戊子年的秋天在沒有察覺中就來到了身邊。我無法說清眼前的這個(gè)秋天與從前有什么不同。西安四季分明,不像昆明一年里只有春天。中國的節(jié)氣和農(nóng)時(shí)是按照西安周圍的天時(shí)規(guī)律變化而確定的,但真正感到秋意的陰涼,并不在立秋那天,而是要等到國慶節(jié)過后。
我對節(jié)氣感知的能力已經(jīng)變得很弱了。生活在鋼筋水泥的叢林里,又沒有必要趕農(nóng)時(shí),自然這方面的敏感就會丟失,但每年的秋天還是要過的。
秋天究竟從何而來是無法看見的,單憑日歷更是如此,因?yàn)殛枤v八月的天氣,在西安仍然火熱。這之后才會有一場接一場的雨,空氣里的燥熱便漸漸褪去。我小時(shí)候?qū)η锾斓拇_認(rèn)是看西安南城外樹林里的老柿樹,枝頭的柿果紅透了,我感知中的秋天就到了。
昨天晚上的雨斷續(xù)下了一夜,午后放晴了一陣子,黃昏前又接著嘀嗒,到午夜臨睡時(shí)已能感覺出涼意。
老一輩人對季節(jié)的變化更為敏感,而我現(xiàn)在往往是身在其中,卻手足無措。我記得母親在秋天的太陽下曬過的被褥,在夜晚里還保留著十足的溫暖,陽光的味道在其間清晰可聞,像是從靈魂里漫散出來的,讓人無法言喻,伴著微暗焦灼的清香,是秋天作為秋天所特有的那種氣息。我一直把對于秋天的記憶與我心中所想的健康本身聯(lián)想在了一起。那種源自光的溫?zé)幔挥昧硪环N方式傳遞和保存,然后經(jīng)過人的體液傳遍全身,像是在有意告訴生活中的人們,該如何懂得珍惜。
從前在一年之中,人們清楚應(yīng)該為時(shí)節(jié)的到來做好準(zhǔn)備,而現(xiàn)在這已是久違的想法和記憶了。人們無形中丟失了這種能力,與天地自然越來越疏離,年復(fù)一年的奔忙,卻絕少是為了趕赴季節(jié)變化的邀約,更多是因?yàn)橛?,被本不屬于人固有的東西所不斷驅(qū)離。時(shí)節(jié)的最終來臨會使人們?yōu)橹M(jìn)行的勞作回歸平靜。內(nèi)斂平淡安靜的生活本身就是一種尊嚴(yán)。而欲望往往激發(fā)的是心緒永無休止的不寧。兩者的區(qū)別顯見,到了秋天結(jié)果也更為不同。
樹葉漸黃,風(fēng)聲更利,樓下掃街的老人這時(shí)候常會念叨,掃完落葉又該掃炮皮了。在秋天里,我從未感覺過時(shí)間像車輪,在我看來它更像環(huán)環(huán)相接的圓廓,不斷向著世界的深處延伸,一直朝向我身體的內(nèi)里。而我未有察覺,就已全然身不由己。
還是在多年前的秋天里,我獨(dú)自去戶縣公干,歸途中順道去了凈業(yè)寺。已是深秋時(shí)節(jié),廟院中顯得有些空落,只有經(jīng)霜后的楓葉如雨而下,地上落滿了橡果。方丈在禪房外的角亭中打坐,待完茶之后我們就空對著寺里的秋天,沒有誰愿意開口說話,直到黃昏降臨。
在下山的路上,方丈對我說起熬雕的事情:接連大約七天,必須面對兇猛的雕靜坐,考驗(yàn)各自的韌性和耐力;這之后雕才順服進(jìn)食,成為人的朋友。說話的當(dāng)頭,我們已經(jīng)出了山門,頭頂上空有兩只老雕,一只小雕圍繞著我們盤旋。
我一直記著方丈師傅的這番話,時(shí)常在腦子想他說的事情,也許是因?yàn)樽约旱奈蛐?,終覺得還無法理解他的全部用意。
自然中的有一些東西只屬于季節(jié),就像人在年輕時(shí)候的那些想法。一個(gè)人的內(nèi)心遠(yuǎn)比外表所看見的還要真實(shí)許多,而我自己也正處在人生秋天的年紀(jì),想法已經(jīng)不多,也不再懼怕內(nèi)心一天一天變得更空寂。人生有時(shí)就像季節(jié)一樣,所不同的是:時(shí)間是從身體里經(jīng)過的。該來的來,該去的都去了。
我在秋天里想象過另一個(gè)秋天。在另一個(gè)秋天里仍然有所期待。這之后,我好像是看見了我的命運(yùn)之船,正處在茫茫的大海之中。秋天并不是碼頭,對于它的想象,根本與它本身無關(guān)。那是我自身的一廂情愿和多情。秋天在我眼前一晃就過去了。
我自己總像是站在時(shí)間的路口,與秋天相遇,然后再在道路上同它匯合,一同去追趕仍然無法預(yù)知的未來。一年重溫著另一年的記憶。秋天緊鄰著四季的末端,一旦走到季節(jié)的盡頭,便會發(fā)現(xiàn)自己原本的期待,其實(shí)根本就一無所有。而我還必須等待,就像在歲月之中的守候,告訴自己秋天過后還有另一個(gè)秋天。
這其中我知道了:或許快樂本身有它特殊的含義,不只是笑臉和幻覺中的慰藉,還包括走向它的過程中的艱辛與焦慮。與人生擦肩而過的經(jīng)歷,并不像所想的那樣會轉(zhuǎn)瞬即逝。它們都存在著,并且在不經(jīng)意間又會重現(xiàn)靈光。盡管我們有可能對最初和最后的事物仍然一無所知,但我們在季節(jié)中獲得了誠實(shí)如一的堅(jiān)守。
秋天之中孕育著另一個(gè)秋天,也包含著我的好奇、期待與希望。
但我現(xiàn)在已經(jīng)不相信承諾和應(yīng)許,更不需要天賜的良機(jī)和自身之外的給予。我知道人最終面對的仍將是自己。住在自己的身體里,感受時(shí)間的冷暖更踏實(shí)。
我的內(nèi)心遠(yuǎn)比這個(gè)秋天呈現(xiàn)的悲涼還要空寂。這又有什么意義呢?就像樹葉的凋落,何止一次又一次再一次。更深的恥辱不在恥辱本身,而在于明知其有卻無力防范阻止。被日復(fù)一日的節(jié)律所造成的機(jī)械呆板的慣性支配,感到有些東西愈加變得不可更改。
我所懼怕的并不是無力自拔的感覺和眼下世事對視覺造成的?;螅晃覒峙碌氖沁@秋日的高朗,和這其中變得更加透明又道貌岸然的東西。它們遮蔽了陰影和黑暗,與黑暗同質(zhì)同構(gòu)。
在透明的黑暗里,一切都可以被看見,又成了新的視野的盲點(diǎn)。萎縮其中,我的身體軟弱,骨骼松脆,像石膏,只要輕微的撫弄,就會斷碎成塊壘。
我看見了面具后邊的面具,還戴著面具,不是別的,正是我自己。
解釋自己的人生境遇與這個(gè)秋天之間的關(guān)聯(lián),尋找詞語同它們的相似性,只是文字游戲。用來解釋被解釋的東西,早已被解釋殆盡。秋天在這中間像是一把鐵椅,等待人來不斷地落座加冕。從哪一點(diǎn)上它異出了自身的同一性,不再執(zhí)意地等待確認(rèn)從前、現(xiàn)在和未來對于自身的解碼。
在秋天和人生呈現(xiàn)的東西中,尚有表達(dá)無法加以編碼的東西。只是在我或許已經(jīng)看見,卻仍然無法能夠說出。我所以還要寫,也只是為了抵抗自身的毀滅。
火車火車
游牧民族是那些不欲遷移者。而他們所以游牧,正因?yàn)樗麄兙芙^離開。
——湯因比
西北民族大學(xué)位于蘭州皋蘭山下,沿山而建,離市區(qū)不遠(yuǎn),1983年至1986年間,我曾在那里工作。在學(xué)校的好處是時(shí)間充裕,除了講課,沒有多余的負(fù)擔(dān),每到夏天的黃昏,全國其他地方來的青年教師就會結(jié)伴去登學(xué)校背后的皋蘭山。
到蘭州工作,是我人生第一次離開家人獨(dú)立生活,那一年我剛二十二歲,時(shí)常會有想家的念頭,坐在皋蘭山頂,看見火車冒著白煙,從東邊的西蘭線開過來,我便會陷入思鄉(xiāng)的情緒中。
蘭州火車站是西北高原上鐵路網(wǎng)線的中樞。從此向西通向?yàn)豸斈君R,往西南可去青海,朝北是到銀川,正東通往西安寶雞方向。主干線應(yīng)該是東西走向的西蘭線。包蘭線與新蘭線在蘭州與西蘭線形成連接交會。
從西安坐火車去蘭州有兩趟車:144次是西安開往烏魯木齊的普快,經(jīng)過蘭州,時(shí)間需要十八個(gè)小時(shí);南京到蘭州的168次是直快,大約十六小時(shí)。沿途經(jīng)過的大站依次是:咸陽、寶雞、天水、武山、隴西、定西,最后一站是夏關(guān)營。到了夏關(guān)營就離蘭州不遠(yuǎn)了。后來知道夏關(guān)營屬蘭州地面,所以在此設(shè)站,是為了在當(dāng)?shù)伛v扎的部隊(duì)上下需要。
到蘭州之后,我才知道一個(gè)人在外獨(dú)立謀生是多么的孤獨(dú)難受。除了與同事在爬山時(shí)看見火車外,我有時(shí)候也會跑到火車站,站在鐵柵欄外看一看火車,等著西邊方向來一列火車在站臺上停穩(wěn),又朝東邊開出之后,我才愿意離開。
這樣反復(fù)多次去看火車,也沒有更多的理由,只是在我心頭,會舒坦一些,對家的思念能夠變得和緩。
我有幾次按捺不住回家的念頭,買了車票,在車廂里搖晃一夜,到第二天中午趕回家,晚上再坐144次車回蘭州。在家里能待的時(shí)間不過五小時(shí)。母親見我回來又驚喜又快慰,之后就怨我做事性急,欠考慮,不斷催我早回蘭州,以免破壞了學(xué)校的規(guī)矩。
坐火車與看火車的感受是不相同的。在車廂里我無法確切地辨認(rèn)車的速度和方向,只是一味地隨著車身左右搖晃。遇上春節(jié)前后,人更是擁擠,空氣窒息,我希望火車快跑,能早早趕回家。
從高處看火車在西北黃土高原上行使,會覺得它的速度比想象的要緩慢,穿越隧道,繞過溝梁,明顯地是在一直堅(jiān)持著自己的方向。火車在蘭州東站經(jīng)過后,還要進(jìn)行一次次的并軌,來決定最終??吭谔m州大站的幾站臺哪股道。并軌過程中的車速更加緩慢。
蘭州城處在兩山之間的狹長地帶,火車從蘭州經(jīng)過必須穿越整個(gè)城市,無論是從哪個(gè)方向進(jìn)入蘭州,都要沿著城市的南部邊沿,進(jìn)夏關(guān)營出西固,或者進(jìn)西固出夏關(guān)營。中國沒有哪一個(gè)城市與火車的聯(lián)系會如此緊密,讓火車參與了城市的流動(dòng),成為城市景觀中抹不去的印痕。
上世紀(jì)八十年代,對于我個(gè)人來說屬于火車的年代?;疖囅蛭鞫?,把我從家鄉(xiāng)帶入一個(gè)陌生的城市,只有它還連帶著我的以前?;疖嚲拖袷且粋€(gè)大人一樣,將我放在了蘭州,然后每天又從我的門前來來回回經(jīng)過。它經(jīng)過的時(shí)候,我會跑出來看,同它打招呼,讓它知道我的心事。
我在蘭州生活了足足有三年,熟悉的地方不多,除了雙城門和中央廣場附近的書店,最遠(yuǎn)的去處是經(jīng)過東方紅廣場,到甘肅省電視臺的后院。到的最多的地方是鐵路新村。我想知道同火車有關(guān)的一切消息。
有一次,在皋蘭山上,天氣格外的晴朗,從家鄉(xiāng)方向的天邊浮起一團(tuán)白色的云朵,在慢慢向我靠近,它在高原的天空上顯得那么的從容舒緩,等到我能夠看得清楚時(shí),知道是一列向我開來的火車。在蘭州,有好多回,我所見到的火車,都像是從云的泉水之中浮現(xiàn)出來的。或者它們來自于我的靈魂。
從皋蘭山上向東望去,筆直的鋼軌伸向了無盡的遠(yuǎn)方。我想到過最終偃臥在鋼軌之上的海子,他寫過的亞洲的天空。我覺得海子的詩歌和生命,也像鋼軌一樣那么筆直。此刻,它們都在詩歌和常識之外,在鋼軌能夠穿越的盡頭之外。
在蘭州我如饑似渴想要得到與火車有關(guān)的消息,讓火車的聲音交替出現(xiàn)在我的生活中,一有閑暇便坐下來看它從我的身旁經(jīng)過,想著遠(yuǎn)方的家,還有母親、姐姐的掛念。我的信件大約也是火車帶來的。收到家里的來信,我的心會平靜好一陣子。
我沒有寫過與火車有關(guān)的文字。在蘭州時(shí)寫過一首詩——《看火車的孩子》。那個(gè)孩子就是我?;疖嚺c火車無關(guān),而是指當(dāng)時(shí)的生活,有節(jié)律而又單調(diào),盡管處在移動(dòng)當(dāng)中,卻并不匆忙,是生活本身的自然呈現(xiàn)。
在學(xué)校的宿舍,到了夜晚,能聽見火車過往的聲音。通常午夜有一趟西去的列車,汽笛的轟鳴聲,在靜夜里震感強(qiáng)烈,我一般要等到這列火車過去才打算睡覺。有時(shí)候它會晚一些,但仍然聲音劇烈。據(jù)我的估計(jì):從晚上十點(diǎn)到第二天黎明五點(diǎn)之間,會有三十七趟火車經(jīng)過,多集中在上半夜,下半夜最多時(shí)有過十二趟,一般情況下只有七趟。
我起初對于火車經(jīng)過的回?cái)?shù)計(jì)算不清,更不知道該如何辨識它們來去的方向,后來我就在房間里獨(dú)自傾聽,記下它們來去的時(shí)間和對它們?nèi)ハ虻呐袛?。這樣經(jīng)過一段時(shí)間,我已不需在紙上記寫了,只要躺在床上,便能知曉。一年之后,我不用掛記火車的事了,它們不再是從我的身旁經(jīng)過,而是經(jīng)過了我的身體去往了別處,即使在夢里,我也對火車經(jīng)過的事情了如指掌。
這中間也有特殊的情形:午夜過后,黃土高原變得出奇地安靜,沒有誰愿意來打擾它,也不愿走進(jìn)星空下的睡眠。火車早早地繞開了那片沉睡中的地方。但我的身體依然被火車劇烈的轟響所充盈。接著是第二趟車的經(jīng)過。第三趟。又一趟和另一趟。等我弄清了其中的原由,已從夢中被驚醒。
火車有時(shí)候還把我的身體變成了一處純粹的空白,我只是一次又一次等待著它的穿越。
杜愛民,詩人,現(xiàn)居西安。主要著作有散文集《馬語》等。