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      “人肉搜索”:豈可一禁了之?

      2009-04-21 09:45
      軟件工程 2009年4期
      關(guān)鍵詞:人肉搜索武松定罪

      文 瑞

      “人肉搜索”固然存在弊病,或者的確有損人不利己的情況,但我們并不能全面否定這種行為,尤其是官員尋租行為泛濫而又缺乏及時有力的法紀(jì)約束的今天,我們更應(yīng)該珍視“人肉搜索”帶來的積極效應(yīng)。

      近年來,網(wǎng)上很熱烈地討論著“人肉搜索”的問題,不少高官落馬,不少明星大腕談“人肉”色變。在今年2月28日的人大會議上,也有委員表示應(yīng)該立法禁止“人肉搜索”。但回頭想想“人肉搜索”從古至今一直為官民所用,豈能說禁就禁呢?

      何謂“人肉搜索”?

      “人肉搜索”的概念可不是那么好給的,目前眾說紛紜,但我們可以舉個例子來理解什么是“人肉搜索”。

      你現(xiàn)在想知道某個問題的答案,于是在網(wǎng)上發(fā)布了這個問題,接下來會有很多人來回答這個問題。最終你或者大家,會根據(jù)網(wǎng)友提供的答案來判斷一個自己認為正確的答案。這個過程就是“人肉搜索”的一種形式,說白了,就是匯聚網(wǎng)民的力量來尋知答案的搜索方式。

      很明顯,“人肉搜索”的本質(zhì)還是靠人海戰(zhàn)術(shù)來獲得信息、獲得答案。與其他形式的搜索相比,只是載體不同而已:“人肉搜索”把提問和回答都放到了網(wǎng)上,這樣具有很強的時效性和廣泛性。無論你在哪里,只要能上網(wǎng),就可以參與“人肉搜索”的提問或回答。

      “人肉搜索”的昨天和今天

      記得看《水滸傳》的時候,有這樣一個片段:官府要捉拿武松,于是在清河縣把武松的畫像以及懸賞金額公布于眾。有人提供武松的下落,便能得到若干白銀。這是典型的“人肉搜索”,即需求發(fā)布方靠普通百姓來為其提供線索和信息。

      近代的尋人啟事,也是典型的“人肉搜索”。把要尋找的人的體貌特征發(fā)布在當(dāng)?shù)氐膱蠹埳?,并留下?lián)系方式,就可以讓看到該啟事的人提供線索。

      而發(fā)展到今天的網(wǎng)絡(luò)“人肉搜索”,覆蓋面已經(jīng)不再是一個地區(qū),一個國家,而是整個網(wǎng)絡(luò)世界,遍及每一個網(wǎng)民。只要信息發(fā)到網(wǎng)上,全世界的網(wǎng)民都可以隨時看到。這點是以往任何靠人來提供信息的方式都無法比擬的。一人發(fā)問,各方回應(yīng)。這就是“人肉搜索”的人海戰(zhàn)術(shù)。

      “人肉搜索”帶來了什么?

      “人肉搜索”發(fā)展到今天,我們自然能看到它的積極一面。就目前來看,“人肉搜索”為社會提供監(jiān)督管理的作用已經(jīng)顯現(xiàn)。從“天價煙”房產(chǎn)局長的落馬,到“躲貓貓”事件的水落石出,“人肉搜索”在其中發(fā)揮了巨大的作用。從這些方面來看,“人肉搜索”是有其積極一面的。依靠廣大群眾來監(jiān)督我們的官員、監(jiān)督我們的公眾人物,可以使整個社會對每個人具有更好的約束力,從而削弱信息不對稱、防止滋生腐敗。

      同時有的人會有擔(dān)心:“人肉搜索”涉及到了人的隱私。有人利用“人肉搜索”把個人的隱私公布到網(wǎng)上,侵犯了個體的隱私,泄露了機密。

      凡事都具有兩面性,在我們知道“人肉搜索”為我們帶來什么的情況下,我們需要規(guī)范這種行為,這就涉及到了兩會期間針對“人肉搜索”提出的有關(guān)議案。

      “罪”與“不罪”的“人肉搜索”

      為什么有人要把“人肉搜索”定罪,甚至要立法禁止呢?其實不難看出,提出立法禁止的都是什么樣的人。我們不禁要問:“人肉搜索”是否會侵犯他們的利益?

      我們所說的“人肉搜索”,其實就是依靠人力來提供信息,并提純信息的準(zhǔn)確性的一種方式。至于定罪,未免有些牽強。

      其一,“人肉搜索”的本質(zhì)不在于是否涉及到他人隱私。我們看到,很多被“人肉搜索”的人,其實都是公眾人物,其隱私權(quán)是有限的,百姓有對公眾人物的部分知情權(quán)。以侵犯隱私的角度來研究和討論“人肉搜索”,并出臺禁止性法律條款,只會使得網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督變得舉步維艱,只會壓制網(wǎng)絡(luò)輿論的健康發(fā)展。

      其二,“人肉搜索”中的極端行為并不是“人肉搜索”的普遍問題,這點我們必須認清。不能因為個別現(xiàn)象來全面否定一個事物。對于非公眾人物的普通網(wǎng)民,如果其私人隱私被公布于網(wǎng)上,完全可以提起精神損失索賠的訴訟,這正如網(wǎng)下有人在私下議論某人,當(dāng)事人對錯誤傳播隱私者提起索賠一樣,但法律顯然沒有必要去探討公民之間該不該“說悄悄話”的問題。

      其三,涉及到定罪的層面,顯然有些小題大做了。不過,網(wǎng)民的“人肉搜索”確實應(yīng)該化為道德規(guī)范的范疇之中。政府相關(guān)部門可以引導(dǎo)其向健康積極的一面去發(fā)展。

      綜觀古今,“人肉搜索”都在應(yīng)用,過去可能政府用的比較多,用來發(fā)動群眾,謀求政治目的和管理意圖。現(xiàn)如今“人肉搜索”則應(yīng)用到了各個階層。“人肉搜索”固然存在弊病,或者的確有損人不利己的情況,但我們并不能全面否定這種行為,尤其是官員尋租行為泛濫而又缺乏及時有力的法紀(jì)約束的今天,我們更應(yīng)該珍視“人肉搜索”帶來的積極效應(yīng)。因而,筆者認為:立法機關(guān)對“人肉搜索”的態(tài)度,重在規(guī)范,而不應(yīng)該是簡單粗暴地一禁了之。

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