀的種群既包含探索的又有謹(jǐn)慎的個體。
這種發(fā)現(xiàn)顯然也適合于人類。為了驗證這個觀點,英國紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)的丹尼爾?奈托分析了545個外向性得分在一定范圍內(nèi)的英國成年人。結(jié)果發(fā)現(xiàn),高分的人性伴侶多,經(jīng)濟和職業(yè)前程都好于平均水平。但這些人也容易出事故或上醫(yī)院,而且他們的家庭生活也不太穩(wěn)定,因為這類男性更容易離婚,到最后經(jīng)常不會和子女住在一起。所以把外向性想成一種純粹的幸事挺吸引人,但事實卻并不是這樣的。高度外向的性格會把你吸引到某種情境中,給你帶來某種類型的生活機會,你在某種環(huán)境下會干得很好。但是你的這種人格也將承擔(dān)風(fēng)險,它還可能堵上了一些可能離你更近的可選之路。
我們也可以用“五大”中的另一個性狀——隨和性來說明這個原則。高度隨和的個體有著很好的社會關(guān)系網(wǎng)和支持。這是因為他們考慮了周圍人的心理狀態(tài),所以能吸引或留住朋友或同盟者。然而,為別人的需要付出了時間和努力,卻招致他們要承受著自己的日程規(guī)劃遭受損失的代價。所以,對于領(lǐng)銜人物和藝術(shù)家這些需要按照自己的意愿把自己放在首位和焦點的人來說,隨和性是他們成功的一個負(fù)面因子。那么,什么是最適宜的隨和性水平呢?除了那種有依賴型人格障礙的極端情況,沒有一個正確的答案。無論你的隨和性處在什么水平,都各有其利與弊。
同樣地,高度的盡責(zé)性可能有助你完成工作,但也能讓你無法看到其他一些機會。與此同時,高度的開放性也和增加社交與性方面的成功有關(guān)。然而,這些好處趨向于在很多歷史年代中被自然夸大和在地理政治的背景中被藝術(shù)化地高估。而在其他一些時間和場合,特別是在一個群體為生存而掙扎時,則更加需要有實際經(jīng)驗和有能力的品質(zhì)。
而高度神經(jīng)質(zhì)的人,在遇到真正的威脅時,他們的警惕性比很多懶散個體的心不在焉態(tài)度更能保護自己。
當(dāng)你越是了解自己的人格,就越是明白它們的利弊。應(yīng)該說,在某種程度上人格也可以改變,但我們最好能認(rèn)識到,幾乎每一種人格檔案都有一種對應(yīng)的最佳環(huán)境。所以,假如你對自己的人格不滿意,為什么不試著去改變一下你所在的小環(huán)境呢?