吳尚君服裝設(shè)計(jì)作品選

吳尚君藝術(shù)簡介

吳尚君，湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師、平面設(shè)計(jì)教研室主任、現(xiàn)代形象研究所所長，湖南省服裝行業(yè)協(xié)會常務(wù)理事、專家評審委員，湖南省美術(shù)家協(xié)會會員、設(shè)計(jì)藝委會主任委員，湖南新金果傳媒有限公司高級顧問。分別在廣州、長沙舉辦個人時裝發(fā)布會，央視曾三次專題介紹其服裝設(shè)計(jì)系列作品。藝術(shù)實(shí)踐面廣泛，涉及繪畫與設(shè)計(jì)兩個領(lǐng)域；其作品被國內(nèi)外多家刊物和機(jī)構(gòu)發(fā)表收藏，作品風(fēng)格鮮明、個性強(qiáng)烈，在現(xiàn)代視覺語言表征下蘊(yùn)藏了精深的東方文化內(nèi)涵。

作品名稱：《湘韻風(fēng)車》

創(chuàng)作時間：1992年

1992年長沙國際服裝藝術(shù)節(jié)開幕式展示作品設(shè)計(jì)師手記：湘西的秀美給了藝術(shù)家內(nèi)在寂靜的心靈世界，由風(fēng)車物象而表現(xiàn)出來的審美意境上的追尋。是游離的夢境，也是自然的歸宿。

《漢唐之風(fēng)》服裝系列平面展示作品

創(chuàng)作時間：1995年

央視春節(jié)特別節(jié)目專題介紹設(shè)計(jì)師手記：表現(xiàn)漢唐之風(fēng)范在于氣勢與古拙。氣勢張顯著外力，古拙潛藏其內(nèi)力，二者融合統(tǒng)一。其形無細(xì)部而洗練，其色不華麗卻單純。其意開放而不封閉。粗獷的氣勢、力量的氣勢以及心靈、個性的內(nèi)在狀態(tài)充滿整體性的民族精神，表現(xiàn)出存在的價值。

作品名稱：《素雕》系列

創(chuàng)作時間：2007年

材料：亞麻布、麻繩、丙烯顏料

設(shè)計(jì)師手記：粗布素色，用單純說話。幾何化建筑結(jié)構(gòu)運(yùn)用，簡潔與冷峻同行，漢唐瓦當(dāng)圖形點(diǎn)綴其中，顯現(xiàn)中國民族服飾文化精神之意蘊(yùn)。

作品名稱：《孔雀花情愫》系列

創(chuàng)作時間：2007年

材料：印花棉布、絲綢、毛線

設(shè)計(jì)師手記：最簡單的工具、最直接的方法、最樸素的材質(zhì)、最單純的原色，并用自己最濃烈的情感作銜接。

作品名稱：《摻和》

創(chuàng)作時間：2007年

材料：粗麻布、麻繩、棕墊、鐵絲、木珠、珍珠、銅片、印花絲綢、哩士

設(shè)計(jì)師手記：《莊子·齊物論》中早有記述：。天地與我并生，而萬物與我為一”。中國傳統(tǒng)哲學(xué)世界觀描繪“天人合一”的理想境界，同時也觀照著時裝藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵?！稉胶汀分O(shè)計(jì)思想正源于“和”、“合”的藝術(shù)哲學(xué)觀。華麗與古樸、高貴與平凡、細(xì)膩與粗獷、柔軟與硬朗的兩極對立之中殊途同歸，自然形態(tài)、服飾形象力求表現(xiàn)出天人合一的境界。表象可以呈現(xiàn)視覺張力，內(nèi)在能夠體現(xiàn)文化內(nèi)涵。

作品名稱：《湘女》系列作品之一

創(chuàng)作時間：1995年

模特展示：名模瞿潁

央視春節(jié)特別節(jié)目專題介紹設(shè)計(jì)師手記：藍(lán)印花土布在中國民間流傳已有幾百年的歷史，長期以來，它之所以能延續(xù)不斷，得到承繼和發(fā)展，除其在形式和內(nèi)容上所表現(xiàn)出的藝術(shù)美，最重要是具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，湘西地區(qū)歷來民風(fēng)淳樸，人們在心理上向來以質(zhì)樸素凈為美，這正是民間藍(lán)印花土布在湘西地區(qū)城鄉(xiāng)流傳的精神基礎(chǔ)。

藍(lán)印花布，它親切，它地道，它純正，能夠產(chǎn)生一種創(chuàng)作的沖動。這是一種境界，不可言喻，如果達(dá)到了一種極境，作品所表現(xiàn)出的美就會出現(xiàn)詩意的哲學(xué)。

媒體評摘

“吳尚君用自己心血的磚塊，構(gòu)造出服裝設(shè)計(jì)的金字塔。”

《湖南日報(bào)》李曙光“野逸中見出高貴，粗獷中發(fā)現(xiàn)典雅?！?/p>

《南方日報(bào)》寧克平

“造型能力、色彩運(yùn)用、文化藝術(shù)修養(yǎng)三方面都有著很深的造詣?！?/p>

《中國紡織報(bào)》李海鷹