楊 智
摘要:近代職業(yè)教育思想起源于清末的“實業(yè)救國”思潮,歷經(jīng)近半個世紀(jì)的發(fā)展,實業(yè)教育逐漸演變?yōu)槁殬I(yè)教育,同時職業(yè)教育又衍生出職業(yè)學(xué)校教育、職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育等,理清職業(yè)教育類概念之間的關(guān)系,對于深入理解職業(yè)教育的本質(zhì)有一定的幫助。
關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;概念;分析與思考
作者簡介:楊智(1982-),男,土家族,貴州沿河人,四川師范大學(xué)成人教育研究所2007碩士研究生,主要研究方向為成人教育、職業(yè)教育。
中圖分類號:719.29文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1001-7518(2009)01-0061-04
中國真正意義上的學(xué)校職業(yè)教育起源于清末民初的“實業(yè)救國”思潮。經(jīng)過長達(dá)半個世紀(jì)的演變,職業(yè)教育在中國逐漸完善,包括指導(dǎo)思想、制度、辦法等。在這一演變過程中,經(jīng)歷了從清末的實業(yè)教育到民國時期的職業(yè)教育,從職業(yè)學(xué)校教育到職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育等多種形式交叉并存的職業(yè)教育格局。近代以來,對職業(yè)教育的研究主要集中在職業(yè)教育思潮、制度、辦法等方面的探討,對職業(yè)教育類概念的認(rèn)識基本都局限于“知其然,但不知其所以然”的范圍內(nèi),即使有些文中提到了一點,也基本是零散的、不系統(tǒng)的。本文是在對近代職業(yè)教育史料進(jìn)行收集的過程中,查閱了相關(guān)的職業(yè)教育史料,從職業(yè)學(xué)校的開辦、科目的設(shè)置以及民國學(xué)者對概念的解釋出發(fā),認(rèn)真整理、歸納而得出的一點見解,以期能加深對民國時期職業(yè)教育的認(rèn)識。
一、民國學(xué)者對實業(yè)教育內(nèi)涵的探討
鴉片戰(zhàn)爭以中國的失敗而告終,清王朝的“天朝迷夢”在這一瞬間破碎,閉關(guān)自守的大部分中國人幾乎都不相信這是事實,但這畢竟是事實,是無法改變的事實。同時,這一巨大震撼,也震醒了部分中國人。林則徐、魏源、左宗棠等人就是在這種背景下進(jìn)入了中國人的視野的。通過這一批“有識之士”的翻譯與介紹,大量的西方近代先進(jìn)工業(yè)思想進(jìn)入中國。作為戰(zhàn)敗國的中國,把戰(zhàn)敗的原因歸咎于武器的落后,而沒有意識到武器裝備不精的原因是科技的不發(fā)達(dá),科技不發(fā)達(dá)的背后是因為教育的落后。“抱著頭疼醫(yī)頭”的態(tài)度,軍工業(yè)作為實業(yè)教育的嚆失也就理所當(dāng)然了。
(一)從政府頒布的學(xué)制或一些奏折可以看清職業(yè)教育在1922年以前所包含的學(xué)校類型。1896年,盛宣懷奏請南洋公學(xué),其中有“程課之序,與夫農(nóng)工商兵之莫不有當(dāng)”[1]。1896年2月,張之洞在創(chuàng)設(shè)江南儲才學(xué)堂折中言:“奏為江南現(xiàn)擬創(chuàng)設(shè)儲才學(xué)堂,分立交涉、農(nóng)政、工藝、商務(wù)四門?!盵2]1913年,“公布《實業(yè)學(xué)校規(guī)程》,當(dāng)時實業(yè)學(xué)校的種類,分為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、商船、實業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校?!盵3]在1918年12月6日的教育部訓(xùn)令第483號中規(guī)定:“查實業(yè)學(xué)校設(shè)立之目的,在授學(xué)生以農(nóng)工商業(yè)必須之知識技能,使畢業(yè)后即能應(yīng)用于社會?!盵4]從這里可以看出,實業(yè)教育主要是農(nóng)、工、商三科,因為商船科按照其性質(zhì)和特點,應(yīng)該屬于工業(yè)科。
(二)黃炎培從英語的詞義出發(fā),分析了職業(yè)教育的含義。他認(rèn)為“實業(yè)教育……英語為industrial education之名詞,依其本義,僅限于工業(yè)教育。東方譯為實業(yè)教育,亦僅限于農(nóng)、工、商三種,而醫(yī)生、教育等不與焉?!盵5]
(三)從當(dāng)時學(xué)校的開辦情況來看,首先是1866年由左宗棠在福建創(chuàng)辦的福州船政學(xué)堂,是一所軍事工業(yè)學(xué)堂,主要學(xué)習(xí)輪機(jī)、駕駛等,接下來在全國各地創(chuàng)辦了一系列的學(xué)堂,例如安慶機(jī)械所、天津水師學(xué)堂等。這類學(xué)堂基本都屬于軍事工業(yè)學(xué)堂。而中國近代的第一所農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校是1896年江西高安蠶桑學(xué)堂,進(jìn)入二十世紀(jì)以后,女子職業(yè)學(xué)堂作為一種新的學(xué)校類型進(jìn)入教育系統(tǒng)中。1913年8月教育布公布《實業(yè)學(xué)校令》,其中第三條規(guī)定:“女子職業(yè)學(xué)校得就地方情形與其性質(zhì)所宜,參照各項實業(yè)學(xué)校規(guī)程辦理?!睂嶋H上,早在1904年2月,近代中國第一所女子醫(yī)科學(xué)校即上海女子中西醫(yī)科學(xué)校正式成立開學(xué)。[6]因此,實然意義上的非農(nóng)工商的職業(yè)教育在官方文件還沒有改稱實業(yè)教育為職業(yè)教育以前就存在于社會上。
二、對職業(yè)教育內(nèi)涵的界定
1904年,山西農(nóng)林學(xué)堂總辦姚文棟在《添聘普通教習(xí)文》中寫道:“論教育原理,與國民最有關(guān)系者,一為普通教育,一為職業(yè)教育,二者相成而不相背離”。[7]這是職業(yè)教育這個名詞首次出現(xiàn)在中國人寫的文章中。而職業(yè)教育一詞正式出現(xiàn)在官方的文件中,始見于1922年頒布的《壬戌學(xué)制》,自此以后,職業(yè)教育一詞才逐漸流行開來。
(一)職業(yè)教育內(nèi)涵的多樣化理解
⒈首先看黃炎培對職業(yè)教育的理解,他認(rèn)為職業(yè)教育分廣義的職業(yè)教育和狹義的職業(yè)教育。就廣義而言,凡是教育都含有職業(yè)的意味,“蓋教育云者,固授人以學(xué)識、技能而使之能生存于世界也?!本酮M義而言,“僅以講求實用之知能者為限,亦猶實業(yè)教育也。”在本文中,我們所談的是黃炎培所說的狹義的職業(yè)教育。
⒉家王克仁?譹?訛從職業(yè)教育對個體的發(fā)展和社會進(jìn)步的功用的角度來闡釋職業(yè)教育,“從個人方面看,是教人得著普通知識的基礎(chǔ),和專門的技能,至少總能在他的事業(yè)上有些成功;從社會方面看,是使人適所事,增加社會經(jīng)濟(jì)的實效,并且改良他的生活方法和情形,加添結(jié)果?!盵8]
⒊潘文安②認(rèn)為“職業(yè)教育之目的在使兒童理解職業(yè)之重要,以涵養(yǎng)其職業(yè)上之知識道德且與以農(nóng)工商初步之基礎(chǔ)以為實際職業(yè)之準(zhǔn)備”。[9]從職業(yè)教育的實用性以及實施職業(yè)教育應(yīng)該包括的內(nèi)容出發(fā),闡述了職業(yè)教育與普通教育的區(qū)別。
⒋江問魚③從職業(yè)教育的類型出發(fā),認(rèn)為“在職業(yè)教育范圍內(nèi),原有職業(yè)學(xué)校教育、職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育、職業(yè)指導(dǎo)兼升學(xué)指導(dǎo)三項”。[10]進(jìn)一步細(xì)化了職業(yè)教育所包含的因子,給大家對職業(yè)教育內(nèi)涵的理解提供了另一個清晰的視角。
歸納起來,職業(yè)教育就是培養(yǎng)個體從事某項職業(yè)所需之職業(yè)知識和技能的教育;目的是促進(jìn)個人謀生和發(fā)展社會生產(chǎn)力;內(nèi)部分為三部分,即職業(yè)學(xué)校教育、職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育和職業(yè)指導(dǎo)。
(二)對職業(yè)教育子概念涵義的分析
⒈職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育。職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的名稱是基于職業(yè)教育的稱謂而演變來的,原稱實業(yè)補(bǔ)習(xí)教育。早在19世紀(jì)末,實業(yè)補(bǔ)習(xí)教育就已經(jīng)出現(xiàn)在清政府教育的法令中,“光緒二十九年所頒布的《實業(yè)學(xué)堂通則》中有實業(yè)補(bǔ)習(xí)普通學(xué)堂及藝徒學(xué)堂”。[11]這是實業(yè)補(bǔ)習(xí)教育首次出現(xiàn)在清政府頒布的法令中。1910年頒布的《實業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)堂章程》,其中再次把職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育納入學(xué)制系統(tǒng)中。盡管這樣,“實業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)堂之設(shè)立,未多間也”。[12]與職業(yè)教育的稱謂一樣,1922年《壬戌學(xué)制》頒布以后,職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的稱謂才正式出現(xiàn)在各種學(xué)制及報刊雜志中,同時職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育以其靈活的辦學(xué)方式也逐漸普及,促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民眾文化水平的提升。
職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育是“‘對于已從事職業(yè)者,補(bǔ)充其現(xiàn)有職業(yè)應(yīng)具之知識、技能,或增進(jìn)其他職業(yè)之知識、技能,‘對于志愿從事職業(yè)者,授以職業(yè)之知識、技能,并予以公民之訓(xùn)練的教育。”[13]職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的概念是隨著時代的發(fā)展而變化的,作為一種特殊的非學(xué)校傳統(tǒng)的教育形式,在施教對象、內(nèi)容等方面都具有很大的靈活性。特別是在民國時期民眾普遍文化水平及其低下的情況下,單純的職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的開展很困難,所以總是與基礎(chǔ)文化補(bǔ)習(xí)教育、民眾教育等社會教育融合在一起的,很難分清它們之間的界限。即使是學(xué)制系統(tǒng)的規(guī)定,也遇到同樣的困難。于是,1943年把1940年頒布的《補(bǔ)習(xí)學(xué)校規(guī)程》與1933年頒布的《職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校規(guī)程》兩項規(guī)程合并為《補(bǔ)習(xí)學(xué)校規(guī)程》,并于1944年國民政府公布實行。
⒉職業(yè)指導(dǎo)?!八^職業(yè)指導(dǎo),便是對于個人,而與以關(guān)于職業(yè)的準(zhǔn)備、選擇及就業(yè)后的進(jìn)步向上之合一的系統(tǒng)的輔導(dǎo)。”[14]民國時期關(guān)于職業(yè)指導(dǎo)的概念盡管很多,但基本都是把職業(yè)指導(dǎo)看作一個持續(xù)的過程。包括職業(yè)陶冶、職前準(zhǔn)備、職業(yè)中的指導(dǎo)以及職業(yè)后的進(jìn)步與提高,是貫穿人的一生的教育形式。職業(yè)指導(dǎo)的對象范圍比職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的范圍要廣,已經(jīng)滲透到普通教育之中,如職業(yè)陶冶就是要求從小學(xué)階段就開始實施的。從職業(yè)指導(dǎo)實施的程序中,可以窺見職業(yè)指導(dǎo)所要做的工作,包括調(diào)查職業(yè)狀況,研究學(xué)生個性,然后以本地職業(yè)狀況以及學(xué)生的個性為基礎(chǔ)而實施具體的指導(dǎo)工作,以達(dá)到最佳的人職匹配。職業(yè)指導(dǎo)的開展主要有以下幾種方式,包括課堂指導(dǎo),職業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)實施的一對一指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生到工廠去參觀訪問,指導(dǎo)機(jī)構(gòu)舉辦社會活動,比如一星期職業(yè)指導(dǎo)活動,還有對在職職工的發(fā)展性指導(dǎo)等。盡管職業(yè)指導(dǎo)并不教給學(xué)生相關(guān)的專業(yè)職業(yè)知識和技能,而是基于職業(yè)選擇和進(jìn)步的輔助性工作,但是在信息不靈通,實業(yè)不發(fā)達(dá)的近代社會,具有無法取代的實用價值。
三、對比與分析
(一)實業(yè)教育與職業(yè)教育之間的關(guān)系
⒈黃炎培先生從范圍和用途兩個方面來論述了職業(yè)教育與實業(yè)教育之間的異同。首先,實業(yè)教育與職業(yè)教育“二者皆以解決生計問題為目的,然其范圍不同。實業(yè)教育之高焉者,高等專業(yè)實業(yè)亦屬之;其下焉,反為職業(yè)之預(yù)備者亦屬之……實業(yè)教育,亦僅限于農(nóng)工商之種,而醫(yī)生、教師不與焉。職業(yè)教育,凡學(xué)成后可以直接謀生者皆是。”[15]其次,從教育的用途來看,“實業(yè)教育,兼含研究學(xué)說之意味。而職業(yè)教育,則專重實用,純?yōu)樯钇鹨?。實業(yè)教育所養(yǎng)成之人物,其一部分主用思想,而職業(yè)教育所養(yǎng)成之人物,則完全主用藝術(shù)。”[16]從縱向上看,實業(yè)教育還包括高等實業(yè)教育,而職業(yè)教育則不包括;但是職業(yè)教育包括職業(yè)陶冶、職業(yè)預(yù)備,而實業(yè)教育則沒有這部分。這是從理論的角度來論述的職業(yè)教育與實業(yè)教育二者之間的區(qū)別的。
⒉從當(dāng)時實業(yè)教育的統(tǒng)計來看,在1907年的教育統(tǒng)計中,把實業(yè)教育分為四種,農(nóng)、工、商及實業(yè)預(yù)科四種;1909年的統(tǒng)計中把實業(yè)教育分為農(nóng)、工、商、實業(yè)預(yù)科及其他。如果這個“其他”不在農(nóng)工商這三科的范圍以內(nèi),那么在實際層面上,實業(yè)教育就已經(jīng)超出了黃炎培所說的農(nóng)工商的范圍。在官方的文件中,職業(yè)教育的名詞首次出現(xiàn)在1922年頒布的《壬戌學(xué)制》中,即就是說,如果以官方的文件為標(biāo)準(zhǔn),那么1922年以前的以培養(yǎng)技能為主的學(xué)校,包括醫(yī)學(xué)、家事等亦應(yīng)該屬于實業(yè)教育的范疇,實業(yè)教育的范圍亦應(yīng)該比原來所定義的農(nóng)工商范圍要廣。所以,在實際層面上,實業(yè)教育已經(jīng)超出了農(nóng)、工、商三類的范圍,醫(yī)學(xué)、家事等應(yīng)該包括其中。還有一種解釋就是職業(yè)學(xué)校(如女子職業(yè)學(xué)校)在20世紀(jì)最初的幾年就已經(jīng)出現(xiàn),它們盡管參照實業(yè)學(xué)校規(guī)程辦理,但是并沒有把它們納入實業(yè)學(xué)校的范疇,而是一種與實業(yè)學(xué)校同時并行存在,一起發(fā)展,一直到職業(yè)教育取代實業(yè)教育的稱謂為止。根據(jù)黃炎培對職業(yè)教育與實業(yè)教育之間的關(guān)系的闡述,后一種解釋更具有合理性。
(二)職業(yè)教育與職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育之間的關(guān)系
職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育是職業(yè)教育的一部分,前身是清末的實業(yè)補(bǔ)習(xí)教育,隨著職業(yè)教育名詞的普及,職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育也就逐漸在社會上普及開來。民國初年,職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的開展不及普通職業(yè)學(xué)校教育的開辦紅火。進(jìn)入20世紀(jì)20年代以來,職業(yè)學(xué)校的開辦遭遇到一系列的挫折,職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育作為先前職業(yè)學(xué)校教育的補(bǔ)充逐漸得到社會的青睞。從概念出發(fā)來看,職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育屬于職業(yè)教育的一個部分,其學(xué)生平均年齡比一般職業(yè)學(xué)校學(xué)生的年齡平均要大,更偏重于在職的輔導(dǎo)和培訓(xùn)。職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育所設(shè)科目的范圍和形式比普通職業(yè)學(xué)校教育更為廣泛,辦學(xué)形式更為靈活、更經(jīng)濟(jì),適用性和服務(wù)性更強(qiáng),彌補(bǔ)了職業(yè)學(xué)校教育在這些方面存在的缺陷。在民國時期特定的社會背景下,職業(yè)學(xué)校教育比起職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育來說,其對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們思想文化水平的提高要略顯欠缺。職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育還有一個特點是和普通補(bǔ)習(xí)教育聯(lián)系在一起的,所以要廓清職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育和普通補(bǔ)習(xí)教育,在實踐中是很困難的。
(三)職業(yè)教育與職業(yè)指導(dǎo)的關(guān)系
職業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育一樣,是職業(yè)教育系統(tǒng)的一個重要組成部分,其發(fā)展的動因是為了解決教育與職業(yè)不溝通的問題。在職業(yè)教育系統(tǒng)中,處于輔助的地位,但是是不可缺少的。它對于職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育同樣適用。對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說,主要是指導(dǎo)其如何發(fā)展自己的職業(yè)技能和培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德,如何擇業(yè),以及就業(yè)后的心理預(yù)期輔導(dǎo)等。而對于職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育,它的作用在于如何根據(jù)就業(yè)后學(xué)生的行業(yè)狀況、心理特點來提高職業(yè)能力,屬于職后提高的范圍。但是,與職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育不同的是職業(yè)指導(dǎo)所涉及的
范圍要廣,已經(jīng)深入到普通教育之中。包括小學(xué)的職業(yè)陶冶、升學(xué)指導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)以及就業(yè)后的發(fā)展指導(dǎo)。
四、思考與啟示
近代職業(yè)教育的發(fā)展為中國近代國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人文素質(zhì)的提高及社會變革等起到了積極的促進(jìn)作用。然而,從近代職業(yè)教育的概念之間的關(guān)系來看,近代職業(yè)教育的概念之間存在概念定位不明晰、概念的外延和內(nèi)涵之間顯示出混亂的跡象,導(dǎo)致了職業(yè)教育的發(fā)展陷入一種缺乏理論支撐的困境,在沒有理論的指導(dǎo)下盲目發(fā)展,勢必其前途不盡顯光明。究其原因,不外有下:
(一)職業(yè)教育在中國的發(fā)展歷史決定了其理論基礎(chǔ)的薄弱
職業(yè)教育是西學(xué)東漸的產(chǎn)物,肇始于19世紀(jì)60年代,短短的幾十年給中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定等方面的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。但是在民國初年,職業(yè)教育最終從所謂的“輝煌”走向了“沒落”。我們站在理論的高度,拋開職業(yè)教育在實際中所取得的成績,從當(dāng)時的期刊文章,出版書籍中可以發(fā)現(xiàn),幾乎所有的文章和書籍都是對國外職業(yè)教育辦理思潮的引進(jìn),即使涉及部分探討國內(nèi)實際辦理狀況的文章,也不外乎是一點實踐經(jīng)驗的總結(jié),還沒有提升到理論的高度。這是職業(yè)教育在近代中國理論基礎(chǔ)薄弱的原因之一。至于為什么理論基礎(chǔ)薄弱,從職業(yè)教育的最初名稱和學(xué)校類型來看,最初名稱叫實業(yè)教育。該詞來源于英語industry education,是工業(yè)教育之意。至于在中國為何把它翻譯成實業(yè)教育,是針對當(dāng)時中國的教育空疏無用而提出的,從這里可以看出當(dāng)時中國仁人志士引進(jìn)職業(yè)教育的初衷就是為了“實用”。這導(dǎo)致實業(yè)教育的辦理者在辦學(xué)的理念上就缺乏一定的前瞻性。沒有從一個宏觀的角度去思考、沒有著眼于未來的發(fā)展,從民族素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來考慮職業(yè)教育的發(fā)展,從后來職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型可以證明這一點。至于后來叫作職業(yè)教育,是在實業(yè)教育的逐步發(fā)展過程中,實業(yè)教育與舉辦者逐漸明確單純的實業(yè)教育的內(nèi)涵和外延根本無法解決當(dāng)時社會對人才培養(yǎng)的需求,而逐步演變而來的。
(二)民國時期的社會背景致使研究者無法顧及理論研究
民國初年,中國面臨著前所未有的窘?jīng)r,既遭受資本主義列強(qiáng)的侵略,國內(nèi)又是戰(zhàn)亂頻繁,封建殘余勢力還在苦苦抗?fàn)?。同時封建社會賴以生存的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)遭到破壞,而資本主義工業(yè)經(jīng)濟(jì)體制在當(dāng)時的中國根本無法建立起來。職業(yè)教育作為“舶來品”,是建立在發(fā)達(dá)的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,因此,在當(dāng)時的中國,職業(yè)教育的發(fā)展既缺乏實踐的土壤,也缺乏理論基礎(chǔ)。實業(yè)教育的辦理只能是根據(jù)社會的需要解決一些當(dāng)時必須解決的問題。職業(yè)教育研究者在缺乏職業(yè)教育生存的基礎(chǔ)的情況下,只能依據(jù)國外的辦學(xué)經(jīng)驗做實驗,在實踐中摸索,不斷改進(jìn),以建立適合中國國情的職業(yè)教育體系。這體現(xiàn)在概念上就是導(dǎo)致了實業(yè)教育向職業(yè)教育的轉(zhuǎn)變。
(三)職業(yè)教育辦理者和研究者認(rèn)識上存在一定的局限性
清末,實業(yè)教育舉辦的初衷是振興工業(yè),尤其是軍事工業(yè),目的是妄圖解決中國在戰(zhàn)爭中武器裝備不精的問題。這也是最初職業(yè)教育提倡者的思想在實踐中的反映。從民國時期職業(yè)教育的經(jīng)費來源上看,舉辦經(jīng)費主要來源于實業(yè)家和一些社會開明人士的集資。在這種情況下,職業(yè)教育的舉辦肯定得依照實業(yè)家的意圖,因為投資是為了獲得一定的回報,這是導(dǎo)致職業(yè)教育的發(fā)展是“就問題而解決問題”,弱化了職業(yè)教育中教育的成分,也可能是社會上某些人把職業(yè)教育叫做“飯桶教育”的原因之一。站在研究者的角度,一方面得顧及實業(yè)家的利益;另一方面,他們舉辦職業(yè)教育是著眼于社會改良,試圖為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展謀利。殊不知在當(dāng)時的社會條件下,改良這條路是行不通的,盡管職業(yè)教育在實踐中不斷從實業(yè)教育演變到職業(yè)教育,職業(yè)教育又分化出職業(yè)學(xué)校教育、職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育和職業(yè)指導(dǎo)等,這反映了在職業(yè)教育部同仁的探索中,職業(yè)教育的內(nèi)涵和外延不斷擴(kuò)大。但這種在半殖民地半封建社會下引進(jìn)而發(fā)展起來的教育形式,注定要成為畸形的教育形式。
注釋:
?譹?訛王克仁(1894-1981),貴州興仁縣人,1918年畢業(yè)于國立東南大學(xué)教育系,并獲得學(xué)士學(xué)位。1921年官費留學(xué)于美國芝加哥教育研究院,畢業(yè)后獲得碩士學(xué)位。1924年歸國后先后在東南沿海和四川成都高等師范學(xué)校等多所大學(xué)任教授,擔(dān)任過江蘇省立無錫中學(xué)校長,創(chuàng)辦了貴陽師范學(xué)院且任第一任院長。代表作有《西洋教育史》,譯著有《全民教育制度的演進(jìn)》等.
?譺?訛潘文安(生卒年不詳)民國時期教育家,中華職業(yè)教育社的發(fā)起之一,主要從事職業(yè)教育研究。曾擔(dān)任中華職業(yè)學(xué)校的校長等職務(wù).
?譻?訛江問漁(1885~1961),名恒源,別號補(bǔ)齋,江蘇灌云縣人。中華職業(yè)教育社的發(fā)起人之一,主要從事職業(yè)教育研究,曾擔(dān)任中華職業(yè)教育社辦事部主任、總干事、評議會評議長、副理事長,同時兼上海光華大學(xué)、大夏大學(xué)及南京中央大學(xué)教授;1932~1950年間,先后任中華職業(yè)教育學(xué)校校長、中華職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校校長、中華工商專科學(xué)校校長、比樂中學(xué)校長等職.
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