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      我所知道的齊如山

      2009-03-11 10:10萬伯翱
      人物 2009年2期
      關(guān)鍵詞:齊如山薛仁貴國(guó)劇

      萬伯翱

      2008年歲末,電影《梅蘭芳》放映后,不僅曾被禁忌的梅孟戀成為熱門話題,就連被人遺忘了的齊如山也在影片中化名邱如白,以梅蘭芳的經(jīng)紀(jì)人身份登場(chǎng)了,只是遺憾這位在梅派藝術(shù)形成發(fā)揚(yáng)中舉足輕重的正面人物,卻被勾成了小花臉。撥開歷史煙云尋覓,曾與梅蘭芳合作20年、對(duì)梅派藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)卓著的齊如山究竟何許人也呢?

      翻閱梅紹武先生的《我的父親梅蘭芳》,發(fā)現(xiàn)這部以57萬字記述其父生平事跡的書中,齊如山的大名只在“父親創(chuàng)辦國(guó)劇公會(huì)”一章中一筆輕輕帶過。對(duì)于邱如白的原型齊如山,相信對(duì)中國(guó)戲曲尤其是京劇比較陌生的年輕人,并不會(huì)十分清楚,更不會(huì)十分關(guān)心。齊如山先生曾有言:“說到我?guī)兔诽m芳的忙這一層,實(shí)實(shí)在在我也幫了他二十多年,可以說一天也沒有間斷過……他的名氣,固然我?guī)椭牧α坎恍?,但我的名氣乃是由他帶起來的。幾十年來,知道梅的人,往往就提到我,由這種地方看,豈非他幫助了我呢?”

      齊如山先生是中國(guó)受過完整、系統(tǒng)舊式教育的最后一代知識(shí)分子。他原名宗康,字如山。1875年出生于河北高陽(yáng)縣。自幼泛讀經(jīng)史,對(duì)流行于家鄉(xiāng)的昆山腔、弋陽(yáng)腔、梆子等地方戲曲十分喜愛。他19歲進(jìn)官辦的外語(yǔ)學(xué)?!本┩酿^,學(xué)習(xí)德文和法文,前后約5年。畢業(yè)后毅然決然地游學(xué)西歐,用心學(xué)習(xí)和考察了歐洲的戲劇。辛亥革命后回國(guó),擔(dān)任了京師大學(xué)堂和北京女子文理學(xué)院的教授。齊如山對(duì)戲劇和戲劇理論都有著深入的研究,他早年還編寫過話劇劇本《女子從軍》,戲曲劇本《新頂磚》、《新請(qǐng)醫(yī)》等。當(dāng)然他對(duì)京劇最為醉心。他酷愛京劇,但又看到了舊皮黃的一些缺點(diǎn),因而產(chǎn)生了研究和改革京劇的興趣。

      其時(shí),齊如山經(jīng)常參加一代宗師譚鑫培(現(xiàn)代著名京劇表演藝術(shù)家譚元壽的曾祖父)、田際云領(lǐng)導(dǎo)的正樂育化會(huì)的一些活動(dòng)。該會(huì)還經(jīng)常邀請(qǐng)文化藝術(shù)界的人士到會(huì)作演講,齊如山是其中之一。他為該會(huì)的會(huì)員介紹西洋戲劇的情況以及講述有關(guān)戲劇理論,極力主張改進(jìn)中國(guó)戲曲。他的演講使長(zhǎng)期封建閉塞在京劇舞臺(tái)一隅的伶人們大開眼界。譚鑫培和田際云稱贊:“講得實(shí)在好!”而在臺(tái)下眾多的聽眾中便有冉冉升起的新星——青年京劇演員梅蘭芳。

      齊梅二人的相識(shí)過程在梨園界亦是一段佳話。1913年,剛剛嶄露頭角的梅蘭芳在天樂茶園演出《汾河灣》,據(jù)說這是齊如山第一次觀看梅的演出。正如電影所表現(xiàn):當(dāng)臺(tái)上薛仁貴唱到窯門一段,飾柳迎春的梅蘭芳按照師傅教的傳統(tǒng)演法,面向內(nèi)坐,竟自“休息”了,或者說他也如臺(tái)下的觀眾一樣,在一旁毫無表情地背對(duì)著薛仁貴坐在那里靜靜聽其獨(dú)唱。

      梅蘭芳這出戲當(dāng)時(shí)已經(jīng)深受老觀眾的歡迎,而當(dāng)時(shí)的觀眾大多也是來“聽”戲的,戲迷們甚至?xí)]目搖頭晃腦地拍打著板眼來聽,聽到好處便睜雙眼大聲喝彩叫好,好像并不在意其他角色和劇情的關(guān)系。因此在中國(guó)京劇舞臺(tái)上的角兒們,常常是你唱你的,我唱我的。不少演員甚至為了取悅觀眾而不顧劇情一味地斗嗓子。但齊如山以當(dāng)代戲劇家獨(dú)特的欣賞眼光,從舊戲中發(fā)現(xiàn)了不少瑕疵和不足。齊如山對(duì)這位比他小19歲好學(xué)上進(jìn)的青年伶人非??粗?,并很想幫助這位年輕人。但他當(dāng)時(shí)與梅蘭芳還不相識(shí),便采取文人常用的辦法寫信。他用毛筆蠅頭小楷寫成的這封信竟長(zhǎng)達(dá)三千言,且頗費(fèi)斟酌,花去幾乎一天的時(shí)間。其主要內(nèi)容是以《汾河灣》為例,談了表演與劇情如何結(jié)合的問題:“假使有一個(gè)人說,他是自己分別18年的丈夫,自己不相信、叫他敘述身世。豈能對(duì)方在滔滔不絕地?cái)⒄f著,自己卻漠不關(guān)心呢?”齊如山在信中直率地批評(píng)了傳統(tǒng)戲劇的演繹,對(duì)梅蘭芳所演的柳迎春這個(gè)人物的身段設(shè)計(jì)提出了自己的建議——戲里薛仁貴離鄉(xiāng)背井18年,如今回來了,柳迎春懷疑是陌生人冒充自己的丈夫,便一氣跑回寒窯,頂住窯門不開。這時(shí)薛仁貴在窯外有一大段“西皮”唱段,回憶了當(dāng)年在寒窯新婚的情景,表露自己的思念之情。按照傳統(tǒng)演法,梅蘭芳進(jìn)窯后一直背對(duì)門外的薛仁貴紋絲不動(dòng)地坐著,盡管薛仁貴唱得聲情并茂,她卻還是無動(dòng)于衷,臉上、身上一點(diǎn)“戲”也沒有。但當(dāng)薛仁貴剛一唱完,柳迎春卻立刻開門相認(rèn),這就不符合生活邏輯和戲劇人物情理。齊如山在信中建議柳迎春在聽薛仁貴訴說時(shí),要趁著胡琴“過門”見縫插針地加進(jìn)身段、表情,隨著薛仁貴的敘說,要表現(xiàn)出柳迎春復(fù)雜心理的變化。聽他唱到“常言道千里姻緣一線定”的時(shí)候,要有十分傾聽的神態(tài),因?yàn)檫@句話與自己息息相關(guān)。薛仁貴唱到“你的父嫌貧心太狠”的時(shí)候,柳迎春要顯得很氣憤難過。而唱到“將你我夫妻趕出了門庭”的時(shí)候,柳迎春要為之動(dòng)情,做出以袖拭淚的動(dòng)作。等到薛仁貴把當(dāng)年的隱情全部述畢,柳迎春就可以明白門外之人正是分別18載的丈夫。如此再開門相見,就如同瓜熟蒂落,水到渠成了。齊如山在信的后半部分,把薛仁貴唱段分成九個(gè)段落,一一配上自己設(shè)想的柳迎春的身段表演。

      梅蘭芳接到齊如山的長(zhǎng)長(zhǎng)來信,十分高興,認(rèn)為信中的意見切中節(jié)骨眼,建議十分合情合理。他深深感激這位富有學(xué)問的長(zhǎng)者的垂青和畫龍點(diǎn)睛的指點(diǎn),并果敢地根據(jù)齊如山的建議和設(shè)計(jì),重新編排柳迎春的身段、表情和心理活動(dòng)。10天后,梅蘭芳再次表演《汾河灣》,推出的便是齊如山設(shè)計(jì)的新版本。當(dāng)飾薛仁貴的譚鑫培唱到那一段時(shí),梅蘭芳忽然站起身來,與譚的唱段內(nèi)容相配合,身段、表情絲絲入扣。散戲后,譚鑫培對(duì)別人講:“窯門一段,我說我唱的有幾句,并非好得很啊,怎么有人叫好呢?留神一看,敢情是蘭芳那孩子在做身段呢!”齊如山看了這次演出十分激動(dòng)。想不到這位風(fēng)頭正健的青年名旦如此虛懷若谷,完全按照他的意見對(duì)作品作了如此認(rèn)真的修改,使其扮演的角色絲絲入戲。

      此后,只要梅蘭芳有演出,齊如山就去看,看完總是即寫信加以指導(dǎo),前后竟寫了100多封。二人以“函授”的方式分享對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的理解,卻從未謀面。

      既然齊如山與梅蘭芳同在一個(gè)城市,而且齊如山也經(jīng)常去劇場(chǎng)看梅蘭芳演出,為什么不約會(huì)當(dāng)面交談,而要費(fèi)筆墨之勞呢?這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗狀況有關(guān)。舊社會(huì)戲曲演員常常被鄙稱為“戲子”,而列入下九流。清末民初還流行一種“相公堂子”,即一些面目俊姣的男童伶充當(dāng)類似男妓的角色,供那些“風(fēng)雅人士”調(diào)笑和淫樂,他們大捧某些男旦,相互之間甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋。在齊如山晚年所寫的《回憶錄》中曾談到,他當(dāng)時(shí)不大愿意與旦角有來往,是怕被朋友誤會(huì),再說那時(shí)梅蘭芳也不大肯見生人。所以這種“函授”方式才會(huì)持續(xù)良久。

      直到有一天,梅蘭芳派人給齊如山送去一封信,邀請(qǐng)他來家中見面,二人才由此訂交。此舉對(duì)當(dāng)時(shí)的齊如山來說也是需要一些勇氣的,因?yàn)樗麑?shí)在太熱愛京劇,才有此拋卻世俗之舉。自此,齊如山正式開始為梅蘭芳排戲。他先后編寫了《一縷麻》(齊如山為梅編寫的第一出時(shí)裝現(xiàn)代戲)、《嫦娥奔月》、《黛玉葬花》、《霸王別姬》等以旦角為主的新戲26部,后來又把古代描寫舞蹈的辭賦中的動(dòng)作找出來,編成身段,教給梅蘭芳。只可惜這些在電影“梅蘭芳”中只表現(xiàn)出短枝零葉,而難現(xiàn)其全貌。

      1916年后,齊如山與李釋戡等陸續(xù)為梅蘭芳編寫劇本多達(dá)40余種,如《牢獄鴛鴦》、《麻姑獻(xiàn)壽》、《童女?dāng)厣摺?、《紅線盜盒》、《天女散花》、《晴雯撕扇》、《木蘭從軍》、《上元夫人》、《廉錦楓》、《洛神》、《太真外傳》、《俊襲人》、《鳳還巢》(根據(jù)清代傳奇編寫)、《春燈謎》、《雙官誥》等劇。他編排的古裝戲,善于運(yùn)用舞蹈手段刻畫人物,對(duì)改進(jìn)旦角身段作了大膽有益的嘗試。1929年為梅蘭芳赴美演出,齊如山曾編譯梅蘭芳介紹,并將劇情說明書、演出劇本、曲譜及戲曲服裝、砌末、臉譜、樂器、刀槍把子等全部附上英文的圖解。梅的幾次出國(guó)演出,齊如山都親自協(xié)助策劃,并隨同出訪日本與美國(guó)。1931年他又與梅蘭芳、余叔巖、清逸居士、張伯駒等,以改進(jìn)舊劇為宗旨,組成北平國(guó)劇學(xué)會(huì),編輯出版《戲劇叢刊》、《國(guó)劇畫報(bào)》,搜集展出了許多珍貴的戲曲資料。附設(shè)的國(guó)劇傳習(xí)所,有學(xué)生75名,其中劉仲秋、郭建英、高維廉等人,在藝術(shù)上均有一定成就。

      齊如山對(duì)梅派藝術(shù)的形成并走向成熟竭盡心智,功不可沒??梢赃@樣說,沒有齊如山中途的介入,也就不會(huì)有名滿海內(nèi)外的“伶界大王”梅蘭芳!同樣,倘沒有梅蘭芳全力的配合,齊如山也不可能有如此深入地研究京劇藝術(shù)的機(jī)緣,成為一代著作等身的戲劇大家。梅蘭芳與齊如山是如此緊密地聯(lián)系在一起,因此,要研究梅蘭芳,就不能不提到齊如山;要總結(jié)梅蘭芳的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和成就,也不能不關(guān)注齊如山對(duì)京劇改革所作出的種種嘗試和貢獻(xiàn)。但是由于種種原因,在過去的幾十年中,齊如山先生的生平事跡寂寂無聞,這對(duì)我們更好地繼承和發(fā)揚(yáng)京劇藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),不能不說是一個(gè)很大的缺憾。更不幸的是電影《梅蘭芳》竟把戲劇大家齊如山演繹為小花臉的二、三流角色。

      1933年,因種種原因,梅蘭芳舉家南遷上海,齊如山則留在了北平。齊如山和梅蘭芳長(zhǎng)達(dá)20余年的合作就此黯然結(jié)束。齊如山對(duì)這次分手十分無奈和惋惜,此時(shí)寫給在上海梅蘭芳的信,讓后人讀出了凄楚傷感和他的驕傲倔強(qiáng):“我從民國(guó)二年冬天給您寫信,至今已20年了?!掖蟛糠值墓し?,都用在您的身上。……您自今以前,藝術(shù)日有進(jìn)步;自今之后,算是停止住了。”

      1937年,抗戰(zhàn)前的北平危在旦夕。為了保住北平國(guó)劇學(xué)會(huì)的行頭和珍貴文物資料等,齊如山找到故宮博物院的馬衡院長(zhǎng)(戲劇家馬彥祥之父),請(qǐng)故宮博物院代為保管。這也許是離開了梅蘭芳的齊如山,在大陸對(duì)京劇事業(yè)和梅蘭芳所能做的最后一件事情。1950年,新中國(guó)成立后才遷回北京的梅蘭芳親自找到馬衡院長(zhǎng),取回正在展出的國(guó)劇學(xué)會(huì)物品,此時(shí)的齊如山人已遠(yuǎn)在海峽彼岸的臺(tái)灣矣。

      1947年,齊如山在上海和梅蘭芳見了最后一面,并曾長(zhǎng)談。據(jù)齊如山晚年撰文回憶:

      ……大家談笑之間,已到上海。下機(jī)后有含侄焌來接,即住在他家。即與梅蘭芳打了一個(gè)電話,掛上電話,他就來了。于是晚上就在他家吃的涮羊肉,我在上海住了不到一個(gè)星期,他(梅蘭芳)是天天到我家,也共同吃過幾頓飯,談的話當(dāng)然很多。除談起我二人共同工作的情形相與感嘆外,大致談的話可以分兩個(gè)部分,一是他拍電影的情形,一是他是否離開上海的事情。

      “……我敢說你們那位導(dǎo)演,絕對(duì)不懂國(guó)劇,不光他不懂,連您也不懂。我們二人共同工作了二十來年,我的情形,你盡知道,你的情形,我也盡知。若按技術(shù)來說,您比我強(qiáng)萬倍。不但您比我強(qiáng),是一個(gè)票友都比我強(qiáng),因?yàn)樗麄兡艿桥_(tái),能唱幾出,我則不會(huì)。若按理論說,不必說您不及我,就是譚鑫培他們我都很領(lǐng)教過。我們離開之后,又已經(jīng)十幾年了。在這十幾年之中,您的情形,我雖然不能詳知,但我理想不會(huì)有什么進(jìn)步。因?yàn)槲宜吹竭@里的人寫的書,在報(bào)紙上的文章及談的話等等,證明他們對(duì)戲劇原理了解還不夠深刻,所懂者乃膚淺的一部分,我這話說出去當(dāng)然得罪人,但系事實(shí)。我常聽他們談的,不是這個(gè)名角是這樣唱法,就是那個(gè)名角是那樣的做法,這在技術(shù)上說是未嘗不可。您在上海所認(rèn)識(shí)的人,以這幾類的人為多,他們都不能幫助你,使你知識(shí)有進(jìn)步,所以我敢斷定你只有退化而無進(jìn)境。反回來說到我自己,我對(duì)于戲劇的知識(shí)如何,你是盡情知道,我們二人認(rèn)識(shí)雖早,但民國(guó)二年,才天天見面,那個(gè)時(shí)候,我的戲劇知識(shí),可以說是剛剛?cè)腴T,以后每年都有進(jìn)步,這都是你親眼得見的……為什么說這些陳芝麻爛谷子的事情呢?因?yàn)榭梢宰C明,我的知識(shí)比您進(jìn)步,在你離開北平的時(shí)候,我們二人對(duì)戲劇的知識(shí)差不了多少,現(xiàn)在你差的相當(dāng)多,在理想來說,你已經(jīng)比我差了?,F(xiàn)在聽你所述說導(dǎo)演人所說的話,更知道你對(duì)于國(guó)劇的理論,又模糊了許多?!蔽艺f完這一大套的話,他也大樂。

      這是齊如山借機(jī)當(dāng)面向梅蘭芳倒出了自己憋了一肚子的忠言苦水。這次會(huì)晤后齊如山即返回北平。不久齊如山又從北平去了香港,1949年取道香港到了臺(tái)灣。齊如山到臺(tái)灣后,曾于1949年3月23日致函上海(按:當(dāng)時(shí)上海尚未解放),邀梅蘭芳及言慧珠赴臺(tái)演出。梅蘭芳于3月26日復(fù)信云:“您所詢赴臺(tái)表演一節(jié),根本無人來談。此間小報(bào)又云,顧正秋之管事放空氣說,臺(tái)人反對(duì)梅、言來臺(tái)表演,影響顧之上座也。但顧系瀾(按:梅蘭芳之學(xué)生),其本人當(dāng)不至有何歹意……”梅蘭芳婉拒了齊的邀請(qǐng)。建國(guó)后,梅蘭芳也邀請(qǐng)齊如山回北京主持京劇研究工作,但均未果。新中國(guó)成立后,梅蘭芳每逢過年必到齊宅探望其夫人子女,仍在堂前按傳統(tǒng)以大禮參拜。在那個(gè)政治氣候十分敏感的年代里,這無疑是令人十分感佩的。也可見梅先生對(duì)齊的深厚感情和敬佩之情,而齊如山在臺(tái)灣也一直關(guān)懷著梅蘭芳,他從子女們自北京寄來的隱晦的家書中,推測(cè)梅蘭芳的種種近況。

      齊如山在臺(tái)灣,仍繼續(xù)寫作,先后完成了《中國(guó)的科名》、《中國(guó)的工藝》、《中國(guó)的固有化學(xué)》及《華北農(nóng)村》等著作。他的最后一部著作《國(guó)劇藝術(shù)匯考》,是他畢生研究京劇的結(jié)晶,學(xué)術(shù)價(jià)值很高。在這部580多頁(yè)的巨著中,他通過向戲曲藝人求教,深入調(diào)查研究,掌握了第一手材料,然后去粗取精,歸納整理,得出合乎實(shí)際的結(jié)論。至此,他還不敢自信,再去請(qǐng)教各位老藝人,在他們都同意之后,才算定論。這種細(xì)致、篤實(shí)的做學(xué)問的態(tài)度,是很值得后來之戲曲研究者學(xué)習(xí)仿效的。

      1961年夏天,當(dāng)身處臺(tái)北的齊如山從廣播中得知一代京劇大師梅蘭芳逝世的消息時(shí),再也控制不住自己對(duì)梅君對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,不禁老淚縱橫,欷歔不已。他以86歲的高齡連夜伏案疾書,寫下了《我所認(rèn)識(shí)的梅蘭芳》的長(zhǎng)文,字里行間表達(dá)出對(duì)這位杰出的一代旦角宗師和自己忠實(shí)的藝術(shù)伙伴的深深懷念。他還把早已束之高閣的梅蘭芳手寫的中堂張掛出來,日日瞻望,情不能已!

      齊如山知識(shí)淵博,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),早年著有《中國(guó)劇之組織》、《梅蘭芳藝術(shù)一斑》、《觀劇建言》、《戲劇腳色名詞考》、《京劇之變遷》、《國(guó)劇身段譜》、《臉譜》、《臉譜圖解》、《戲班》、《上下場(chǎng)》、《梅蘭芳游美記》等,對(duì)京劇作了比較系統(tǒng)、全面的介紹和研究,皆有一定學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。以上各篇均收入臺(tái)灣出版的《齊如山全集》前兩集?!度饭卜质?,后八集收有《國(guó)劇概論》等32篇。1962年,齊如山以87歲高齡病逝于臺(tái)北。

      藝術(shù)來源于生活,又高于生活,對(duì)于電影《梅蘭芳》中以齊如山為原型的邱如白這個(gè)角色,正如梅葆玖仁兄所說:“對(duì)宣傳普及京劇藝術(shù)起到了良好作用。”

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