學校教育管理的“人治”、法治和專業(yè)引領是一個螺旋上升發(fā)展的過程，“一個好校長就是一所好學?！?，僅僅說明了校長個人品質(zhì)對學校發(fā)展的重大影響，學校的傳承和可持續(xù)發(fā)展很難得到保證。制度創(chuàng)新、組織變革以及員工參與的管理模式使學校發(fā)展再現(xiàn)生機。但是這個階段的發(fā)展活力仍然是有限的，它的工作動力和目標仍然以努力完成任務為終極目的，而且面對新的教育挑戰(zhàn)，它的反應有可能是機械的。因此，現(xiàn)代學校管理應以形成學校的核心價值觀為目標，有大文化、大教育的視野，遵循把學生培養(yǎng)成人的教育宗旨，踐行文化引領、專業(yè)發(fā)展、生命成長的辦學路徑。在春暉中學近百年的辦學歷程中，經(jīng)亨頤的“人格教育”、夏丏尊的“愛的教育”、豐子愷的“美的教育”、匡互生的“感化教育”、朱自清的“有信仰的教育”等思想作為春暉的文脈始終是春暉人心中的教育追尋，而且在時代的發(fā)展中不斷地融入新的元素，新的理念，從而使之代代相襲，使之不斷重建。
　　
　　一、學科建設促進教師專業(yè)成長
　　
　　在新課程背景下，學科教學的自主性、開放性、創(chuàng)造性不斷增強，對教師的專業(yè)發(fā)展水平提出了更高更全面的要求，教師作為課程實施的主體，決定著教育改革的成敗。我們追求的教育質(zhì)量應該是一個動態(tài)的整體，除了狹義的考試水平外，還應該包含教師課程開發(fā)與實施水平、學生生命成長水平、教師專業(yè)發(fā)展水平、學校文化建設和組織變革水平等方面。因此必須改變僅從狹義的教育質(zhì)量來衡量一個學科的教學水平與教師的專業(yè)水平，而應該是從宏觀的教育質(zhì)量即學科建設的角度來審視和考量。從而建設一支適應新課程教育要求的專業(yè)化教師隊伍，進而使學校獲得經(jīng)久不衰、富于創(chuàng)新的持久發(fā)展力。
　　（一）以教學反思為策略，提升教師專業(yè)品質(zhì)
　　從學習型組織的建設著眼，學校提出“教學反思”策略，引導教師全面審視和反思整個教學過程，堅持學習、思考、實踐之后的反復論證與提升。以教師教學“個案分析”和撰寫“教育隨筆”為切入口，引導教師對日常教學進行反思與研討。教學“個案”是一個牽涉教學設計、實施、反思、修正等幾個環(huán)節(jié)的個性案例。一切課程只有走進課堂，只有在實施中，才能成為真正的課程，否則只是一種理想。在實施過程中的“教學機智”，即師生智慧的火花，是一閃而過的，及時總結記錄便是“隨筆”的功能。“個案”與“隨筆”的實踐實際上強調(diào)了一個思考的過程，一個教師不斷向自我思想挑戰(zhàn)的過程，在不斷的反思中尋找一種最為適合的教學模式，從而提升教師的教學理念、教學水準和專業(yè)精神。以備課組的有效備課活動為基本形式，通過集體備課、集體聽課、集體反思，進而構建學校反思型教學體系。
　　以“春暉論壇”為平臺，通過邀請專家來校講學、校本高學歷培訓、外出掛職鍛煉等“引進來、走出去”的方式，打開教師的教育視野，轉變教師的教育觀念。開展“讀書時尚”活動，讓教師汲取知識營養(yǎng)，充實精神內(nèi)涵。
　?。ǘ┮孕１窘萄袨樽ナ?，提高教師專業(yè)水平
　　校本教研的本質(zhì)是引導教師進行集體互助的行為跟進，引導教師從經(jīng)驗型向研究型、專家型轉變。通過開展以團體學習來實現(xiàn)共同教育愿景的主題教研活動和將團體學習統(tǒng)一到教學實踐中的有效備課活動兩個層面的校本教研活動，進一步提升了學科水平，培育了學科特色，增強了學科教學能力，優(yōu)化了學科組文化建設。
　　課程是師生共同成長的有效載體，學校著力于把課程建設與社會進步、科技發(fā)展、學生經(jīng)驗有機結合，致力于研發(fā)適應時代需要，符合學校特點、學生個性和社會特征的校本課程，建立申報、編制、實施、審議和評估的校本課程規(guī)范?！洞簳熥x本》、《春暉家園·植物篇》、《春暉家園·文獻篇》、《音樂與人生》、《生活與地理》、《生物與生活》、《人生導航》、《湖畔詩話》等，和“大文科教育”使學校的校本課程體系日趨完善，并結合學生社團活動進入課堂，為每個學生構建了一種開放的學習環(huán)境，提供了一個多渠道獲取知識并綜合實踐知識的機會，為其個性化的充分發(fā)展提供了廣闊空間，促進了師生生命的共同成長。
　　教育評價從整體上調(diào)節(jié)、控制著學科建設的進行，保證學科建設向預定目標前進。從質(zhì)與量上整合評價學科團隊建設，量化考核包括常規(guī)管理工作、學科質(zhì)量建設、師資隊伍建設、校本課程開發(fā)等四部分，質(zhì)的評價則從學科特色建設入手，根據(jù)年初規(guī)劃、過程推進和年終總結，由專家組進行評估，確保學科建設的正確方向，提升學科的持久發(fā)展力。
　　教師個人評價把常態(tài)考核與教師多元發(fā)展有機結合，以發(fā)展性評價凸顯教師發(fā)展和學校發(fā)展的融合。在物質(zhì)利益分配上，堅持優(yōu)質(zhì)多勞、多勞多得和績效優(yōu)先，兼顧公平的原則；在教師考核評價機制上，打破論資排輩的傳統(tǒng)觀念，確立“德才兼?zhèn)?，重在實績”的評價標準，體現(xiàn)尚德崇績的正確導向，助推青年教師成長，鼓勵中老年教師突破發(fā)展瓶頸，培育教育個性。
　　
　　二、課堂重建激發(fā)學生生命活力
　　
　　課程改革的基本理念是使每一所學校成功，使每一位學生成功，使每一位教師成功?！叭S目標”是新課程的“獨創(chuàng)”，是新課程推進素質(zhì)教育的根本體現(xiàn)。“知識和技能”維度的目標立足于讓學生學會，“過程和方法”維度的目標立足于讓學生會學，“情感、態(tài)度和價值觀”維度的目標立足于讓學生樂學。所以課堂不只是教師的舞臺，而且是師生互動的場所；課堂不只是訓練學生的營地，而且是學生學會學習的場所；課堂不只是傳授知識的書院，而且是學生學會合作探究的場所；課堂不是教學行為的模式化的車間，而是學與教智慧充分發(fā)展的場所。
　　（一）課堂重建——教師的自覺變革
　　課程改革的關鍵在教學改革，而教學改革的關鍵是課堂。以傳授知識為中心的傳統(tǒng)課堂教學，雖然有利于學生的知識積累，但對于啟發(fā)學生心智和培養(yǎng)創(chuàng)造力，體現(xiàn)出明顯的不足。影響課堂教學優(yōu)化的主要因素是兩個：教師的自覺變革和評價（學生、家長、社會、學校、同行等）。教師的自變量取決于教師的專業(yè)素養(yǎng)，尤其與教師的專業(yè)精神相關聯(lián)，這是教師職業(yè)生涯必不可少的精神支柱。香港大學徐碧美教授通過對教師工作、生活的人種志案例研究，提出了專家教師與非專家教師差異的動態(tài)特征：
　　1.組織結構良好的基礎知識以及思考和反思的知識技能特征。
　　2.實踐知識理論化，理論知識實踐化的知識發(fā)展特征。
　　3.不斷探索和實驗，始終行走在能力權限的邊緣上和不斷質(zhì)疑沒有問題的行為特征。
　?。ǘ┱n堂優(yōu)化——專業(yè)的教學討論
　　從專業(yè)的視角討論教學，對課堂教學進行分析是促進教學變革，提高教學質(zhì)量的重要途徑，只有這樣才能重建課堂。因為教學是藝術化、個性化的東西，面對復雜的課堂教學，必須克服教學分析中的簡單、客套、俗氣，明確聽評課的目的是改進教學，明確聽評課的主體是教師，明確聽評課關注的重點是學生的有效學習。從某種程度來說，聽評課的成效如何是學校專業(yè)精神的集中表現(xiàn)。要把備課組作為聽評課的合作體來建設。從計劃入手，共同策劃（主體意愿），分解任務，最終實現(xiàn)互惠與共享。可以改變目前評課中的一些條條框框，提出一些聽評的重點，如師生關系、學生注意力、注意時間長度、多媒體教學與板書、課堂提問、講授、教學程序、學生活動、目標達成、結構性陳述、課堂生成與教學機智等。
　　英國教育家威廉·亞瑟把教師分成平庸、較好、優(yōu)秀、偉大四個等級。平庸的教師只是敘述，較好的教師是講解，優(yōu)秀的教師是示范，偉大的教師是啟發(fā)。課堂教學的重建、教學的優(yōu)化取決前面所述的兩個因素：教師的自我變革和評價。這實際上是動機和激勵的關系問題。根據(jù)動機的來源，可將動機分為外在動機和內(nèi)在動機。外在動機是指人在外界的要求與外力的作用下所產(chǎn)生的行為動機，不是對活動本身產(chǎn)生興趣而產(chǎn)生的動力，而是活動以外的刺激對人們誘發(fā)出來的推動力。內(nèi)在動機是指由個人內(nèi)在需要引起的動機，是對自己的一種獎勵與報酬，無需外力作用的推動。事實上，上述兩種動機缺一不可，必須結合起來才能對個人行為產(chǎn)生更大的推動作用。在教育教學活動中慎用外激或?qū)⑼庠诩钷D化為內(nèi)在動機是十分重要的。
　　
　　
　　三、組織變革保障教育效能提升
　　
　　學校組織變革是學校管理體制的基本組成部分，也是保證學校機制正常運作、教育活動正常開展的重要條件，同時它又是建筑在一定的學校文化之上并反過來促進組織文化的變革。所謂學校組織變革，是指學校組織根據(jù)其外部環(huán)境和內(nèi)部情況的變化，對自身的內(nèi)部結構進行調(diào)整、修正和革新的過程，其目的是增強學校組織的活力和效率，并使其適應形勢發(fā)展的需要。
　　（一）組織變革的基礎是組織機構變革
　　在傳統(tǒng)的課程體系下，學校完全受動于上級教育行政機關，辦學的自主性嚴重缺失?？茖邮降男姓芾砟Ｊ揭仓饾u難以適應學校的發(fā)展需要。一些學校開始借鑒企業(yè)管理理念，強調(diào)成員之間的協(xié)作，重視部門工作效率的提高，學校逐步建立起扁平化的組織結構。
　　隨著學校辦學規(guī)模的擴大和社會對教育要求的提高，以及教育自身的特質(zhì)規(guī)定，學校組織機構日趨增多，分工也越來越具體，從線上看，有傳統(tǒng)的德育、教學、后勤之分，從面上看，有年級、教學部、信息中心等，有的因事業(yè)發(fā)展還設有國際部、裝備部、服務公司等，可謂部門林立，縱橫交叉，校長的很多精力牽制于部門工作的協(xié)調(diào)。盡管人事很多，但仍然缺乏必要的檢查、監(jiān)督。同時，由于機構繁多，整個管理組織貌似嚴密，工作很細，但實際上反應遲笨，像一個反應遲鈍的老人。而且存在德育與教學分離、教學與管理分割、教育與服務脫節(jié)等問題。管理學家西蒙認為“有效開發(fā)社會資源的第一個條件是有效的組織機構”，因此實施組織機構變革是提高學校管理效能的首要條件。
　　從目前中學的教育實際看，組織機構變革的途徑主要有以下幾點：一是理順條塊關系，線上應強化其計劃、指導、協(xié)調(diào)、檢查、評估的功能，面上應突出教育、管理職能，使之職能明確，彼此協(xié)調(diào)；二是精簡部門，通常政教、教務、教科等部門的很多職能相互交叉重疊、不可分割，以合并為一個部門為宜，后勤部門可以實施社會化管理，以公司形式管理；三是人財物資源實行統(tǒng)一管理，資源共享。
　　（二）組織變革的方向是提高課程領導力
　　我們認為，學校組織變革的關鍵是提高組織執(zhí)行力?，F(xiàn)在很多學校的辦學理念、辦學方法大同小異，但辦學質(zhì)量、辦學效果差異很大，這是為什么？其中一個很重要的因素是組織的執(zhí)行力不高，管理不善，從而導致學校核心競爭力的降低，影響教育的績效。如團隊力量發(fā)揮不佳，辦學理念成為空洞的口號，缺乏統(tǒng)一的價值觀等。執(zhí)行力不佳或因制度不嚴謹、不合理，乃至朝令夕政，或因管理不深入、不堅持，乃至教條、死板地執(zhí)行，或因缺乏有效的方法，缺少必要的檢查、監(jiān)督、評估，或因沒有凝聚力，沒有培育好學校文化。因此，要提高學校組織的效能，必須提高執(zhí)行力，從提升理念著眼，關注管理細節(jié)，細化過程，追求完美入手，進一步提高人員素質(zhì)，強化崗位職責。
　　學校組織變革是以一定的學校文化為基礎的，學校文化是全校師生共有的價值觀，最終要融入思想與行為。教育作為培養(yǎng)人的社會過程，它的主力文化應該是學生品質(zhì)的提升與學生的可持續(xù)發(fā)展，學校教育必須關心學生的全面發(fā)展并為學生一生的發(fā)展奠基。這一主力文化的影響力就是要讓全校師生形成共同意識與共同責任。
　　隨著課程改革深入，學校課程領導逐漸成為課程發(fā)展和學校組織變革的“同心軸”，決定著課程實施的成敗。課程領導是課程實踐的一種方式，是指引、統(tǒng)領課程改革、課程開發(fā)、課程實驗和課程評價等活動的行為總稱。課程領導的關鍵在于把握教學本質(zhì)，指引教學理念，建設共同研究的團隊，不斷實現(xiàn)教學質(zhì)量和團隊專業(yè)能力的提高和升華。學校應當積極實施課程領導，從“管理”到“領導”，不是簡單的詞語替換，而是一種新的管理理念。其中學校是課程實施的主體，課程領導無疑對學校組織機構的愿景、功能以及文化都提出了要求。因此，學校必須變革組織機構應從課程領導的內(nèi)涵出發(fā)，既符合扁平式管理的要求，又充分體現(xiàn)對學校課程的領導，符合教育規(guī)律，追求教育的本源價值，使學校的課程改革具有強有力的組織保障和制度保障。引領學校主動參與課程的開發(fā)、管理、實施，促進學生的個性成長和學校的可持續(xù)發(fā)展。
　　
　　四、文化引領推動學校和諧發(fā)展
　　
　?。ㄒ唬┖霌P“與時俱進”的學校精神
　　精神文化處于學校文化的最高層面，是學校文化的根本。百年春暉，有著深厚而豐富的文化積淀，我們通過課題研究和多種形式的主題研討，共同明晰傳至今日的百年校訓“與時俱進”是學校精神的核心和靈魂，“拼搏、求是、求真、合作”的基本內(nèi)涵，激勵著全校師生不斷進取，從優(yōu)秀走向卓越。對這一精神內(nèi)涵的解讀、體驗和實踐，演繹為當代春暉的一系列辦學方略和辦學理念，逐漸成為全體春暉人的共同準則與價值追求，在“向心力”培訓中教師們體驗“合作”的力量，在課堂實踐中體會“求是、求真”的含義，在日常教育中感受教育的真諦和“拼搏”的價值，從而領悟“人人都是春暉品牌的創(chuàng)立者，個個都是春暉形象的代表者”的使命力量，領悟“以人為本”、“讀書、做人”的深刻意義，領悟“讀書即生活，教育即創(chuàng)造”的生命所在。
　　環(huán)境、活動、制度、管理是學校精神的外顯，是教育文化的張力所在。建設山水相依、景人相融的學校文化，不僅使學校環(huán)境呈現(xiàn)生態(tài)、自然的迷人景象，更讓師生在工作、學習、生活的空間中感染幽雅、典學的人文氣息。浸潤、自覺、多元是一系列教育活動的關鍵詞，在不經(jīng)意間有意、在有意中“無痕”，是組織多種活動的最高境界，校歌吟唱、晨會宣誓、節(jié)日活動、社團課程、軍事訓練、社區(qū)服務、社會實踐等在學生的內(nèi)心深處漸漸沉淀為一種優(yōu)秀的品質(zhì)。確定以學校發(fā)展、師生成長為出發(fā)點的制度，實施以引導、推動為特征的管理，制度制定的民主性、開放性、多樣性，使學校制度評價的生命力不在于其對師生的無情評判，而在于自覺目標和評價基礎上的自我促進，從自我成功走向全面發(fā)展的自我。同樣，突顯管理的引領和帶動，重在反思與修正、實踐與成長，使學校管理從剛性走向人文，從被動走向主動。
　　（二）構建“文化德育”的教育架構
　　學校在充分挖掘深厚文化積淀和豐富人文資源的基礎上，開創(chuàng)性地提出了全新的育人理念——“文化德育”。它是在整合學校文化教育資源的前提下，以傳承與創(chuàng)新文化為主線，以學生優(yōu)秀品質(zhì)的形成與內(nèi)涵發(fā)展為目標，充分發(fā)揮文化德育功能的一種教育理念、教育策略和德育架構。學校的課題《文化德育的校本實踐與研究》被立項為全國教育科學“十一五”規(guī)劃課題。
　　文化德育并非德育文化，但作為德育文化的新內(nèi)容，豐富并將實踐著德育文化的新內(nèi)涵。教育理念是教育思想的內(nèi)涵。從教育理念上看，文化德育十分明確地表示，德育就是文化浸潤青少年心靈的過程，強調(diào)通過創(chuàng)建先進的學校文化來實施對學生全方位的德育，強調(diào)學校的一切資源都是文化，一切活動都是課程；從教育策略上看，文化德育即要在學生與學校文化經(jīng)常性的良性互動中實現(xiàn)品質(zhì)的主動建構，有效整合物質(zhì)和精神、傳統(tǒng)和現(xiàn)代、靜態(tài)和動態(tài)、本土和外來的各種文化，使學校德育植根于人文沃土，并強調(diào)通過學校文化主體的共同努力，讓學校文化的功能達到最優(yōu)化，讓學生品質(zhì)的建構達到最佳化；從德育架構來看，文化德育十分強調(diào)學校德育必須以課程化為基本途徑，將學校的一切文化資源、一切活動納入課程范疇，讓學生在春暉特有的人文環(huán)境中滋養(yǎng)心靈、在豐富的學生社團活動中體驗生活、在日常的學科教學中熏陶品行、在閑情逸致的校本閱讀過程中鑄就品質(zhì)。
　　中央教科所所長朱小曼教授在調(diào)研了春暉中學德育工作之后說“春暉中學‘文化德育’理念先進，這既是對你們春暉中學特有文化的繼承和創(chuàng)新，又是對文化的獨特育人功能的發(fā)揮”，“春暉中學很好地抓住了歷史的根，文化立校，文化成為德育的靈魂，通過文化的熏陶，使之內(nèi)化到學生的血液與靈魂中”。
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