胡興成
在古代漢語中,“之”字可作實詞,也可作虛詞,在不同的語境里有不同的意義和用法,同學們在備考時應引起重視。
一、“之”作實詞
1、“之”作動詞
這時,“之”的意思是“到……去”“往”“到”“至”。
例1奚以之九萬里而南為?(《逍遙游》)
例2項伯乃夜馳之沛公軍。(《鴻門宴》)
例3輟耕之壟上。(《陳涉世家》)
2、“之”作代詞
“之”作動詞的情況在古代漢語中不多見,作代詞相對常見一些。“之”作代詞時,一般用作賓語,代人、事、處所,所代的對象大多出現(xiàn)在上下文中。作代詞時,“之”又分為指示代詞和人稱代詞。
(1)“之”作人稱代詞,可譯為“他(們)”“她(們)”“它(們)”,用作賓語。
例4君為我呼入,吾得兄事之。(《鴻門宴》)
例5生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(《師說》)
例6雖有(通“又”)槁暴,不復挺者,鞣使之然也。(《勸學》)
例7是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”?(《寡人之于國也》)
例8蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。(《赤壁賦》)
從上面所舉的幾個例子我們可以發(fā)現(xiàn),“之”作人稱代詞時,一般用在動詞之后。
“之”所代的人稱在上下文中不一定有具體交代,要根據(jù)語言環(huán)境進行判斷,靈活翻譯,如“人非生而知之者”中的“之”,其上下文都找不到先行詞,它是泛指“知”的對象,即知識、道理等,可略而不譯,也可根據(jù)上下文之意譯為“知識”或“道理”。
(2)“之”作指示代詞,譯為“此”“這”“那里”“這樣”“這個”等,此時,“之”可作定語,也可作賓語。
例9以故其后名之曰“褒禪”。(《游褒禪山記》)
例10由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒。(《游褒禪山記》)
例11均之二策,寧許以負秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)
例12之二蟲又何知!(《逍遙游》)
例13闕秦以利晉,唯君圖之。(《燭之武退秦師》)
從以上例子我們可以看出,“之”作指示代詞時,多用在名詞前。
二、“之”作虛詞
“之”作虛詞有四種用法:助詞、連詞、介詞和語氣詞。
1、“之”作助詞
“之”作助詞的用法有五種情形。
(1)“之”用在修飾語和被修飾語之間,使兩者構(gòu)成偏正短語,表示前后兩項的各種關(guān)系,可根據(jù)實際情況靈活翻譯。
例14以其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》)
第一個“之”用在修飾語和被修飾語之間.表領屬關(guān)系,譯為“的”。
(2)“之”用在動詞和賓語之間,起著把賓語提前的作用,以達到強調(diào)的目的,可不譯出。
例15句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不(通“否”)焉。(《師說》)
(3)“之”用在表示時間的副詞后面,表示時間的持續(xù)等狀態(tài)。
例16頃之,煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》)“之”可譯為“不一會兒”。(4)“之”用在主語和謂語之間,取消句子的獨立性,可不譯出。
例17不知東方之既白。(《赤壁賦》)
(5)“之”用在副詞后面,謂語或主語結(jié)構(gòu)的前面,表示語氣的加強和語調(diào)的延長。
例18邇之事父,遠之事君。(《論語·陽貨》)
2、“之”作連詞
“之”作連詞時不像“且、以、而、則”等連接謂語性詞組或句子,構(gòu)成聯(lián)合關(guān)系,而是連接定語和中心語,組成偏正結(jié)構(gòu),表示領屬性或修飾的關(guān)系,在意義上相當于現(xiàn)代漢語助詞“的”。
(1)連接定語和中心語。
例19今者有小人之言,令將軍與臣有郁(通“隙”)……(《鴻門宴》)
“之”連接名詞定語“小人”和名詞中心語“言”。
(2)連接主語和謂語,使主語結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槎ㄖ嘘P(guān)系的名詞性短語。不過,這種結(jié)構(gòu)形式必須在句中充當主語、賓語、判斷句謂語、表示時間的狀語等。
例20大哉,堯之為君!(《孟子·滕文公上》)
“堯為君”本為主謂結(jié)構(gòu).中間插入連詞“之”,使它轉(zhuǎn)為定中結(jié)構(gòu),作形容詞“大”的主語,這是個主謂倒置的句子。
(3)用在主語和謂語中間起連接作用,但不宜認為使主謂結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槊~性的成分,因為它沒有在句中擔任主語、賓語等成分,而是作為一個分句用在另一個分句的前面,構(gòu)成復句關(guān)系。
例21父母之愛子,則為之計深遠。(《觸龍說趙太后》)
第一個“之”可不譯出。
3、“之”作介詞
“之”作介詞時,譯作“于”“對于”等。
例22人之其所親愛而辟焉。(《禮記·大學》)
此句中的“之”可譯為“對于”。
4、“之”作語氣詞
“之”作語氣詞時常用在句末,多見于韻文中,表示一種詠嘆的語氣,同時還有湊足音節(jié)的作用。
例23神之聽之,式谷以女。(《詩經(jīng)·小雅》)
后一個“之”在這里作語氣詞。當然,“之”在古代漢語中作語氣詞的情況不多見。
綜上所述,“之”在文言文中可歸為中性詞.既在實詞中充當“代詞”與“動詞”,又在虛詞中作“連詞”“語氣詞”“助詞”“介詞”。要比較準確地掌握“之”的用法和理解它的意思,只有依靠閱讀大量的文言文,在閱讀中積累,在積累中思考,在思考中提高。
(責任編校/曾向宇)