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      如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識信息的概念及其本質(zhì)特征

      2009-03-02 02:43李冬梅
      關(guān)鍵詞:共享性紙杯載體

      李冬梅

      深入理解學(xué)科研究對象的性質(zhì)與特點是學(xué)好一門學(xué)科的基礎(chǔ)。信息技術(shù)學(xué)科研究的對象是什么?對于這個問題,大家會異口同聲地回答“信息”。但如果繼續(xù)問“信息是什么”,翻開小學(xué)教材,我們看到“樹上的花開了,告訴我們春天來了”、“路上的紅燈亮了,告訴我們現(xiàn)在要停止行走了”;打開初中教材,映入眼簾的還是“花開了……,紅綠燈變了……”;翻閱高中教材,讀到的又是“鬧鐘的鈴聲告訴我們該起床了;同伴臉上燦爛的笑容告訴我們他(她)的心情不錯”……

      從小學(xué)到高中,幾乎所有的教材都是從表象上談信息的概念,讓學(xué)生從感性上認(rèn)識信息的特征。對于小學(xué)生這無可厚非,而對高中學(xué)生而言,他們?nèi)鄙俚牟皇菍π畔⒌母行哉J(rèn)識,而是對信息概念的深入理解和剖析。為了激發(fā)高中

      學(xué)生對信息技術(shù)學(xué)科的興趣和探究欲望,我們需要帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析信息的概念及其本質(zhì)特征。

      一、信息是什么

      看到“信息是什么”這個問題,許多教師會說:不能這么問學(xué)生,“什么是信息”這個問題到目前為止還沒有定論。信息的定義有上百種,老師還沒有搞清楚,怎么能問學(xué)生?

      是的,信息概念是教學(xué)難點,但更是教學(xué)重點,搞不清什么是信息,如何談信息的獲取、加工和表達,更不用說信息為什么能傳遞、為什么有真?zhèn)涡?、為什么會有時效性、為什么可以共享……不理解信息的概念,就無法回答以上問題。因此,深入理解信息的概念是不能回避的事情。下面,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談?wù)勅绾尾拍芨玫匾龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識信息的概念。

      如果直接提問“信息是什么”,回答起來是比較困難的。我們可以把問題分解開來,由易到難,步步深入。

      1.信息從哪里來

      從這個問題出發(fā),可以引發(fā)學(xué)生對信息概念的思考。

      師:信息從哪里來?

      生1:從網(wǎng)上來。

      生2:從報紙、廣播、電視中來。

      ……

      師:報紙、廣播、電視里的信息又從哪里來?

      生:記者采訪的。

      師:記者的信息從哪里來?

      生:從生活中來,從人們身邊來。

      師:從生活和人們身邊的什么地方來?請舉例說明。

      這時,學(xué)生會列舉出許多例子:上課中有信息;打球、唱歌中產(chǎn)生著信息;教室的桌、椅、黑板都包含著信息;人腦也會產(chǎn)生許多信息……

      總結(jié)學(xué)生所舉的例子,可以發(fā)現(xiàn)信息來自兩個方面:(1)打球、唱歌、上課等都是事,所以,信息來自各種事件,任何事件都產(chǎn)生著信息。(2)桌、椅、黑板等都是物,所以,信息來自各種物體,任何物體都產(chǎn)生著信息。通過進一步思考可以得出,產(chǎn)生信息的事物既可以是客觀世界的事物,也可以是主觀世界的精神現(xiàn)象,如法律法規(guī)、理論、思想等。至此,我們可以得出結(jié)論1:信息源自任何事物,任何事物都產(chǎn)生著信息。

      2.信息是什么

      那么,信息是事物的什么呢?對于任何事物來說,運動是絕對的,靜止是相對的。

      圖1是一個紙杯的圖片,這個紙杯會產(chǎn)生——紙質(zhì)的、有花紋、可以盛水、狀如圓臺等信息。如果把這個紙杯剪開,去掉杯底,變成圖2的樣子。這時它產(chǎn)生的信息是——紙質(zhì)的、狀如扇環(huán)等。進一步將其撕成碎片,變成圖3的樣子,產(chǎn)生的信息又將發(fā)生變化。

      隨著事物狀態(tài)的變化,它所產(chǎn)生的信息也會隨之改變,因此可以得出結(jié)論2:信息是事物運動的某一狀態(tài)的顯示。此外,如果把一個盛滿開水的杯子拋向人群,運動著的杯子將會產(chǎn)生什么樣的信息?人們還會關(guān)注這只杯子是什么材質(zhì)的,上面的花紋是什么嗎?顯然,這時人們更關(guān)注的是杯子的運動方式。對于同一個物體,運動方式的不同所產(chǎn)生的信息也不同。比如,當(dāng)我們讓一個杯子做圓周運動的時候,它將給我們帶來另外的信息。這樣,我們就可以得出結(jié)論3:信息是事物運動變化方式的顯示。綜合以上結(jié)論,我們又可以得出結(jié)論4:信息是事物運動的狀態(tài)和變化方式的顯示。

      信息是由任何事物所產(chǎn)生的。但是,如果不被人、動物、植物等主體所感知,那它也就毫無價值和意義可言了。銀河系外的太空一定包含著大量的信息,但人類目前還無法感知到它們,所以,就目前而言,它們對人類是沒有價值的。因此,我們進而得出結(jié)論5:信息是主體感知的事物運動的狀態(tài)和變化方式。

      3.信息沒有形狀,是看不見、摸不著的

      那么,信息長什么樣?信息看得見、摸得著嗎?信息源于事物,但又不是事物本身,它從事物中產(chǎn)生,被主體感知后就脫離了事物本身。例如,杯子是物,但“杯子呈圓臺狀”這條信息既不是事,也不是物,所以信息是沒有形狀的。

      我們看到或摸到的是事物本身,而不是事物所產(chǎn)生的信息,所以,信息是看不到、摸不著的。

      二、信息的本質(zhì)特征及其含義

      關(guān)于信息的本質(zhì)特征,各高中信息技術(shù)教材中的論述基本上是一致的,如信息具有普遍性、可感知性、載體依附性、可傳遞性、共享性、時效性、真?zhèn)涡?、可存儲性、可加工性等。但對信息為什么具有這些特征、怎樣更加深入地理解這些特征等問題,大多數(shù)教材都沒有進行深入的剖析。本文試談以下幾個問題。

      1.信息為什么要依附于載體

      信息具有很強的載體依附性。關(guān)于這一點,學(xué)生從小學(xué)就有所體會。問題是,為什么任何信息都一定要依附于一定的載體?

      信息被主體感知后脫離了事物,就會通過傳導(dǎo)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)入人的大腦。如果信息只是停留在人的大腦里,就像一個滿腹經(jīng)綸,但沒有任何表達能力的人一樣,毫無價值可言。反映到大腦中的信息只有表達出來才能發(fā)揮它的價值。如果說出來,信息就依附于聲音中;寫出來,信息就依附在文字上;畫出來,信息將會依附在圖畫中。這樣,聲音、文字、圖像等就承載了信息,成為信息的載體。

      正是由于主體需要表達從事物中感知的信息,才要借助于一定的載體。同一條信息可以依附于不同的載體表達出來。

      2.信息是如何傳遞的

      信息具有傳遞性。那信息為什么能夠傳遞?它是如何傳遞的呢?

      信息被主體感知后,又通過一定的載體表達出來。通過聲音表達的信息,會隨著聲波在空氣中傳遞。如果再借助電話將聲波轉(zhuǎn)換為電信號,信息又隨著電信號傳向更加遙遠(yuǎn)的地方。這樣,信息隨著載體的變化從一個地方傳遞到另一個地方,就是信息在空間上的傳遞。如果信息借助文字載體表達出來,印刷術(shù)等技術(shù)又使得文字可以長期保存不失真。因此,古代的信息就通過文字流傳到了今天,這是信息在時間上的傳遞。因此,是信息載體的可傳遞性決定了信息的可傳遞性,載體的不同也造就了不同的信息傳遞方式。

      3.什么是信息的共享性

      共享性是信息最重要、最本質(zhì)的特征。為了深入理解信息的共享性,我們需要探討以下幾個問題。

      首先,物質(zhì)和能源可以共享嗎?在探討信息的共享性之前,我們先看看物質(zhì)和能源能不能共享。比如,我有一杯水,如果不考慮衛(wèi)生問題,這杯水可以被大家共享嗎?假如可以共享,杯中的水總有被喝完的時候,那剩下的人如何共享?如果一杯水可以共享的話,應(yīng)該是一個人喝過后,它還是滿的,杯中的水不會減少,然而這是不可能的。所以,物質(zhì)不能共享,只能分享。同樣,汽車承載一個人與承載五個人所消耗的汽油量也是不同的。能源也只能分享。根據(jù)能量守恒定律,消耗掉的物質(zhì)資源和能源已經(jīng)轉(zhuǎn)化為其他形式,所以,物質(zhì)資源和能源會越來越少。

      其次,什么是信息的共享?當(dāng)?shù)谝粋€人從紙杯中感知到信息后,紙杯所包含的信息沒有減少,第二個人從中感知到信息后,紙杯所包含的信息仍然沒有減少……當(dāng)?shù)谝粋€人把他所感知的有關(guān)紙杯的信息通過載體表達出來并傳遞給第三個人時,第一個人所感知到的信息也沒有減少。這就是信息獨具的共享性。共享性是信息與物質(zhì)、能源本質(zhì)的區(qū)別。

      再次,信息為什么能夠共享?人們從事物中獲取信息是通過感覺器官(當(dāng)然也可以借助信息技術(shù)中的感測技術(shù))去感知的。如果事物本身沒有發(fā)生變化,它所包含的信息是不會因人的感知而減少的。此外,信息的可傳遞性也為信息的共享搭建了橋梁。

      最后,信息共享的結(jié)果是什么?信息共享的結(jié)果使得信息越來越多。隨著技術(shù)與社會的進步,信息開始“爆炸”了。于是,如何準(zhǔn)確、快速地獲取信息,如何高效地存儲信息,如何恰當(dāng)?shù)丶庸?、處理和表達信息成為信息社會每個人所必須具備的素養(yǎng)。這也就是為什么我們國家要在高中開設(shè)信息技術(shù)必修課的原因之一。

      4.信息為什么會有時效性

      如果讓學(xué)生舉“信息具有時效性”的例子,每個人都會說出一些,比如股市行情、每日新聞。但信息為什么會有時效性呢?

      要回答這個問題還得從信息的概念說起。信息源于事物,但被主體感知后就脫離了事物,依附在所表達的載體上,與事物本身無關(guān)了。任何事物都是運動變化的。一旦事物運動變化了,它所包含的信息也要隨之發(fā)生改變。有些事物變化比較快,如股市行情、天氣情況,我們感知的只是它們在某一時刻的信息,也就是說,前一時刻感知的信息就不能代表此刻的事物了,前一時刻的信息對該事物而言也就失效了。對于變化比較快的事物,只有不斷地去感知它,才能及時地反映出事物的本來面貌。當(dāng)然,也有一些事物發(fā)展變化相對比較慢,比如牛頓第一定律,幾百年來一直沒有變化。我們在初中學(xué)習(xí)了它,到高中、大學(xué)解物理題時,它還是有效的。

      5.為什么會有偽信息

      信息具有真?zhèn)涡?。有關(guān)這一點學(xué)生也有切身的體會。但“為什么會有偽信息”是需要學(xué)生搞清楚的。無外乎以下幾方面的原因。

      (1)感知錯了。出現(xiàn)偽信息的第一種可能就是,主體感知信息的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了錯誤,比如,色盲的人把紅燈看成了綠燈,瞎子把大象摸成了柱子,等等。

      (2)表達錯了。信息被主體從事物中感知后,需要通過一定的載體表達出來。因而,出現(xiàn)偽信息的第二種可能是表達環(huán)節(jié)出現(xiàn)了錯誤,比如,“糧食夠吃了”表達成“糧食狗吃了”,等等。

      (3)傳遞錯了。信息在傳遞的過程中也可能出現(xiàn)錯誤,比如,當(dāng)一條小道消息從第一個人傳遞到第200個人時,一定已經(jīng)面目全非了。又如,劣質(zhì)的電話線路會丟失傳遞著的信息,造成誤傳的情況。

      (4)加工錯了。還有一些偽信息是人為加工制造出來的。

      此外,在信息的存儲、交換等過程中也可能產(chǎn)生偽信息,這里不再一一列舉。

      對于信息概念及其本質(zhì)特征的認(rèn)識確實是高中信息技術(shù)教學(xué)中的重要課題,需要大家持續(xù)不斷地深入研究。

      參考文獻

      [1]鐘義信.信息科學(xué)原理(第三版)[M].北京郵電大學(xué)出版社,2004.

      [2]Lawrence Snyder(美).新編信息技術(shù)導(dǎo)論[M].北京:清華大學(xué)出版社,2004.

      [3]James A.Senn(美).信息技術(shù)基礎(chǔ)[M].北京:清華大學(xué)出版社,2005.

      (作者單位:北京大學(xué)附屬中學(xué))

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