審美觀
- 審美塑造：論美術(shù)史如何融入當(dāng)代美育建設(shè)
人文精神流失與審美觀扭曲的現(xiàn)象。如今，美育對塑造人完整的審美觀有非常重要的作用。以美術(shù)史教育融入當(dāng)代美育課題為視角，將美育置于審美教育觀念塑造與美術(shù)歷史宏觀走向的交集中，探討塑造審美觀的目的與價值，以及當(dāng)代美育核心與美術(shù)史教育的關(guān)系，從而提出美育應(yīng)與歷史相結(jié)合的理念，在培養(yǎng)人全面發(fā)展的洪流中，重新思考美術(shù)教育的意義與未來。關(guān)鍵詞：審美觀；美術(shù)史；美育注：本文系江蘇省高等教育教學(xué)改革研究立項課題“大美育理念下學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教育模式創(chuàng)新研究”（2021JSJ
大觀 2023年5期2023-07-13
- 我們本來就很美
詞：體相焦慮；審美觀；接納承諾療法；心理劇中圖分類號：G44文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1671-2684（2023）12-0042-04【創(chuàng)作理念】互聯(lián)網(wǎng)時代，高中生普遍存在體相焦慮困擾。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，女生體相焦慮明顯高于男生，女生整容意愿明顯高于男生。體相焦慮背后有復(fù)雜的社會文化和經(jīng)濟原因，還與社交媒體推波助瀾、被帶偏了的審美意識形態(tài)和人們自我認知的局限有關(guān)。一些畸形的審美價值體系不斷對不符合“標(biāo)準(zhǔn)”的年輕群體施加壓力，使年輕群體持續(xù)對自己的身體進行自我檢視
中小學(xué)心理健康教育 2023年12期2023-05-30
- 互聯(lián)網(wǎng)背景下加強青少年審美教育的思考
造成了青少年的審美觀的迷失和審美行為誤入歧途。如何促進思想政治教育與審美教育的融合，培養(yǎng)青少年健康積極的審美觀，這是思想政治教育需要思考的一個重大問題。關(guān)鍵詞：審美觀；審美教育；思想政治教育中圖分類號：G4?????文獻標(biāo)識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.09.080習(xí)近平總書記強調(diào)：“全面加強和改進學(xué)校美育教育，要堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)?！睂徝澜逃桥囵B(yǎng)青少年具有正確的審美觀和
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年9期2023-04-27
- 荀子音樂“和”思想在審美發(fā)生層面的邏輯演進
美學(xué) “和” 審美觀馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中論述了音樂審美活動時主體與客體的關(guān)系：“從主體方面來看：只有音樂才能激起人的音樂感;對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義……任何一個對象對我的意義都以我的感覺所及的程度為限。”[]從中可以發(fā)現(xiàn)：一方面，能從音樂中獲得美感享受是音樂審美主客體共同作用的結(jié)果，人作為審美主體在音樂審美活動中占有主導(dǎo)地位，但若單有審美主客體中的任何一方，音樂的審美價值也就無從談起;另一方面，音樂審美活動基于有“音
民族文匯 2022年18期2022-06-09
- 試論大學(xué)美術(shù)教育在提升學(xué)生審美觀上的應(yīng)用
大學(xué)美術(shù)教育;審美觀;提升策略;中圖分類號：A 文獻標(biāo)識碼：A 近年來，伴隨我國經(jīng)濟水平的穩(wěn)步提升及教育改革的不斷推進，黨和國家愈發(fā)重視高等教育的落實和學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)情況。特別是關(guān)于美術(shù)、音樂等方面的藝術(shù)教育活動，因?qū)W(xué)生綜合素質(zhì)的提升有非常重要的意義，所以已逐漸成為各個階段的重點教學(xué)任務(wù)之一，注重培養(yǎng)學(xué)生認識美、感知美及創(chuàng)造美的藝術(shù)能力，進一步提升學(xué)生的審美趣味及審美標(biāo)準(zhǔn)。本文針對目前的大學(xué)美術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀，進而闡述幾點提升學(xué)生審美觀的可行性措施
小作家報·教研博覽 2022年18期2022-05-22
- 大學(xué)美術(shù)教育在提升學(xué)生審美觀上的應(yīng)用
度探討其對學(xué)生審美觀的影響策略?！娟P(guān)鍵詞】美術(shù)教育;審美觀;應(yīng)用探究;提升【中圖分類號】G42 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2026-5328（2022）02--02隨著信息時代的到來，美術(shù)已成為生活中不可分割的一部分，在高校教育中，美術(shù)教育也越來越重要，成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要課程和手段。當(dāng)前大眾對美術(shù)教育的認知基本停滯于中小學(xué)課外興趣的刻板印象中，盡管部分學(xué)生確實懷抱藝術(shù)志向堅持選擇進入美術(shù)課業(yè)，但不可否認，多數(shù)家長眼中的美術(shù)教育就是個人興趣特
錦州醫(yī)科大學(xué)報 2022年2期2022-05-07
- 新型AI可以洞察人類“審美觀”
洞察測量者的“審美觀”傾向，并為測試者量身推薦你心目中的“西施”容貌。未來這項AI技術(shù)可用于確定測試者的個人喜好，或者了解人們可能不會公開談?wù)摰臒o意識態(tài)度，包括種族、宗教和政治觀點等。目前這個AI系統(tǒng)可以理解什么樣的面孔最具吸引力的主觀意識。在之前的研究中，科學(xué)家曾設(shè)計了能夠識別和控制簡單肖像特征的模型，例如：頭發(fā)顏色和情緒變化，目前確定“吸引力”將是一個更具挑戰(zhàn)性的研究課題。在早期對人類五官特征的有限研究中，人們對金發(fā)女郎和微笑美女的審美觀基本一致，但這
中國科學(xué)探險 2022年1期2022-04-16
- 淺析美術(shù)欣賞課教學(xué)
，從而不斷提高審美觀和藝術(shù)文化素養(yǎng)。在傳統(tǒng)美術(shù)作品欣賞教學(xué)中融入古典詩詞，加深學(xué)生理解傳統(tǒng)美術(shù)作品精神內(nèi)涵;在美術(shù)欣賞課堂教學(xué)中巧用音樂，可以有效激發(fā)學(xué)生的審美趣味;在美術(shù)欣賞課教學(xué)中利用多媒體及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，提高美術(shù)欣賞課的效果;引導(dǎo)學(xué)生積極觀看與教學(xué)實踐結(jié)合較強的美術(shù)展覽，使美術(shù)教學(xué)別出心裁。關(guān)鍵詞： 欣賞能力 ?文化素養(yǎng) ?審美觀 ?審美情趣美術(shù)教學(xué)廣泛存在的一個問題那就是教師把精力和時間都用于講解繪畫的基本技能，而對于美術(shù)欣賞課教學(xué)則非常淺顯，或者讓學(xué)
中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2022年8期2022-03-29
- 在小學(xué)體育課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美觀的重要性
要：體育課堂的審美觀教育應(yīng)起到培養(yǎng)學(xué)生健康生活理念、塑造學(xué)生積極向上的精神世界、增強學(xué)生團體感的作用，所以體育教師應(yīng)不斷挖掘審美觀教育資源，打造新時代體育課堂。本文以小學(xué)體育課堂為背景，從實際案例剖析了培養(yǎng)小學(xué)生審美觀的重要性。關(guān)鍵詞：小學(xué)體育? ?審美觀? ?重要性素質(zhì)教育強調(diào)培育德、智、體、美、勞和諧發(fā)展的人，這“五育”是并舉的，而不是割裂的，教師應(yīng)將“五育”蘊含在每一門科目的教學(xué)中，不能有所偏頗。小學(xué)體育課堂是強健學(xué)生體魄、增強學(xué)生體力、培養(yǎng)學(xué)生勞動
知識窗·教師版 2021年10期2021-12-16
- 淺析大學(xué)美術(shù)教育在提升學(xué)生審美觀上的應(yīng)用
教育在提升學(xué)生審美觀上的應(yīng)用，以期為相關(guān)人士提供參考，通過課程培養(yǎng)重新塑造學(xué)生對美的認知。關(guān)鍵詞：大學(xué)美術(shù)教育;審美觀;傳統(tǒng)文化新課程改革教育背景下，要求學(xué)校全方位培養(yǎng)人才。不僅要注重知識能力的培養(yǎng)，更要在精神文化上滿足學(xué)生的需求，提升學(xué)生的綜合能力。因此，大學(xué)美術(shù)教育是至關(guān)重要的，美術(shù)教育的理念在于以人為本，注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。在這種情況下，各大高校應(yīng)該重視美術(shù)教育，不斷引進人才，適應(yīng)現(xiàn)代化市場對于人才的需要，立足實際培養(yǎng)學(xué)生多元價值觀。1 轉(zhuǎn)變教育
裝備維修技術(shù) 2022年2期2021-11-19
- 在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
教育中培養(yǎng)學(xué)生審美觀的必要性，研究在美術(shù)教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。關(guān)鍵詞：美術(shù)教育 ?培養(yǎng) ?審美觀美術(shù)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)。美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的重要途徑，能促使學(xué)生發(fā)展成為符合社會需要的應(yīng)用型、復(fù)合型人才。這就需要美術(shù)教師運用先進的教學(xué)理念，逐步創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，提高學(xué)生的綜合
文學(xué)天地 2021年7期2021-11-12
- 中國古典園林的山水文化對18世紀(jì)英國自然風(fēng)景園林的影響
化;自然風(fēng)景;審美觀;誤讀中圖分類號：TU986 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）16-0-02“人不是馮虛御風(fēng)的仙子。人總要依附、生息于大地之上，而大地除了平坦的陸地之外，不是山，就是水。”[1]《管子·水地篇》說“地者，萬物之本原，諸生之根菀也”“水者，地之血氣，如筋脈之流通者也”[2]。中國早期的山水哲學(xué)觀概括了人與自然生態(tài)的依存關(guān)系，奠定了山水在中國古典園林中的重要地位。山水是中國古典園林的創(chuàng)作基礎(chǔ)。18世紀(jì)英國園林開始由規(guī)
藝術(shù)科技 2021年16期2021-10-21
- 核心素養(yǎng)背景下的高中美術(shù)鑒賞有效教學(xué)策略研究
水平的美術(shù)觀和審美觀，實現(xiàn)對美術(shù)情感態(tài)度的有效培養(yǎng)，提高學(xué)生的美術(shù)邏輯思維能力，讓學(xué)生懂得如何鑒賞美術(shù)、如何欣賞美術(shù)作品?；诖?，本文簡要探究了高中美術(shù)鑒賞高效課堂的教學(xué)策略。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中美術(shù);美術(shù)鑒賞;美術(shù)情感;審美觀核心素養(yǎng)已經(jīng)成為高中美術(shù)教育的關(guān)鍵詞，越來越多的美術(shù)教師力求在傳授文化知識的同時，提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，這不僅是新課改給高中美術(shù)教育提出的基本要求，更是構(gòu)建高效課堂的必經(jīng)之路。一直以來，高中美術(shù)鑒賞課都以教師為教學(xué)主體，學(xué)生
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年25期2021-10-19
- 初中美術(shù)欣賞課對學(xué)生審美觀培養(yǎng)的有效性研究
美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生審美觀的主要課程，通過美術(shù)教學(xué)，提高學(xué)生的審美能力，形成高尚的情操。作為審美教育的重要課程和方式，美術(shù)在中學(xué)階段發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。初中階段是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀念的關(guān)鍵時期，因此，美術(shù)教師要重視對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：初中美術(shù);審美觀;教學(xué)策略美術(shù)課是初中階段的重要素質(zhì)課程，具備獨特的教學(xué)作用，其教學(xué)地位是其他科目無法取代的。學(xué)生通過在美術(shù)課堂中的學(xué)習(xí)，能夠提高自身的美術(shù)專業(yè)能力和審美能力。美術(shù)欣賞課程作為實
新課程·上旬 2021年25期2021-09-09
- 清代建筑裝飾藝術(shù)的審美觀與文化價值研究
期產(chǎn)生了不同的審美觀念。因而，以清代建筑為例，分析建筑裝飾的審美觀念以及中國現(xiàn)代建筑審美文化，同時闡述傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)建筑的“美”的藝術(shù)文化價值。關(guān)鍵詞：清代建筑;裝飾藝術(shù);審美觀;文化價值古時候人們通過紋樣來裝飾陶器，現(xiàn)代人們在日用品、商品包裝上運用裝飾形式來增加物品的美感。裝飾藝術(shù)具有包容性，涉及繪畫、建筑雕刻、色彩等各方面。在中國傳統(tǒng)的裝飾中，明清時期的裝飾形式最為豐富，可以說是中國裝飾藝術(shù)的鼎盛時期。不同地區(qū)都有獨特的民俗文化和生活方式。然而這種民俗
美與時代·上 2021年7期2021-09-05
- “文藝學(xué)批評”視域下《湘行散記》的局限性
以，它并不適合審美觀未形成、鑒賞力有限的七年級學(xué)生閱讀。就此角度講，“部編版”語文教材（七年級上冊）向?qū)W生推薦閱讀此書是很不恰當(dāng)?shù)?，也是?yīng)該及時予以修訂的。關(guān)鍵詞：文藝學(xué)批評;審美教育;審美觀;湘行散記基金項目：本文系2018年國家社科基金重點項目“百年中國文學(xué)傳播史的書寫問題研究”（18AZD032）階段性研究成果?！断嫘猩⒂洝贰耙怎r明而獨特的藝術(shù)特色，在中國現(xiàn)代散文中獨樹一幟”[1]，由此，沈從文的這部散文集也被教育部組織編寫的語文教材（七年級上冊）列
美與時代·下 2021年7期2021-09-05
- “文藝學(xué)批評”視域下《湘行散記》的局限性
以，它并不適合審美觀未形成、鑒賞力有限的七年級學(xué)生閱讀。就此角度講，“部編版”語文教材（七年級上冊）向?qū)W生推薦閱讀此書是很不恰當(dāng)?shù)模彩菓?yīng)該及時予以修訂的。關(guān)鍵詞：文藝學(xué)批評;審美教育;審美觀;湘行散記基金項目：本文系2018年國家社科基金重點項目“百年中國文學(xué)傳播史的書寫問題研究”（18AZD032）階段性研究成果?！断嫘猩⒂洝贰耙怎r明而獨特的藝術(shù)特色，在中國現(xiàn)代散文中獨樹一幟”[1]，由此，沈從文的這部散文集也被教育部組織編寫的語文教材（七年級上冊）列
美與時代·下 2021年7期2021-09-05
- 如何在中學(xué)音樂課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
，以培養(yǎng)學(xué)生的審美觀?！娟P(guān)鍵詞】音樂審美;初中音樂課堂;審美觀;表現(xiàn)力中圖分類號：G633.951? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：0493-2099（2021）16-0129-02How to Cultivate Students' Aesthetic Sense in High School Music Classroom Teaching（Yan'an Middle School，F(xiàn)uzhou City，F(xiàn)ujianProvince，C
天津教育·上 2021年6期2021-07-28
- 芻議學(xué)人書法題簽在圖書封面設(shè)計中的應(yīng)用
典文學(xué)類圖書 審美觀書法以漢字為依托，凝聚著中華民族的精氣神，是中華文化核心的核心。作為中國獨有的藝術(shù)門類，今天的書法，如果以書寫者身份區(qū)分的話，大抵可分為書家書法、畫家書法和學(xué)人書法。與其他群體書法相比，學(xué)人書法在書法接受史中始終具有很高的接受度，古典文學(xué)類圖書封面設(shè)計是其應(yīng)用的場景之一。一、學(xué)人書法題簽的應(yīng)用意義學(xué)人，知識淵博的飽學(xué)之士。以章太炎、王國維、魯迅、沈尹默、啟功、饒宗頤等先生為例，他們學(xué)有專深、經(jīng)世致用，人品高雅、情趣高尚。其書法充滿了思辨
出版參考 2021年5期2021-07-13
- 書貴瘦硬方通神
硬通神”的書法審美觀對后世影響深遠。本文立足于杜甫的論書詩，從不同角度探究其審美觀念。關(guān)鍵詞：杜甫; 論書詩; 審美觀; 瘦硬通神中圖分類號：I207.22? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ?文章編號：1006-3315（2021）5-136-002經(jīng)過漢魏六朝的長期發(fā)展，書法藝術(shù)在唐代趨于鼎盛。作為一門“官學(xué)”，書法不僅受到時人的推崇，而且“書法遒美”更是成為唐代取士的重要標(biāo)準(zhǔn)。在這種社會文化背景下，唐代文人自發(fā)地練習(xí)書法并形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
科學(xué)大眾·教師版 2021年5期2021-07-08
- “尚和”審美觀在城市公共藝術(shù)中的意義
要：“尚和”審美觀貫穿于中國文化的起源與發(fā)展過程，“和”的思維方式、認知理念、價值取向、倫理道德是滲透到民族基因里的烙印，蘊涵著陰陽辯證思維、整體觀、差異性事物的共存智慧，存在于中國人的思想方式和行為方式中，是民族文化的組成部分，也體現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ钜率匙⌒械?span id="j5i0abt0b" class="hl">審美觀念中。城市公共藝術(shù)是文化最直觀的體現(xiàn)形式，承擔(dān)著美化生活環(huán)境以及展示和傳達當(dāng)代城市人文生活精神面貌的責(zé)任。文章提出將社會主流價值觀滲透在當(dāng)代城市公共藝術(shù)中，探討“尚和”審美觀在其之中的意義，這
美與時代·城市版 2021年4期2021-06-22
- 從“寂”字看日本人的審美意識
消費觀。而這種審美觀在消費主義盛行的當(dāng)今世界也有一定的借鑒價值。關(guān)鍵詞：寂;審美觀;審美過程;美的創(chuàng)造力;消費觀作者簡介：毛彩麗（1994.10-），女，漢族，山東菏澤人，日語專業(yè)碩士研究生在讀，研究方向：語言學(xué)。[中圖分類號]：H36? [文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2021）-08--02引言：中日是一衣帶水的鄰邦，卻有著不同的審美意識。中國人尚華麗、富貴之美。如春節(jié)，中國人喜歡穿喜慶的紅色，宮殿的外觀也喜歡用紅色，以示興旺、發(fā)達
青年文學(xué)家 2021年8期2021-06-15
- 《春琴抄》的陰翳之美
闡述了“陰翳”審美觀，其后期作品也打上了“陰翳”的印記。《春琴抄》在敘事結(jié)構(gòu)上營造出一種空間距離的美，人物形象也帶有陰翳特征。本文以谷崎潤一郎的陰翳美學(xué)為理論基礎(chǔ)，運用文本分析的方法解析《春琴抄》的陰翳之美?！娟P(guān)鍵詞】 谷崎潤一郎;《春琴抄》;陰翳;審美觀【中圖分類號】I313? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）07-0010-02一、谷崎潤一郎之“陰翳”與西方文化推崇的明亮、理性的審美意境不同
今古文創(chuàng) 2021年7期2021-05-05
- 回歸美育的中學(xué)語文寫作課程
關(guān)鍵詞 美育;審美觀;寫作課程;中學(xué)語文;立德樹人基于2020年10月15日印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》，結(jié)合我國現(xiàn)在正處于國內(nèi)外課程模式急劇變化的浪潮中，提出了要全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作與要培養(yǎng)德智體美勞“五育并舉”接班人的要求?！懊烙菍徝澜逃?，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育，能提升審美素養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力?！?①美育也包括審美和審丑兩個分支。審美離不開對審丑的分析與對照，“審丑，指的是主體對客體的審視、鑒賞、批判
中學(xué)語文·教師版 2021年1期2021-03-24
- 小學(xué)美術(shù)繪畫欣賞課之我見
而不斷提高繪畫審美觀和藝術(shù)文化素質(zhì)。加深學(xué)生理解藝術(shù)鑒賞獨特的魅力，繪畫有效激發(fā)學(xué)生的審美趣味。在繪畫欣賞課教學(xué)中利用多媒體及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，提高藝術(shù)欣賞課的效果，引導(dǎo)學(xué)生積極觀看與教學(xué)實踐結(jié)合較強的藝術(shù)繪畫，使繪畫欣賞別出心裁?！娟P(guān)鍵詞】 藝術(shù)鑒賞 審美判斷? 審美觀? 審美情趣? 藝術(shù)魅力藝術(shù)鑒賞是一種獨特的、復(fù)雜的精神活動，是人類在鑒賞藝術(shù)作品過程中經(jīng)過體驗產(chǎn)生的興趣愛好、愉悅的過程。學(xué)校的藝術(shù)欣賞課程，可以提高中小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生審美，對推動學(xué)生全
家庭教育報·教師論壇 2021年47期2021-03-24
- 論語文學(xué)科的育人價值
，試從價值觀、審美觀和人文精神三個角度解讀語文學(xué)科的育人價值。關(guān)鍵詞 學(xué)科育人;價值觀;審美觀;人文精神什么是學(xué)科育人？對此，葉瀾教授曾說：“每個學(xué)科對學(xué)生的發(fā)展價值，除了一個領(lǐng)域知識以外，從更深的層次看，至少還可以為學(xué)生認識這個世界和形成、實現(xiàn)自己的意愿，提供不同的路徑和獨特的視角，發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略;提升獨特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達能力。”這一描述性定義為我們提供了認識學(xué)科育人價值的一種新的思維方式，那就是可以多層次多視角來理解育人價值的內(nèi)涵?！?/div>
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2021年1期2021-03-09
- 淺析美術(shù)欣賞課教學(xué)
，從而不斷提高審美觀和藝術(shù)文化素養(yǎng)。在傳統(tǒng)美術(shù)作品欣賞教學(xué)中融入古典詩詞，加深學(xué)生理解傳統(tǒng)美術(shù)作品精神內(nèi)涵;在美術(shù)欣賞課堂教學(xué)中巧用音樂，可以有效激發(fā)學(xué)生的審美趣味;在美術(shù)欣賞課教學(xué)中利用多媒體及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，提高美術(shù)欣賞課的效果;引導(dǎo)學(xué)生積極觀看與教學(xué)實踐結(jié)合較強的美術(shù)展覽，使美術(shù)教學(xué)別出心裁。【關(guān)鍵詞】 欣賞能力 ?文化素養(yǎng) ?審美觀 ?審美情趣美術(shù)教學(xué)廣泛存在的一個問題那就是教師把精力和時間都用于講解繪畫的基本技能，而對于美術(shù)欣賞課教學(xué)則非常淺顯，或者讓家庭教育報·教師論壇 2021年45期2021-02-28
- 淺析歷史課程與學(xué)生正確英雄觀的培養(yǎng)
歷史虛無主義 審美觀Analysis of History Curriculum and the Cultivation of Students'Correct concept of heroAbstract：History is the basic subject of middle school， which plays an irreplaceable role in helping students set up correct values. T家庭教育報·教師論壇 2021年44期2021-02-28
- 多維視角下的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作審美觀探析
的標(biāo)準(zhǔn)與要求，審美觀成為影響舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的重要因素。舞蹈創(chuàng)作的審美觀是影響觀眾審美情趣的重要方面。差異化的舞蹈形式會產(chǎn)生多元化的審美價值。因此，要基于多維視角，對舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作審美觀進行系統(tǒng)分析，呈現(xiàn)舞蹈藝術(shù)所包含的獨特文化內(nèi)涵與價值，促進舞蹈藝術(shù)審美學(xué)的良性發(fā)展。關(guān)鍵詞：多維度視角 舞蹈藝術(shù) 審美觀前言：舞蹈藝術(shù)歷經(jīng)千年發(fā)展，種類與形式多種多樣，但是其對美的追求是亙古不變的主題。舞蹈的藝術(shù)價值需要借助舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作以及演繹進行體現(xiàn)。成功的舞蹈作品需要依托音樂錦繡·上旬刊 2021年1期2021-01-28
- 探究美育在英語教育中的意義
堂教學(xué);學(xué)生;審美觀近年來在英語教學(xué)中，課堂時間“教師全包法”的教學(xué)法已經(jīng)out，各種以學(xué)生為中心的新教學(xué)方法不斷出現(xiàn)。然而，在應(yīng)試教育的框架下，教師不得不注重教學(xué)的技術(shù)性和可操作性，講解和訓(xùn)練原本有趣的英語科目，其中包含大量繁瑣機械的知識，已經(jīng)成為一種枯燥乏味的技能學(xué)習(xí)。形式主義的過度表現(xiàn)使優(yōu)美的語言失去了美的魅力;過分注重語法訓(xùn)練，使情感寫作教學(xué)成為一種簡單的語言方法和寫作技巧的練習(xí)。固定的課堂流程、“八段式”作文模式和機械的學(xué)習(xí)方法使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的江蘇廣播電視報·新教育 2021年38期2021-01-17
- 依托音樂課堂，弘揚民族音樂
詞：民族音樂;審美觀;愛國主義;中學(xué)音樂教育一、課堂教學(xué)中加強民族音樂與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，提高學(xué)生對民族音樂的興趣將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)中弘揚民族音樂的重要手段。我們每位教師要意識到，只有依托音樂課堂，大力發(fā)掘教材中的民族民間音樂，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有豐富的審美體驗，才能夠讓學(xué)生對民族音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，從而使學(xué)生愿意去了解和熱愛祖國的音樂文化，同時增強學(xué)生的民族意識和愛國主義情操。例如，欣賞京韻大鼓《丑末寅初》：新課程·上旬 2020年41期2020-12-23
- 淺談農(nóng)村初中美術(shù)課提高孩子審美觀的重要性
初中;美術(shù)課;審美觀農(nóng)村藝術(shù)教育一直是農(nóng)村教育的短板，就美術(shù)學(xué)科而言，很多學(xué)校沒有具備專業(yè)的美術(shù)教師，美術(shù)課堂教學(xué)的展開一般是由其他學(xué)科教師兼職，教師的不專業(yè)性導(dǎo)致美術(shù)學(xué)科教學(xué)效率不高，難以發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的審美教育。中學(xué)階段正是學(xué)生知識、能力、素養(yǎng)全面發(fā)展的黃金時期，農(nóng)村學(xué)校教師引進專業(yè)教師，重視農(nóng)村美術(shù)教育的展開，迎合了素質(zhì)教育對初中生的教育要求，能夠利用美術(shù)的審美教育價值對學(xué)生進行熏陶，開闊學(xué)生的知識視野，促進學(xué)生思想、情感的發(fā)展。一、基于課本教材內(nèi)容，新課程·上旬 2020年23期2020-12-23
- 基于審美素養(yǎng)培養(yǎng)的中小學(xué)美術(shù)繪畫教學(xué)研究
;意識;情境;審美觀;趣味活動DOI：10.12249/j.issn.1005-4669.2020.25.215中小學(xué)生的美術(shù)認知能力有限，思維具有形象性，往往會被直觀圖像所吸引，喜歡觀察和模仿。因此，在中小學(xué)美術(shù)繪畫教學(xué)過程中，以審美素養(yǎng)為出發(fā)點，能夠引導(dǎo)學(xué)生感知美術(shù)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和能力，提高學(xué)生的思想道德水平。中小學(xué)美術(shù)繪畫教學(xué)過程中，如何從審美素養(yǎng)角度出發(fā)來開展美術(shù)繪畫教學(xué)，是素質(zhì)教育環(huán)境下中小學(xué)美術(shù)教師所必須要思考的問題。1 中小學(xué)美術(shù)教學(xué)卷宗 2020年25期2020-12-15
- 在聲樂教學(xué)中塑造學(xué)生審美觀的途徑探索
要：本文從聲樂審美觀的內(nèi)涵和外延、塑造聲樂審美觀的重要性和必要性入手，論述塑造聲樂審美觀的教學(xué)途徑。關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué) 審美觀 培養(yǎng)途徑聲樂藝術(shù)以獨具魅力的藝術(shù)形式將音樂和語言融合在一起，向世人展示審美價值，是人類情感表現(xiàn)的特殊產(chǎn)物。由于聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式直觀、自然，在聲樂學(xué)習(xí)中，學(xué)生很容易就能從聲音效果、歌唱感覺、情感體驗、歌唱形象等方面得到美的感受。但要在表演中真正理解作品的思想內(nèi)涵，并采用恰如其分的演唱技巧加以完美的詮釋，產(chǎn)生震撼心靈的效果，必須有良好參花（上） 2020年12期2020-12-09
- 多維視角下的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作審美觀研討
蹈藝術(shù)創(chuàng)作中的審美觀進行了研究，力求能全面、深入地對舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的美學(xué)價值進行系統(tǒng)解讀?！娟P(guān)鍵詞】多維視角；舞蹈藝術(shù)；審美觀【中圖分類號】J704 【文獻標(biāo)識碼】A舞蹈藝術(shù)從人類文明出現(xiàn)就已經(jīng)出現(xiàn)，伴隨著人類文明的發(fā)展不斷創(chuàng)新，從原始祭祀舞蹈演變?yōu)楸磉_人們生活和情感的藝術(shù)舞蹈，在漫長的歲月演變中產(chǎn)生了多樣化的表達方式，舞蹈形式也愈加豐富精彩，表現(xiàn)出對美的不懈追求。對舞蹈藝術(shù)的發(fā)展情況進行解析，能看出舞蹈語匯最初在原始社會萌發(fā)，并且隨著原始社會宗教祭祀和對原中國民族博覽 2020年11期2020-12-07
- 大學(xué)美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生審美觀中的應(yīng)用探討
教育在培養(yǎng)學(xué)生審美觀中的應(yīng)用展開相關(guān)探討。關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;優(yōu)秀文化;審美意識;審美觀隨著時代的發(fā)展和社會的進步，經(jīng)濟水平迅速提升，帶動了我國各個領(lǐng)域的變革，高校的美術(shù)教育伴隨著時代的變化也呈現(xiàn)出了新的教學(xué)特點，教師在時代的變化中也正確認識到了傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方法對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的阻礙。教師從根本上轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念，尊重學(xué)生在課堂中的主體地位，創(chuàng)新了教學(xué)方法，拉近了學(xué)生與美術(shù)學(xué)習(xí)的距離，提高了學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)上的積極性，增強了學(xué)生的審美觀，提升了學(xué)生美術(shù)課程的學(xué)習(xí)大觀·東京文學(xué) 2020年10期2020-12-06
- 基于隱在受眾審美觀的暑期檔國產(chǎn)電影觀察分析
，基于隱在受眾審美觀的電影創(chuàng)作成為影視界的一個重要發(fā)展方向。本文以2019年暑期電影為基本研究對象，就基于受眾審美需要的暑期檔國產(chǎn)電影發(fā)展問題進行探究?！娟P(guān)鍵詞】隱在受眾;審美觀;暑期檔;國產(chǎn)電影;分析中圖分類號：J905?文獻標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）30-0141-02隱在受眾是一個美學(xué)層面上的詞匯，主要是指在信息傳遞和接受的過程中讀者在其中占據(jù)比較大的成分。隨著人們審美意識的提升，這個美學(xué)意識開始被戲劇之家 2020年30期2020-11-16
- 踏花歸去馬蹄香
養(yǎng);思維能力;審美觀中圖分類號：G623.23 ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ? ?文章編號：0493-2099（2020）27-0181-02【Abstract】Reading is an important content of Chinese learning. Through reading， students can not only accumulate basic Chinese knowledge， but also broaden the天津教育·下 2020年9期2020-11-16
- 淺析審美教育促進人的全面發(fā)展
有樹立了正確的審美觀，才可能確立科學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成健康的審美情趣，具有崇高的審美理想，自覺地按照美的規(guī)律去改造主觀世界和客觀世界;否則，就會美丑不分。關(guān)鍵詞：審美教育;審美觀;創(chuàng)造美;審美情趣“美”除了表示具體事物的美好外，還用來表示抽象意義。美好的事物往往給人愉快的感覺，所以“美”有令人滿意的意思，審美是指人類鑒賞美和創(chuàng)造美的實踐活動，它是通過對客觀現(xiàn)象的觀察、感受、聯(lián)想等形象思維來認識美的形式，揭示美的本質(zhì)，辨別什么是美，什么是丑，從而使人產(chǎn)生憎惡、青年生活 2020年12期2020-10-21
- 視覺文化視域下大學(xué)生審美價值觀問題研究
生能形成正確的審美觀，使大學(xué)生不斷完善自身人格，促進大學(xué)生身心全面健康地發(fā)展。關(guān)鍵詞：視覺文化;大學(xué)生;審美觀引言青年時期是大學(xué)生審美價值觀形成與發(fā)展的重要階段，大學(xué)生的思維觀念、審美價值關(guān)乎社會將來總的發(fā)展趨向。視覺文化正在以圖像為主體通過各種奇觀影像和圖案，使大學(xué)生審美觀不斷受到浸染，這能夠激發(fā)大學(xué)生審美活力，但同時也對其審美價值觀的形成和教育提出了挑戰(zhàn)。因此，研究視覺文化視域下大學(xué)生審美價值觀問題對大學(xué)生形成正確的審美觀，使大學(xué)生不斷完善自身人格，促青年生活 2020年17期2020-10-21
- 傳統(tǒng)文化審美下的聲樂藝術(shù)審美觀
影響，尤其是在審美觀念上帶來的影響較大。而隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，使得人們對中國傳統(tǒng)文化的認知達到了前所未有的高度，這就使得聲樂藝術(shù)審美觀念發(fā)生巨變。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過了漫長的發(fā)展歷程與文化積淀，聲樂藝術(shù)是一種十分古老的藝術(shù)形式，在傳統(tǒng)文化方面的影響較大，尤其是在審美觀念方面的影響最大。因此，本文基于傳統(tǒng)文化審美的視角，就聲樂藝術(shù)的審美觀進行了梳理，以掌握傳統(tǒng)文化審美對聲樂藝術(shù)審美觀帶來的影響，在聲樂藝術(shù)中更好地促進傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化今古文創(chuàng) 2020年32期2020-09-10
- 論勞動教育對中學(xué)生成長的重要性
質(zhì)、培育中學(xué)生審美觀、鍛煉學(xué)生創(chuàng)造美的角度進行論證勞動教育對當(dāng)代中學(xué)生成長的重要性。關(guān)鍵詞：勞動;品德教育;智力思維;身體素質(zhì);審美觀;培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生擁有勞動的習(xí)慣，并熱衷于勞動，從而在勞動中促進學(xué)生全面發(fā)展成為社會主義建設(shè)合格的接班人是《中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》的文件精神的一種呈現(xiàn)形式，因此我們要以勞動實踐作為橋梁，讓學(xué)生的意志得到磨煉，才干得到增長，身體得到鍛煉，思維得到成長提升，并在勞動中感受到生活的美好，最終達到素啟迪·上 2020年8期2020-09-10
- 職高音樂欣賞課教學(xué)之淺見
培養(yǎng)健康向上的審美觀和學(xué)生對音樂興趣的重要途徑。【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育 ?音樂欣賞課 ?審美觀中圖分類號：G4 ? ? 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.08.182 音樂欣賞越來越被人重視，但一些學(xué)校的音樂教學(xué)并不容樂觀，學(xué)生在課堂上并不是認真的聆聽音樂，有的交頭接耳，有的昏昏欲睡，更有甚者偷偷地用手機聽流行歌曲。根本談不上對音樂的理解與感受。學(xué)生喜歡音樂，但不愿上音樂課，那么為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？筆南北橋 2020年8期2020-09-10
- 當(dāng)代藝術(shù)如何置入當(dāng)下高中美術(shù)鑒賞課程
賞 當(dāng)代藝術(shù) 審美觀 美術(shù)教育對“當(dāng)代藝術(shù)”這一詞匯人們并不陌生，但可以看到，目前很多高中生對美術(shù)課都表現(xiàn)出不太積極甚至不想?yún)⑴c課堂活動的現(xiàn)象。原因首先在于教材內(nèi)容的老舊以及課堂的枯燥不能吸引年輕人。其次，泛泛地梳理藝術(shù)門類深入度不高，針對性不強，再加上傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)觀念將美術(shù)課程變得乏味?？梢娒佬g(shù)學(xué)科在高中教育這一板塊略失時代性。事實上，并非所有的當(dāng)代藝術(shù)都適合高中生去學(xué)習(xí)。因此，當(dāng)代藝術(shù)要如何在高中課堂上發(fā)揮它獨特的吸引力，必須通過更新穎的教學(xué)方參花（下） 2020年9期2020-08-25
- 多維視角下的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作審美觀探析
求，藝術(shù)創(chuàng)作及審美觀愈發(fā)得到人們的重視。舞蹈創(chuàng)作者的審美觀很大程度上會直接影響觀眾的審美，如何在保護傳統(tǒng)藝術(shù)的同時拓寬舞蹈藝術(shù)的審美成了創(chuàng)作者面臨的難點之一。本文主要分析了多維視角下的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作審美觀，期望能夠?qū)?chuàng)作者有所啟發(fā)，進一步提高舞蹈藝術(shù)的審美學(xué)。關(guān)鍵詞：多維視角 舞蹈藝術(shù) 創(chuàng)作 審美觀舞蹈藝術(shù)的出現(xiàn)是古代社會人們精神生活的寄托，反映了人們對于美好生活的向往之情。隨著社會的演變，舞蹈的種類及表演形式也越發(fā)多樣化，然而無論如何發(fā)展，舞蹈藝術(shù)最為重要公關(guān)世界 2020年14期2020-08-10
- 以美境美行育美德，構(gòu)建和諧班集體
體。【關(guān)鍵詞】審美觀;教室環(huán)境;和諧;班集體一、創(chuàng)建溫馨環(huán)境，感受美教室是教師傳道授業(yè)、答疑解惑的地方，是學(xué)生學(xué)習(xí)、師生情感交流的主要場所，學(xué)生在校的大部分時間是在教室里度過的。一個優(yōu)美、溫馨的教室環(huán)境對學(xué)生健康心理的形成、審美情趣的提高、知識能力的提升、道德習(xí)慣的養(yǎng)成，都有很大的影響，因而創(chuàng)建一個優(yōu)美、和諧的教室環(huán)境是關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基說過：“以我們看，用環(huán)境、用學(xué)生自己創(chuàng)造的周圍環(huán)境、用豐富集體精神生活的一切東西進行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一教育界·A 2020年6期2020-07-23
- 民間美術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用探研
學(xué)生樹立正確的審美觀為教學(xué)目標(biāo)。而民間美術(shù)作為中華民族幾千年積累下來的瑰寶，對美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的完成有非常重要的促進作用。教師應(yīng)通過賞析民間美術(shù)、組織民間美術(shù)主題活動、延伸課堂教學(xué)等方式在美術(shù)教學(xué)中合理應(yīng)用民間美術(shù)開展教學(xué)，使學(xué)生理解文化內(nèi)涵，培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：民間美術(shù);美術(shù)教學(xué);美術(shù)素養(yǎng);審美觀中圖分類號：G623.75 文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2020）18-0114-02民間美術(shù)集合了人民群眾的審美觀念和內(nèi)心情感，所以學(xué)習(xí)民間美術(shù)成才之路 2020年18期2020-07-04
- 多維視角下的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作審美觀探析
舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作對審美觀的要求也越來越高，創(chuàng)作者需要不斷提升舞蹈作品在視覺和聽覺方面的質(zhì)量。不同的舞蹈形式表現(xiàn)著不同的審美價值，多樣化的舞種與多元化的表現(xiàn)形式，使得舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)作包含著獨特的文化內(nèi)涵與價值。在不同歷史階段，舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作顯示出不同的時代特征，并隨著時代的更替而不斷進行自我迭代。關(guān)鍵詞：多維視角;舞蹈藝術(shù);藝術(shù)創(chuàng)作;審美觀在長時間的演變和進化過程中，舞蹈的形式越來越豐富，種類也越來越多樣，但其始終都堅持著對美的探尋與追求。無論舞蹈的形式如何演變，都大觀 2020年3期2020-06-22
- 從《雪庵字要》看元書家李溥光的大字書法審美觀的探討
溥光的大字書法審美觀，探究其所強調(diào)的審美標(biāo)準(zhǔn)，以期能夠為日后的書法審美提供理論依據(jù)，為關(guān)注此話題的人們提供參考。關(guān)鍵詞：元書家;大字書法;審美觀;環(huán)境;方端均稱引言書法以漢字為載體，是一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是指文字符號的書寫法則，在我國文化層面占有重要地位，被譽為無聲的樂、無言的詩，包括行次、結(jié)構(gòu)等多項內(nèi)容。其中，大字書法表現(xiàn)了獨特的魅力，不僅具有顯而易見的審美特征，還有很強的實用性。《雪庵字要》是專論此書法的論著，因此有必要對基于《雪庵字要》李溥光的錦繡·上旬刊 2020年3期2020-06-08
- 舞蹈教育對塑造中職學(xué)生和諧審美觀的作用探析
中職學(xué)生的和諧審美觀的作用。關(guān)鍵詞：舞蹈教育;中職學(xué)生;審美觀前言舞蹈來源于生活，是對音樂與詩歌的形象表達，其獨特的魅力反映出人們的理想與追求，具有悠久的歷史，也是一種獨特的文化符號。舞蹈可以供人娛樂觀賞，也可以用來教育學(xué)生，對于中職學(xué)生而言，舞蹈教育不僅是他們的專業(yè)課程，增加他們的專業(yè)知識，對于他們的人格塑造、和諧審美觀也有著重要的影響。一、和諧審美觀對中職學(xué)生的重要性美，是能使人們內(nèi)心感到愉悅的一種情感，是人們帶有正能量的積極體現(xiàn)[1]。而審美作為評價神州·中旬刊 2020年5期2020-05-21
- 中國女性纏足習(xí)俗與整容文化的比較研究
射的中國女性的審美觀和價值觀，從而重新思考當(dāng)代女性“美”的內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：中國女性;纏足;整容;審美觀;男權(quán)主義中圖分類號：G4 ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.09.0921 纏足溯源及其興盛1.1 纏足之二三觀“中國人感官想象力最精致的創(chuàng)作”——這是林語堂先生對纏足給予的高度評價。所謂纏足，就是在女孩三四歲的時候就把她們的雙腳用布帛緊裹，使之畸形變小，以成形、質(zhì)、資、神、肥、軟、秀的現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2020年9期2020-05-09
- 聲樂教學(xué)中的美育教育
程中樹立正確的審美觀，幫助學(xué)生提高時刻發(fā)現(xiàn)美的能力，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂作品來。本文講述了聲樂教學(xué)中的美育教育，以審美能力的培養(yǎng)為核心，從美育教育方面來提高聲樂教學(xué)的質(zhì)量，提升學(xué)生的審美能力，從而為音樂事業(yè)做出貢獻。【關(guān)鍵詞】聲樂教育；美育；審美觀；審美表現(xiàn)【中圖分類號】J60 【文獻標(biāo)識碼】A美育教育主要是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認識美和創(chuàng)造美的過程和能力，也被人們稱為審美教育。審美能力就是善于發(fā)現(xiàn)生活中和自然界美的能力。教師對學(xué)生進行的美育教育就是藝術(shù)教育，美中國民族博覽 2020年3期2020-04-16
- 再議小學(xué)語文兒童文學(xué)的教學(xué)策略
維、培養(yǎng)學(xué)生的審美觀關(guān)鍵詞：興趣培養(yǎng)，“元認知”，審美觀一、 兒童文學(xué)與有效教學(xué)兒童文學(xué)是指獨立于成人文學(xué)，以兒童為本位，符合兒童的審美觀點和心理發(fā)展特征，為兒童提供閱讀欣賞的文學(xué)作品。兒童文學(xué)的主要特征是啟蒙性、趣味性、教育性，兒童文學(xué)最本質(zhì)的特性就是趣味性。隨著教改的深入與教學(xué)理論的更新，兒童文學(xué)目前已經(jīng)大量進入了語文教材，成為語文課培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要陣地。有效教學(xué)源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運動，是指通過教師的努力，使學(xué)生在課堂中獲得一定的讀天下 2020年4期2020-04-14
- 清代服飾與建筑對于現(xiàn)代審美影響的研究
詞：中國清代;審美觀;文化衣食住行是人們生活的基本需求，建筑和服裝一直是人們生活需要最重要的元素，并且建筑與人的穿衣打扮有著十分密切的關(guān)系。縱觀人類歷史，不同的生活時期任何國家或民族的服飾都是伴隨著建筑審美風(fēng)格的變化而變化的。清代服飾圖案藝術(shù)，清入關(guān)后，男子以改束發(fā)為削發(fā)垂辨，以箭衣小袖，深鞋緊襪，取代了明代寬衣大袖與統(tǒng)襪淺鞋，其中“馬蹄袖”最具特色。在清代，帝王服飾多用高檔絲綢面料制作。清代帝王服飾既沿襲了漢族服飾文化制度，又融合了滿族服飾的民族特色，是科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2020年10期2020-03-30
- 淺論女性審美觀的演變與社會發(fā)展之間的關(guān)系
對于女性的普適審美觀進行回顧、概論、提出個人的思考與見解，對審美觀的演變與社會發(fā)展之間的關(guān)系做出個人粗淺的判斷，以期與廣大學(xué)者共同探討、相互學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞：審美觀;演變;社會發(fā)展;關(guān)系一、古文明時期的審美觀——滿足生理與生存的美（一）“美”字的由來看看“美”字的寫法，上面一個“羊”，下面一個“大”?？梢源譁\地推斷，在古文明剛開始形成，我們的祖先在造字時，對于“美”的認知就是“羊大為美”。在我國傳統(tǒng)著作《說文解字》中，也有一些關(guān)于“羊大為美”的記載，如，從這一青年生活 2020年6期2020-03-28
- 淺析基因編輯技術(shù)的運用對藝術(shù)創(chuàng)作的影響
術(shù);藝術(shù)創(chuàng)作;審美觀;多樣性科技的進步不僅是社會發(fā)展的推動力，也影響著人類藝術(shù)領(lǐng)域的變革。重要的科技發(fā)展影響著人類藝術(shù)形式的創(chuàng)新，藝術(shù)的本質(zhì)決定了藝術(shù)創(chuàng)作由藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)理解組成，隨著生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類基因編輯技術(shù)的運用可以直接影響藝術(shù)創(chuàng)作主體的創(chuàng)作能力，進而推動人類藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展，但不能簡單地將人類基因編輯技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合視作對藝術(shù)的促進，當(dāng)科技與藝術(shù)融合時，應(yīng)更加全面地看待科技對藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的影響。1 科技與藝術(shù)創(chuàng)作隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)藝術(shù)科技 2020年3期2020-03-27
- 對“人造美人”現(xiàn)象的美學(xué)思考
新階段。時代的審美觀卻似乎陷入了誤區(qū)：為了追求所謂的“完美”，人們過多地借助于金錢和技術(shù)（整形美容、PS技術(shù)、美顏相機等）；對美，特別是人之美的認識，卻過于膚淺，忽略了人之美乃是一個復(fù)雜、曖昧的復(fù)合體。而老莊的審美智慧則提供了匡正時代審美觀的另一維度，給予人們有益的啟示。關(guān)鍵詞：人造美人 審美誤區(qū) 消費文化 審美觀 道家美學(xué)毫無疑問，我們正生活在一個“審美泛化”的時代。人類生活的各個領(lǐng)域、層面，都可以成為審美對象。我們的任何活動，某種意義上也都可以稱為審美名作欣賞·評論版 2020年11期2020-02-04
- 國畫的表現(xiàn)形式及審美特點探討
畫;表現(xiàn)形式;審美觀我們口中的國畫就是指傳統(tǒng)文化中的中國畫，國畫能夠體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德及一個時代的歷史背景，而在現(xiàn)代文明的進程中，國畫通過變革不斷與時俱進，在當(dāng)代同樣也綻放光芒，煥發(fā)新活力。作為東方藝術(shù)的突出代表，國畫不僅在國內(nèi)具有極高的研究價值，為國外藝術(shù)界的發(fā)展創(chuàng)新也做出了巨大的貢獻。一、國畫的表現(xiàn)形式（一）內(nèi)容的選擇與題材的確定隨著歷史的不斷前進，在科技繁榮發(fā)展的同時，國畫也正經(jīng)歷著發(fā)展與創(chuàng)新，在過去，國畫也隨著時代的波蕩起伏而不斷演變著，在各大觀 2020年9期2020-01-25
- 淺析美術(shù)欣賞課教學(xué)