【摘要】培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性作文、創(chuàng)新作文，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生主體心靈無(wú)限自由的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，即讓學(xué)生產(chǎn)生寫(xiě)作靈感思維?？蓮乃膫€(gè)方面誘導(dǎo)學(xué)生主體產(chǎn)生寫(xiě)作靈感思維：①擇時(shí)設(shè)疑，培養(yǎng)學(xué)生善思能力；②擇時(shí)入境，創(chuàng)設(shè)學(xué)生靈感思維情境；③擇時(shí)點(diǎn)導(dǎo)，拓寬學(xué)生想象、聯(lián)想渠道；④擇時(shí)梳理，解決學(xué)生表達(dá)疑慮。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué) 個(gè)性作文 創(chuàng)新作文 靈感誘導(dǎo) 思維誘導(dǎo)

錢學(xué)森曾指出：“在抽象思維、形象思維之外，還有靈感思維，即頓悟?！倍`感思維是一種非邏輯的直覺(jué)體驗(yàn)，即是一種審美創(chuàng)造心理活動(dòng)。對(duì)靈感思維的觸發(fā)誘導(dǎo)是培養(yǎng)中學(xué)生個(gè)性作文、創(chuàng)新作文的關(guān)鍵所在，而中學(xué)生作文教學(xué)中如何進(jìn)行靈感思維誘導(dǎo)呢？我們想就此問(wèn)題作如下探討。

一、培養(yǎng)學(xué)生善思的能力，擇時(shí)設(shè)疑

錢鐘書(shū)說(shuō)：“世間學(xué)問(wèn)之恒亦如云開(kāi)電射?！保ā墩勊囦洝罚╈`感思維這種突發(fā)性的頓悟是有規(guī)律的。它的產(chǎn)生需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)信息儲(chǔ)備，也就是“得之在頃刻，積之在平日”（袁守定《占畢叢書(shū)》卷五）。怎樣才有靈感思維的產(chǎn)生？錢鐘書(shū)說(shuō)得好：“學(xué)思悟三者相輔而行，相依為命?！保ā墩勊囦洝罚W(xué)與思是悟的前提，苦思在當(dāng)時(shí)或者無(wú)所得，但是在潛意識(shí)中它的工作仍在思索醞釀，到成熟時(shí)，可以豁然貫通。這充分說(shuō)明靈感得之不易，需平時(shí)苦心思索準(zhǔn)備。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生靈感思維能力呢？

首先，在平時(shí)學(xué)習(xí)中，就必須培養(yǎng)學(xué)生“慎思”的習(xí)慣。朱熹說(shuō)：“學(xué)者理會(huì)道理，當(dāng)深沉潛思。”（《朱文公集》卷九）他還說(shuō)：“行也思量，坐也思量；早上思量不得，晚間又把書(shū)思量，如此豈有不得的道理?！保ā吨煳墓肪硪唬┩恚瑢W(xué)生要做好作文，必須善思：思之慎，思之廣，思之深，思之精，方有所得，做起作文來(lái)，才有所釋。為此，要培養(yǎng)學(xué)生平時(shí)對(duì)所見(jiàn)所聞細(xì)心思考和分析的能力。這是因?yàn)殪`感思維作為一種同層次思維，它需要客觀知識(shí)載體貯藏，當(dāng)大腦中蘊(yùn)藏的作文信息量越多，作文時(shí)，思維就放得開(kāi)，表達(dá)得出。否則，文思枯竭，更不會(huì)產(chǎn)生靈感。

其次，慎思必須與熟讀相結(jié)合。做到“讀而未曉則思，思而未曉則讀”（丘濬《朱子學(xué)的》）。多讀范文，融入心中，繼以思之。再經(jīng)醞釀，便會(huì)產(chǎn)生新意?？傊坝蛴?，愈疑亦愈悟”（清代學(xué)者崔學(xué)古語(yǔ)）。有理性知識(shí)的累積，便會(huì)有直覺(jué)頓悟的產(chǎn)生。通過(guò)這樣長(zhǎng)期的訓(xùn)練，學(xué)生掌握了大量的作文信息，即為作文教學(xué)打下了客觀知識(shí)載體的機(jī)制，這時(shí)老師作文教學(xué)即可擇時(shí)設(shè)疑。

教師如何設(shè)疑引發(fā)學(xué)生作文的靈感思維呢？可以從單元訓(xùn)練作文的重點(diǎn)入手，根據(jù)每課講授的重點(diǎn)，設(shè)置不同作文題式，引發(fā)思維。如學(xué)習(xí)散文單元（高一，朱自清《荷塘月色》、《綠》，巴金《燈》，壺井榮《蒲公英》）后，可以從以下幾個(gè)方面設(shè)疑：領(lǐng)會(huì)《荷塘月色》中作者內(nèi)在蘊(yùn)藏的感情，以情感為線索，寫(xiě)一篇情景交融的散文；體會(huì)巴金《燈》中的引申內(nèi)涵，以題眼為線索，寫(xiě)一篇由表及里的散文……文體相同，訓(xùn)練重點(diǎn)不一樣；講授重點(diǎn)不同，設(shè)置作文的疑點(diǎn)也不一樣。如寫(xiě)讀后感，教完《失街亭》和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》之后，討論：馬謖失街亭，法當(dāng)斬，而諸葛亮卻痛哭零涕。蔡瑁、張?jiān)屎翢o(wú)過(guò)錯(cuò)，曹操中反間計(jì)誤殺二人后，卻給二人加以莫須有的罪名。這是為什么？然后寫(xiě)一篇讀后感——《該殺與不該殺之后》。這樣通過(guò)命題、設(shè)置范圍、提出要求等一系列設(shè)疑方式，觸發(fā)學(xué)生思維閘門(mén)，讓學(xué)生及早進(jìn)入創(chuàng)造作文思維的頓悟之中。

二、創(chuàng)設(shè)靈感思維情境，擇時(shí)入境

當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生一種創(chuàng)作欲望沖動(dòng)時(shí)，說(shuō)明學(xué)生靈感思維還處于混沌階段，為了使靈感思維明朗化、有序化，還必須創(chuàng)設(shè)一定思維情境，因?yàn)殪`感思維的產(chǎn)生不但需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的醞釀、反饋、整合，而且還必須具備良好的心理環(huán)境和自然環(huán)境。況且只有創(chuàng)設(shè)一定的思維環(huán)境，才能“妙悟天才，從至理實(shí)事中領(lǐng)悟，乃得此境界”（《葉燮《原詩(shī)》）。那么，在具體作文教學(xué)中，怎樣創(chuàng)設(shè)一定的思維情境，使學(xué)生入境呢？

首先教師先入情境。“感人心者，莫先乎情”。只有教師帶著激情講解，學(xué)生才會(huì)進(jìn)入情境誘導(dǎo)之中。教師在作文教學(xué)中應(yīng)有激情，具體表現(xiàn)在：①教學(xué)語(yǔ)言要形象化、情感化、啟發(fā)化。如講到慷慨激昂時(shí)，情感奔放傾瀉而出；沉峻含蓄時(shí)，感情冷靜清醒而動(dòng)；愛(ài)憎分明時(shí)，感情直發(fā)而泄；委婉曲折時(shí)，感情徐緩而流……②教學(xué)手段要具有多樣化、直觀性、境況性。這樣，教師進(jìn)入教學(xué)的情境之中，語(yǔ)言有感染力，又伴隨一些動(dòng)作，可調(diào)動(dòng)學(xué)生諸多感官功能，使學(xué)生大腦進(jìn)入亢奮狀態(tài)中。

其次，教師還應(yīng)根據(jù)作文內(nèi)容不同，創(chuàng)設(shè)不同的誘導(dǎo)境地。如寫(xiě)贊美春天，先帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地觀察春天的景物變化，特別應(yīng)選擇一些有代表性、感染性的鳥(niǎo)語(yǔ)花香的境地，飽滿感情，投入充分的關(guān)注，調(diào)動(dòng)各種感官，張開(kāi)想象的翅膀，去觀察、感知、體驗(yàn)，這就是自然情境誘導(dǎo)；若要寫(xiě)改革中的先進(jìn)人物或事跡，可讓學(xué)生參觀一些先進(jìn)單位，訪問(wèn)一些先進(jìn)個(gè)人，從真正具體的事跡中去感知社會(huì)，尋找社會(huì)的閃光點(diǎn)，這叫社會(huì)情感誘導(dǎo)；又如寫(xiě)影評(píng)，最好布置看一場(chǎng)電影或錄像，在教師啟迪下讓學(xué)生去品評(píng)，這叫藝術(shù)情境誘導(dǎo)?？傊處熆腕w入境，是為了學(xué)生主體入境。通過(guò)多種方式誘導(dǎo)，使學(xué)生主體進(jìn)入靈感思維境界。

此外，學(xué)生主體進(jìn)入靈感思維境界，主觀外還必須具備“定”、“靜”、“安”等良好的心理素質(zhì)。“定”則靈感思維時(shí)清楚，“靜”則意味著靈感思維時(shí)不急躁，“安”則表明靈感思維時(shí)心靜專一。也就是“陶鈞文思，貴在虛靜”（劉勰《文心雕龍·神思》）。這樣，創(chuàng)作主體漸入佳境，靈感思維逐漸活躍，又具備了作文的目的性、冷靜性，創(chuàng)作構(gòu)思油然而生。

三、拓寬學(xué)生聯(lián)想、想象渠道，擇時(shí)點(diǎn)導(dǎo)

學(xué)生進(jìn)入靈感思維的動(dòng)態(tài)之中，還未達(dá)到“主體心靈無(wú)限自由的能動(dòng)性和創(chuàng)造性”的境界。就是說(shuō)，學(xué)生對(duì)體驗(yàn)而產(chǎn)生的靈感思維還未“自動(dòng)”，還未達(dá)到高峰，這就需要一定的契機(jī)觸發(fā)，而掌握點(diǎn)導(dǎo)火候又是至關(guān)重要的。為此，在作文教學(xué)指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)該及時(shí)點(diǎn)撥啟發(fā)。

首先要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象。聯(lián)想和想象是激發(fā)學(xué)生靈感思維的最重要的方法，是作文運(yùn)思過(guò)程中最富創(chuàng)造性的活動(dòng)。怎樣聯(lián)想？第一，聯(lián)想的主觀動(dòng)機(jī)，即在構(gòu)思之際，圍繞初定的寫(xiě)作中心充分展開(kāi)聯(lián)想，旨在調(diào)集盡量多的材料比較篩選；第二，遵循聯(lián)想的客觀規(guī)律，不是憑空亂想。比如接近聯(lián)想法：看到英雄紀(jì)念碑，就聯(lián)想為國(guó)捐軀的英烈；讀到魯迅筆下的“阿Q”，就聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的阿Q。表里聯(lián)想法：由詠?zhàn)匀恢?，想到生命之春、社?huì)之春。還有類比聯(lián)想法、對(duì)比聯(lián)想法等等。此外，還有想象，而想象方法很多。如“無(wú)中生有”想象法，這種想象是為了抒寫(xiě)情懷或揭示某種意義，有意將實(shí)際不在眼前的事物呈現(xiàn)于眼前，甚至將生活中根本不會(huì)發(fā)生的事，寫(xiě)得栩栩如生。比如，寫(xiě)1999年高考作文《記憶移植成功之后》，就可寫(xiě)成科幻作品。又比如詠山林：“我看見(jiàn)千山萬(wàn)壑的高大而整齊的森林，向人們伸出柔和的雙臂，發(fā)出陣陣歡快的呼嘯聲，同大地的脈搏相應(yīng)和，譜寫(xiě)成和諧的樂(lè)章?！薄靶≈幸?jiàn)大”想象法，指選取極小的材料口子，從此切入，反映人物的全部性格和深刻的社會(huì)意義的想象法。如朱自清的《背影》中父親的背景，《揮手之間》中毛主席登上機(jī)艙的一揮手?！白冃巍毕胂蠓ǎ侵腹室鈱⒚鑼?xiě)對(duì)象的外形加以適度的夸大或縮小，以突出描寫(xiě)對(duì)象的某一特征或抒發(fā)某種思想感情。如詠瀑布：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边€有“變質(zhì)”想象法、“借題發(fā)揮”想象法等等。這樣，通過(guò)多種聯(lián)想、想象激活學(xué)生靈感思維，升華大腦中的感性材料，進(jìn)入既定材料的醞釀成像之中。

誠(chéng)然，形成形象的過(guò)程很復(fù)雜，劉流在《〈烈火金剛〉寫(xiě)作中的幾點(diǎn)情況和問(wèn)題》中談到：“我把思路打開(kāi)，多思索，多聯(lián)想，反復(fù)地搓揉，就像和面一樣，把真人真事的界限打破，大膽地假設(shè)和想象?！边@種和面成像法值得借鑒。要進(jìn)入這一境界，仍需要一個(gè)安靜的客觀環(huán)境和主觀“虛靜”的內(nèi)心世界。一旦身入此境，就會(huì)形成豁然開(kāi)朗、萬(wàn)象疊現(xiàn)、百感交集的生動(dòng)畫(huà)面。這時(shí)，感興萌發(fā)，想象豐富，聯(lián)翩不絕，靈感思維源源而生。

其次，教師在學(xué)生構(gòu)思成像的思維呆滯之時(shí)，進(jìn)行點(diǎn)導(dǎo)，完成構(gòu)思梳理。如觀點(diǎn)似是而非處，立意陳腐落入窠臼，老師點(diǎn)導(dǎo)求新，化腐朽為神奇……不同學(xué)生構(gòu)思多不相同，點(diǎn)導(dǎo)梳理方法就不一樣。所以，教師要主動(dòng)積極地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生構(gòu)思的思維呆滯帶，及時(shí)地點(diǎn)導(dǎo)，如學(xué)生寫(xiě)《一個(gè)充滿笑的悲劇》時(shí)，有的無(wú)法說(shuō)出悲劇的內(nèi)涵，教師僅舉一例：“人們還不知道孔乙己先生的真實(shí)名字?！弊骱?jiǎn)略提示，學(xué)生“哦”的一聲，豁然明白。這樣學(xué)生靈感思維進(jìn)入高峰，也就是教學(xué)完成靈感思維成像階段。

四、解決表達(dá)疑慮，擇時(shí)梳理

學(xué)生靈感思維進(jìn)入明朗化階段，確定了主題，建構(gòu)了材料，形成了意象，在腹稿或草稿時(shí)，靈感思維的內(nèi)心體驗(yàn)上升到創(chuàng)作表達(dá)過(guò)程，有的會(huì)出現(xiàn)“悟而難言之困境”。為什么出現(xiàn)這種困境？其原因是學(xué)生思想上形成文章的意象后，表達(dá)意象的語(yǔ)言往往與文章的意象不契合，或言不由衷，或無(wú)法言狀。這種現(xiàn)象就是表達(dá)與意象錯(cuò)位。為什么出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？劉勰說(shuō)得好：“方其搦翰，氣倍辭前，暨乎成篇，半折心始。何則？意翻空而易奇，言微實(shí)而難巧也?！保ā段男牡颀垺ど袼肌罚┠敲?，教師應(yīng)根據(jù)此現(xiàn)象做語(yǔ)言梳理，梳理辦法如下：要學(xué)生繼續(xù)想細(xì)些，想深些，范圍縮小些；要師生一起反復(fù)推敲斟酌。如在學(xué)生難言處，教師用話語(yǔ)點(diǎn)撥；學(xué)生用語(yǔ)晦澀處，教師更換新詞語(yǔ)，使之暢達(dá)；模糊處，使之清晰；繁雜處，使之簡(jiǎn)潔；疏漏處，使之周密……這樣把學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)逐漸推入流暢，使學(xué)生能夠進(jìn)入“思風(fēng)發(fā)于胸臆，言泉流于唇齒”（陸機(jī)《文賦》）的自然創(chuàng)作勢(shì)態(tài)。

總之，以上四點(diǎn)是誘導(dǎo)靈感思維的重要環(huán)節(jié)，善思設(shè)疑是前提，創(chuàng)設(shè)情境是條件，擇時(shí)點(diǎn)導(dǎo)是契機(jī)，釋疑梳理是手段。教師在作文教學(xué)中充分靈活地掌握這四個(gè)環(huán)節(jié)，既能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。只有教師因勢(shì)利導(dǎo)，學(xué)生作文的靈感思維方能激發(fā)，創(chuàng)新意識(shí)方能激增，作文素質(zhì)才有大的提高，也才會(huì)避免千人一面、千篇一律，出現(xiàn)寫(xiě)作自由生動(dòng)活潑局面。

★作者簡(jiǎn)介：潘麗宇，重慶銅梁中學(xué)教師。