許春到
摘要:“父教”的理性教育是家庭教育不可缺少的組成部分,如果“父教”得當(dāng),孩子會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀,那么家庭教育的終極目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:家庭教育;父愛(ài);作用
無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,中國(guó)都是一個(gè)以母教為主的國(guó)家,母教是指主要施教者是女性,在家里是媽媽、奶奶、姥姥,在學(xué)校里大部分是女性教師。由于父親在家庭教育中的淡出,導(dǎo)致了“親情關(guān)系向母性群體傾斜”的現(xiàn)象,后果是越來(lái)越多的孩子柔弱脆弱、害羞膽怯、缺乏自信、過(guò)分內(nèi)向、感情冷漠、急躁沖動(dòng)、害怕失敗……而孩子成長(zhǎng)中不可缺少的自理能力、自信心理、堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),卻正在日漸喪失。
在家庭教育中,母教往往是感性的,父教往往是理性的,而在獨(dú)生子女的時(shí)代,父親的理性教育是絕對(duì)不能缺少的。
一、身教勝于言教,父母應(yīng)該做孩子的榜樣
有的家長(zhǎng)常常跟我說(shuō):“我沒(méi)少說(shuō)他,道理講了一大堆,嘴皮子都磨破了,就是不聽(tīng)?!边@部分家長(zhǎng)教育孩子就是靠說(shuō)。其實(shí),教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己,只有這樣,才是合格的家長(zhǎng),因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。
女兒在對(duì)我的評(píng)價(jià)中這樣寫(xiě)道:“我爸爸是個(gè)老師,每個(gè)教師子女都害怕家長(zhǎng)的說(shuō)教,我小時(shí)候也不例外,更何況我爸爸還是個(gè)教政治的。但慶幸的是,他很少回家在我面前對(duì)我進(jìn)行思想教育?!薄鞍职值睦硐胧亲鲆幻殬I(yè)律師,為了這個(gè)理想,他奮斗了十幾年,這種精神沒(méi)有幾人能達(dá)到的,用持之以恒形容我爸爸一點(diǎn)也不為過(guò)。”
二、認(rèn)真傾聽(tīng)子女的心聲,方能架起溝通的橋梁
孩子需要向自己的父母傾訴,因?yàn)楝F(xiàn)在獨(dú)生子女在家里沒(méi)有兄弟姐妹,沒(méi)有玩伴,父母是孩子唯一的傾訴對(duì)象,而當(dāng)我們的子女向我們傾訴的時(shí)候,做父母的往往一句話:“小孩子懂什么,一邊玩去吧!”孰不知,一句不經(jīng)意的話,把孩子的心靈給封閉起來(lái)了。長(zhǎng)此以往,結(jié)果可想而知。
幾個(gè)月前,女兒放假回家,晚飯后父女一起散步,我們談了許多問(wèn)題,其中女兒的一句話讓我感觸頗深?!鞍职?,我記得小時(shí)候你經(jīng)常打我。”我淡淡一笑無(wú)奈地回答道:“其實(shí)那時(shí)我不懂教育?!?/p>
“我爸爸是比較成功的爸爸,不過(guò)有時(shí)在我表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候,會(huì)讓我感覺(jué)他沒(méi)在聽(tīng)?!边@是女兒對(duì)我的另一個(gè)評(píng)價(jià)??梢?jiàn)父親注意傾聽(tīng)子女心聲的重要性。
三、父親應(yīng)認(rèn)真做孩子的“哥們兒”
文學(xué)大家朱自清的《背影》將中國(guó)式父子關(guān)系描寫(xiě)得淋漓盡致——彼此感情很深,卻都不善于表達(dá)。
明智的父母應(yīng)該明白一個(gè)現(xiàn)實(shí)的道理,父母與子女的關(guān)系,要注重平等性,老的不會(huì)倚老賣(mài)老,小的不應(yīng)以小耍小,子女是獨(dú)立的個(gè)體,而做父母的與子女溝通也應(yīng)大多以引導(dǎo)為主,我們不應(yīng)以父母的尊嚴(yán)強(qiáng)迫子女做一些他們不愿意做的事,家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系是朋友,父與子也會(huì)成為很好的“哥們兒”。
我在課堂教學(xué)中,曾設(shè)計(jì)過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:“在生活中令你反感的人是誰(shuí)?”大部分的問(wèn)卷上寫(xiě)道“父母,特別是母親;老師,特別是班主任”?!澳阕?lèi)?ài)的人是誰(shuí)?”“父母——特別是母親?!薄澳阕罡兄x的人是誰(shuí)?”“老師——班主任?!?/p>
上述的調(diào)查報(bào)告表明:中國(guó)父母對(duì)孩子不是缺乏關(guān)愛(ài),而是關(guān)愛(ài)的方式和內(nèi)容不對(duì),重視子女的學(xué)習(xí),輕視心理類(lèi)問(wèn)題。我在孩提時(shí)代,爸爸是大樹(shù),若稱(chēng)之為“哥們兒”則是大逆不道,無(wú)疑,兩千多年的封建思想在人們的頭腦中已經(jīng)根深蒂固,“父為子綱”的倫理道德決定了父子之間的不平等,阻礙了情感的交流。
生活中,我是很注重與女兒及學(xué)生的平等溝通的。每當(dāng)我找學(xué)生談話的時(shí)候都要找椅子讓學(xué)生坐下來(lái)交流,以顯示對(duì)他們足夠的尊重。我們也彼此開(kāi)一些不過(guò)分的玩笑。女兒有時(shí)候稱(chēng)呼我為“老許”,有一次,我與一個(gè)學(xué)生調(diào)侃的時(shí)候,學(xué)生對(duì)我說(shuō):“老師,其實(shí),我們知道你有外號(hào)?!?/p>
所以,我認(rèn)為,如果孩子真的把你當(dāng)成了“哥們兒”,那在一定程度上已經(jīng)贏得了孩子,已經(jīng)是一個(gè)好爸爸了,當(dāng)然,千萬(wàn)別過(guò)了格,否則就適得其反了。
如果你能經(jīng)常與孩子換位思考并能做到理解、尊重、信任他們,你一定是一個(gè)合格的爸爸,你也一定能收獲一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子。
參考文獻(xiàn):
[1]王金戰(zhàn).好孩子是怎樣培養(yǎng)的[M].南京大學(xué)出版社,2010.
[2]周宏.賞識(shí)教育[DB/OL].百度文庫(kù).