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      論體育運動審美觀的培養(yǎng)

      2009-05-25 04:25:28
      新西部下半月 2009年4期
      關(guān)鍵詞:審美觀體育運動培養(yǎng)

      胡 琳

      【摘 要】 體育運動得到長足發(fā)展的同時,人們把美學(xué)的審美觀帶入體育中,得到一種高度美感的享受。培養(yǎng)體育運動審美觀就要了解體育運動的特點,要正確認(rèn)識體育教育中美育教育的意義和功能。感悟體育運動創(chuàng)造出的形體美、精神美、技巧美。

      【關(guān)鍵詞】 體育運動;審美觀;培養(yǎng)

      體育運動在本世紀(jì)后半期,得到了迅猛發(fā)展的同時,人們的眼光也把美學(xué)的審美觀帶入到體育運動中。例如:體育舞蹈就是體育、舞蹈、衣著、化妝、音樂融合在一起的一種高度美感的體育運動。近年來,被越來越多的受眾所接受和喜愛,那么如何將體育美更完美的表現(xiàn)出來,如何讓人們將美學(xué)的審美觀更好地融入到體育運動中,這就是對體育審美觀的培養(yǎng)問題。

      一、培養(yǎng)體育審美能力首先要了解體育運動的特點

      1、“真”是體育運動必須遵守的法則

      體育科學(xué)的發(fā)展使人們沖擊人體極限成為可能,觀眾渴望看到的是高水平的比賽和新紀(jì)錄的誕生。每逢此時,歡呼雀躍,精神振奮,民族自豪感油然而生,對人的精神鼓舞產(chǎn)生極大的作用。任何弄虛作假,違背人體發(fā)展規(guī)律的作法都不會帶給人們審美的愉快感。在去年奧運會比賽中,朝鮮射擊運動員金正洙獲得男子10米氣槍銅牌和50米氣槍銀牌這一令世人為之傾倒的成績,但興奮劑一事公布于眾,即為人們唾棄和不恥。所以,只有遵守體育競技的法則,才能理解到體育運動美的涵義。在競技過程中只有兼具外形美和心靈美的人,才能通過公正無私和現(xiàn)代體育科學(xué)的體育競賽,帶給觀眾和參加者心理的快感。否則,只能給觀眾留下丑陋、卑鄙的印象。由此看來,“真”就是美的根本。

      2、“善”是體育運動的道德觀

      體育運動中的“善”,體現(xiàn)為運動中應(yīng)遵守一定的道德觀。在體育運動中除了遵守人體生理的、心理的變化規(guī)律外,還要遵守和平、友誼、進(jìn)步的道德準(zhǔn)則。體育運動的“善”在體育運動中具體表現(xiàn)為和平與友誼。而和平、友誼、進(jìn)步是奧運會追求的目標(biāo),是當(dāng)代人對社會理想的高度概括。人們的行為符合這一道德準(zhǔn)則,就是美。想利用體育運動破壞世界和平的人或國家就是卑鄙的、可恥的。

      二、培養(yǎng)體育審美能力要正確認(rèn)識體育教育中美育教育的意義

      我國在七十年代時,國家的教育目標(biāo)就提出從德、智、體、美、勞五個方面培養(yǎng)社會主義接班人的口號。心理學(xué)家認(rèn)為,人的心理結(jié)構(gòu)由認(rèn)識、倫理、審美的三大結(jié)構(gòu)組成。因此從人的身心發(fā)展來看“五育”的結(jié)構(gòu),可將其分為心理發(fā)展(德、智、美)和生理發(fā)展(體、勞)兩部分。前者為精神前提,后者是物質(zhì)基礎(chǔ)。“五育”目標(biāo)是相輔相成的有機復(fù)合體,各種功能若因偏頗而失衡的話,將會影響整體功能的發(fā)揮。從全面發(fā)展的教育內(nèi)涵來看,德智體美諸方面教育的實施,正是為了使人類“在變易絕對運動之中不斷地完善自己”,從而“生產(chǎn)出他的全面性”。所以美育對于培養(yǎng)全面發(fā)展人才有著十分重要的指導(dǎo)意義,它與智育、德育、體育是互相聯(lián)系、互相依存、互相促進(jìn)、相輔相成的。

      三、培養(yǎng)體育審美能力要正確認(rèn)識體育教育中美育教育的功能

      1、體育運動可以培養(yǎng)人的形體美

      形體美是體育自然美的表現(xiàn),人的身體生長發(fā)育是按美的規(guī)律進(jìn)行的,它表現(xiàn)出身體、線條、姿態(tài)的造型美,筋骨、肌肉、膚色的肌體美和生命活力的生氣美。

      首先,對形態(tài)美的認(rèn)識。其表現(xiàn)為體育要求體格端正健壯、體型勻稱、優(yōu)美,各部位結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào),骨骼發(fā)達(dá),肌肉豐滿結(jié)實,膚色光澤、潔凈,氣質(zhì)軒昂有朝氣,使人的體態(tài)能給人以充實、壯麗和諧之美感。

      其次,人們對正確姿勢的鑒賞。如:體育要求站立時頭正、頸直、肩平、挺胸、收腹,臀不翹、膝不外展,象松樹一樣挺拔。坐時挺胸直腰,重心落在臀部上,象鐘一樣穩(wěn)重。走路時體態(tài)舒展,擺臂自然、輕松輕盈,呼吸勻稱,精神飽滿,步伐矯健,如同一陣春風(fēng)吹過來,溫和而有力量。健美的姿勢給人以雄健、瀟灑的美感。

      2、體育運動可以培養(yǎng)人的精神美

      列寧說:“健全的精神寓于健全的身體。”毛澤東也說:“體者載知識之車而寓道德之舍也。”可見精神美與身體美是密不可分的,精神美可以使體育運動放出光和熱。由于體育運動有進(jìn)取、競爭、對抗、承擔(dān)負(fù)荷、戰(zhàn)勝艱難困苦和經(jīng)受勝敗考驗等特點,因此它有利于培養(yǎng)人們精神上追求優(yōu)勝、追求祖國榮譽的理想美,勇敢頑強,堅毅果斷,不畏艱難,不怕犧牲,不屈不撓,勝不驕,敗不餒的意志美和體驗愛國主義、國際主義的情感美。

      人在塑造身體美與動作美的同時也在醞釀著精神美。這種美是在運動中內(nèi)心世界活動所反映出來的美,是體育中的升華成分,是體育運動的最高境界。首先體育可以培養(yǎng)人的興趣、愛好和熱情,激發(fā)其對美好事物的敬慕與追求,從而培養(yǎng)了人們熱愛自然、熱愛生活、熱愛工作、熱愛集體、熱愛國家的情感與態(tài)度。其次,堅持體育活動就是堅持意志訓(xùn)練,就是培養(yǎng)人的積極、努力、刻苦、頑強的奮斗精神。第三,體育活動是升華人的“運動精神”,提高人的思想境界,陶冶高尚優(yōu)美的情操,促使人的性格向完美健康方向發(fā)展。

      3、體育運動可以培養(yǎng)人的技巧美

      體育中精湛的技巧與身體美、精神美交相輝映,形成一個體育健兒的完美形象,技巧美包括動作協(xié)調(diào)、節(jié)奏明快、反應(yīng)敏捷等,這些運動中的技、戰(zhàn)術(shù),把各種精湛的運動繪成動人的畫卷,編就成美妙的詩篇。體育具有追求和創(chuàng)造藝術(shù)美的能力。

      體育運動的直接目的是完成運動技術(shù),在此過程中,通過人的意識把運動技術(shù)和藝術(shù)有機結(jié)合起來,提高了人體機能和健康水平,培養(yǎng)人的藝術(shù)創(chuàng)造能力、表現(xiàn)能力和欣賞水平。

      運動技術(shù)的要求與美學(xué)的要求具有一致性。運動動作必須按規(guī)定完成,要求作到準(zhǔn)確、熟練、輕松、自然,以至運用自如。動作越科學(xué)合理、越熟練,運動技術(shù)水平越高,美學(xué)價值越大。

      體育運動已經(jīng)沒有了國界,是人類增進(jìn)友誼的橋梁和紐帶,是推動世界和平發(fā)展的動力??傊w育運動在物質(zhì)文明和精神文明的熏陶下,使人們的身心和諧全面的發(fā)展,使人們創(chuàng)造出自然美、藝術(shù)美、社會美,使人類向著美的方向健康成長。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 蔡儀主編.美學(xué)原理.湖南人民出版社,1985.48.

      [2] 韓進(jìn)這主編.教育心理學(xué)綱題.人民教育出版社,1989.340.

      [3] 揚安侖主編.美學(xué)研究與應(yīng)用.湖南人民出版社,1987.218.

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