今人何以難為古人詩

劉大紅

摘要：今人難以寫出古人那樣凝練的詩句，是因為時代環(huán)境變了，導致了人們的情感變化、對事物認識的變化，思想觀念的變化、從而少有古人的創(chuàng)作沖動與激情。因為作品的產(chǎn)生必然是作者情動于衷，有感而發(fā)，而這種情感的產(chǎn)生必然與周圍的人、事等環(huán)境因素有關。本人以離別詩、棄婦詩、邊塞詩、田園詩為例對此觀點加以佐證。

關鍵詞：環(huán)境；情感；古詩

古詩詞讀來總是讓人蕩氣回腸，讓我們與古人的心靈發(fā)生劇烈地碰撞，古人靈感觸發(fā)的那情那境似乎歷歷在目，古詩的天空似乎就籠罩著我們，古人那悲歡離合讓我們感同身受。每當讀著古人的詩詞，我常想為什么今人難以寫出古人那樣凝練的詩句。即使是模擬寫出來，也不見有古詩歌那種韻味。是今人語言水平不夠，還是其它原因？我困惑了很久，我問了自己很多為什么，后來我突然覺得是因為時代環(huán)境變了，導致了人們的情感變化、對事物認識的變化、思想觀念的變化，人們世界觀、價值觀變了。人們就缺少了那種情感動力源，從而少有古人的創(chuàng)作沖動與激情。因為作品的產(chǎn)生必然是作者情動于衷，有感而發(fā)，而這種情感的產(chǎn)生必然與周圍的人、事等環(huán)境因素有關。我們不防以古人的幾類典型的詩為例加以分析。

離別詩：古時交通不便，又沒有通訊工具，人們相去幾百里就很難見面，更何況幾千里，有的別離也許是永別。于是人們的離愁別緒就不言而喻了，因此而凄婉迷茫。故有“悲莫悲兮生別離”之詩句；故有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”千古名句；故有“洛陽親友若相問，一片冰心在玉壺”的深情……而今人的離情別緒不再是那么難以割舍?，F(xiàn)在有高速的運輸工具、有發(fā)達的通訊工具，即使在天涯海角也能“若比鄰”。沒有古人的憂、沒有古人的愁、沒有古人那種斷腸之感、沒有強烈的情感之源，便不能情動于衷，寫出古人那讓人愁腸寸斷的“離別詩”來。

棄婦詩：在古代男權中心社會，女子的婚姻觀念與現(xiàn)代人大相徑庭。古代女子信奉“從一而終”、“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。古人傳下的諺語名言“嫁出的女兒就是潑出去的水”、“女怕嫁錯郎，男怕入錯行”都足見女子在婚姻生活中的弱勢。被男人拋棄是女人最大的恥辱，從而便有“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮，不可說也”的痛苦。古代女子對于愛情、婚姻有一種美好的愿望，她們渴望的是“愿得一心人，白頭不相離”，最擔心的是“恩情中道絕”。但實際上，“白頭不相離”是難得的，而“恩情中道絕”則是常見，女子嫁后而被遣歸，這是婦女最大的不幸。但現(xiàn)代的男女平等，女性對婚姻也有自主權，不再擔心被男人拋棄，也許更多的是女人拋棄男人。人們大都以一種平常心來面對婚姻的破滅，雖然婚姻的破滅總是痛苦的，但不再像古代女子那樣難以接受。據(jù)調(diào)查離婚率有不斷上升的趨勢，單身一族也在不斷壯大。這個社會環(huán)境中人們對婚姻破滅也不再像古人那樣認為是一件多么可恥的事、多么難見天日的事。因此，古人那種棄婦的幽怨就難以再現(xiàn)了，人們也難以寫出這樣的詩句。

邊塞詩:暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴,湮沒了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城。遠去了古人那用刀矛近距離的傷亡慘重的不科學的戰(zhàn)爭，人們也不再因出征而肝腸寸斷，不再因戰(zhàn)爭控訴其罪惡、抒寫行役之苦，不再有不知其期的痛苦。軍前也遠去了鼓角爭鳴，代之以先進的軍事設備、高科技的戰(zhàn)爭場面，金戈鐵馬被導彈坦克代替。因此不再有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的戰(zhàn)前的悲壯；不再有“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”的因戰(zhàn)征給人們帶來的生離死別；不再有“男兒在他鄉(xiāng)，焉得不憔悴”苦悶心情；《石壕吏》的故事不再演譯；《新婚別》的壯歌也永遠成為了歷史。邊塞已隨時代的變化有了另一翻風景，你若再到邊疆不知能否尋到一點古人的足跡。

田園詩：這種詩體之所以產(chǎn)生大多是因為當時社會動蕩，統(tǒng)治階級矛盾突出，作者有心科舉濟世、入仕報國，然而奸臣當?shù)?，往往使他們的抱負無法施展，于是憤而與仕途決裂，或隱居山林，或歸隱田園，轉(zhuǎn)而把自己融進田園的悠然自得、怡然自樂之中。于是便有了陶淵明“面山結(jié)廬”、“抱膝吟歌”、“采菊觀日”、“笑傲風月”的隱者形象，“采菊東籬下，悠然見南山”也成了千古絕唱；于是便有了以王維、孟浩然為代表的山水田園詩派詩人，你可欣賞那“明月松間照，清泉石上流”清幽，才有了“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”清新。辛棄疾在將近二十年的宦游生涯中，飽嘗了被打擊、排擠的辛酸滋味。最后，在投降派的排擠下，地方官也做不安穩(wěn)，被罷職，便有了“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”、“茅檐低小，溪上青青草”。他們遠離了憂愁，淡雅清新、簡潔自然。再看當今社會穩(wěn)定，“學而優(yōu)則仕”的思想已成終古，不再是奸臣當?shù)?，而是以?jīng)濟建設為中心，人們在動腦發(fā)展經(jīng)濟。不再像古之讀書人，以做官為目的，而且只有做官才能報效國家，當今有志之士可以通過多種途徑報效國家。從而不再有古代那種田園詩的創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作沖動了……

由此可見，時代環(huán)境對詩的創(chuàng)作有很大的影響，時移世易，人們已難以像古人那樣一時興起便把酒臨風吟出千古絕唱。當然也許今人難以寫出古人那樣的佳句另有原因，但有一點是肯定的，那就是今人在詩作上確實沒有“唐詩宋詞”般的成就。

參考文獻：

1.《唐詩三百首》.

2.《古今詩詞選》.