讀書三味

樊噲屠狗賣肉的時候，趕上的是個動亂的年代，陳勝揭竿而起，星星之火呈現(xiàn)出不可抑制的燎原之勢，懷揣著各種夢想的人蠢蠢欲動，都想在這個時候乘機蹬一蹬這汪渾水。遺憾的是，到頭來真正摸著魚、撈著蝦的沒有幾個。樊噲也懷揣著自己的夢想，他追隨劉邦的選擇，在很大程度上源于這種夢想的激勵。不過，與很多好高騖遠的人不同的是，在追求夢想的路上，樊噲的步子邁得很聰明，也很扎實，由此而表現(xiàn)出的三種品質(zhì)，終于成就了他拜相封侯的人生夢想。

第一種品質(zhì)：務(wù)實的精神。司馬遷為樊噲立傳，開篇就不厭其煩地詳細陳述樊噲的戰(zhàn)績，筆法顯得很特別。限于篇幅，本文不作贅引。我粗略統(tǒng)計了一下，司馬遷接連記述了樊噲參加的大大小小的戰(zhàn)役共有30多次。這30多次大大小小的戰(zhàn)役，司馬遷在一一敘述后，又給樊噲算了一筆更精細的總賬：斬敵172個首級，俘虜288人，親自帶兵打敗過5支軍隊，攻下5個城邑，平定6個郡、52個縣，虜獲丞相一人、將軍12人、2000石以下至300石的將官11人。

這樣流水賬式的記述筆法，啰嗦嗎?非也。司馬遷要強調(diào)的，或者說他有意提示我們注意的是，樊噲的功名大都是揮戈疆場，把腦袋別在褲腰上，靠打拼獲得的，沒有一點兒的投機取巧。司馬遷的筆墨里飽含著的實在是對樊噲這種“功名只應(yīng)馬上取”的英雄品格和尚實精神的贊美。但有意思的是，1979年臺灣60位教授合譯的《史記》，對此卻作出了這樣的解釋：“樊噲是屠狗為生，司馬遷也就不厭其詳?shù)赜浧錃⒉兜娜藬?shù)，似乎有意將他殺人與屠狗相提并論?！?1987年岳麓版《白話史記》)這真是獨特的見解，叫人耳目一新!

其實，古人衡量戰(zhàn)功的標(biāo)準(zhǔn)，主要依據(jù)的就是獲取敵人的首級數(shù)量以及俘虜(包括俘虜級別)的數(shù)量。殺敵越多。戰(zhàn)功越高，越受人崇敬。商鞅的《商君書·境內(nèi)》就記載過這樣的規(guī)則：“能得甲首一者，賞爵一級，益田一頃，益宅九畝，除庶子一人，乃得入兵官至吏?！边@樣的規(guī)則無疑是秦國在戰(zhàn)爭中立功行賞、升爵增祿的制度，對后世影響極深。東漢那個投筆從戎的班超，之所以要從戎，說到底還不是想通過殺敵獲取功名?遼闊的疆場出勇士，歌舞的殿堂養(yǎng)佞臣。司馬遷以含蓄的筆法贊美樊噲，呼喚的其實是那久違了的務(wù)實精神。

第二種品質(zhì)：應(yīng)變的能力。樊噲的戰(zhàn)績固然非同尋常，但被人們津津樂道的似乎還是他在鴻門宴中的表現(xiàn)。唐朝詩人胡曾在他的一首題為《鴻門》的詠史詩中寫道：“項籍鷹揚六合晨，鴻門開宴賀亡秦。樽前若取謀臣計，豈作陰陵失路人?！?《全唐詩》卷六百四十七)對項羽放走劉邦，表示惋惜，提出疑問。其實，項羽放走了劉邦，根本的原因完全可以借用一句流行語來形容，那就是：并非鬼子太無能，實是八路太強大。叱咤風(fēng)云的項羽，是個頂天立地的英雄，為什么見著樊噲就蔫了呢?原因無他：樊噲過人的膽氣和機智的策略降伏了他。這兩者完美地結(jié)合和靈活地運用，體現(xiàn)了樊噲卓越的應(yīng)變能力。

樊噲“撞入”鴻門宴會的營帳后，接連四個動作，以其強烈的個性，一下子就把項羽鎮(zhèn)住了。第一個動作“立”，暗中較勁，一言不發(fā)地站在帳中，以凜然的沉默警告項羽：劉邦要出事，你也跑不了。難怪項羽稱其“壯士”。第二個動作“說”，直面交鋒，但說得軟硬兼施、張弛有度又顯得誠懇實在。難怪項羽聽后無語而“默然”。第三個動作“喝”，豪氣逼人，端起酒杯就干。難怪項羽驚詫地問道：“能復(fù)飲乎?”第四個動作“吃”，粗中有細，以劍割肉，劍不離手，在吃肉時也保持高度的戒備。難怪項羽終于放棄了暗殺劉邦的打算。

都說狹路相逢勇者勝，但強者的交鋒，更是心理上的對抗。其中的玄機很類似于買賣人的交易。我們知道，買賣人兜售商品，通常慣用兩種手法，一種是直奔主題，以山盟海誓般的夸口諂媚、忽悠，博取你的信任，但因為太露骨、太直白，往往弄巧成拙，反倒容易使人產(chǎn)生懷疑；另一種是欲擒故縱，以曲徑通幽式的手段撩撥、煽動、刺激你的逆反心理，叫你毅然決然地鉆進他的圈套。樊噲降伏項羽，就是這兩種心理攻勢的成功運用，樊噲的生活經(jīng)驗、人生閱歷和性格魄力等等在其中得到了生動的展現(xiàn)，叫人在贊嘆中肅然起敬。

第三種品質(zhì)：團結(jié)的風(fēng)范。讀歷史有一個很深的感受，那就是：講團結(jié)的人，才是真聰明的人；會團結(jié)的人，才是有本事的人。樊噲就是這樣一個講團結(jié)、會團結(jié)的聰明人。淮陰侯韓信失去劉邦的信任后，被剝奪了兵權(quán)，平日里圍著他鞍前馬后的那些人，早已經(jīng)像躲著瘟疫一樣離開了他。但樊噲對韓信的尊敬卻始終如一。一次，韓信去見樊噲，樊噲跪拜迎接、跪拜送別。因為韓信是王公，樊噲謙虛地稱自己為臣，說道：“大王乃肯臨臣!”(《史記·淮陰侯列傳》)你看，真是恭恭敬敬。對一個失寵、“落佩”的人，能持這樣的態(tài)度，抱這樣的情懷，一般人做不到，但樊噲做到了，而且做得還相當(dāng)誠懇。

有一句話說得好：團結(jié)就是力量。團結(jié)為什么有力量呢?我的理解，因為團結(jié)理順了紊亂，促進了和諧。所以，友好的禮讓是團結(jié)，而善意的批評、忠心的勸諫同樣是團結(jié)。劉邦有一段時間稱病不朝，命令守門的人不準(zhǔn)任何大臣進來看望。大臣們急得夠嗆，樊噲似乎不信這個邪，帶頭領(lǐng)著這些大臣“排閩直入”。一看，劉邦正枕著一個宦官的身子在那兒躺著呢，是不是搞同性戀呢?不好說。樊噲流著眼淚說道：“始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也!今天下已定，又何憊也!且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎?且陛下獨不見趙高之事乎?”(《史記·樊噲列傳》)一句話，四層意思：有贊美、有感嘆、有諷勸、有熱望，居然把劉邦說得樂呵呵地起來上朝了。

從秦二世元年(公元前209年)劉邦起事，到漢高祖十二年(公元前195年)劉邦病逝，樊噲一直追隨在劉邦的左右，是個資深的老班底，又與劉邦同是沛郡(今江蘇沛縣)的老鄉(xiāng)。還因為娶了劉邦的小姨子呂嬰為妻，和劉邦是理所當(dāng)然的連襟。這些關(guān)系要擱在一般人身上，那還了得。但樊噲似乎很低調(diào)，和同僚們的關(guān)系處得都比較融洽。這一點，從另一個角度也可以得到印證。有一次，有人誣告樊噲，說劉邦死后，樊噲要誅滅戚氏和她的兒子如意，劉邦一怒之下，命陳平前往軍中把樊噲就地殺掉，但出人意料的是陳平卻把樊噲帶回了長安。陳平這么做，固然是忌諱呂后，但不難想象，如果樊噲平時不得人心、沒有人緣，陳平即使再投鼠忌器，借劉邦的刀把樊噲殺掉，還不至于下不去手吧?看來，團結(jié)就是力量，說的真是沒錯。

編輯／汪微微

攬，他同胡后的私情，更是無所顧忌。

歡情總是短暫。胡后的二兒子、瑯琊王高儼對這個飛揚跋扈、大權(quán)獨攬的胡人早就不滿，更令他難以容忍的是，朝野上下都在傳播他母親與和士開的丑聞。在這個勇毅的少年人眼里，和士開的存在簡直就是皇室的奇恥大辱。于是，他設(shè)計將他殺死。

丈夫沒了，情人死了，兒子也成為政治斗爭的犧牲品。胡后的心長滿了荒煙衰草。直到有一天，她輕車簡從，去寺廟還愿，與寺廟中的一個和尚一見鐘情。孰料不久事情敗露，高緯即刻命人將和尚就地正法。

胡后的無邊春夢再次被驚醒，母子兩個就此結(jié)下了梁子。胡后本來住在晉陽，高緯以護送的名義將她從晉陽押送回了鄴城。不料，狂風(fēng)大作，眾人不知是進是退。胡后雖然對政治不感興趣，但是當(dāng)太后這么多年，羽翼漸多，勢力大增。為保險起見，高緯命人將胡后幽囚于鄴城的北宮，同時頒下詔書，沒有他的允許，誰都不能同太后見面。從此，胡后便在寂寂深宮當(dāng)起了錦衣的囚徒。

到底是母子連心，時間長了，高緯又想起母親的種種好處，命人把他母親從鄴城接了回來。但母子二人，時刻保持著客氣而又安全的距離，直到晉陽陷落、北齊亡國。

從晉陽到長安，從昔日的天潢貴胄到今天的階下囚，高氏的男女老少，在大周將士如林的刀槍劍戟之下排成長隊，蹣跚而行。

到達長安以后，周主為了彰顯自己的仁德，并沒有立馬對高家斬盡殺絕，還封高緯為侯爵。

北齊的皇族，提心吊膽地過了九個多月的太平日子，但頭上懸著的那把大刀終于還是凌空劈下。高緯以謀反罪被誅，所有的高姓子孫全被連帶處斬。女眷有的賞賜給王公貴族做妻妾，有的進宮當(dāng)了奴仆，有的則法外施恩被放出官去。

四

雖然被釋放出宮，但對那些養(yǎng)在深閨、錦衣玉食的女人來說，自由就是死亡。據(jù)說，北齊后官的那些女眷，有一部分流落到益州(今四川)，靠賣“取燈”(類似于現(xiàn)在的火柴)為生。前塵若夢，夢醒了，她們還得打起精神來，應(yīng)對這荒景殘年。

胡氏這個前朝的太后，也在被遣之列。雖年過四十，但她的姿容不曾萎謝。而她的兒媳穆黃花剛二十出頭，正是少盛如花的年紀(jì)。婆媳兩人一起墮落風(fēng)塵，胡后更是發(fā)出了“為后不如為妓樂”的嘆息。在癲狂的醉酒和歌呼中家國仇、離別恨、兒女情，胡氏都不再記得。在這金碧輝煌，張燈結(jié)彩的屋宇當(dāng)中，她名花傾城、躊躇滿志地逡巡于自己的疆域，她一笑抵一卒，一顰摧一兵：北齊的江山已經(jīng)在大周的急攻下瓦解，此刻，讓她在這花都里將它寸寸收復(fù)。那些運籌帷幄、決勝千里的男人，如今都在她的裙輕顰笑中潰不成軍。

人們都希望這女人不得好死，諷刺的是，在正史里，胡后得到了善終。那又有什么關(guān)系，怎樣死的又有什么關(guān)系，一世風(fēng)情，一世風(fēng)塵，至此全消。

編輯／趙雪梅