江向陽

隨著語文教學(xué)改革的不斷深入，“語感”在語文教學(xué)中的地位和作用已被廣大語文教育工作者所認(rèn)識(shí)，并且受到廣泛的重視。葉圣陶先生說：“文學(xué)語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感?！眳问逑嫦壬J(rèn)為：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面語感能力”?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》就明確要求：“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感”。筆者以為要適應(yīng)這一趨勢，應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的語感能力放在首要地位。因?yàn)橐粋€(gè)人的語言能力主要表現(xiàn)在語感上。

一、語感的定義

那么，究竟什么是語感呢?關(guān)于語感的本質(zhì)特征近年不乏有見地的闡述，為我們從不同角度認(rèn)識(shí)語感的本質(zhì)特征提供了許多有益的幫助。簡而言之，語感是主體對語言所產(chǎn)生的敏銳的直接感受和對語言形式、語言意義進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造的心理行為能力。之所以要將語感作為語文教學(xué)的首要任務(wù)，是因?yàn)樗谌藗兊难哉Z活動(dòng)中起著關(guān)鍵作用。

有這樣一則故事：有人問兩個(gè)小姑娘，她們倆中誰更漂亮一些。剛會(huì)說話的回答：“我和姐姐一起漂亮?！鄙源笠恍┑鸟R上糾正：“不是一起，是都漂亮!”再問她為什么用“都”，而不用“一起”。她無法回答了。這是語感在起作用。

語文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)人的語言能力，而一個(gè)人的語言能力很大程度上取決于其語感的強(qiáng)弱。所以中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

二、語感形成的因素

語感的形成一般包括以下三個(gè)因素：一是聯(lián)想、想象的活動(dòng)。人們在感知語言時(shí)，能準(zhǔn)確而迅速地在腦子里呈現(xiàn)特定情境中的有關(guān)表象，并進(jìn)行必要的聯(lián)系和想象。例如：當(dāng)學(xué)生學(xué)到“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，就會(huì)聯(lián)想到春天萬物生長的情景。這一表象的形成是靠學(xué)生根據(jù)上下文特定的語境感知出來，而無需對詩句加以拙劣的翻譯。二是思維的參與。單憑直覺去感知語言還不能產(chǎn)生正確的語感。強(qiáng)烈的、敏銳的語感是理解一切言語的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的語感是與發(fā)展形象思維聯(lián)系在一起的。各種心理活動(dòng)不是孤立存在的，要對特定情景中使用特定的詞語、句子，甚至語氣、語調(diào)、語序，都滲透著思維的分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理等活動(dòng)。三是情感的激發(fā)。費(fèi)爾巴哈說：“情感只對情感說話?！碑?dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)具有情感色彩的語言材料時(shí)，材料中的情感也喚醒了他心中的情感，從而使學(xué)生產(chǎn)生共鳴?！皶?huì)當(dāng)凌絕項(xiàng)，一覽眾山小”激發(fā)的是不畏艱難攀登高峰的雄心壯志和對理想一往無前的追求，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”喚起的是對正義真理的矢志不渝和建功立業(yè)青史留名的強(qiáng)烈愿望。這是語感中所包含的感情因素，沒有情感的激發(fā)就不會(huì)產(chǎn)生完整的語感。

三、語感的培養(yǎng)

(一)重視語言積累，加強(qiáng)語言習(xí)得

生活中有很多這樣的事例，有些從沒有進(jìn)過學(xué)堂的成年人，也是能言善辯，伶牙俐齒，表現(xiàn)出很強(qiáng)的言語表達(dá)能力和人際交往能力，即使是祥林嫂這樣的農(nóng)村婦女，也能聽懂“放著吧，祥林嫂”的言外之意。很顯然，他們是在沒有教師理性指導(dǎo)的情況下，在人際交往、社會(huì)生活實(shí)踐中完全靠聽話、說話的語言實(shí)踐自然習(xí)得而形成語感的。因而，要引導(dǎo)學(xué)生“經(jīng)常留心自己的語言，經(jīng)常揣摩人家口頭說的，筆卞寫的語言，哪些是好的對的，哪些是不好的不對的，仔細(xì)辨別，這樣可以提高對語言的敏感”。(《葉圣陶語文教育論集》)

主體原先積累與儲(chǔ)存的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)跟當(dāng)前所臨的問題相互撞擊，才會(huì)迸發(fā)出耀眼的直覺思維的火花。積累言語材料，理解語言知識(shí)，產(chǎn)生語感的主要途徑是多聽、多閱讀。聽的作用僅次于看，它是吸取知識(shí)積累口語材料的重要渠道之一。在聽話時(shí)，主體必須在一瞬間利用強(qiáng)化記憶儲(chǔ)存信息并依靠靈敏的直覺思維活動(dòng)，才能在接收言語聲波的同時(shí)理解語義并評判話語。

朗讀，只有反復(fù)朗讀，才能產(chǎn)生深刻的語感，這一點(diǎn)，中國傳統(tǒng)的語文教學(xué)是非常重視的。雖未留下系統(tǒng)的理論著述，但也有“讀書百遍，其義自見”“讀而未曉則思，思而未曉則讀”“熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟”“觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心。然后可以有得耳”等這樣的古訓(xùn)?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，熟讀成誦能使人的大腦皮層產(chǎn)生多次的條件反射。這種條件反射能使語言的要素詞語、句式、情味、氣勢在人的腦海里留下深刻的印象，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的語感。

反復(fù)朗讀，對深入理解其內(nèi)容和詞語用法很有幫助，有些文章才能讀出味道，富于感情，對于一些佳句，佳段要背誦，只有這樣，才能大大增強(qiáng)自己的語感。如《百草園》第二自然段描寫百草園的自然事物和童年的生活情趣，寫得具體細(xì)致，生動(dòng)形象。教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)一些問題啟發(fā)學(xué)生朗讀體會(huì)詞句的精確性和生動(dòng)性。步驟：1．初讀課文，想一想百草園里有哪些景物?用筆劃出。2．再讀課文，想一想作者用了哪些確切的詞語來寫這些景物?用圈點(diǎn)畫出形容詞，用△畫出動(dòng)詞。3．三讀課文，用橫線劃出比喻句，用曲線劃出擬人句。4．指名朗讀比喻句和擬人句，體會(huì)這些修辭的妙處。5．讓全班學(xué)生齊讀課文，體會(huì)百草園的美好和無限樂趣。這樣，學(xué)生不僅很快的背誦課文，而且通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生體會(huì)到了文章所要表達(dá)的情趣，達(dá)到“與我為化，不知是人之文，我之文也”的逼真?zhèn)魃竦母惺芫辰纭?/p>

訓(xùn)練詞句的朗讀，可以幫助學(xué)生理解語言結(jié)構(gòu)，養(yǎng)成辨析詞句的習(xí)慣。如《記念劉和珍君》一文第七段中有這樣一句話：“至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。”教學(xué)時(shí)，筆者讓學(xué)生分析這個(gè)句子是單句還是復(fù)句。開始時(shí)眾說紛紜，但通過朗讀漸漸趨向一致，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為是單句。接著，筆者讓學(xué)生指出這個(gè)單句的主語、謂語、賓語，學(xué)生意見不一，此時(shí)，筆者并不急于說出正確的答案，而是要求學(xué)生再朗讀，從讀中體會(huì)這個(gè)句子的完整意思，體會(huì)語意的連貫。之后，再問，有的學(xué)生則回答：“主語是‘事實(shí)，賓語是‘勇毅”。主語是答對了，但賓語仍然不對，于是，筆者范讀此句，提醒學(xué)生注意從老師的朗讀中理解句子的結(jié)構(gòu)、成分。朗讀完畢，學(xué)生即己領(lǐng)悟，同時(shí)回答：“主語是‘事實(shí)，謂語是‘為，賓語是‘明證。”可見，朗讀能幫助學(xué)生理解詞語的搭配、順序及句子的類型、結(jié)構(gòu)，從中發(fā)現(xiàn)語法、修辭、邏輯的規(guī)律，加深對語意的體味，從而增強(qiáng)語感。

古人云：操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。朗讀是語感訓(xùn)練的重要手段，在教學(xué)過程中，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，“讓學(xué)生全文讀、部分讀、領(lǐng)讀、輪讀、個(gè)人讀、接力讀、分角色讀、小組讀、全班讀，還可以讓學(xué)生在課外活動(dòng)中參加朗讀比賽和文藝表演等”(洪宗禮、程良方《朗讀教學(xué)略說》)。

在抓好精讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生速讀廣覽，這是訓(xùn)練直覺思維的有效途徑，主體在進(jìn)行速讀時(shí)，有時(shí)不必逐個(gè)理解文字的意義，而利用與直覺思維密切相關(guān)的預(yù)見、猜測、期待等手段簡化閱讀過程，從而迅速敏銳地從整體上把握作品實(shí)質(zhì)。

(二)強(qiáng)化語言訓(xùn)練，突出語言學(xué)得

語言學(xué)得是學(xué)生在教師指導(dǎo)下掌握語言以形成言語能力，語言訓(xùn)練是使學(xué)生通過科學(xué)規(guī)范的練習(xí)將語言知識(shí)，規(guī)律內(nèi)化以形成語言直覺，形成較強(qiáng)的語感。語感雖以直覺的語言經(jīng)驗(yàn)為前提，但感覺到的東西不一定立即理解它，而理解了的東西才更深刻地感覺它。語文知識(shí)可以提高語感的質(zhì)量，教師應(yīng)讓學(xué)生在語言訓(xùn)練中，就語言材料的內(nèi)容、形式和感受過程本身以理性的方式作出分析判斷，分析語言意義的生成機(jī)制，分析語言在這里怎樣使用的。這樣進(jìn)行語言訓(xùn)練，探究語言規(guī)律，就能更快地提高語感的層次和品位。

1體味語境

語言離開了語言環(huán)境就失去了它的意義，僅是文學(xué)符號而已，因而不管是在聽說還是在讀寫的教學(xué)中，通過鮮活的語言環(huán)境，讓學(xué)生準(zhǔn)確地感受所學(xué)語言材料在表達(dá)上的精妙之處，就能從中吸取精華，也就能對所學(xué)語言材料的深度和詞語的性能具有敏感性。

如《我的老師》第三段中“我用兒童的狡猾的眼光察覺”一句中，作者引用“狡猾”寫孩子的目光，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體語境體味出：“狡猾”一詞不僅毫無牽強(qiáng)附會(huì)之感，反而使這個(gè)本屬貶義的形容詞平添了機(jī)警、聰慧和乖巧的詞義。

2揣摩關(guān)鍵詞

關(guān)鍵詞語指那些思想深刻、含義豐富，能體現(xiàn)文章主旨，凸現(xiàn)人物形象，揭示人物心理的詞語，對此要細(xì)加分析。

如《百草園》第二段中有一句“肥胖的黃蜂伏在菜花上”，學(xué)習(xí)時(shí)，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考作者為什么用“伏”而不用“?！薄岸！钡仍~。揣摩比較之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)“伏”不僅與前面的“肥胖”相照應(yīng)，而且給人一種胖嘟嘟的憨態(tài)美，富有情趣，給讀者造成一種更豐富的想像空間，使人產(chǎn)生聯(lián)想，得到美的感受。

另外，《孔乙己》中的“排、摸”，《背影》中的“爬”，《項(xiàng)鏈》“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”中的“也”，都蘊(yùn)藏著豐富的信息，值得玩味。

3分析關(guān)鍵句

葉圣陶先生說：“看整篇文章，要看明白作者的思路?！焙玫拈_頭“是以奠定全幕的情調(diào)”，好的結(jié)尾，“文字雖完了而意義還沒有盡”。細(xì)品文章開頭、結(jié)尾等關(guān)鍵句，掌握作者思路，對提高語感分析能力大有裨益。

如馮驥才的《珍珠鳥》一文結(jié)尾句“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”便是全文的點(diǎn)睛之筆，它不僅道出了人與動(dòng)物如何友好相處的一個(gè)準(zhǔn)則，而且具有更豐富的含義。冰心說：“其實(shí)，人和人，社會(huì)和社會(huì)，國家與國家之間，又何嘗不是如此?世界和平的日子，只有從彼此信賴中才能得到。”(《介紹一篇好散文》)所以冰心說它“收得有味”。可見，把握了文章的關(guān)鍵語句就能準(zhǔn)確把握全文的中心。

另外，《荷塘月色》“這幾天心里頗不寧靜”，《為了忘卻的記念》“原來如此!……”等句都應(yīng)置于文章整體中理解。

此外，還可以通過辨析詞語的感情色彩，揣摩語序的變異和句式的變換等語言訓(xùn)練，來培養(yǎng)學(xué)生的語感。

(三)鼓勵(lì)觀察想象，誘發(fā)審美情感

學(xué)習(xí)語言離不開觀察和想象，葉圣陶說：“要求語感的銳敏，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去?！毕胂笫钦Z感騰飛的翅膀，可以將死板的文字符號變成生動(dòng)活潑、色彩紛呈的生活畫面。教師在教學(xué)中要善于運(yùn)用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)想象，促使學(xué)生觸類旁通，呈現(xiàn)系列表象，感受文學(xué)意境，領(lǐng)悟言語機(jī)鋒。

葉圣陶曾以高爾基的《海燕》為例，說：“要領(lǐng)悟這首詩，得在想象中生出一對翅膀來，而且展開一對翅膀，跟著海燕‘在閃電中間，在怒吼的海上，得意洋洋地飛掠著”。如蘇軾“我欲乘風(fēng)歸去／又恐瓊樓玉宇／高處不勝寒”，當(dāng)學(xué)生無法理解“高處不勝寒”的豐富內(nèi)涵時(shí)，教師可以幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)起登山的直接或間接的體驗(yàn)，理解它的本義，再結(jié)合一些班干部受到同學(xué)們孤立的現(xiàn)象輔助理解。從而體會(huì)作者在朝廷受到排擠的苦悶心情。

學(xué)習(xí)語言離不開觀察和想象。在教學(xué)語言材料時(shí)，要根據(jù)語言對某種事物的描述，通過再造的想象，再先儲(chǔ)存在腦子里的表象。必要時(shí)，還要通過創(chuàng)造性想象，豐富文章的內(nèi)容?！坝兴小焙汀坝兴笔窍嗷リP(guān)聯(lián)的，想象得深才能感受得深。思維的發(fā)展可以使學(xué)生對語言的感覺不僅準(zhǔn)確、迅速，而且深刻。

總而言之，只有不斷發(fā)展學(xué)生的觀察力、想象力和思維能力，才能使學(xué)生更好地通過語言形式去理解內(nèi)容；也只有在真正把握了內(nèi)容之后，才能體會(huì)語言在表現(xiàn)事物中顯現(xiàn)出來的性能。情感是形成想象與聯(lián)想的不可或缺的契機(jī)，也是形成審美鑒賞的重要條件。所以，直覺思維往往是受主體的情感支配制約。在語感直覺中，情感往往表現(xiàn)為對言語內(nèi)容美和言語形式美兩方面進(jìn)行審美鑒賞所產(chǎn)生的情感共鳴與情感愉悅，這種思維活動(dòng)是潛滋暗長的，不容易被察覺，但卻是啟發(fā)直覺思維的強(qiáng)大力量。因而，在讓學(xué)生感知言語內(nèi)容美與體悟言語形式美的過程中，要盡力誘發(fā)審美情感，從而形成情感性比較鮮明的良好語感。