劉洪波
山東濟(jì)寧要建“中華文化標(biāo)志城”。這件事情在本次全國(guó)“兩會(huì)”前,就已經(jīng)聽到了。3月9日,這件事又由山東省政協(xié)主席孫淑義在全國(guó)政協(xié)作了大會(huì)發(fā)言。我這才恍然大悟,“兩會(huì)”前就放出來的消息,不過是一次輿論預(yù)熱,透透口風(fēng)。
“兩會(huì)”前,“中華文化標(biāo)志城”的口風(fēng)透出,已經(jīng)引起輿論一片嘩然,工程的預(yù)熱變成了輿論的預(yù)反對(duì)。孫淑義委員在全國(guó)“兩會(huì)”發(fā)言,又立即引起一百多位委員連夜聯(lián)名簽名反對(duì)。而根據(jù)報(bào)道,“中華文化標(biāo)志城”由六十九位兩院院士和社會(huì)各界倡議。根據(jù)現(xiàn)在的情況看,這件事情無疑還得到了地方的大力推動(dòng)。我還不知道這個(gè)“文化標(biāo)志城”到底是倡議在先,推動(dòng)在后,還是先有地方意愿,再去邀請(qǐng)兩院院士和社會(huì)各界來倡議??傊?,現(xiàn)在的情況是,山東方面有志在必上的勢(shì)頭,國(guó)內(nèi)輿論一片反對(duì)之聲。
很多人質(zhì)疑這個(gè)以2004年價(jià)格計(jì)算需要投資三百億人民幣的工程是不是勞民傷財(cái)。我曾經(jīng)以為這簡(jiǎn)直是操多了心——這么大的工程料必是有“投資模式”和“盈利模式”的,焉知論證之下不是一個(gè)“千秋偉業(yè)”、一個(gè)世代發(fā)財(cái)?shù)捻?xiàng)目呢?而且就算是政府投資,也應(yīng)該由濟(jì)寧或山東的人大和政協(xié)審議或協(xié)商去。我固然知道地方的人大和政協(xié),未必能夠制約得了地方黨政領(lǐng)導(dǎo)的雄心壯志,但有什么辦法?攤上橫沖直撞的長(zhǎng)官,你也只能自認(rèn)倒霉。
但把孫淑義委員的大會(huì)發(fā)言一看,我就知道從經(jīng)濟(jì)上來討論這個(gè)工程還是十分必要的。孫淑義委員“指出”(報(bào)道是這樣說的):本世紀(jì)初這項(xiàng)工程就由中央和地方領(lǐng)導(dǎo)、院士和社會(huì)各界有識(shí)之士倡議,并立即得到中央領(lǐng)導(dǎo)的重視和海內(nèi)外同胞的熱烈響應(yīng),現(xiàn)在專家也論證了,發(fā)改委也批準(zhǔn)了,國(guó)家層面要在政策上支持,使之具有“法定性、惟一性和權(quán)威性”,成為國(guó)家文化慶典的法定場(chǎng)所,建設(shè)資金納入國(guó)家預(yù)算,建立工程的國(guó)家指導(dǎo)協(xié)調(diào)機(jī)制,爭(zhēng)取全黨全社會(huì)和全世界華人的廣泛支持。全國(guó)乃至全球中華兒女要做的事只有一件,就是“戮力同心,共同參與”。
這活派得可真是科學(xué)。錢要國(guó)家出,地位要法定,還要“惟一性”,別的地方不許再搞。全球中華兒女,只能戮力貢獻(xiàn),有錢出錢有力出力。沒參與倡議的,不算有識(shí)之士;不熱烈響應(yīng),大概都不算海內(nèi)外同胞;如果要反對(duì),估計(jì)就是“文化敵人”了。我見識(shí)過趙本山的小品,還沒見識(shí)過這么忽悠人的。如果國(guó)家要上這樣的項(xiàng)目,民眾是非得出錢不可,但也還允許保留意見,至少也不能說對(duì)出錢有意見的就似乎成了“敵人”吧。
即使知道了山東方面的經(jīng)費(fèi)計(jì)劃,我仍然認(rèn)為,這個(gè)足以被稱為曠世奇聞的工程,最荒誕的不是它要大家“戮力同心”去起大屋,而是“中華文化標(biāo)志城”這個(gè)不知是個(gè)什么東西的鬼名稱。據(jù)稱,這個(gè)城要建成中國(guó)的“文化副都”、“圣城”、“朝圣地”。不管都也好,城也好,總得是人生活的地方,而不是一個(gè)白天空落落或者游客滿地走,夜晚城門一鎖空無一人的景點(diǎn)。這個(gè)“文化標(biāo)志城”,是在一座叫九龍山的山上大興土木,想必就是一個(gè)大型景點(diǎn),不是人們生活的場(chǎng)所。聯(lián)合國(guó)評(píng)世界文化遺產(chǎn)還特別強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)與生活現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系呢,中國(guó)現(xiàn)造一座“文化標(biāo)志城”卻要排斥人類生活,一堆物件擺在那兒,說這能標(biāo)志“中華文化”,中華文化也只配被它羞死。
世界上確有作為精神與文化圣地的城市,但都是在歷史中伴隨人類的生活累積而成,沒有一座文化城是畫圖成圣的。何況“中華文化標(biāo)志城”根本就不是一座城市,而只是一堆建筑。在某個(gè)地方造出一堆龐然大物,然后說,中國(guó)人沒有朝圣的地方,現(xiàn)在有了,你們都要在這里朝圣。而擁有這龐然大物的地方,可以千秋萬世,財(cái)源滾滾。
中華文化,原本要修辭立其誠(chéng)的,生活中尋不到倒也罷了,弘揚(yáng)起來,竟然落到這步田地,弄出孔教稅、制國(guó)服、專利版的孔子標(biāo)準(zhǔn)像、“文化標(biāo)志城”等怪物,唉……念頭一起就在偽飾,臭不可聞?!拔幕瘶?biāo)志城”,標(biāo)志的不是文化,而是生意經(jīng)。
【原載2008年3月12日《南方都市報(bào)》】
插圖 / 李育峰